تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أهمية العلم والبصيرة في دين الله وعدم الجهل بأمور الشرك وخفاياه!
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
#لطائف_ابن_القيم
«فالذنب لا يخلو من عقوبة البتة، ولكن لجهل العبد لا يشعر بما هو فيه من العقوبة؛ لأنّه بمنزلة السكران والمخدَّر والنائم الذي لا يشعر بالألم، فإذا استيقظ وصحا أحسّ بالمؤلم.
فترتّبُ العقوبات على الذنوب كترتّب الإحراق على النار، والكسر على الانكسار، والإغراق على الماء، وفساد البدن على السموم، والأمراض على الأسباب الجالبة لها.
وقد تقارن المضرة للذنب، وقد تتأخر عنه إمّا يسيرًا وإمّا مدةً، كما يتأخر المرض عن سببه أو يقارنه.
وكثيرًا ما يقع الغلط للعبد في هذا المقام، ويذنب الذنب فلا يرى أثره عقيبه، ولا يدري أنه يعمل عمله على التدريج شيئًا فشيئًا، كما تعمل السموم والأشياء الضارّة حذو القُذّة بالقذّة.
فإنْ تدارك العبدُ بالأدوية والاستفراغ والحمية وإلا فهو صائر إلى الهلاك.
هذا إذا كان ذنبًا واحدًا لم يتداركه بما يزيل أثره، فكيف بالذنب على الذنب كلّ يوم وكلّ ساعة؟ فالله المستعان».
#الداء_والدواء (1/ 272)
↪️
«فالذنب لا يخلو من عقوبة البتة، ولكن لجهل العبد لا يشعر بما هو فيه من العقوبة؛ لأنّه بمنزلة السكران والمخدَّر والنائم الذي لا يشعر بالألم، فإذا استيقظ وصحا أحسّ بالمؤلم.
فترتّبُ العقوبات على الذنوب كترتّب الإحراق على النار، والكسر على الانكسار، والإغراق على الماء، وفساد البدن على السموم، والأمراض على الأسباب الجالبة لها.
وقد تقارن المضرة للذنب، وقد تتأخر عنه إمّا يسيرًا وإمّا مدةً، كما يتأخر المرض عن سببه أو يقارنه.
وكثيرًا ما يقع الغلط للعبد في هذا المقام، ويذنب الذنب فلا يرى أثره عقيبه، ولا يدري أنه يعمل عمله على التدريج شيئًا فشيئًا، كما تعمل السموم والأشياء الضارّة حذو القُذّة بالقذّة.
فإنْ تدارك العبدُ بالأدوية والاستفراغ والحمية وإلا فهو صائر إلى الهلاك.
هذا إذا كان ذنبًا واحدًا لم يتداركه بما يزيل أثره، فكيف بالذنب على الذنب كلّ يوم وكلّ ساعة؟ فالله المستعان».
#الداء_والدواء (1/ 272)
↪️
🪻- إرخاء الذيل بالنسبة للمرأة سنة وتثاب عليها، لكن ماذا بالنسبة للنجاسة التي في الطريق ?!
⬇️
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: «إِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي، وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ» فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ»
أخرجه أبو داود ٣٨٣، والترمذي ١٤٣ ، وابن ماجه ٥٣١ ، وأحمد ٢٦٤٨٨ ، وصحَّحه الألباني في مشكاة المصابيح ٥٠٤ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قِيلَ " يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نُرِيدُ الْمَسْجِدَ فَنَطَأُ الطَّرِيقَ النَّجِسَةَ " فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الأَرْضُ يُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا ...
🪻- أخرجه ابن ماجه ٥٣٢
___
ذاك الغبار في نهاية الجلباب، لا يسخر منه بل يُفتخر به إنه غبار العفاف🌨
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
⬇️
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: «إِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي، وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ» فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ»
أخرجه أبو داود ٣٨٣، والترمذي ١٤٣ ، وابن ماجه ٥٣١ ، وأحمد ٢٦٤٨٨ ، وصحَّحه الألباني في مشكاة المصابيح ٥٠٤ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قِيلَ " يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نُرِيدُ الْمَسْجِدَ فَنَطَأُ الطَّرِيقَ النَّجِسَةَ " فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الأَرْضُ يُطَهِّرُ بَعْضُهَا بَعْضًا ...
🪻- أخرجه ابن ماجه ٥٣٢
___
ذاك الغبار في نهاية الجلباب، لا يسخر منه بل يُفتخر به إنه غبار العفاف🌨
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
📮تيلجرام: T.me/Eimammalik
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير متابعين القناة الأعزَّاء
في تحديث تيلجرام الجديد لا داعي للبوت للتواصل بين مشرف القناة والأعضاء المتابعين للقناة
لأنه بمجرد الضغط علي هذه الصورة يمكنكم التواصل معي لإبداء النصيحة واقتراحاتكم وفوائدكم العلمية
ونسأل الله تعالى ان ينفعني واياكم وان يرزقنا الإخلاص في القول والعمل 🌹
مساء الخير متابعين القناة الأعزَّاء
في تحديث تيلجرام الجديد لا داعي للبوت للتواصل بين مشرف القناة والأعضاء المتابعين للقناة
لأنه بمجرد الضغط علي هذه الصورة يمكنكم التواصل معي لإبداء النصيحة واقتراحاتكم وفوائدكم العلمية
ونسأل الله تعالى ان ينفعني واياكم وان يرزقنا الإخلاص في القول والعمل 🌹
📌 الغيبة أكل لحم الميت!
﴿وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ﴾
[سـورة الحجـرات: الآيـة "12"]
🔹 تصور أنك تأكل لحم أخيك ميتًا؟! هذا هو حال من يغتاب!
اتقِ الله، فإنها معصية تهتك عرض المسلم وتؤذي قلبه.
﴿وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ﴾
[سـورة الحجـرات: الآيـة "12"]
🔹 تصور أنك تأكل لحم أخيك ميتًا؟! هذا هو حال من يغتاب!
اتقِ الله، فإنها معصية تهتك عرض المسلم وتؤذي قلبه.
٠
روى الترمذي (2698) عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
*يَا بُنَيَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ*
*يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ .*
قال الألباني في صحيح الترغيب
والترهيب (1608): حسن لغيره.
👈🏽 *ففي هذين الحديث استحباب*
*تسليم الرجل على أهل بيته إذا دخل البيت .*
روى الترمذي (2698) عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
*يَا بُنَيَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ*
*يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ .*
قال الألباني في صحيح الترغيب
والترهيب (1608): حسن لغيره.
👈🏽 *ففي هذين الحديث استحباب*
*تسليم الرجل على أهل بيته إذا دخل البيت .*
قال الشيخ صالح سندي -حفظه الله تعالى-:
«اجعل هذه قاعدة لك: أي شيء يشتبِه عليك فإياك أن يصيبك الخَور والضعف فتخور قواك أمامه، وينتابك الشك، ويدخل إلى قلبك الريب، لا تكن كذلك إنما استدل بما علمت على ما جهلت أنت تعلم أشياء كثيرة من الحق والهدى وقلبك مطمئن بها، إذن عليك أن تستذكر هذا الشيء فتجعله حُجَّةً تحاج به نفسك على الشيء الذي تجهله».
-شرح العقيدة الطحاوية الدرس ١٢.
«اجعل هذه قاعدة لك: أي شيء يشتبِه عليك فإياك أن يصيبك الخَور والضعف فتخور قواك أمامه، وينتابك الشك، ويدخل إلى قلبك الريب، لا تكن كذلك إنما استدل بما علمت على ما جهلت أنت تعلم أشياء كثيرة من الحق والهدى وقلبك مطمئن بها، إذن عليك أن تستذكر هذا الشيء فتجعله حُجَّةً تحاج به نفسك على الشيء الذي تجهله».
-شرح العقيدة الطحاوية الدرس ١٢.
-تسليم الصحابة -رضوان الله عليهم- لقول النبي ﷺ.
قال الشيخ صالح سندي -حفظه الله تعالى-:
«وهذا رافع بن خديج -رضي الله عنه- كما في صحيح مسلم قال: «نهانا رسول الله ﷺ عن أمر كان لنا نافعًا، وطاعة رسول الله ﷺ أنفع لنا»، ما أحسن هذا الكلام في رواية عند «النسائي»، قال: نهانا رسول الله ﷺ عن أمر كان لنا نافعًا، وأمر رسول الله ﷺ على الرأس والعين»، إي وربي، وأمر رسول الله ﷺ على الرأس والعين، هذا قول كل مسلم، ﴿إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ﴾ [النور: ٣١].
الخلاصة: شتان بين حال المذعنين المسلِّمين الخاضعين المستسلمين، وبين المنازعين المعترضين المبدلين، فاختر -يا أيها المسلم- لنفسك.»
-شرح العقيدة الطحاوية د ١٢.
قال الشيخ صالح سندي -حفظه الله تعالى-:
«وهذا رافع بن خديج -رضي الله عنه- كما في صحيح مسلم قال: «نهانا رسول الله ﷺ عن أمر كان لنا نافعًا، وطاعة رسول الله ﷺ أنفع لنا»، ما أحسن هذا الكلام في رواية عند «النسائي»، قال: نهانا رسول الله ﷺ عن أمر كان لنا نافعًا، وأمر رسول الله ﷺ على الرأس والعين»، إي وربي، وأمر رسول الله ﷺ على الرأس والعين، هذا قول كل مسلم، ﴿إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ﴾ [النور: ٣١].
الخلاصة: شتان بين حال المذعنين المسلِّمين الخاضعين المستسلمين، وبين المنازعين المعترضين المبدلين، فاختر -يا أيها المسلم- لنفسك.»
-شرح العقيدة الطحاوية د ١٢.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مما ابتُلي به المجتمع المسلم!
للشيخ عبد الله القصير رحمه الله واسكنه فسيح جناته
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
للشيخ عبد الله القصير رحمه الله واسكنه فسيح جناته
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
فلا تُضيّع جواهر عُمرك النّفيسةِ بغيرِ عملٍ، ولاَ تُذهبها بغيرِ عوضٍ، واجتهد أن لاَ يخلو نفسٌ من أنفاسك إلاّ فِي عملِ طاعةٍ، أو قُربةٍ تتقرّب بها، فإنّك لو كانت معك جوهرةٌ من جواهرِ الدّنيا فضاعت منك لحزنت عليها حُزنًا شديدًا، بل لو ضاع منك دينارٌ لساءك، فكيف تُفرّط في ساعاتك وأوقاتك! وكيف لاَ تحزنُ على عُمرك الذّاهبِ بغيرِ عوضٍ!
وصيةُ ابن قدامة رحمهُ الله.
وصيةُ ابن قدامة رحمهُ الله.
-مسألة العلو و الفوقية نص لا تحتمل غيرها.
قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله تعالى-:
«فمسألة العلو والفوقية نص لا تحتمل غيرها؛ لأن الآيات دالة بما لا يحتمل أن المراد علو غير علو الذات، إما علو قهر، أو قدر فقط، أو علو جبروت، أو علو هيمنة، ونحو ذلك، وإنما هذه الآيات فيها علو الذات ﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ﴾ [فاطر: ١٠]، يصعد إليه، الصعود ظاهر المعنى، فهو انتقال الشيء من وضعه إلى ما هو أعلى، وفي تقديم قوله : ﴿إِلَيْهِ﴾ يفيد أن هذا الصعود يكون إليه دون غيره، فهو المتصف بالعلو المطلق .
كذلك قوله : ﴿ءَأَمِنتُم من فِي السَّمَاءِ﴾ [الملك: ١٦]، والسماء هنا بمعنى العلو: أأمنتم من في العلو، ولما لم يحُد ذلك بِحد دل على أن السماء هنا هو العلو المطلق، نهاية العلو المتصور، فلا أحد أعلى من الله، فهو فوق خلقه بذاته، كما أنه فوق خلقه بصفاته».
-شرح الحموية ٤٦.
قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله تعالى-:
«فمسألة العلو والفوقية نص لا تحتمل غيرها؛ لأن الآيات دالة بما لا يحتمل أن المراد علو غير علو الذات، إما علو قهر، أو قدر فقط، أو علو جبروت، أو علو هيمنة، ونحو ذلك، وإنما هذه الآيات فيها علو الذات ﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ﴾ [فاطر: ١٠]، يصعد إليه، الصعود ظاهر المعنى، فهو انتقال الشيء من وضعه إلى ما هو أعلى، وفي تقديم قوله : ﴿إِلَيْهِ﴾ يفيد أن هذا الصعود يكون إليه دون غيره، فهو المتصف بالعلو المطلق .
كذلك قوله : ﴿ءَأَمِنتُم من فِي السَّمَاءِ﴾ [الملك: ١٦]، والسماء هنا بمعنى العلو: أأمنتم من في العلو، ولما لم يحُد ذلك بِحد دل على أن السماء هنا هو العلو المطلق، نهاية العلو المتصور، فلا أحد أعلى من الله، فهو فوق خلقه بذاته، كما أنه فوق خلقه بصفاته».
-شرح الحموية ٤٦.
مَنزِلة السّنّة عند أئمة الهُدى
◆ قال الإمامُ ابنُ تيميّة رحمه الله:
«قد اتّفقَ الصّحابةُ والتّابعونَ لهُم بإحسانٍ وسائرُ أئمّةِ الدّينِ:
أنّ السُّنّةَ تُفسِّرُ القُرآنَ وتُبيِّنُه وتَدلُّ عليهِ، وتُعبِّرُ عن مُجْمَلِه، وأنّها تُفسّرُ مُجْمَلَ القُرآنِ مِنَ الأمرِ والخَبرِ».
-مجموع الفتاوى لابن قاسم (١٧/ ٤٣٢)
◆ قال الإمَام ابن باز رحِمهُ اللهُ:
«مَن أنكَرَ السنَّة فقَد أنكَرَ الكِتابَ، ومَن أنْكرَهُما أَو أحَدهمَا فَهُو كَافرٌ بالإجمَاعِ».
-مجموع الفتاوى (٤٠٣/٢)
[ #أهمية_لزوم_السنة_والجماعة ]
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t
◆ قال الإمامُ ابنُ تيميّة رحمه الله:
«قد اتّفقَ الصّحابةُ والتّابعونَ لهُم بإحسانٍ وسائرُ أئمّةِ الدّينِ:
أنّ السُّنّةَ تُفسِّرُ القُرآنَ وتُبيِّنُه وتَدلُّ عليهِ، وتُعبِّرُ عن مُجْمَلِه، وأنّها تُفسّرُ مُجْمَلَ القُرآنِ مِنَ الأمرِ والخَبرِ».
-مجموع الفتاوى لابن قاسم (١٧/ ٤٣٢)
◆ قال الإمَام ابن باز رحِمهُ اللهُ:
«مَن أنكَرَ السنَّة فقَد أنكَرَ الكِتابَ، ومَن أنْكرَهُما أَو أحَدهمَا فَهُو كَافرٌ بالإجمَاعِ».
-مجموع الفتاوى (٤٠٣/٢)
[ #أهمية_لزوم_السنة_والجماعة ]
تابع قناة الإِمَــامْ مَـــالِــــكْ📚 في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDrWp7G8l56AEqJ9m0t