Forwarded from الهيئة العالمية لأنصار النبي ﷺ
الذين يستنكرون علينا الكلام قبل وقوع الفأس في الرأس لا يعرفون خفايا الأمور، ثم إنهم يسوغون الشيئ بعد الشيئ وليس لديهم حد لاستنكار التنازل.
كانت حجة السادات هي صلح الحديبية، وكان هدفه استرجاع #سيناء وأراضيه المحتلة، وقد استرجع أغلبها فعلا، فماذا كانت نتائج التطبيع؟ الجواب لكم.
كانت حجة السادات هي صلح الحديبية، وكان هدفه استرجاع #سيناء وأراضيه المحتلة، وقد استرجع أغلبها فعلا، فماذا كانت نتائج التطبيع؟ الجواب لكم.
👍5
ورد في تقرير لمجموعة الأزمات الدولية عن أزمة اللاجئين الأفغان في باكستان ما يلي:
"أعلنت السلطات الباكستانية أنها ستصادر أموال وممتلكات الأجانب المقيمين بشكل غير شرعي، وستتخذ إجراءات عقابية ضد السكان الباكستانيين الذين يأوون أو يحمون أي شخص، يندرج ضمن هذه الفئة.
وقد أنشأت وزارة الداخلية خطًا ساخنًا ، لتشجيع الباكستانيين على الإبلاغ عن أي "أجانب غير شرعيين" يعيشون بينهم. وحذرت الشرطة من غرامات على مُلّاك العقارات الذين يؤجرون لأفغان يفتقرون إلى الوثائق اللازمة، والشركات التي توظفهم.
وأبلغ اللاجئون الأفغان المسجلون عن مداهمات الشرطة لمنازلهم ومصادرة الممتلكات وإتلاف بطاقات إثبات التسجيل واعتقالات دون توجيه تهم.
كما فرضت إسلام آباد قيودًا على ما يمكن للمغادرين أخذه معهم - حيث يجب ترك الماشية والأموال النقدية التي تزيد عن 50000 روبية (حوالي 175 دولارًا) - لكن الكثيرين يشكون من أن ضباط إنفاذ القانون يصادرون حتى المبالغ النقدية التي تقل عن هذا الحد والممتلكات الشخصية، مثل المجوهرات. وتوجد أيضًا تقارير متفرقة عن قيام الشرطة بطلب خدمات جنسية من النساء اللاتي يتطلعن إلى تجنب الاحتجاز"
"أعلنت السلطات الباكستانية أنها ستصادر أموال وممتلكات الأجانب المقيمين بشكل غير شرعي، وستتخذ إجراءات عقابية ضد السكان الباكستانيين الذين يأوون أو يحمون أي شخص، يندرج ضمن هذه الفئة.
وقد أنشأت وزارة الداخلية خطًا ساخنًا ، لتشجيع الباكستانيين على الإبلاغ عن أي "أجانب غير شرعيين" يعيشون بينهم. وحذرت الشرطة من غرامات على مُلّاك العقارات الذين يؤجرون لأفغان يفتقرون إلى الوثائق اللازمة، والشركات التي توظفهم.
وأبلغ اللاجئون الأفغان المسجلون عن مداهمات الشرطة لمنازلهم ومصادرة الممتلكات وإتلاف بطاقات إثبات التسجيل واعتقالات دون توجيه تهم.
كما فرضت إسلام آباد قيودًا على ما يمكن للمغادرين أخذه معهم - حيث يجب ترك الماشية والأموال النقدية التي تزيد عن 50000 روبية (حوالي 175 دولارًا) - لكن الكثيرين يشكون من أن ضباط إنفاذ القانون يصادرون حتى المبالغ النقدية التي تقل عن هذا الحد والممتلكات الشخصية، مثل المجوهرات. وتوجد أيضًا تقارير متفرقة عن قيام الشرطة بطلب خدمات جنسية من النساء اللاتي يتطلعن إلى تجنب الاحتجاز"
😢7👎3
Forwarded from Abdullah Marouf قناة د. عبدالله معروف
كارثة جديدة..
موقع (والا) الإسرائيلي ينقل عن سموتريتش قوله في خطاب له في مؤتمر أمس موجهاً كلامه لرئيس بلدية #القدس:
أنا سأقدم المال.. وأنت ستبني المعبد [الثالث]
ماذا ينتظر المسلمون لحماية #المسجد_الأقصى..؟!!
موقع (والا) الإسرائيلي ينقل عن سموتريتش قوله في خطاب له في مؤتمر أمس موجهاً كلامه لرئيس بلدية #القدس:
أنا سأقدم المال.. وأنت ستبني المعبد [الثالث]
ماذا ينتظر المسلمون لحماية #المسجد_الأقصى..؟!!
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هذا المشهد الإجرامي يتكرر كل يوم منذ قرابة العامين، وقد شاهدنا جميعا مجزرة مستشفى المعمداني في بداية الأحداث، ولا تزال هذه المجازر مستمرة أمام جميع العالم، وتحت رعاية وحماية صارخة من بعض الدول العظمى، وفي ذات الوقت هناك من لا يزال غافلا لاهيا غير مهتم ولم يبذل ما بوسعه من نصرة وعمل واهتمام واستعداد، أو لم يعرف حقيقة العدو الصهيوني بعد، أو لم يعرف حقيقة أعوانه وحلفائه؛ وهذا قد يُحرَق يوماً بنيران غفلته ويندم "ولات حين مناص"
تقبل الله الشهداء، ورفع درجاتهم، وجبر مصاب أهليهم ومصاب الأمة، وانتقم من المجرمين الظالمين المحاربين لله ورسوله والمؤمنين.
ونصر الله من يقف أمام هؤلاء الأعداء بنفسه وماله وقلمه.
تقبل الله الشهداء، ورفع درجاتهم، وجبر مصاب أهليهم ومصاب الأمة، وانتقم من المجرمين الظالمين المحاربين لله ورسوله والمؤمنين.
ونصر الله من يقف أمام هؤلاء الأعداء بنفسه وماله وقلمه.
😢6👍3
أنوار الصحيحين 01 | كتاب الإيمان 01 |الشيخ أحمد السيد
#أنوار_الصحيحين
#أحمد_السيد
https://youtu.be/Rxj8eZ89c3A?si=YYW7COXBa5NCSdx2
#أنوار_الصحيحين
#أحمد_السيد
https://youtu.be/Rxj8eZ89c3A?si=YYW7COXBa5NCSdx2
YouTube
أنوار الصحيحين 01 | كتاب الإيمان 01 | أحمد السيد
الموقع الشخصي:
https://ahmadalsayed.net/
حسابات الشيخ أحمد السيد في مواقع التواصل الاجتماعي :
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
Ahmad Alsayed English:
https://www.youtube.com/c/VariousTranslationsfo…
https://ahmadalsayed.net/
حسابات الشيخ أحمد السيد في مواقع التواصل الاجتماعي :
يوتيوب-قناة الدروس العلمية -:
https://www.youtube.com/channel/UCKEZl-LJ-NIfJbLEV_At1pw
Ahmad Alsayed English:
https://www.youtube.com/c/VariousTranslationsfo…
👍2
Forwarded from بوصلة المصلح | أحمد السيد
وردني سؤال حول سبب تغيير وصف المشروع الإصلاحي من صناعة المصلحين إلى إحياء منهاج النبوة؛
وقبل أن أجيب أود أن أسألكم أنتم هذا السؤال:
برأيكم؛
1- هل هذا التغيير في وصف المشروع بسبب تحقق الوصف الأول فتم الانتقال للثاني؟ وما هي مؤشرات تحقق الوصف الأول بنظرك من خلال متابعتك؟
2- أم أنه تغير لتطور حصل في الرؤية الإصلاحية نفسها؟ وما شواهد ذلك من خلال ملاحظتك لتطور مضامين السلاسل والمواد خلال السنوات الأخيرة؟
3- أم أن ذلك لتغير حصل في الواقع الخارجي اقتضى تغير واجب الوقت (فواجبات الأوقات تتغير بحسب الواقع)؟
4- أم أنه ليس تغيرا على الحقيقة لأنه لا تعارض أصلا بين الوصفين وإنما هو توسيع للنظر بحيث يكون واجب صناعة المصلحين ضمن دائرة أوسع وهي إحياء منهاج النبوة التي تشمل صناعة المصلحين وغيرها؟ فيكون بين الأمرين عموم وخصوص؟
——-
الجواب هنا لمن أحب:
ملاحظة1: السؤال ليس تصويتا، فلا تجب باختيار الرقم فقط، فهو سؤال للجواب المعلل.
"ملاحظة2: سأقرأ عامة الإجابات عن السؤال بإذن الله لكن دون رد على كثير منها"
https://www.tg-me.com/AsilawatawasulBot
وقبل أن أجيب أود أن أسألكم أنتم هذا السؤال:
برأيكم؛
1- هل هذا التغيير في وصف المشروع بسبب تحقق الوصف الأول فتم الانتقال للثاني؟ وما هي مؤشرات تحقق الوصف الأول بنظرك من خلال متابعتك؟
2- أم أنه تغير لتطور حصل في الرؤية الإصلاحية نفسها؟ وما شواهد ذلك من خلال ملاحظتك لتطور مضامين السلاسل والمواد خلال السنوات الأخيرة؟
3- أم أن ذلك لتغير حصل في الواقع الخارجي اقتضى تغير واجب الوقت (فواجبات الأوقات تتغير بحسب الواقع)؟
4- أم أنه ليس تغيرا على الحقيقة لأنه لا تعارض أصلا بين الوصفين وإنما هو توسيع للنظر بحيث يكون واجب صناعة المصلحين ضمن دائرة أوسع وهي إحياء منهاج النبوة التي تشمل صناعة المصلحين وغيرها؟ فيكون بين الأمرين عموم وخصوص؟
——-
الجواب هنا لمن أحب:
ملاحظة1: السؤال ليس تصويتا، فلا تجب باختيار الرقم فقط، فهو سؤال للجواب المعلل.
"ملاحظة2: سأقرأ عامة الإجابات عن السؤال بإذن الله لكن دون رد على كثير منها"
https://www.tg-me.com/AsilawatawasulBot
Telegram
أسئلة وتواصل
بوت لاستقبال الأسئلة الموجهة للشيخ أحمد بن يوسف السيد.
*اكتب ما تريد إيصاله في رسالة واحدة.*
*اكتب ما تريد إيصاله في رسالة واحدة.*
❤1
Forwarded from خالد النجار - Khaled Alnajjar
📌 تحذير أمني أمن المقاومة يحذر من الشائعات حول اغتيال "أبو عبيدة":
👈 رصد أمن المقاومة شائعات صهيونية تزعم اغتيال الناطق باسم المقاومة أبو عبيدة بغزة، وإزاء هذه الشائعات اقتضى التنويه إلى الآتي:
أولًا: مصدر الشائعات هو الاحتلال، بمعنى أنها تخدم أغراض استخبارية ومعنوية محددة.
ثانيًا: إعلام الاحتلال موجه ويخضع لأوامر الجيش والمخابرات، وبالتالي لا ينشر شيء إلا بتوجيه أمني.
ثالثًا: ثبت من خلال التجربة، قيام الاحتلال بترويج شائعات حول اغتيال القادة، بهدف دفعهم ودفع دوائر علاقاتهم نحو سلوكيات معينة، بغرض جمع المعلومات عنهم وتحديثها، تمهيدًا لاستهدافهم.
رابعًا: ندعو شعبنا إلى عدم تداول شائعات الاحتلال، التي تأتي ضمن الحرب النفسية الهادفة إلى زعزعة الجبهة الداخلية.
🏷️ الحارس .. توعية وتحصين.
👈 رصد أمن المقاومة شائعات صهيونية تزعم اغتيال الناطق باسم المقاومة أبو عبيدة بغزة، وإزاء هذه الشائعات اقتضى التنويه إلى الآتي:
أولًا: مصدر الشائعات هو الاحتلال، بمعنى أنها تخدم أغراض استخبارية ومعنوية محددة.
ثانيًا: إعلام الاحتلال موجه ويخضع لأوامر الجيش والمخابرات، وبالتالي لا ينشر شيء إلا بتوجيه أمني.
ثالثًا: ثبت من خلال التجربة، قيام الاحتلال بترويج شائعات حول اغتيال القادة، بهدف دفعهم ودفع دوائر علاقاتهم نحو سلوكيات معينة، بغرض جمع المعلومات عنهم وتحديثها، تمهيدًا لاستهدافهم.
رابعًا: ندعو شعبنا إلى عدم تداول شائعات الاحتلال، التي تأتي ضمن الحرب النفسية الهادفة إلى زعزعة الجبهة الداخلية.
🏷️ الحارس .. توعية وتحصين.
👍10
Forwarded from أحمد مولانا
تتناول هذه الحلقة الاستثنائية من "إحاطة" دور "القيادة المركزية الأمريكية" في ترسيخ نفوذ واشنطن في العالم العربي، وكيف يتم توظيف التدريبات العسكرية ومبيعات السلاح لخدمة المصالح الأمريكية.
وتشرح مقترح هنتنجتون بتأسيس قيادة عسكرية أمريكية تتولى الإشراف على المنطقة الممتدة من جنوب البحر المتوسط إلى الخليج العربي والبحر الأحمر، كما تتناول مصطلح "قوس الأزمات" لبريجنسكي، والذي اعتبر أن القرن الأفريقي والخليج العربي وجنوب أسيا مسرح عمليات متصل.
وتوضح مفاهيم الحلقة الدفاعية البعيدة التي تبدأ من جبال زاجروس في إيران، والحلقة الدفاعية القريبة التي تبدأ من شمال لبنان وشرق الأردن، وذلك من منظور المخططين العسكريين الأمريكيين والبريطانيين.
https://youtu.be/k18jzkpT09c?si=YVWpnRRJIyf9StIY
وتشرح مقترح هنتنجتون بتأسيس قيادة عسكرية أمريكية تتولى الإشراف على المنطقة الممتدة من جنوب البحر المتوسط إلى الخليج العربي والبحر الأحمر، كما تتناول مصطلح "قوس الأزمات" لبريجنسكي، والذي اعتبر أن القرن الأفريقي والخليج العربي وجنوب أسيا مسرح عمليات متصل.
وتوضح مفاهيم الحلقة الدفاعية البعيدة التي تبدأ من جبال زاجروس في إيران، والحلقة الدفاعية القريبة التي تبدأ من شمال لبنان وشرق الأردن، وذلك من منظور المخططين العسكريين الأمريكيين والبريطانيين.
https://youtu.be/k18jzkpT09c?si=YVWpnRRJIyf9StIY
YouTube
أدوات الهيمنة العسكرية الأمريكية على الشرق الأوسط | إحاطة بودكاست
كيف ورثت واشنطن الدور البريطاني منذ منتصف القرن العشرين لتصبح القيادة المركزية الأمريكية اليوم اللاعب الأكثر تأثيرًا في قضايا الأمن والسياسة الإقليمية، وبسط الهيمنة العسكرية الأمريكية في الشرق الأوسط.
في هذه الحلقة من إحاطة بودكاست يشرح الباحث أحمد مولانا…
في هذه الحلقة من إحاطة بودكاست يشرح الباحث أحمد مولانا…
👍2
Forwarded from Abdullah Marouf قناة د. عبدالله معروف
كثير من التحليلات التي تمتلئ بها شاشات القنوات الإخبارية تنضوي تحت ما يمكن تسميته: (التحليل الرغائبي)، بمعنى محاولة تجيير كل ما يفعله نتنياهو يومياً من قرارات وتحركات وإعلانات حول ما يسميه ذلك المعتوه "احتلال غزة" على أنها مجرد أسلوب ضغط على الفلسطينيين في المفاوضات، والتعامل معها على هذا الأساس.
والواقع الذي أثبتته لنا الأيام الـ700 من حرب الإبادة المجنونة هذه أن نتنياهو جاد في كل ما يقوله وكل ما يفعله، نحو محاولة تفريغ #غزة بالكامل من سكانها، وتنفيذ أمنيات العجوز الشمطاء دانييلا فايس وبقية عصابة "ناحالاه" بالاستيطان في غزة، ضمن مخطط التطهير العرقي الكامل فيما بين النهر والبحر كما يريد سموتريتش تماماً.
لن نمل من التكرار: ما ينبغي أن يفهمه السياسيون العرب والمسلمون هو أن إسرائيل القديمة السياسية انتهت ولم تعد موجودة.. ونحن أمام إسرائيل جديدة دينية بالكامل يديرها مجموعة من المسيحانيين المهووسين دينياً بنبوءات آخر الزمان، سواء كان هؤلاء في سدة الحكم في إسرائيل أو من حلفائهم في إدارة الولايات المتحدة الحالية.
هؤلاء لا يجوز التعامل معهم بدهاليز السياسة والتذاكي وتسجيل النقاط والتفاوض.. بل بمنطق تنفيذ الأمر الواقع على الأرض فقط وفوراً.. فهو المنطق الوحيد الذي يفهمونه ولا شيء غيره.
د. عبدالله معروف
والواقع الذي أثبتته لنا الأيام الـ700 من حرب الإبادة المجنونة هذه أن نتنياهو جاد في كل ما يقوله وكل ما يفعله، نحو محاولة تفريغ #غزة بالكامل من سكانها، وتنفيذ أمنيات العجوز الشمطاء دانييلا فايس وبقية عصابة "ناحالاه" بالاستيطان في غزة، ضمن مخطط التطهير العرقي الكامل فيما بين النهر والبحر كما يريد سموتريتش تماماً.
لن نمل من التكرار: ما ينبغي أن يفهمه السياسيون العرب والمسلمون هو أن إسرائيل القديمة السياسية انتهت ولم تعد موجودة.. ونحن أمام إسرائيل جديدة دينية بالكامل يديرها مجموعة من المسيحانيين المهووسين دينياً بنبوءات آخر الزمان، سواء كان هؤلاء في سدة الحكم في إسرائيل أو من حلفائهم في إدارة الولايات المتحدة الحالية.
هؤلاء لا يجوز التعامل معهم بدهاليز السياسة والتذاكي وتسجيل النقاط والتفاوض.. بل بمنطق تنفيذ الأمر الواقع على الأرض فقط وفوراً.. فهو المنطق الوحيد الذي يفهمونه ولا شيء غيره.
د. عبدالله معروف
👍8
بين التبرير وجلد الذات!!
يعتبر التبرير من الآفات التي تمثل ظاهرة خطيرة في هذا العصر!!
حيث أصبح كل هَمّ الذي حصل على نتائج سلبية في أي مجال هو البحث عن شماعة يعلق عليها الفشل!
والخطير في ذلك أنه يؤدي إلى الامتناع عن تصحيح الخطأ أو تطوير الذات.
وفي المقابل.. هناك ظاهرة أخرى لا تقل خطورة لكنها أقل في الانتشار؛ وهي جلد الذات!!
حيث يعمد أصحابها -أحيانا- إلى هدم المعبد وتغيير المسار بالكلية بدلا من محاولة تصحيح ما يمكن تصحيحه.
بلا شك.. قد يكون التبرير صحيحا أو مطلوبا، كما قد يكون هدم المعبد وتغيير المسار هو عين الصواب؛ لكن محل الإنكار هو أن يصبح هذا أو ذاك نمطا عاما في حياة المرء أو الجماعة.
الأمثلة كثيرة على الظاهرتين سواء في العمل العام أو في اجتماعياتنا اليومية الطبيعية.
فالراسب يقول: الامتحان صعب والأستاذ يضطهدني!! أو يقول: أنا لا أصلح للدراسة وأحتاج إلى العمل!!
والتاجر الخاسر يقول: كل التجار يخسرون وأنا مثلهم!! أو يقول: أنا لا أصلح للتجارة ولابد لي من الصناعة أو الوظيفة…!!
والجماعات تربي أتباعها على أن القادة معصومون لا يخطئون؛ فإما أن تتهموا الظروف والعوامل الخارجية، وإما تتركوا الجماعة وتغيروا مساركم!!
والمرأة التي لا تحسن قلي البيض تتهم الدجاجة بأنها لم تتعلم كيف تبيض😂 أو تقول: أنا لا أصلح ست بيت ولازم أتطلق😭
وهلم جرا…..
- النجاح يبدأ من الدراسة والتعلم، ثم النظر في أسباب وعوامل الفشل، ثم الاعتراف بالخطأ على وجه صحيح؛ ثم تقدير الأمور قدرها.
استدراك ما يمكن استدراكه، وتغيير ما يلزم تغييره.
والاستفادة من الماضي (لا محوه بالكلية) لأجل تطوير الذات وتحسين المستقبل.
ولننظر -على سبيل المثال لا الحصر- كيف تدرج الله بالزوجين المختلفين؛ ولنتعلم هذا النهج في عموم شؤون حياتنا:
1- مراجعة النفس والبحث عن خطئها: {فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا}.
2- البذل للإصلاح: {فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن}.
3- توسيط العقلاء: {فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها}.
4- الفراق بالمعروف عند العجز عن الاستمرار، مع عدم جحود أو نكران حسنات الماضي: {ولا تنسوا الفضل بينكم}.
5- إبقاء مساحات للعودة والرجوع بدلا من إحراق السفن: {فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنَّا أن يقيما حدود الله} {فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف}.
والله من وراء القصد.
يعتبر التبرير من الآفات التي تمثل ظاهرة خطيرة في هذا العصر!!
حيث أصبح كل هَمّ الذي حصل على نتائج سلبية في أي مجال هو البحث عن شماعة يعلق عليها الفشل!
والخطير في ذلك أنه يؤدي إلى الامتناع عن تصحيح الخطأ أو تطوير الذات.
وفي المقابل.. هناك ظاهرة أخرى لا تقل خطورة لكنها أقل في الانتشار؛ وهي جلد الذات!!
حيث يعمد أصحابها -أحيانا- إلى هدم المعبد وتغيير المسار بالكلية بدلا من محاولة تصحيح ما يمكن تصحيحه.
بلا شك.. قد يكون التبرير صحيحا أو مطلوبا، كما قد يكون هدم المعبد وتغيير المسار هو عين الصواب؛ لكن محل الإنكار هو أن يصبح هذا أو ذاك نمطا عاما في حياة المرء أو الجماعة.
الأمثلة كثيرة على الظاهرتين سواء في العمل العام أو في اجتماعياتنا اليومية الطبيعية.
فالراسب يقول: الامتحان صعب والأستاذ يضطهدني!! أو يقول: أنا لا أصلح للدراسة وأحتاج إلى العمل!!
والتاجر الخاسر يقول: كل التجار يخسرون وأنا مثلهم!! أو يقول: أنا لا أصلح للتجارة ولابد لي من الصناعة أو الوظيفة…!!
والجماعات تربي أتباعها على أن القادة معصومون لا يخطئون؛ فإما أن تتهموا الظروف والعوامل الخارجية، وإما تتركوا الجماعة وتغيروا مساركم!!
والمرأة التي لا تحسن قلي البيض تتهم الدجاجة بأنها لم تتعلم كيف تبيض😂 أو تقول: أنا لا أصلح ست بيت ولازم أتطلق😭
وهلم جرا…..
- النجاح يبدأ من الدراسة والتعلم، ثم النظر في أسباب وعوامل الفشل، ثم الاعتراف بالخطأ على وجه صحيح؛ ثم تقدير الأمور قدرها.
استدراك ما يمكن استدراكه، وتغيير ما يلزم تغييره.
والاستفادة من الماضي (لا محوه بالكلية) لأجل تطوير الذات وتحسين المستقبل.
ولننظر -على سبيل المثال لا الحصر- كيف تدرج الله بالزوجين المختلفين؛ ولنتعلم هذا النهج في عموم شؤون حياتنا:
1- مراجعة النفس والبحث عن خطئها: {فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا}.
2- البذل للإصلاح: {فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن}.
3- توسيط العقلاء: {فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها}.
4- الفراق بالمعروف عند العجز عن الاستمرار، مع عدم جحود أو نكران حسنات الماضي: {ولا تنسوا الفضل بينكم}.
5- إبقاء مساحات للعودة والرجوع بدلا من إحراق السفن: {فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنَّا أن يقيما حدود الله} {فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف}.
والله من وراء القصد.
❤7👍2
مصطفى البدري
بين التبرير وجلد الذات!! يعتبر التبرير من الآفات التي تمثل ظاهرة خطيرة في هذا العصر!! حيث أصبح كل هَمّ الذي حصل على نتائج سلبية في أي مجال هو البحث عن شماعة يعلق عليها الفشل! والخطير في ذلك أنه يؤدي إلى الامتناع عن تصحيح الخطأ أو تطوير الذات. وفي المقابل..…
لا يخفى على كل من يعرفني أو يتابعني جيدا أنني لا أوجه سهام النقد للحركات المجاهدة حال وجودها في ساحة المعركة.
ومن ثم.. فكلامي هذا ليس فيه إشارة ولا تلميح لإخواننا الذين يقارعون العدو الآن على أرض فلسطين أو غيرها من ساحات الجهاد والمقاومة.
لكنها خاطرة عابرة تتعلق ببعض المواقف الحياتيّة التي نمر بها.
ومن ثم.. فكلامي هذا ليس فيه إشارة ولا تلميح لإخواننا الذين يقارعون العدو الآن على أرض فلسطين أو غيرها من ساحات الجهاد والمقاومة.
لكنها خاطرة عابرة تتعلق ببعض المواقف الحياتيّة التي نمر بها.
❤5
📖حديث اليوم 📖
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «ألا أَدُلُّكُم على ما يَمْحُو الله به الخطايا ويرفع به الدرَجات؟» قالوا: بلى، يا رسول الله، قال: «إِسْبَاغُ الوُضُوء على المَكَارِه، وكَثْرَةُ الخُطَا إلى المساجد، وانتظارُ الصلاة بعد الصلاة فذلِكُم الرِّباط». [صحيح.] - [رواه مسلم.]
👈شرح الحديث :
عرض النبي ﷺ على أصحابه عرضًا، وهو يعلم ماذا سيقولون في جوابه، وهذا من حسن تعليمه عليه الصلاة والسلام، أنه أحيانا يعرض المسائل عرضا، حتى ينتبه الإنسان لذلك، ويعرف ماذا سيلقى إليه، قال: ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟. قالوا: بلى يا رسول الله، يعني: أخبرنا فإننا نود أن تخبرنا بما نرفع به الدرجات ونمحو به الخطايا، قال: أولا: إتمام الوضوء في حال كراهة النفس لذلك، مثل أيام الشتاء؛ لأن أيام الشتاء يكون الماء فيها باردا، فإذا أتم الإنسان وضوءه مع هذه المشقة، دل هذا على كمال الإيمان، فيرفع الله بذلك درجات العبد ويحط عنه خطيئته. ثانيا: أن يقصد الإنسان المساجد، حيث شرع له إتيانهن، وذلك في الصلوات الخمس، ولو بَعُد المسجد. ثالثا: أن يشتاق الإنسان إلى الصلوات، كلما فرغ من صلاة، فقلبه متعلق بالصلاة الأخرى ينتظرها، فإن هذا يدل على إيمانه ومحبته وشوقه لهذه الصلوات العظيمة. فإذا كان ينتظر الصلاة بعد الصلاة، فإن هذا مما يرفع الله به الدرجات، ويكفر به الخطايا. ثم أخبر النبي ﷺ أن المواظبة على الطهارة والصلاة والعبادة كالرباط في سبيل الله تعالى.
👈معاني الكلمات :
يمحو : يغفر.الدرجات : المنازل في الجنة.إسباغ الوضوء : استيعاب أعضائه بالغسل.المكاره : ما يكرهه الإنسان، ويشق عليه كشدة البرد وألم الجسم ونحو ذلك.انتظار الصلاة : تعلق القلب والفكر بها ولو كان في بيته أو شغله.الرباط : ملازمة ثغور العدو وحراستها، وسمي انتظار الصلاة رباطا ؛ لأن فيه جهاد النفس وحبسها عن الشهوات.الصلاة : التعبد لله تعالى بأقوال وأفعال معلومة ، مفتتحة بالتكبير، مختتمة بالتسليم.الوضوء : التعبد لله عز وجل بغسل الأعضاء الأربعة على صفة مخصوصة.
#حديث_شريف
'
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «ألا أَدُلُّكُم على ما يَمْحُو الله به الخطايا ويرفع به الدرَجات؟» قالوا: بلى، يا رسول الله، قال: «إِسْبَاغُ الوُضُوء على المَكَارِه، وكَثْرَةُ الخُطَا إلى المساجد، وانتظارُ الصلاة بعد الصلاة فذلِكُم الرِّباط». [صحيح.] - [رواه مسلم.]
👈شرح الحديث :
عرض النبي ﷺ على أصحابه عرضًا، وهو يعلم ماذا سيقولون في جوابه، وهذا من حسن تعليمه عليه الصلاة والسلام، أنه أحيانا يعرض المسائل عرضا، حتى ينتبه الإنسان لذلك، ويعرف ماذا سيلقى إليه، قال: ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات؟. قالوا: بلى يا رسول الله، يعني: أخبرنا فإننا نود أن تخبرنا بما نرفع به الدرجات ونمحو به الخطايا، قال: أولا: إتمام الوضوء في حال كراهة النفس لذلك، مثل أيام الشتاء؛ لأن أيام الشتاء يكون الماء فيها باردا، فإذا أتم الإنسان وضوءه مع هذه المشقة، دل هذا على كمال الإيمان، فيرفع الله بذلك درجات العبد ويحط عنه خطيئته. ثانيا: أن يقصد الإنسان المساجد، حيث شرع له إتيانهن، وذلك في الصلوات الخمس، ولو بَعُد المسجد. ثالثا: أن يشتاق الإنسان إلى الصلوات، كلما فرغ من صلاة، فقلبه متعلق بالصلاة الأخرى ينتظرها، فإن هذا يدل على إيمانه ومحبته وشوقه لهذه الصلوات العظيمة. فإذا كان ينتظر الصلاة بعد الصلاة، فإن هذا مما يرفع الله به الدرجات، ويكفر به الخطايا. ثم أخبر النبي ﷺ أن المواظبة على الطهارة والصلاة والعبادة كالرباط في سبيل الله تعالى.
👈معاني الكلمات :
يمحو : يغفر.الدرجات : المنازل في الجنة.إسباغ الوضوء : استيعاب أعضائه بالغسل.المكاره : ما يكرهه الإنسان، ويشق عليه كشدة البرد وألم الجسم ونحو ذلك.انتظار الصلاة : تعلق القلب والفكر بها ولو كان في بيته أو شغله.الرباط : ملازمة ثغور العدو وحراستها، وسمي انتظار الصلاة رباطا ؛ لأن فيه جهاد النفس وحبسها عن الشهوات.الصلاة : التعبد لله تعالى بأقوال وأفعال معلومة ، مفتتحة بالتكبير، مختتمة بالتسليم.الوضوء : التعبد لله عز وجل بغسل الأعضاء الأربعة على صفة مخصوصة.
#حديث_شريف
'
❤3
📖حديث اليوم 📖
عن جابر رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «من قال: سُبحان الله وبِحَمْدِه، غُرِسَتْ له نَخْلة في الجنة».
[صحيح] - [رواه الترمذي بزيادة: (العظيم)، وهذا لفظ الطبراني.]
👈شرح الحديث :
للذِّكرِ فَضائلُ كثيرةٌ في الدُّنيا والآخِرَةِ؛ فبَعضُه يكونُ سَببًا لغُفرانِ الذُّنوبِ، وبعضُه يكون سببًا للزِّيادةِ في نعيمِ الجنَّةِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن قال"، أي: مَن ذَكَر بلِسانِه مع اليَقينِ في قلبِه، وقال الجملةَ التَّاليةَ: "سُبحانَ اللهِ العظيمِ وبِحَمدِه"، أي: أُنزِّهُ اللهَ العظيمَ عن كلِّ نَقصٍ تَنزيهًا مقرونًا بِحَمدِه عزَّ وجلَّ مُعْتَقِدًا بِقلْبي ومُقرًّا بِأركاني وجَوارحي وذاكرًا بِلسانِي، "غُرِسَت له نَخلةٌ في الجنَّةِ"، أي: زُرِعَت ونُصِبَت نخلةٌ فيما أعطاه اللهُ مِن الجنَّةِ، وقيل: خُصَّتْ النَّخلةُ دونَ غيرِها مِن الأشجارِ؛ لِكَثرةِ مَنافعِها وطِيبِ ثَمرَتِها؛ ولذلك ضرَب اللهُ تعالى مَثَلَ المؤمِنِ وإيمانِه بها وثَمرَتِها في قولِه تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً} [إبراهيم: 24] ، وهي كَلمةُ التَّوحيدِ (كشَجرةٍ طيِّبةٍ) وهي النَّخلةُ، ووقَع في روايةٍ أخرى "شجَرةٌ" بدَلَ "نَخلةٌ"؛ فيُحمَلُ المُطلَقُ على المقيَّدِ؛ فيَكونُ المغروسُ هنا في الجنَّةِ هو النَّخلةَ، وهذه النَّخلةُ لِمَن قالها مرَّةً واحدةً؛ فإنْ قالها أكثَرَ فله بكلِّ مرَّةٍ نخلةٌ، ومِن الحِكْمةِ في هذا الغَرْسِ أنَّه يَرى ثَمرَةَ عمَلِه فيُسَرُّ به ويَفرَحُ ويتَمتَّعُ بهذا المنظَرِ الجميلِ، وفي الصَّحيحينِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "كَلِمتانِ خَفيفتانِ على اللِّسانِ، ثَقيلتانِ في الميزانِ، حَبيبتانِ إلى الرَّحمنِ؛ سُبحانَ اللهِ وبِحَمدِه سبحانَ اللهِ العظيمِ"؛ فهذه كلماتٌ قليلةٌ وخفيفةٌ على اللِّسانِ، ولكنَّ فضْلَها عظيمٌ وكبيرٌ، وهذا الفضلُ مِن اللهِ وهو جزءٌ مِن النَّعيمِ لِمَن كان مِن أهلِ الجنَّةِ مِن المسلِمين الذَّاكِرين للهِ تعالى، وهذا جَزاءُ التَّسْبيحِ والحمْدِ معَ التَّنزيهِ للهِ سبحانه.
#حديث_شريف
'
عن جابر رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «من قال: سُبحان الله وبِحَمْدِه، غُرِسَتْ له نَخْلة في الجنة».
[صحيح] - [رواه الترمذي بزيادة: (العظيم)، وهذا لفظ الطبراني.]
👈شرح الحديث :
للذِّكرِ فَضائلُ كثيرةٌ في الدُّنيا والآخِرَةِ؛ فبَعضُه يكونُ سَببًا لغُفرانِ الذُّنوبِ، وبعضُه يكون سببًا للزِّيادةِ في نعيمِ الجنَّةِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن قال"، أي: مَن ذَكَر بلِسانِه مع اليَقينِ في قلبِه، وقال الجملةَ التَّاليةَ: "سُبحانَ اللهِ العظيمِ وبِحَمدِه"، أي: أُنزِّهُ اللهَ العظيمَ عن كلِّ نَقصٍ تَنزيهًا مقرونًا بِحَمدِه عزَّ وجلَّ مُعْتَقِدًا بِقلْبي ومُقرًّا بِأركاني وجَوارحي وذاكرًا بِلسانِي، "غُرِسَت له نَخلةٌ في الجنَّةِ"، أي: زُرِعَت ونُصِبَت نخلةٌ فيما أعطاه اللهُ مِن الجنَّةِ، وقيل: خُصَّتْ النَّخلةُ دونَ غيرِها مِن الأشجارِ؛ لِكَثرةِ مَنافعِها وطِيبِ ثَمرَتِها؛ ولذلك ضرَب اللهُ تعالى مَثَلَ المؤمِنِ وإيمانِه بها وثَمرَتِها في قولِه تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً} [إبراهيم: 24] ، وهي كَلمةُ التَّوحيدِ (كشَجرةٍ طيِّبةٍ) وهي النَّخلةُ، ووقَع في روايةٍ أخرى "شجَرةٌ" بدَلَ "نَخلةٌ"؛ فيُحمَلُ المُطلَقُ على المقيَّدِ؛ فيَكونُ المغروسُ هنا في الجنَّةِ هو النَّخلةَ، وهذه النَّخلةُ لِمَن قالها مرَّةً واحدةً؛ فإنْ قالها أكثَرَ فله بكلِّ مرَّةٍ نخلةٌ، ومِن الحِكْمةِ في هذا الغَرْسِ أنَّه يَرى ثَمرَةَ عمَلِه فيُسَرُّ به ويَفرَحُ ويتَمتَّعُ بهذا المنظَرِ الجميلِ، وفي الصَّحيحينِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: "كَلِمتانِ خَفيفتانِ على اللِّسانِ، ثَقيلتانِ في الميزانِ، حَبيبتانِ إلى الرَّحمنِ؛ سُبحانَ اللهِ وبِحَمدِه سبحانَ اللهِ العظيمِ"؛ فهذه كلماتٌ قليلةٌ وخفيفةٌ على اللِّسانِ، ولكنَّ فضْلَها عظيمٌ وكبيرٌ، وهذا الفضلُ مِن اللهِ وهو جزءٌ مِن النَّعيمِ لِمَن كان مِن أهلِ الجنَّةِ مِن المسلِمين الذَّاكِرين للهِ تعالى، وهذا جَزاءُ التَّسْبيحِ والحمْدِ معَ التَّنزيهِ للهِ سبحانه.
#حديث_شريف
'
❤4
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
صلى الله على نبينا محمد وسلم، الذي أخبرنا منذ الزمن الأول عن القتال مع اليهود في آخر الزمان.
وأحداث الواقع متوجهة إلى هذه الحقيقة التي أخبر بها النبي ﷺ، منذ مجيئهم من أشتات الأرض إلى فلسطين حتى طغيانهم وعلوّهم الحالي.
وستثبت الأيام أن حقائق الوحي هي الصواب، وأن الصورة السلمية المعاصرة ليست إلا وهماً وهباء صنعه ساسة العالم المجرمون بعد الحرب العالمية الثانية وفرضوه علينا ولم يلتزموا به.
وبناء على ذلك فإن الأولوية اليوم لا بد أن تتوجه إلى مركزية الوعي بسبيل المجرمين وتحقيق التدافع مع العدو الصهيوني المحتل وأنصاره وأعوانه، وهي أولوية قصوى ولا معنى للانشغال عنها بغيرها -وإن كان لا بأس بالانشغال بغيرها معها-.
هذا أولاً..
أما ثانياً؛ فإن التوسع الصهيوني الأخير وعلوهم وطغيانهم وضربهم في كل مكان دون رادع،
وعربدتهم في غزة دون ممانعة من الخارج،
وحالة الحيرة العمياء التي تحيط بالأمة في ظل ذلك؛ لم يكن هذا كله فجأة،
بل كان نتيجة لحرب شعواء وُجهت على الفاعلين المؤثرين في الأمة منذ بضع وعشرين سنة من الآن حتى امتلأت بهم السجون والمقابر وأُبعدوا عن مساحات التأثير الحقيقية على الأمة.
ومن هنا فإن من أعظم واجبات الوقت إمداد الأمة بجيل جديد من العاملين والمصلحين مع السعي إلى نصرة رموز الأمة التي غيبت عن هذا الواقع.
وأحداث الواقع متوجهة إلى هذه الحقيقة التي أخبر بها النبي ﷺ، منذ مجيئهم من أشتات الأرض إلى فلسطين حتى طغيانهم وعلوّهم الحالي.
وستثبت الأيام أن حقائق الوحي هي الصواب، وأن الصورة السلمية المعاصرة ليست إلا وهماً وهباء صنعه ساسة العالم المجرمون بعد الحرب العالمية الثانية وفرضوه علينا ولم يلتزموا به.
وبناء على ذلك فإن الأولوية اليوم لا بد أن تتوجه إلى مركزية الوعي بسبيل المجرمين وتحقيق التدافع مع العدو الصهيوني المحتل وأنصاره وأعوانه، وهي أولوية قصوى ولا معنى للانشغال عنها بغيرها -وإن كان لا بأس بالانشغال بغيرها معها-.
هذا أولاً..
أما ثانياً؛ فإن التوسع الصهيوني الأخير وعلوهم وطغيانهم وضربهم في كل مكان دون رادع،
وعربدتهم في غزة دون ممانعة من الخارج،
وحالة الحيرة العمياء التي تحيط بالأمة في ظل ذلك؛ لم يكن هذا كله فجأة،
بل كان نتيجة لحرب شعواء وُجهت على الفاعلين المؤثرين في الأمة منذ بضع وعشرين سنة من الآن حتى امتلأت بهم السجون والمقابر وأُبعدوا عن مساحات التأثير الحقيقية على الأمة.
ومن هنا فإن من أعظم واجبات الوقت إمداد الأمة بجيل جديد من العاملين والمصلحين مع السعي إلى نصرة رموز الأمة التي غيبت عن هذا الواقع.
👍5❤3
📤 إخواننا الكرام المناصرين لإخوانهم في قطاع غزة
*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*
📖 قال تعالى: { *رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ* }[البقرة: 250].
📌 *في ظل العدوان الصهيوني الغاشم على قطاعنا الحبيب، وتركزه في مدينة غزة* ،
فإن الواجب الشرعي
أن نثبت الناس، ونقف معهم وفق المتاح، ونساندهم بما نستطيع، ونعزز صمودهم وثباتهم، فلا زال عددٌ كبيرٌ من أهلنا في غزة والشمال مرابطين ثابتين رافضين للخروج والنزوح إلى الجنوب.
🟦 وفي هذا السياق فإن الأدوار التي يمكن قيامنا بها كثيرة:
📍أولًا:
*بث روح الصمود والثبات والصبر والاحتساب* ، وأهمية البقاء في إفشال مخطط الاحتلال الصهيوني في تهجير أهلنا في غزة إلى الجنوب، ومساندة الدعاة الذين يقومون بهذه الأدوار؛ حتى لا ينشغلوا عن رسالتهم في البحث عن الإيواء لأهلهم وإغاثتهم وإطعامهم.
📍ثانيًا:
*مساندة لجان الزكاة، والجهود الإغاثية، والمبادرات المجتمعية، التي تسهم في توفير مقومات الحياة لأهل غزة،* وخاصة الماء والغذاء والإيواء والدواء، من خلال مشاريع سقيا الماء وترميم الآبار، وتوزيع الوجبات الجاهزة، وإنشاء تكيات الطعام، وتوفير ثمن النقل والخيام والشوادر، وإقامة النقاط الطبية والمستشفيات الميدانية، وتكثيف المساعدات النقدية والعينية للثابتين في غزة، قال تعالى: { *لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ* } [آل عمران: 92].
📍ثالثًا:
*مواصلة جهود النصرة الرسمية والمجتمعية، ومخاطبة صناع القرار والمؤثرين؛* للقيام بواجبهم في الضغط لوقف الحرب، واستثمار الحراك العربي والأوروبي، والعمل على تحويله إلى خطوات عملية وقرارات حازمة، والوقوف بجانب إخوانهم في غزة الذين يتجرعون أصناف العذاب المختلفة، قتلًا وخوفًا وتشريدًا وتجويعًا، وإطلاق المزيد من القوافل البحرية والبرية الساعية للوصول إلى غزة.
📍رابعًا:
*المساهمة في توثيق الأحداث ونشرها، وبيان حجم الدمار وبشاعة المجازر* ، وزيادة الجهد الإعلامي والدبلوماسي والقانوني والشعبي المساند لغزة، ونقل المعاناة للمسلمين وأحرار العالم؛ إقامة للحجة عليهم في الدنيا والآخرة، فالمأساة تتضاعف، والكوارث تتزايد.
📍خامسًا:
*محاصرة الاحتلال الصهيوني، ولجم عدوانه،* وتصاعد فعاليات مقاطعته الاقتصادية والسياسية والدبلوماسية والأمنية، والتضييق على الدول والمؤسسات التي تربطها مصالح مع الاحتلال.
🤲🏻 نسأل الله أن ينصر جنده، وينجز وعده، ويعجل فرجه، ويهلك عدوه.
📖 { *وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ* }[يوسف: 21].
✍🏻إخوانكم:
*وزارة الأوقاف والشؤون الدينية- غزة*❤8👍4