عن الصادق عليه السلام في وداع شهر رمضان المبارك:

وهذا شهرُ رمضان وقد تصرّم فأسألك بوجهك الكريم وكلماتك التامة إن كان بقي عليّ ذنبٌ لم تغفرهُ لي أو تريد أن تعذّبني عليه أو تُقايسني به أن يطُلع
فجر هذه الليلة أو يتصرّم هذا الشهر إلاّ وقد غفرته لي يا أرحم الراحمين.🤍

-
لا ثوابت في هذا العالم
كل ما يمنحك الأمان بإمكانه أن يبثّ فيك الرعب دفعةً واحدة ، و كل تلك الأشياء التي هربت إليها ستجد نفسك هارباً منها. 🖤

بداية الوقت؛
ومَنْ يَأمنِ الدُنيا يكُن مِثل قابضٍ عَلى الماءِ خَانَتهُ فُروجُ الأصابِع.

تزكيّة النفس لا تتم إلا بالمجاهدة. والنفس الإنسانيّة قابلة لتغيير عاداتها المذمومة، وتبديل صفاتها الناقصة، وهذا ما جاء من أجله الأنبياء والرسل، وتحرّك في سبيله الصالحون الرساليّون، وهنا لا بد للإنسان أن يتحصّل التزكيّة من خلال مجاهدته لنفسه الأمارة بالسوء، ومقاومة شهواته المختلفة، لتتخلى نفسه عن الرذائل والقبائح والموبقات، وتتحلى بالمكارم والأخلاق والصفات الحسنة، بالتزامها الطاعات وما يقربها من الله، وهذا الأمر يحتاج إلى عزيمة قويّة وإرادة متيمة، والاستمرار الدائم في المراقبة والمحاسبة.
من أجل ذلك قال الله تبارك وتعالى: {وَمَن تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإلى اللَّهِ الْمَصِيرُ}.

يجِب أنْ يُعطِي الإنسّان نفسّهُ فُرصةً تَمنحهُ أنْ ينقطِعَ عَنْ كُل شَيءْ، وَيميّل إلىٰ الإِنشِغال بِنوعٍ مِنْ الإصلاح الباطِني وَمُحَاسَبةِ النّفس.

- الشهِّيد مطَهري .

سيقال لك أن الضحك يُبقي العلاقات حيّة ، لكن الحقيقة أنّ البعض يُغادر حين لا يستطيع أن يكون حزيناً بأمان مع الآخر ، يمكنك أن تضحك مع غريب لن تقابله سوى لدقائق ، مع طفل لا يعرفك حتى ، ولكنك لن تستطيع أن ترتمي في حضن أحدهم منكسراً بغيومك إلاّ إذا كنت مطمئناً ،
مطمئناً أنّ حُزنك بأمان .

"يُمكن لأي رغيف أن يسدّ جوعي،
ولكن رائحة الخبز التي تنبعث من بيتنا حين تجلس أمي قبالة تنّورها والتي تخسأ أفران العالم مجتمعةً أن تأتي بمثله،
هي التي تحوّل الرغيف من
قطعة خبزٍ إلى قطعة قلب!"

العَلاقات الإِنسانيّة مَوجُودة مِن أجلِ أَن تَركُن إِليها، وبِها تَستَريح مِن رَكضِكَ الحَياتي..
لا أَن تَكونَ مِضمَاراً آخراً يَستَنزِف جُهدَك أَكثَر،
فإمَّا أَن تَنقَطِعَ هُنا أَو يَنقَطِعَ نَفَسُك، وأَقتَرحُ المُبَادَرة بِالخَيَارِ الأَوَّل..
لا تَلهَث عَلى أَحد.

حزنك يلفني جرح...فوگاه عباية

لا يكفي أن يتغيّر الوضع الخارجيّ، تحتاجُ نفوسنا إلى تطهير، نحتاج إلى أن نشعر بمسؤوليتنا اليوم..


السيد محمّد باقر الصدر ” قُدس سرّه “

« يا ربّ .. وأنا التائه دون رضاك، أقف ضعيفًا أمام كل خُطةٍ وضعتها لنفسي، أرتّب كل دقيقة، أحسب كل خطوة، أفكّر لا أنام، أعمل لا أمَلّ، لكنّي يا رب، دون ترتيبك للأمر لا أصِل، دون تدبيرك لا أستريح، مشتّتٌ، ضائعٌ، لا أعرف الخطوة القادمة، أغلق الدفتر وأكسر القلم وأرفع يدي، فقد حاولت كلّ مرة، ويكفيني أنك تعلم التفاصيل، يا ربّ، ضعني على طريقٍ تحبّه وترضاه
أكَل اللّيل منّي، وأخذ التفكير خلوتي، وطار قلبي في أروقة الحياة، وسارت روحي بين الدنيا والآخرة، تُحلّق يومًا هنا وألفًا هناك، سَقَطَت ورقةُ التّسليم في خريف النّفس، ولانَ غرس الأمس، نسيتُ يومًا أنّك الرزّاق، فتَعِبت، وأنك القويُّ فضَعُفت، وأنّك اللطيف فقَسَوت، فيااا ربّ لا تُنسِني رحمتك، ولا تُبعِدني عنك بكثرة القلق، بل أرني رحمتك، وقدرتك، كرؤية الشمس وقت الفَلَق »

"الكلام في وثاقك ما لم تتكلّم به، فإذا تكلّمت به صرت في وثاقه، فاخزن لسانك كما تخزن ذهبك وورقك، فربّ كلمة سلبت نعمة، وجلبت نقمة".

- الإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام

"وَاسْتَعْمِلْنِي بِمَا تَسْأَلُنِي غَداً عَنْهُ 💙.

"عرفتك كطائرٍ على النافذة، و ظلًا أستريح تحته كلما أرهقتني حرارة الحياة، كنت لي المقهى الذي أهرب إليه من شتاتي، و القصيدة التي يفضّلها لساني، عرفتك مثل شيء تراه روحي، فتطمئن"

القرآن مدرسة ؛ يُعلّمك الرِّضا ، يُعلّمك الصبر ، يُعلّمك القناعـة ، يُعلّمك اليقين ، يُعلّمك الاكتفاء بما تملك .. والأهم : يُعلّمك مكـارم الأخلاق !و ما رأيتُ أحدًا تخرّج من مدرسة القرآن إلا خرج مُهذّبًا ، خلوقًا ، قنوعًا ، كريمًا 🌧

الأفكار المسمومة لا تأتي بشكلها الحقيقي
والظاهري لأنّ تأثيرها سيكون _غالبًا_ ضعیف
وذلك كون الفطرة الّتي جُبِلَ الإنسان عليها
تمنعه وتردعه عن ذلك، مثال: تظهر لنا مؤثّرة
في المواقع فتسمّي خلعها للحجاب ب(رحلة
الوعي)
ولا تقول بإنّها فاسقة محتجّة على تعاليم الله عزّ وجلّ، فتمتنع عن تسمية الأمور بمسمياتها، "فرحلة الوعي" عبارة لذيذة مستساغة ومقبولة تفتح الشّهيّة لكي يمرر الفكر الضال بكل سهولة ومقبولية.
لیست رحلة وعي بقدر ما هي رحلة إلى هاوية
الضلال والتّعفّن الأخلاقيّ في النّهاية، فمن قَبِلَ
بالتّهاون في أمر ما واعتبره بسيطًا (وما يسوة)
سيقبل بكلّ رحابة أن يتهاون بكلّ شيء في
أقرب فرصة.

«زَينُ أبيها زَيْنَب عَقيلة الطالبيين الّذين هُم عقل العقول، رَمز العِفة والحياء والحجاب والعفاف، مَا خَرجت مِن تِلقاء نفسها ولا بَرَزت باختيارها وإنّما جَرت عليها الدواهي أن يُرى شَخصها ويُسمَع صوتها فقابلت ذلك بهدي مُحمّديّ وصَبرٍ عَلويّ وسداد فَاطِميّ وحِلم حَسني وإباء حُسَينيّ.
وأين هذا مِمن بَرزت باختيارها وتَصدّرت بقرارها؟!

خلاصة المَقال مَن كان يُريد قُدوة نسوية تُلبي طموحه في تَصدّر الأندية والمَحافل وتوسط المشهد والحدث جنباً إلىٰ جنب مع الرجل، فَليترك الحَوراء بضعة الزهراء وأمها اللتين ما كان مِنهُما ذلك إلا لِمُصيبة عَصفتْ بهما وواجب ألجأهُما إلىٰ ذلك ولِيَتخذ مِن صاحبة الجمل قُدوةً فإنها قامَت بأطوار وأدوار تَبَرعتْ فيها بخروجها مِن بيتها وقادت جيشا عرما وساهمت بتغيير مجرىٰ التاريخ وصناعة تيار ما زال في قلب المشهد إلى يوم الناس هذا.»

|سيّد محمّد رِضا شرف الدين.