السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته

❌ توقير أهل البدع هدمٌ للإسلام

«فإنَّ توقير صاحب البدعة مظنَّةٌ لمفسدتين تعودان على الإسلام بالهدم
إحداهما: الْتفاتُ الجُهَّال والعامَّة إلى ذلك التوقير فيعتقدون في المبتدع أنه أفضل الناس، وأنَّ ما هو عليه خيرٌ ممَّا عليه غيرُه فيؤدِّي ذلك إلى اتِّباعه على بدعته دون اتِّباع أهل السنَّة على سُنَّتهم
والثانية أنه إذا وُقِّر مِن أجل بدعته صار ذلك كالحادي المحرِّض له على إنشاء الابتداع في كلِّ شيءٍ وعلى كلِّ حالٍ فتحيا البِدَعُ وتموت السنن وهو هدمُ الإسلام بعينه»

[«الاعتصام» للشاطبي (1/ 202)]

@Faith_facts

قال ابن الجوزي رحمه الله :

‏"رأيتُ من البلاء أن المؤمن يدعو فلا يُجابُ فيُكرّر الدعاء وتطول المدّة ولا يرىٰ أثرًا للإجابة فينبغي له أن يعلم أن هذا من البلاء الذي يحتاجُ إلى الصبر وما يَعرضُ للنفس من الوسْواس في تأخير الجواب مَرَضٌ يَحتاج إلى طبّ "


{صيد الخاطر82}

@Faith_facts
‏

قالَ شيخُ الإسلامِ رحِمهُ اللهُ فِي مجموعِ الفتَاوى:
 
«وفِي عدمِ الرّدِ علَى أهلِ الأهواءِ فُشُّوٌُ الشُبهةِ ومُدخَلتُها للاِعتقادِ الحَقّ وفيهِ تحريكِ العَقيدَةِ الحَقّةِ عن موضِعهَا ويظهَرُ البطالونُ مِنْ أهلِ الأهواءِ في المَجامعِ وعلَى درجاتِ المَنابرِ ويقعُدونَ للِنّاسِ علَى طرِيقِ الجَنّةِ يقطعونَهُمْ »

[ ضَوابطُ التّبديعِ| ص 110 ]

@Faith_facts

«إذا لقيت أخاك فصافحه هذا طيب لكن الشيء الذي أحدَثه الناس ولا أعلم له أصلاً في السُّنة أنه إذا دخل المجلس قام يصافحهم واحداً واحداً يمر عليهم هذا ليس من السُّنة لأن النبي ﷺ كان يدخل المجالس ولا يصافح الناس وإنما يجلس حيث ينتهي به المجلس وخير الهدي هدي رسول الله ﷺ»

[ «لِقاء الباب المفتوح» للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: 232]

@Faith_facts

📖حقيقة العلم النافع

«تدري ما العلم النافع هو ما نزل به القرآن وفسَّره الرسولُ صلَّى الله عليه وسلَّم قولًا وفعلًا ولم يأتِ نهيٌ عنه، قال عليه السلام: «مَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي» فعليك يا أخي بتدبُّر كتاب الله وبإدمان النظر في «الصحيحين» و«سنن النسائي» و«رياض النواوي» و«أذكاره» تُفْلِحْ وتُنْجِحْ وإيَّاك وآراء عُبَّاد الفلاسفة ووظائفَ أهل الرياضات وَجُوع الرهبان وخطابَ طيش رؤوس أصحاب الخلوات فكلُّ الخير في متابعة الحنيفية السمحة فواغوثاه بالله، اللهمَّ اهدِنا إلى صراطك المستقيم»

[«سير أعلام النبلاء» للذهبي (19/ 340)]

@Faith_facts

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

«ندعو نساءنا -بارك الله فيهن أن يلتزمن الحشمة والحياء والبعد عن الفتنة فإن ذلك والله هو الخير وليس الخير في أن نلهث وراء عادات قوم لم يتمشّوا على القواعد الشرعية المرعية»

🌸🌸

فتاوى سؤال على الهاتف (401/2)

@Faith_facts

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في كل من شارك في فقرة الأسئلة اختبر معلوماتك الدينية
أما الاجابات الصحيحة هي كتالي :

★عدد كلمات القرآن الكريم هي77439
★الصحابي الذي يلقب بذي الشهادتين هو:
خزيمة بن ثابت الانصاري رضي اللّه عنه
★عدد الانبياء الذين تم ذكرهم في سورة الأنبياء هم ستة عشر نبي
★عدد السجدات الموجودة في القرآن الكريم هي 13 سجدة

👈 براءة أهل السنَّة الغرَّاء من نبذ أهل البدع والأهواء

«إنَّ المبتدعة خذلهم الله اقتسموا القولَ أصحابَ الحديث وحَمَلَة أخباره ونَقَلَة آثاره وأحاديثه فسمَّاهم بعضُهم حشويةً وبعضهم مشبِّهةً وبعضهم نابتةً وبعضهم ناصبةً وبعضهم جبرية وأصحاب الحديث عِصَامةٌ من هذه المعايب وليسوا إلَّا أهل السيرة المرضيَّة والسبل السويَّة والحجج البالغة القويَّة قد وفَّقهم الله جلَّ جلاله لاتِّباع كتابه ووحيه وخطابه والاقتداء برسوله صلَّى الله عليه وسلَّم في أخباره التي أمر فيها أمَّتَه بالمعروف من القول والعمل وزجرهم فيها عن المنكر منهما وأعانهم على التمسُّك بسيرته والاهتداء بملازمة سنَّته وشرح صدورَهم لمحبَّته ومحبَّة أئمَّة شريعته وعلماء أمَّته ومن أحبَّ قومًا فهو معهم يوم القيامة بحكم رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: «المَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ»»

[«عقيدة السلف» للصابوني (107)]

@Faith_facts

الفعل المذموم مذمومٌ مهما كان فاعله
والشرُّ في أهل الأهواء أكثر منه في أهل السنَّة «وكلُّ ما نهى الله عنه ورسوله فهو مذمومٌ منهيٌّ عنه سواءٌ كان فاعله منتسبًا إلى السنَّة أو إلى التشيُّع ولكنَّ الأمور المذمومة المخالفة للكتاب والسنَّة في هذا وغيره هي في الرافضة أكثر منها في أهل السنَّة فما يوجد في أهل السنَّة من الشرِّ ففي الرافضة أكثر منه وما يوجد في الرافضة من الخير ففي أهل السنَّة أكثر منه»

[«منهاج السنَّة» لابن تيمية (1/ 483)]

@Faith_facts

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

‏والقلب هو الملك المطلوب صلاحه وكماله وإنما البدن آلة له وهو تابع له مطيع له طاعة الملائكة ربها فإذا صلح القلب صلح البدن كله وإذا فسد القلب فسد البدن كله

‏[مجموع الفتاوى ج 21ص 569]

@Faith_facts

قال ابن الجوزي رحمه الله :

بالله عليك يا مرفوع القدر بالتقوى لا تبع عزها بذل المعاصي وصابر عطش الهوى في هجير المشتهى وإن أمض وأرمض
فإذا بلغت النهاية من الصبر فاحتكم وقل :
فهو مقام من لو أقسم على الله لأبره

[صيد الخاطر 133]

1) الهجير: شدة الحر وهو هنا شدة الشهوة.
2) أمض: آلم.
3) أرمض: أحرق لشدة حرّه

@Faith_facts

إن العبد لا يستغني عن تثبيت الله له طرفة عين فإن لم يثبته وإلا زالت سماء إيمانه وأرضه عن مكانهما وقد قال تعالى لأكرم خلقه عليه عبده ورسوله: {ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا} [الإسراء: ٧٤ ]وقال تعالى لأكرم خلقه {إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا} [الأنفال: ١٢] وفي "الصحيحين" من حديث التجلي قال: "وهو يسألهم ويثبتهم" وقال تعالى لرسوله: {وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك} [هود: ١٢٠] فالخلق كلهم قسمان: موفق بالتثبيت ومخذول بترك التثبيت

📚 إعلام الموقعين 306/2

@Faith_facts

السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته

⬅️ صفة القلب الذي يقبل العلم ويزكو فيه

«وبلغنا عن بعض السلف قال: «القلوب آنية الله في أرضه فأحبها إلى الله أرقها وأصفاها » وهذا مثل حسن فإن القلب إذا كان رقيقا لينا كان قبوله للعلم سهلا يسيرا ورسخ العلم فيه وثبت وأثر وإن كان قاسيا غليظا كان قبوله للعلم صعبا عسيرا ولا بد مع ذلك أن يكون زكيا صافيا سليما حتى يزكو فيه العلم ويثمر ثمرا طيبا وإلا فلو قبل العلم وكان فيه كدر وخبث أفسد ذلك العلم وكان كالدغل في الزرع إن لم يمنع الحب من أن ينبت منعه أن يزكو ويطيب وهذا يبين لأولي الأبصار»

[«مجموع الفتاوى» لابن تيمية (9/ 315)]

@Faith_facts

👈 طرق أهل الأهواء في الاستدلال

«ومن نظر إلى طرق أهل البدع في الاستدلال عرف أنها لا تنضبط لأنها سيَّالةٌ لا تقف عند حدٍّ، وعلى وجهٍ يصحُّ لكلِّ زائغٍ وكافرٍ أن يستدلَّ على زيغه وكفره حتى ينسب النحلة التي التزمها إلى الشريعة فقد رأينا وسمعنا عن بعض الكفَّار أنه استدلَّ على كفره بآيات القرآن... وكذلك يمكن كلَّ من اتَّبع المتشابهات أو حرَّف المناطات أو حمَّل الآيات ما لا تحتمله عند السلف الصالح أو تمسَّك بالواهية من الأحاديث أو أخذ الأدلَّة ببادي الرأي أن يستدلَّ على كلِّ فعلٍ أو قولٍ أو اعتقادٍ وافق غرضه بآيةٍ أو حديثٍ لا يعوز ذلك أصلًا»

[«الاعتصام» للشاطبي (2/ 140)]

@Faith_facts