كنت قبل سنوات بحضر درس لأحد المشايخ في واحد من المساجد

الشيخ أثناء الدرس عرج على بعض الشركيات و صورها و التحذير منها بكل أدب
في أحد المشايخ المتصوفة الكلام ده زعلو و بقى حريص على افتعال مشاكل مع الشيخ ده على أساس يوقف الدرس كلو كلو

بتذكر الدرس التالي لذلك الدرس الشيخ المتصوف جاء زعلان و خاتي كرسيهو
بعد ما شيخنا ده انتهى من درسو الشيخ الصوفي رفع يدو و سأل سؤال
والسؤال من باب فتح باب للنقاش وكده
فالشيخ تنّبه لذلك
فالشيخ السلفي رد قائلا : يا شيخ من يسأل من ؟
أنت شيخنا و أنت أفقه وأعلم منا بذلك
ثم وجه الخطاب للمصلين وقاليهم يا أخوانا شيخ فلان ده ما سأل السؤال لنفسو بل سألوا عشان تعم الفائدة وده من أدبو وكده فالمعلومة هو أكيد عارفها

سبحان الله الشيخ المتصوف عداوته مباشرة تحولت لمودة و إحسان
وبقى أحرص الناس على قيام درس الشيخ (السلفي) ده

و الكلام ده كلو بسبب كلمة طيبة واحدة
وده مصداق قوله تعالى (...ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم)

فالأخلاق دي والله أساس الدعوة بل و أساس الإسلام
والدين الخلق كما ذكر علماؤنا ...


- مصطفي ميرغني .

‏{إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا}

‏- يقول السعدي رحمه الله في تفسير الآية :

‏ إن العبادة التي تنشأ في جوف الليل
‏ هي أشد تأثيرًا في القلب، وأبين قولا لفراغ القلب مِن مشاغل الدنيا.

فك الله اسره مؤدبٌُ ومعلمُ يعلمك تعظيم الله في قلبك وفعلك

هذا نَفس من جهنم!
فما بالك بجهنم؟
جهنم؛ اسم ومعنى في غاية الثقل، لا لارتباط الاسم بأهوال وشدة وعذاب، بل هو في ذاته ثقيل شديد، فما بالك إذا ارتبط بما هو أشد وأقصى!
فرصة حقيقية؛ لا ليعتبر الإنسان من شدة أهوال القيامة والعذاب وحسب، بل ليتفكر في سبل إنقاذ نفسه من ذلك العذاب ويتفكر في الجنة ونعيمها.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟

الودود، الولود، العؤود على زوجها، التي إذا آذت أو أوذيت، جاءت حتى تأخذ بيد زوجها، ثم تقول:
والله لا أذوق غمضا حتى ترضى.

وفي رواية:

(الَّتِي إِذَا ظَلَمَتْ هِيَ أَوْ ظُلِمَتْ .. الحديث).

يعني:

آذت زوجها، أو آذاها زوجها، يعني سواء كانت ظالمة أو مظلومة فإنها تسعى لاسترضاء زوجها.

هذا هو الود الذي يجعل لها صفة من صفات اسم الله الودود جل وعلا.

قبل شوية كنت بحضر في فيديو لأحمد أبو زيد بتكلم فيه عن تأثير الهواتف ومواقع السوشيال ميديا علينا، وبالاخص تطبيق التيك توك

في واحد في التعليقات كتب ليه كلام للاسف قريبا حايكون واقع نعايشه، قال

" قريبا جدا سندفع من جيوبنا اموالا لتتعلم كيف نصبح بشر طبيعيين ، او بالأحرى كيف ترجع كما كنا قبل 10 سنوات ، قد نرى دورة بعنوان " كيف تصبح إنسان عادي " فقدنا برائتنا فقدنا حاسة الدهشة التي هي بداية الفلسفة وبداية التفكير في الأشياء فقدنا الشعور الطبيعي كل شيء أصبح غير مثير ، الامر مخيف جدا . الله المستعان "

الان ومع تطور الذكاء الإصطناعي، وكل شي بقى جاهز ومتاح وكل المعلومات قدامك، أعتقد أن هذه النبوءة قد تحققت

‏"واعلم أنك مملوكٌ مُمتَحن في صورة مالكٍ متصرِف."

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا أَنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ الْهَرْجَ . قِيلَ : وَمَا الْهَرْجُ ؟ قَال : الْكَذِبُ وَالْقَتْلُ . قَالُوا : أَكْثَرَ مِمَّا نَقْتُلُ الْآنَ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ بِقَتْلِكُمْ الْكُفَّارَ ، وَلَكِنَّهُ قَتْلُ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ، حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ ، وَيَقْتُلَ أَخَاهُ ، وَيَقْتُلَ عَمَّهُ ، وَيَقْتُلَ ابْنَ عَمِّهِ . قَالُوا : سُبْحَانَ اللَّهِ ! وَمَعَنَا عُقُولُنَا ؟ قالَ : لَا ، إِلَّا أَنَّهُ يَنْزِعُ عُقُولَ أَهْلِ ذَاكَ الزَّمَانِ ، حَتَّى يَحْسَبَ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ عَلَى شَيْءٍ وَلَيْسَ عَلَى شَيْءٍ )

"يا بُنيّتي مرحلة العُزوبية ليَست مَرحلة إصلَاح الشّعر المُتقَصف، أو البَشرة الدَّاكنة، أو إصلَاح الوَزن الزائد فَقط؛ إنَّما هي أثمَن فُرصة بين يَديكِ لتَصنعي عقلًا مُختلفًا، وشَخصيةً قادرةً علىٰ إنتَاج جِيل حيّ نابضٍ بالفَلاح .

هي أثمَن فُرصة لتَتعلمي فنَّ بناء الإنسَان، وتُلملمي شَتات شَخصيّتك، وترمّمي عيُوبك، وتصنعي جِيل المُستقبل الوَاعد.

هِي أثمَن فَترة لِصناعَة القَادة، وجِيلًا يَعبُد الله حَق عِبادتِه، ويَسعى سعيًا حَثيثًا للعَمل بِسُنَة المُصطفىٰ، حَتىٰ يكُونوا للأرضِ عُمارًا وإحسانًا لا خَرابًا."

فَكُونِي مُتألقَة بِعقلِك، والبَاقي آتٍ -بإذن الله-

- لقائله

كيفَ أحاسبُ نفسي ؟

📎أولا : البدء بالفرائض : فإذا رأيت فيها نقصاً فتداركه إما بقضاء أو إصلاح .

📎ثانيا : المناهي : فإن غرتك نفسك والهوى والشيطان بفعل شيء مما نهاك الله عنه فتداركه بالتوبة والاستغفار ‏والحسنات الماحيات .

•محاسبة النفس على الغفلة فالذكر والإقبال على الله تعالى مما يتدارك به المسلم غفلته .

•محاسبة النفس على الجوارح ، إلى أين خطت رجلاك ؟ وماذا بطشت يداك ؟! أو سمعت أذناك ؟ أو أو " .

📖 ابن القيم || إغاثة اللهفان : (٨٣/١ ).

حين يتحوّل الامتناع عن الرشوة، أو رفض الحرام، أو أداء عمل صالح — إلى حدثٍ إعلاميٍ نادر، تُسلّط عليه الأضواء ويُقدَّم صاحبه كـ"نجم استثنائي" في الإعلام المرئي والمسموع... فاعلم أن المجتمع قد بلغ مرحلة يفتقر فيها إلى الحدّ الأدنى من تعاليم الإسلام وأبسط مبادئه.

ما كان ينبغي أن يكون "أمرًا طبيعيًا" صار "حدثًا مدهشًا".
وما يجب أن يكون "خلقًا يوميًا" بات يُعامل وكأنه "بطولة فردية".

هذه مفارقة...
تكشف كم ابتعدنا عن الأصل،
وعن القاعدة التي كان يجب أن نُبنى عليها.

-أشرف ابوطويله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من باب قول الله عز وجل (وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين)
ومن باب قول النبي صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة)

احدى الأخوات رسلت رؤية أحسبها صالحة تفضح كبير المجرمين (إبليس) وأعوانه من الشياطين الكفرة وكل ما قالته مشاهد بالتجربة وله أساس في الكتاب والسنة (حتى لا يأتي أحد ويقول لِمَ تأخذ أحكاماً من الرؤى)

فرأيت أن في نشرها مصلحة وفائدة وأذنت لي بنشرها
(لو الرؤية كتيرة شوف الخلاصة بس تحت)

تقول (حأغطي اسمها) :
"حلمت بشئ غريب جدا .
أنا و صديقتي دخلنا عالم الجن و الشياطين ، و أنا كنت خايفة جدا بس توكلت على ربنا و قلت اتحصن وماف شئ بحصل لي أبدا بإذن الله.
بالفعل تحصنت و دخلنا عالمهم ، كان عبارة عن قذارة و دم في كل مكان و شلالات و مجاري كلها دم .

المهم فجأه في واحد من الجن متشكل على هيئة رجل قال لينا إبليس حيجي يتكلم معاكم عشان تتضموا معانا لي عالمنا .
ف أنا بقيت خايفة بس بقول لي داخلي إبليس م بعلم الغيب ي (اسمها) ممكن تغشي عليهو و تقولي ليهو إنك معاه و تعرفي اسراره و تقدري تكشفي خططه . (لاحظو قالت تكشف خططه ودا الخلاني اصر على نشرها)

المهم جاء و أتكلم معانا أنا و صحبتي ، و جاء دوري و طبعا سألني من إسمي و قلت ليهو (اسمها ثلاثي) ، قال لي دا شنو إنتِ طالبة علم شرعي كيف عايزة تكوني معانا؟
ف هنا كان لازم اكذب و اثبت ليهو إني عايزة أكون معاهم عشان زي م قلت ليك خطتي أساعد الناس منهم و كدا .
ف استغفر الله العظيم أسأل الله العظيم السلامة كذبت عليهو و قلت ليهو لا أنا في ضلال و مفروض م كان اعمل كدا من الاول و مفروض نتبعك إنت عشان إنت الطريق الصحيح و استغفر الله العظيم قلت ليهو أنا خلاني أشك إنك إنت الصحيح إن ربنا خلق العالم و كل شئ طيب كان في مقدوره عزوجل م يخلق الشر و الأشياء الفاسدة دي يبقى هو عزوجل كان عالم بذلك و رضى بذلك لعباده ، و في داخلي لا أنا منكره هذا الشئ و عارفة الحقيقه بس انا بقول كدا قدامه عشان خطتي ننجح .

و بالفعل صدقني و وافق إني أكون معاهم الله المستعان ووداني لي غرفه كدا كبيرة، قال أي نعم نحن م بنعلم الغيب بس قاعدين نراقب كل الناااس في كل شئ و ظهر قدامي شاشه كبيييييرة جدا مليانه صور لي ناس بعرفها وناس م بعرفها اصلا و قال لي شوفي ، من الشاشه دي بنقدر نعرف تحركاتهم ماشين وين ، هل بيقروا قرآن ولا لا .
المهم بقى يقول لي أنا بكره جدا لمن اشوف زول بقرأ قرآن ، بتحرق و بضايق ششششديد .
ف انا في بالي بقول الحمد لله طالما أنا متحصنه تحركاتي م حتظهر ليهو و ح اقدر أحذر كل الناس الشفتها في الشاشه دي منه و يتحصنوا و يقروا القرآن .

قال لي وقت إنتِ بقيتي معانا أعرفي إننا بنكره القرآن دا جداااا و احذري من بت إسمها (وذكرت اسم صحبتها نسأل الله أن يبارك فيها) دي كثيرة القراءة للقرآن و ممكن تعذبك عذاب شديد بالقرآن دا ، حاولي اتخلصي منها "طوالي في الحلم جاء في بالي صديقتي (فلانة القلناها هسي)" و قلت الحمد لله ح اقدر لمن ارجع عالمنا انصحها و احذرها .

ف أنا بقيت اقول ليهو ي إبليس وريني شكلك الحقيقي بقول لي لا ، كان ظاهر لي في شكل رجل غريب م فاهمه ملامحه شنو و هدومه قبيحة ، لقيت الشياطين الجمبي بوصفوا لي في شكله و إن عينه كبيرة و قبيحة .
بعد شويه بقينا نتكلم عن بت م بعرف هي منو فجأة لقيتوا بقول ربنا يرحمها ، أنا استغربت كيف يقول ربنا يرحمها ، أصلا هو عارف نفسه غلطان و متكبر مع ذلك.
تاني عشان خلاص أقنعه إني بقيت معاهم بقيت اقول ليهو ي إبليس حسي أنا أقول ي رب ارحمني ولا إبليس ارحمني ؟
بقى يضحك و قال بي عدم ثقة قولي ي إبليس طبعا .

بعد شوية صحبتي الدخلت معاي عالم الشيطان دي لقيتها بتكورك و رموها في بحيرة بتاعه دم قذر و البحيرة بتجري بيها و تغطس و تطلع م قادرة . (هنا قلت ليها صحبتك دي مصابة رسلي ليها وانصحيها بالرقية وفعلاً طلعت تعبانة وما عارفة السبب)
تقريبا دي كل التفاصيل بالتفصيل الدقيق" انتهى كلامها

نستفيد من الرؤية دي حاجات :
1/ زي ما رفعت عنه كم بوست قبل كدا يا جماعة حافظوا على الأذكار حافظوا على الأذكار حافظوا على الأذكار
الله قال عن الشيطان (إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم) فهو شايفنا زي ما في الاية والجاء في الرؤية
كان في ساحر تائب قال وقت كنت ساحر جوني يعملو سحر لي واحد فرسلت ليه الجن قالو م لقوه قلت ليهم ياخي قاعد في المحل الفلاني بمشو م بلقوه قال رسلت المردة (أقويائهم) قالو ليها طفنا الكرة الأرضية شرقاً وغرباً ماف الزول دا نهائي - المهم في اخر كلامه قال عرفت الناس البيقرو الأذكار ديل الجن م بشوفهم وذكر برضو الوضوء وعدة أشياء
وبرضو ساحرة روسية قالت المسلمين قعد يكون حولهم هالة كدا م بنعرف نخترقها.

2/ قال ليها القران بيحرقنا فيا شباب حافظوا على ورد يومي القران

المصابين ممكن يصعب عليهم جداً القران لكن أغصبوا نفسكم (وبالمناسبة مخالفة الحاجة البيعطلك منها العارض من الحاجات البتسرع الشفاء).

3/ قالت قال ليها ربنا يرحمها وقالت عرفت أنه متكبر (جاء في القران : إلا ابليس استكبر)
فلمن ينصحوك بالكتاب والسنة ما تتكبر عنها وتشابه إبليس وتشابه اليهود العلموا وما عملوا.

فنسأل الله أن يعيذنا من همزات الشياطين وأن يحضرون.
جزى الله صاحبة الرؤية خيراً أن سمحت لنا بنشرها وتذكير الناس.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
- محمد_مصطفى

النفسية هي مُحرِك الإنسان الرئيسي...

https://youtube.com/playlist?list=PL1i_D1Vw3d5OSPF3MgAtBE1Yx7ag4pRMW&si=M3wmSZlrbH5PtarS


سلسلة للشيخ علاء حامد نافعة نافعة نافعة الحمد لله أن هداني لسماعها.

اللهُم إنّا نعوذ بك من الهم والحزن."

"إذا أتيت تدعو لوالديك لا تقل:
اللهم اغفر لوالديّ

لكن قل:
اللهم اغفر لوالدِينا (بكسر الدال)
حتى يشمل ذلك والديك وأجدادك وجداتك إلى ماشاء الله

كن مبارك حتى في دعائك!
لعل الله ينفع بدعوتك هذه أجداد وجدات بينك وبينهم دهور، ولعل الله أن يقيض لك من يدعو لك في قبرك بعد مئات وآلاف السنين
اللهم اغفر لوالدِينا يا أرحم الراحمين.

الشيخ: عبد الرزاق البدر

الفراغ يعظم جدا من الاحتياج للغير في نفسك، فيجعلك تحتاج لمن يهتم بك وينتشلك من وحدتك ولو كان في نزوة محرمة تقضي بها يومك وتسد بها حاجتك.
لكن أيامك كثر، واحتياجك يغلو ويستشري في نفسك بلا ضابط!
ويتحول من احتياج فطري إلى شهوة طاغية لا تتمالك نفسك أمامها.
ورحم الله كل امرء كيّسٍ فَطِنٍ بَصُر هلاكه في فراغه فشغل نفسه بما ينفعه وخالف هواه.