اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد.
أسلم على يد أبو بكر الصديق خمسة من العشرة المبشرين بالجنة
عثمان بن عفان
الزبير بن العوام
عبد الرحمن بن عوف
سعد بن أبي وقاص
طلحة بن عبيد الله
رضى الله عنهم
فيأتى الصديق يوم القيامة و كل اعمالهم فى ميزان حسناته
عثمان بن عفان
الزبير بن العوام
عبد الرحمن بن عوف
سعد بن أبي وقاص
طلحة بن عبيد الله
رضى الله عنهم
فيأتى الصديق يوم القيامة و كل اعمالهم فى ميزان حسناته
الحيوانات تستطيع أن تباشر عملية التوليد بالغريزة ، و هى تعرف كيف تقطع الحبل السرى ، و أين و متى تقطعه عن الجنين .
و الدجاجة تستطيع أن تميز البيضة الفاسدة بين البيضات التى ترقد عليها فتنبذها و تلقى بها بعيدا ، و تستطيع أن تميز البيضة الغير ملقحة من البيضة الملقحة .. و هى تقوم بإلهام غزيرى بتقليب البيض الذى ترقد كل عدد معلوم من الساعات .. و لولا هذا التقليب لماتت الأجنة بسبب التصاقها بالقشرة .
و الفرخ الوليد يعرف أين أضعف مكان فى البيضة لينقره بمنقاره و يخرج .
و النحل يعرف كيف يبنى بيوته السداسية بدون مسطرة و بدون برجل .. و النحلات الشغالة العائدة من الحقل تقوم بعمل خريطة طبوغرافية دقيقة بمكان الزهور ، و ذلك عن طريق الرقص و عمل إشارات بحركات بطنها تدل باقى الشغالة على جغرافية المكان بدقة لا تخيب .
و أعجب من ذلك كله هو من ذلك الطب الغريزى الذى يمارسه حيوان " الوارا " حينما يلدغة ثعبان ، فإنه يلجأ إلى نوع من العشب الصحراوى يسميه البدو " الرامرام " و يحك فيه جرحه . و قد لوحظ أن هذا الحيوان لا يدخل فى معركة مع الثعبان إلاإذا كان على مقربة من هذا العشب ، فإذا لم يجد هذا العشب فإنه لا يدخل فى مواجهة مع الثعبان و يبادر بالهرب .. و قد أثبتت التجارب أن هذا العشب يشفى بالفعل من لدغة الثعبان ، و الاسم العلمى لهذا العشب هو Htliotropium ramosismum و مفعوله العلاجى راجع إلى تأثيره على الجهاز المناعى فى الكبد .
و هذه حقائق علمية لم تعرف إلا أخيرا .. فكيف أدرك حيوان " الوارا " هذه الحقائق ، و من أين علم بها ..
ذلك هو الإلهام المباشر و الطب الإلهى بلا شك .
و هو مما وحى به الله للحيوان .. مصداقا للآية :
" و أوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتا و من الشجر و مما يعرشون " .
..
من كتاب / القرآن كائن حي"
د مصطفي محمود رحمه الله
و الدجاجة تستطيع أن تميز البيضة الفاسدة بين البيضات التى ترقد عليها فتنبذها و تلقى بها بعيدا ، و تستطيع أن تميز البيضة الغير ملقحة من البيضة الملقحة .. و هى تقوم بإلهام غزيرى بتقليب البيض الذى ترقد كل عدد معلوم من الساعات .. و لولا هذا التقليب لماتت الأجنة بسبب التصاقها بالقشرة .
و الفرخ الوليد يعرف أين أضعف مكان فى البيضة لينقره بمنقاره و يخرج .
و النحل يعرف كيف يبنى بيوته السداسية بدون مسطرة و بدون برجل .. و النحلات الشغالة العائدة من الحقل تقوم بعمل خريطة طبوغرافية دقيقة بمكان الزهور ، و ذلك عن طريق الرقص و عمل إشارات بحركات بطنها تدل باقى الشغالة على جغرافية المكان بدقة لا تخيب .
و أعجب من ذلك كله هو من ذلك الطب الغريزى الذى يمارسه حيوان " الوارا " حينما يلدغة ثعبان ، فإنه يلجأ إلى نوع من العشب الصحراوى يسميه البدو " الرامرام " و يحك فيه جرحه . و قد لوحظ أن هذا الحيوان لا يدخل فى معركة مع الثعبان إلاإذا كان على مقربة من هذا العشب ، فإذا لم يجد هذا العشب فإنه لا يدخل فى مواجهة مع الثعبان و يبادر بالهرب .. و قد أثبتت التجارب أن هذا العشب يشفى بالفعل من لدغة الثعبان ، و الاسم العلمى لهذا العشب هو Htliotropium ramosismum و مفعوله العلاجى راجع إلى تأثيره على الجهاز المناعى فى الكبد .
و هذه حقائق علمية لم تعرف إلا أخيرا .. فكيف أدرك حيوان " الوارا " هذه الحقائق ، و من أين علم بها ..
ذلك هو الإلهام المباشر و الطب الإلهى بلا شك .
و هو مما وحى به الله للحيوان .. مصداقا للآية :
" و أوحى ربك إلى النحل أن اتخذى من الجبال بيوتا و من الشجر و مما يعرشون " .
..
من كتاب / القرآن كائن حي"
د مصطفي محمود رحمه الله
"ربةُ البيت"الوظيفة التي لم تُعلّق يومًا على أبواب الشركات، ولم تُدرّس في الجامعات، لكنها وحدها التي إن أُحسِن أداؤها، صلح بها جيل، وارتقى بها مجتمع.
لقد خُدعت المرأة حين أُقنعت أن منزلها سجن، وأن أطفالها قيود، وأن خدمتها لأسرتها امتهان لكرامتها.
خُدعت حين قيل لها إن النجاح لا يُقاس إلا بالراتب، وأن القيمة لا تأتي إلا من مقعد في مكتب، وأن العمل داخل الجدران الأربعة نقصان لا يُغتفر.
ولكن…
من التي تُنبت بذور الطفولة في تربة سليمة؟
من التي تُهذّب طباع الصغار، وتُشكّل عقولهم، وتصبّ في أرواحهم معاني الأخلاق والإيمان؟
إنها الأم، ربةُ البيت، صانعةُ الأجيال، ومهندسةُ القلوب.
لم يكن القرار بأن تكوني في بيتك انسحابًا من الحياة، بل دخولًا في أعمق مجالات التأثير.
ولم تكن رعايتك لبيتك دليل ضعف، بل مظهرًا من مظاهر القوّة والاحتواء.
الحداثة لم ترفع المرأة، بل جرّدتها من فطرتها.
جعلتها تُطارد الأدوار وتُهمّش رسالتها الأولى، حتى أصبحت تبحث عن ذاتها في أماكن لا تنتمي إليها.
وما تزال هناك من توقن أن البيت ليس مكانًا للراحة فقط، بل ساحة عملٍ ممتدّ لا ينتهي… وأن الكنز الحقيقي لا يُصاغ من ذهب، بل من أبنائها الذين تُهديهم للحياة صالحين نبلاء.
فكل التحية لكل امرأة اختارت أن تبقى حيث العطاء الحقيقي، حيث تُبنى القلوب قبل الجدران، وتُصنع القيم قبل الشهادات.
كل التحية لربة البيت… النبع الذي لا ينضب.
لقد خُدعت المرأة حين أُقنعت أن منزلها سجن، وأن أطفالها قيود، وأن خدمتها لأسرتها امتهان لكرامتها.
خُدعت حين قيل لها إن النجاح لا يُقاس إلا بالراتب، وأن القيمة لا تأتي إلا من مقعد في مكتب، وأن العمل داخل الجدران الأربعة نقصان لا يُغتفر.
ولكن…
من التي تُنبت بذور الطفولة في تربة سليمة؟
من التي تُهذّب طباع الصغار، وتُشكّل عقولهم، وتصبّ في أرواحهم معاني الأخلاق والإيمان؟
إنها الأم، ربةُ البيت، صانعةُ الأجيال، ومهندسةُ القلوب.
لم يكن القرار بأن تكوني في بيتك انسحابًا من الحياة، بل دخولًا في أعمق مجالات التأثير.
ولم تكن رعايتك لبيتك دليل ضعف، بل مظهرًا من مظاهر القوّة والاحتواء.
الحداثة لم ترفع المرأة، بل جرّدتها من فطرتها.
جعلتها تُطارد الأدوار وتُهمّش رسالتها الأولى، حتى أصبحت تبحث عن ذاتها في أماكن لا تنتمي إليها.
وما تزال هناك من توقن أن البيت ليس مكانًا للراحة فقط، بل ساحة عملٍ ممتدّ لا ينتهي… وأن الكنز الحقيقي لا يُصاغ من ذهب، بل من أبنائها الذين تُهديهم للحياة صالحين نبلاء.
فكل التحية لكل امرأة اختارت أن تبقى حيث العطاء الحقيقي، حيث تُبنى القلوب قبل الجدران، وتُصنع القيم قبل الشهادات.
كل التحية لربة البيت… النبع الذي لا ينضب.
[فضائل صلاة العصر والتحذير من تركها وتأخيرها عن وقتها]
- قَالَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ:
مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ.
(صحيح البخاري)
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا.
يَعْنِي: الفَجْرَ وَالْعَصْرَ
(صحيح مسلم)
- من فضائل صلاة العصر التي لا يعرفها الكثير، أنه من حافظ عليها فله أجران
عن أبي بصرة الغفاري رضي الله عنه قال:
صَلَّى بنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ العَصْرَ بالمُخَمَّصِ، فَقالَ:
إنَّ هذِه الصَّلَاةَ عُرِضَتْ علَى مَن كانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا، فمَن حَافَظَ عَلَيْهَا كانَ له أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ.
(صحيح مسلم)
- قال رسول الله ﷺ:
تجتمِعُ ملائكةُ اللَّيلِ و ملائكةُ النَّهارِ ، في صلاةِ الفَجرِ ، و صلاةِ العَصرِ ، فيجتَمِعونَ في صَلاةِ الفجرِ ، فتصعَدُ ملائكةُ اللَّيلِ ، وتَثبتُ مَلائكةُ النَّهارِ ، ويجتمِعونَ في صلاةِ العَصرِ ، فتصعَدُ ملائكةُ النَّهارِ ، وتثبُتُ ملائكةُ اللَّيلِ ، فيَسألهُم ربُّهم : كيفَ تَركتُم عِبادِي ؟ فيقولونَ : أتَينَاهم وهُم يُصلُّونَ ، وتركنَاهُم وهم يُصلُّونَ ، فاغفِرْ لهم يومَ الدِّينِ.
(أخرجه البخاري ومسلم)
- المُحافظة على صلاة العصر من أسباب رؤية الله تعالى في الجنة
عن جرير بن عبدالله رضي الله عنه قال:
كُنَّا عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَنَظَرَ إلى القَمَرِ لَيْلَةً - يَعْنِي البَدْرَ - فَقَالَ: إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كما تَرَوْنَ هذا القَمَرَ، لا تُضَامُّونَ في رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أنْ لا تُغْلَبُوا علَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا ثُمَّ قَرَأَ: {وَسَبِّحْ بحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وقَبْلَ الغُرُوبِ} [ق: 39]، قَالَ إسْمَاعِيلُ: افْعَلُوا لا تَفُوتَنَّكُمْ.
(صحيح البخاري)
- تأخير صلاة العصر إلى قُرب المغرب بدون عذر من صفات أهل النفاق
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
تِلكَ صَلَاةُ المُنَافِقِ، يَجْلِسُ يَرْقُبُ الشَّمْسَ حتَّى إذَا كَانَتْ بيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ، قَامَ فَنَقَرَهَا أَرْبَعًا، لا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهَا إلَّا قَلِيلًا.
(صحيح البخاري)
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مَن تَرَكَ صَلاةَ العَصْرِ فقد حَبِطَ عَمَلُه.
(صحيح البخاري )
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مَن فَاتَتْهُ العَصْرُ، فَكَأنَّما وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.
( صحيح البخاري ومسلم )
{حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}
- قَالَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ:
مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّةَ.
(صحيح البخاري)
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
- لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا.
يَعْنِي: الفَجْرَ وَالْعَصْرَ
(صحيح مسلم)
- من فضائل صلاة العصر التي لا يعرفها الكثير، أنه من حافظ عليها فله أجران
عن أبي بصرة الغفاري رضي الله عنه قال:
صَلَّى بنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ العَصْرَ بالمُخَمَّصِ، فَقالَ:
إنَّ هذِه الصَّلَاةَ عُرِضَتْ علَى مَن كانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا، فمَن حَافَظَ عَلَيْهَا كانَ له أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ.
(صحيح مسلم)
- قال رسول الله ﷺ:
تجتمِعُ ملائكةُ اللَّيلِ و ملائكةُ النَّهارِ ، في صلاةِ الفَجرِ ، و صلاةِ العَصرِ ، فيجتَمِعونَ في صَلاةِ الفجرِ ، فتصعَدُ ملائكةُ اللَّيلِ ، وتَثبتُ مَلائكةُ النَّهارِ ، ويجتمِعونَ في صلاةِ العَصرِ ، فتصعَدُ ملائكةُ النَّهارِ ، وتثبُتُ ملائكةُ اللَّيلِ ، فيَسألهُم ربُّهم : كيفَ تَركتُم عِبادِي ؟ فيقولونَ : أتَينَاهم وهُم يُصلُّونَ ، وتركنَاهُم وهم يُصلُّونَ ، فاغفِرْ لهم يومَ الدِّينِ.
(أخرجه البخاري ومسلم)
- المُحافظة على صلاة العصر من أسباب رؤية الله تعالى في الجنة
عن جرير بن عبدالله رضي الله عنه قال:
كُنَّا عِنْدَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَنَظَرَ إلى القَمَرِ لَيْلَةً - يَعْنِي البَدْرَ - فَقَالَ: إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كما تَرَوْنَ هذا القَمَرَ، لا تُضَامُّونَ في رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أنْ لا تُغْلَبُوا علَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا ثُمَّ قَرَأَ: {وَسَبِّحْ بحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وقَبْلَ الغُرُوبِ} [ق: 39]، قَالَ إسْمَاعِيلُ: افْعَلُوا لا تَفُوتَنَّكُمْ.
(صحيح البخاري)
- تأخير صلاة العصر إلى قُرب المغرب بدون عذر من صفات أهل النفاق
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
تِلكَ صَلَاةُ المُنَافِقِ، يَجْلِسُ يَرْقُبُ الشَّمْسَ حتَّى إذَا كَانَتْ بيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ، قَامَ فَنَقَرَهَا أَرْبَعًا، لا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهَا إلَّا قَلِيلًا.
(صحيح البخاري)
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مَن تَرَكَ صَلاةَ العَصْرِ فقد حَبِطَ عَمَلُه.
(صحيح البخاري )
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
مَن فَاتَتْهُ العَصْرُ، فَكَأنَّما وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ.
( صحيح البخاري ومسلم )
{حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ}
فأطيبُ ما في الدّنيا معرفة اللّٰه،
وأطيبُ ما في الآخرة النّظر إليهِ سُبحانه.
-ابن تيمية.
وأطيبُ ما في الآخرة النّظر إليهِ سُبحانه.
-ابن تيمية.
Forwarded from الدعوة إلى الله (Amal)
إذا ذهب الحياء وقلَّ الدين..!
كنت أقلّب أحد مواقع التواصل ووجدت أحد الأخوات نزلت صورة مغني أظنه أو ممثل لا أعرفه - زادني الله وإيَّاكم به جهلًا..
وكتبت معلقة على الصُّورة :
هذا الذي يستحقّ أن أدخل النار وتحصل عليّ لعنة الملائكة بسببه!!
ووجدتُ الآخرة قد نزلت صورة ممثل أو مغني كوري وكاتبه تعليقًا على صورته : يا جعلني فِداءًا له !!
ووجدتُ الثالثة نزلت صورة رجل تدّعي أنه راعي غنم في تركيا وكاتبة : يا جعلني غنمة عنده!!
وغيرهم الكثيير بكلام أشد منه يستحي الإنسان والله أن يذكره !
ما هذا يا بنات !؟
هذا والله ضعف عقل قبل أن يكون ضعف دين!
وهذا والله قلّة أدب وحياء !
يا أُخيّة:
يهون عذاب النَّار ولعنة الملائكة بسبب رجل كااافر ! حتى وإن كان مُسلم هذا ما يصلح أبدًا..
وربما أنها قالتها حتى تُظهر للناس شدّة مبالغتها بحبّها له!
وربما كانت مازحة ! ولكن هل يُمزح بمثل هذه الأمور ؟
يا أختي :
ماذا تُريدين بفلان المغنيّ أو الممثل أو المشهور!
دينك ثم حياءك وعقلك إذا فقدتيهم ماذا بقي لك؟
ماذا تريدين من متاع هذه الدنيا بغير رِضى الله؟
إيَّاك أن تخسري دينك وحياءك وأنت تتابعين هؤلاء السُّفهاء !
والله أن القلب بتفطَّر والعين تدمع مما نراه من أخواتنا
يا أُخية نصيحة مُحبة لكِ :
لا تغرنَّكِ الدُّنيا وأهلها ! وليكن همَّك الله أولاً وآخرًا الله!
وليكن همَّكِ تقوى الله فإن اتقيتيه أغناك بحلاله عن حرامه وبفضله عن ما سِواه ..
إذا كان همّكِ محبّة الله لكِ وسعيتي لها أبشري بالسَّعادة التي تسرّ قلبكِ وتبهجه!
ختامًا بالعاميّة :
كوني ثقيلة أمام الرَّجال وغنيّة بالحلال عن الحرام !
نسأل الله ان يهدِ شباب وبنات المسلمين .
كنت أقلّب أحد مواقع التواصل ووجدت أحد الأخوات نزلت صورة مغني أظنه أو ممثل لا أعرفه - زادني الله وإيَّاكم به جهلًا..
وكتبت معلقة على الصُّورة :
هذا الذي يستحقّ أن أدخل النار وتحصل عليّ لعنة الملائكة بسببه!!
ووجدتُ الآخرة قد نزلت صورة ممثل أو مغني كوري وكاتبه تعليقًا على صورته : يا جعلني فِداءًا له !!
ووجدتُ الثالثة نزلت صورة رجل تدّعي أنه راعي غنم في تركيا وكاتبة : يا جعلني غنمة عنده!!
وغيرهم الكثيير بكلام أشد منه يستحي الإنسان والله أن يذكره !
ما هذا يا بنات !؟
هذا والله ضعف عقل قبل أن يكون ضعف دين!
وهذا والله قلّة أدب وحياء !
يا أُخيّة:
يهون عذاب النَّار ولعنة الملائكة بسبب رجل كااافر ! حتى وإن كان مُسلم هذا ما يصلح أبدًا..
وربما أنها قالتها حتى تُظهر للناس شدّة مبالغتها بحبّها له!
وربما كانت مازحة ! ولكن هل يُمزح بمثل هذه الأمور ؟
يا أختي :
ماذا تُريدين بفلان المغنيّ أو الممثل أو المشهور!
دينك ثم حياءك وعقلك إذا فقدتيهم ماذا بقي لك؟
ماذا تريدين من متاع هذه الدنيا بغير رِضى الله؟
إيَّاك أن تخسري دينك وحياءك وأنت تتابعين هؤلاء السُّفهاء !
والله أن القلب بتفطَّر والعين تدمع مما نراه من أخواتنا
يا أُخية نصيحة مُحبة لكِ :
لا تغرنَّكِ الدُّنيا وأهلها ! وليكن همَّك الله أولاً وآخرًا الله!
وليكن همَّكِ تقوى الله فإن اتقيتيه أغناك بحلاله عن حرامه وبفضله عن ما سِواه ..
إذا كان همّكِ محبّة الله لكِ وسعيتي لها أبشري بالسَّعادة التي تسرّ قلبكِ وتبهجه!
ختامًا بالعاميّة :
كوني ثقيلة أمام الرَّجال وغنيّة بالحلال عن الحرام !
نسأل الله ان يهدِ شباب وبنات المسلمين .
القرآن الكريم هو الكتاب الوحيد في هذا الكون الذي كلما قرأته وكررت قرآءته .. إزددت علماً وحكمةً وإيماناً واكتشفت أسراراً جديدة من الإيمان والحكمة والحياة والكون وطبيعة النفس البشرية وتلذذت بما يحوي من بليغ الكلمِ وعذوبة الكلام وحلاوة البيان ..
من كتاب " من اسرار القرآن " .
د|| مصطفى محمود رحمه الله.
من كتاب " من اسرار القرآن " .
د|| مصطفى محمود رحمه الله.
إذا قرأ الغبي الكثير من الكتب الغبية ، سيتحول الي غبي مزعج وخطير جدًا ، لانه سيصبح غبي واثق من نفسه وهنا تكمن الكارثه .
مضى أكثر شوال، ولا زالت أبواب صيام الست مشرّعة، ومَن أعانك على الفريضة يعينك على النافلة - إن صدق عزمك وصحّت نيّتك، ووالله أنها ليست بكثيرة على طريق ينتهي بمحبة الله لك!
(وما يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه)
استعن بالله في الصيام و عليك بصيام غدًا الإثنين بنية يوم من ٦ من شوال، ويومٌ تُرفع فيه الأعمال
(وما يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه)
استعن بالله في الصيام و عليك بصيام غدًا الإثنين بنية يوم من ٦ من شوال، ويومٌ تُرفع فيه الأعمال
في نهايةِ كلِّ علاقةٍ مُحرَّمة:
لا يوجدُ حقٌّ لأحدٍ عند الآخرِ، حتى وإن تسبَّبَ بأذًى لأحدِ الطرفَين؛ فكلاهما قد خانَ اللهَ ورسولَه، وتلك النِّهايةُ التي لم ترضِ أحدًا منهما؛ نتيجةٌ للبدايةِ التي لم ترضِ اللهَ.
ومَن أفلتَ قلبَه، أتلفَ نفسَه.
لا يوجدُ حقٌّ لأحدٍ عند الآخرِ، حتى وإن تسبَّبَ بأذًى لأحدِ الطرفَين؛ فكلاهما قد خانَ اللهَ ورسولَه، وتلك النِّهايةُ التي لم ترضِ أحدًا منهما؛ نتيجةٌ للبدايةِ التي لم ترضِ اللهَ.
ومَن أفلتَ قلبَه، أتلفَ نفسَه.
اليوم أدلى الأسير الإ$رائيلي ألكسندر توربانوف، الذي تم إطلاق سراحه، بتصريح صدم إ$رائيل المحتلة :
لقد حُفرت لطفكم في ضميري إلى الأبد ..
خلال 498 يومًا عشتها بينكم، ورغم العدوان والجرائم التي تحملتموها، تعلمت المعنى الحقيقي للرجولة والبطولة النقية واحترام الإنسانية والقيم ..
كنتم الأحرار المحاصرين، بينما كنت الأسير، وكنتم حماة حياتي ..
اعتنيتم بي كما يعتني الأب الحنون بأطفاله ..
حافظتم على صحتي وكرامتي ونعمتي، ورغم أنني كنت بين أيدي رجال يقاتلون من أجل أرضهم وحقوقهم المسلوبة، ورغم أن حكومة بلدي كانت ترتكب أبشع إبادة جماعية ضد شعب محاصر، إلا أنكم لم تسمحوا لي قط بالجوع أو الإذلال ..
لم أعرف المعنى الحقيقي للرجولة حتى رأيتها في عيونكم ، ولم أدرك قيمة التضحية حتى عشت بينكم ، وحتى رأيتكم تبتسمون في وجه الموت تقاومون عدواً مسلحاً بأدوات الدمار لا شيء لديكم سوى أجسادكم العارية ..
مهما بلغت من البلاغة أو التعبير فلن أجد كلمات تعكس قيمتكم الحقيقية ولا تعبر عن دهشتي وإعجابي بأخلاقكم النبيلة ..
هل دينكم يعلمكم حقاً معاملة الأسرى بهذه الطريقة ؟
ما أعظم هذا الإيمان الذي يرفعكم إلى مستوى تنهار أمامه كل قوانين حقوق الإنسان التي وضعها الإنسان وتنهار أمامه كل بروتوكولات الحرب !
حتى في أصعب اللحظات تظهرون العدل والرحمة ليس من خلال الشعارات الفارغة بل من خلال واقع تجاربكم فلا تتنازلون عن مبادئكم حتى في أحلك الظروف ..
صدقوني لو عدت إلى هنا فلن أكون إلا مجاهداً في صفوفكم ؛ لأنني تعلمت الحقيقة من شعبكم، وأدركت أنكم لستم أصحاب الأرض فقط، بل أنتم أصحاب المبادئ والقضية العادلة ..
لقد حُفرت لطفكم في ضميري إلى الأبد ..
خلال 498 يومًا عشتها بينكم، ورغم العدوان والجرائم التي تحملتموها، تعلمت المعنى الحقيقي للرجولة والبطولة النقية واحترام الإنسانية والقيم ..
كنتم الأحرار المحاصرين، بينما كنت الأسير، وكنتم حماة حياتي ..
اعتنيتم بي كما يعتني الأب الحنون بأطفاله ..
حافظتم على صحتي وكرامتي ونعمتي، ورغم أنني كنت بين أيدي رجال يقاتلون من أجل أرضهم وحقوقهم المسلوبة، ورغم أن حكومة بلدي كانت ترتكب أبشع إبادة جماعية ضد شعب محاصر، إلا أنكم لم تسمحوا لي قط بالجوع أو الإذلال ..
لم أعرف المعنى الحقيقي للرجولة حتى رأيتها في عيونكم ، ولم أدرك قيمة التضحية حتى عشت بينكم ، وحتى رأيتكم تبتسمون في وجه الموت تقاومون عدواً مسلحاً بأدوات الدمار لا شيء لديكم سوى أجسادكم العارية ..
مهما بلغت من البلاغة أو التعبير فلن أجد كلمات تعكس قيمتكم الحقيقية ولا تعبر عن دهشتي وإعجابي بأخلاقكم النبيلة ..
هل دينكم يعلمكم حقاً معاملة الأسرى بهذه الطريقة ؟
ما أعظم هذا الإيمان الذي يرفعكم إلى مستوى تنهار أمامه كل قوانين حقوق الإنسان التي وضعها الإنسان وتنهار أمامه كل بروتوكولات الحرب !
حتى في أصعب اللحظات تظهرون العدل والرحمة ليس من خلال الشعارات الفارغة بل من خلال واقع تجاربكم فلا تتنازلون عن مبادئكم حتى في أحلك الظروف ..
صدقوني لو عدت إلى هنا فلن أكون إلا مجاهداً في صفوفكم ؛ لأنني تعلمت الحقيقة من شعبكم، وأدركت أنكم لستم أصحاب الأرض فقط، بل أنتم أصحاب المبادئ والقضية العادلة ..
Forwarded from •• مُلْتَقَى النّساء السّلفيات 🌷
مثلُ هذه الكلمات والصور التي ينشرها بعض المسلمين..
هذا كلام يقوله الإنسان (اليؤوس الكفور)
الذي لا يرجو لقاء ربّه ، ورضي بالحياة الدنيا، واطمأنّ بها، وهو غافلٌ عن آيات الله.
أما المؤمن فلا يقول ذلك لأن أمره كله له خير؛ لأن قلبه مطمئن بالله.. مُستبشرٌ به
وبتقديره نعمةَ الله عليه، و أعظمها الإسلام! الذي يتصاغر أمامه كل بلاء، وبشكره لنِعم الله،
وفيما يُصيبه ، يعلم أن المصائب تحُط من خطاياه، ويؤجر عليها بصبره، واحتسابه،
وبيقينه بالآخرة التي يُوفّىٰ فيها الصّابرون أجرهم بغير حساب.
فأبصِر ما يُنشر وأبصر ما تَنشُر .
- لا تكن مغفّلاً!
_
هذا كلام يقوله الإنسان (اليؤوس الكفور)
الذي لا يرجو لقاء ربّه ، ورضي بالحياة الدنيا، واطمأنّ بها، وهو غافلٌ عن آيات الله.
أما المؤمن فلا يقول ذلك لأن أمره كله له خير؛ لأن قلبه مطمئن بالله.. مُستبشرٌ به
وبتقديره نعمةَ الله عليه، و أعظمها الإسلام! الذي يتصاغر أمامه كل بلاء، وبشكره لنِعم الله،
وفيما يُصيبه ، يعلم أن المصائب تحُط من خطاياه، ويؤجر عليها بصبره، واحتسابه،
وبيقينه بالآخرة التي يُوفّىٰ فيها الصّابرون أجرهم بغير حساب.
فأبصِر ما يُنشر وأبصر ما تَنشُر .
- لا تكن مغفّلاً!
_
الإنسان صاحب الكاريزما بجد، آخر شيء ممكن يفكر فيه ، هو إنه يسعى علشان يعمل لنفسه كاريزما.
كل اللي بيعمله إنه بيجتهد علشان يكون إنسان صاحب إنجاز حقيقي في الدنيا، وإنه يكون عنده شخصية على قدر كبير من الوعي والرقي والمعرفة والاحترام والتدين، وتحقيقه للأمور دي هو اللي بيعمله كاريزما.
أما الإنسان المهووس بإنه يعمل لنفسه كاريزما، وبيحاول يحقق ده بطرق ساذجة زي إنه يتقل على الناس، أو يلبس دور النرجسية، ده إنسان غالبًا عنده مشاكل نفسية كتيرة، كان الله في عونه.
كل اللي بيعمله إنه بيجتهد علشان يكون إنسان صاحب إنجاز حقيقي في الدنيا، وإنه يكون عنده شخصية على قدر كبير من الوعي والرقي والمعرفة والاحترام والتدين، وتحقيقه للأمور دي هو اللي بيعمله كاريزما.
أما الإنسان المهووس بإنه يعمل لنفسه كاريزما، وبيحاول يحقق ده بطرق ساذجة زي إنه يتقل على الناس، أو يلبس دور النرجسية، ده إنسان غالبًا عنده مشاكل نفسية كتيرة، كان الله في عونه.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الأمر الذي يجب أن تعلموه جميعاً
أنا لستُ بشيخُُ ولا مُفتي ولا حتى طالب عِلم ولا طويلب علم ولا حتى وصلتُ ذره من طلب العلم، غايتي إصلاح نفسي وتذكير غيري ونشر أقوال العُلماء .
إمتثالآ لقول الله تعالى: (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ )
وامتثالآ لقول رسول الله ﷺ : " بلغوا عني ولو بأية "
أنا لا ادعِى الإلتزام أبداً ، لا زِلتُ أحاول الاستقامه علي طريق الله ونهج نبينا ﷺ و نسأل اللّٰه ذلك.
ويا رفيقي هذه لك مني
إن رأيتني ضللتُ الطَريق ، خُذني من يدي وانصحُني ، والله اني احبُ النصح وطريقُ الحق، فقط قُل لي قال الله وقال رسولهِ وقال الصحابة، والله لا ازيدُ عليكَ ولا حرفاً غير اقولَ لك سمعنا واطعنا.
ابتلينا بقوم لا يحبون النصح ولا يحبون من ينصحهم ، وإنا لله وانا اليه راجعون
قال النبي ﷺ: "الدين النصيحة قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم"
أسأل ﷲ الهداية لنا ولكم وان يغفر لنا ربنا ويرحمنا.
الأمر الذي يجب أن تعلموه جميعاً
أنا لستُ بشيخُُ ولا مُفتي ولا حتى طالب عِلم ولا طويلب علم ولا حتى وصلتُ ذره من طلب العلم، غايتي إصلاح نفسي وتذكير غيري ونشر أقوال العُلماء .
إمتثالآ لقول الله تعالى: (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ )
وامتثالآ لقول رسول الله ﷺ : " بلغوا عني ولو بأية "
أنا لا ادعِى الإلتزام أبداً ، لا زِلتُ أحاول الاستقامه علي طريق الله ونهج نبينا ﷺ و نسأل اللّٰه ذلك.
ويا رفيقي هذه لك مني
إن رأيتني ضللتُ الطَريق ، خُذني من يدي وانصحُني ، والله اني احبُ النصح وطريقُ الحق، فقط قُل لي قال الله وقال رسولهِ وقال الصحابة، والله لا ازيدُ عليكَ ولا حرفاً غير اقولَ لك سمعنا واطعنا.
ابتلينا بقوم لا يحبون النصح ولا يحبون من ينصحهم ، وإنا لله وانا اليه راجعون
قال النبي ﷺ: "الدين النصيحة قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم"
أسأل ﷲ الهداية لنا ولكم وان يغفر لنا ربنا ويرحمنا.
لا حَول ولا قُوة إلا باللّٰـه!
هذهِ الكلمة لها تأثيرٌ عجيب في معالجةِ الأشغَال الصَّعبة، وتحمُّل المشَاق والدخُول علىٰ المُلوك ومَـن يُخاف، وركُوب الأهوَال، ولهَا أيضًا تأثيرٌ في دفعِ الفقـر!
- ابن القيّم.
هذهِ الكلمة لها تأثيرٌ عجيب في معالجةِ الأشغَال الصَّعبة، وتحمُّل المشَاق والدخُول علىٰ المُلوك ومَـن يُخاف، وركُوب الأهوَال، ولهَا أيضًا تأثيرٌ في دفعِ الفقـر!
- ابن القيّم.
تتذكر لما كنا في رمضان بنحرص على صلاة التراويح، ونختمها دائماً بالشفع والوتر؟
كان القلب مطمئن، والروح مرتاحه، والقيام عادة جميلة نتسابق فيها.
رمضان خلص… والتراويح راحت معاه،
بس الشفع والوتر ما كانوا مخصوصين في رمضان بس،
دي وصية النبي ﷺ لي ابو هريرة رضي الله عنه : "أوصاني خليلي بثلاث..." وكان من بينها صلاة الوتر.
فليه وقفتها؟
هي ركعات بسيطة… لكن أثرها عظيم.
رجّع لي نفسك الطمأنينه، وارجع حافظ عليهم .
كان القلب مطمئن، والروح مرتاحه، والقيام عادة جميلة نتسابق فيها.
رمضان خلص… والتراويح راحت معاه،
بس الشفع والوتر ما كانوا مخصوصين في رمضان بس،
دي وصية النبي ﷺ لي ابو هريرة رضي الله عنه : "أوصاني خليلي بثلاث..." وكان من بينها صلاة الوتر.
فليه وقفتها؟
هي ركعات بسيطة… لكن أثرها عظيم.
رجّع لي نفسك الطمأنينه، وارجع حافظ عليهم .
لو فتّشتَ على أسباب انتكاسة المُلتزمين؛ حا تلاقيها الإصرار على ذنوب الخلوات!
لو فتَّشتَ على أسباب أنو واحد عاوز يلتزم وما عارف؛ حا تلاقيها الإصرار على ذنوب الخلوات..
لو فتَّشتَ على أسباب عدم الإحساس والخشوع بطعم الصلاة وأي طاعة؛ حا تلاقيها الإصرار على ذنوب الخلوات..
لو فتَّشتَ على أسباب خنقتك وهمومك اللا إرادية؛ حا تلاقيها الإصرار على ذنوب الخلوات..
لو فتَّشتَ على أسباب كُره الناس ليك ونفورهم منّك.. وسقوطك من عينهم.. وهوانك على الغالي والرخيص؛ حا تلاقيها الإصرار على ذنوب الخلوات..
لو فتَّشتَ على أسباب عدم توفيقك في أي حاجة تدخلها.. ولخبطة في أي مشروع تدخل فيه؛ حا تلاقيها الإصرار على ذنوب الخلوات..
لو فتَّشتَ على أسباب هتك الأستار؛ حا تلاقيها الإصرار على ذنوب الخلوات..
ذنوب الخلوات أصل كلّ بلّية وأصل كلّ شر!
في الحديث: "قومٌ إذا خلو بمحارم الله انتهكوها"
يُروى في الأثر عن علي ابن أبي طالب قال: "اتقوا الله في الخلوات .. فإن الشاهد هو الحاكم"
-إنا لله وإنا إليه راجعون-
لو فتَّشتَ على أسباب أنو واحد عاوز يلتزم وما عارف؛ حا تلاقيها الإصرار على ذنوب الخلوات..
لو فتَّشتَ على أسباب عدم الإحساس والخشوع بطعم الصلاة وأي طاعة؛ حا تلاقيها الإصرار على ذنوب الخلوات..
لو فتَّشتَ على أسباب خنقتك وهمومك اللا إرادية؛ حا تلاقيها الإصرار على ذنوب الخلوات..
لو فتَّشتَ على أسباب كُره الناس ليك ونفورهم منّك.. وسقوطك من عينهم.. وهوانك على الغالي والرخيص؛ حا تلاقيها الإصرار على ذنوب الخلوات..
لو فتَّشتَ على أسباب عدم توفيقك في أي حاجة تدخلها.. ولخبطة في أي مشروع تدخل فيه؛ حا تلاقيها الإصرار على ذنوب الخلوات..
لو فتَّشتَ على أسباب هتك الأستار؛ حا تلاقيها الإصرار على ذنوب الخلوات..
ذنوب الخلوات أصل كلّ بلّية وأصل كلّ شر!
في الحديث: "قومٌ إذا خلو بمحارم الله انتهكوها"
يُروى في الأثر عن علي ابن أبي طالب قال: "اتقوا الله في الخلوات .. فإن الشاهد هو الحاكم"
-إنا لله وإنا إليه راجعون-
من علامات انتكاسك تضييع وقتك في أشياء تافهة، والسرعة في العبادات تود لو أنها تنتهي.
ثم تترك أذكار الصباح والمساء والقيام، وكل النوافل، فتصبح قلعتك خالية بدون حصون، فيسهل على الشيطان اقتحامها.
وأول فرض يسقط منك هو الفجر! فتنام عنه تارة غير متعمد وتارة أخرى متعمد!
هلاّ عدت؟
فإن جلوسك على الأرض مؤذٍ،
قم قاوم جد واجتهد،
واعلم أن (نجاتك في مناجاتك).
اللهم ردنا إليك رداً جميلا.
ثم تترك أذكار الصباح والمساء والقيام، وكل النوافل، فتصبح قلعتك خالية بدون حصون، فيسهل على الشيطان اقتحامها.
وأول فرض يسقط منك هو الفجر! فتنام عنه تارة غير متعمد وتارة أخرى متعمد!
هلاّ عدت؟
فإن جلوسك على الأرض مؤذٍ،
قم قاوم جد واجتهد،
واعلم أن (نجاتك في مناجاتك).
اللهم ردنا إليك رداً جميلا.