الا الوالدين!!

أخطر مكايد الشيطان؟

إنه يبدأ يجمّل الحرام، يغيّر اسمه، يخفّف وقعه في قلبك علشان يطمنك وإنت ماشي في طريق الهلاك:

يسمّي الخمر "مشروب روحي"،
ويسمّي الربا "فوايد"،
والزنا "حب"،
والغيبة "فضفضة"،
والتبرج "حرية شخصية"…

لكن ربنا سبحانه وتعالى قال بوضوح:
﴿ولا تتبعوا خطوات الشيطان﴾
لأنه مش بيوقعك فجأة…
بيبدأ بخطوة صغيرة،
وبعدين خطوة كمان… لحد ما تلاقي نفسك غرقان.

فخلي بالك…
مش كل حاجة شكلها "عصري" تبقى حلال،
ومش كل حاجة اسمها "لطيف" تبقى بريئة.

ارجع لشرع ربنا، وسمّي الأمور بأسمائها،
علشان تقدر تميّز الصح من الغلط،
وتقدر توقف وتقول: "ده حرام… ومش هقربله."

«‏أحب الشخصية المهذّبة، ذات الأدب في التعامل، والذوق في الأسلوب، والبشاشة في المحيا، واللطف في المعشر، إذا قُدِّم لها شيء شكرت، وإذا أخطأت اعتذرت، التي تنتقي كلماتها بعناية كي لا تجرح قلبًا أو تؤذي نفسًا، جعلت من الاحترام سِمَة أساسية في علاقاتها مع غيرها.»

«ما سبقكم أبو بكر-الصديق- بكثرةِ صلاةٍ ولا صيامٍ وإنَّما بشيءٍ وقـرَ في قلبه.»

تحدث ابن تيمية عن التفاضل بين الصحابة في"مجموع الفتاوى"، فقال:

"أبو بكر رضي الله عنه كان أصدقهم يقيناً وأعظمهم إخلاصاً، ولهذا كان أفضل الصحابة. وما تميز به ليس بكثرة العمل الظاهر فقط، بل بما في قلبه من الإيمان والإخلاص الذي أثر في أعماله".

وأوضح أن أبا بكر كان يتقدم بأعمال قلبية مثل الصدق والتوكل المطلق على الله، وهي التي جعلته أفضل الصحابة.

وعن عمر بن الخطابِ رضي الله عنه (موقوفًا) قال: لو وُزِنَ إيمانُ أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه بإِيمانِ أهلِ الأرضِ، لرجحَ بهِم.

وقال بعض العلماء : الذي وقر في صدره هو حب الله، والنصيحة لخلقه.

الشيطان عاد بقوة علي فكرة وكلنا حاسين بهذا !
خربطة في مواعيد النوم وسهو عن صلاة الفجر وكأن حدا بيعطيك منوم لكي ما تصحا والسُنن ما عاد فيها تركيز أوي وقراءة القرآن غالباً خلصت ..
في دُعاء جميل أثره طيب إن شاء الله دايماً رددوه:

{اللهُم أعذني من الشيطان ، اللهم أجرني من الشيطان ، اللهُم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، اللهُم احفظني من مكائد الشيطان}..
الدال على الخير كفاعله

🔴 "فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ"
سورة التوبة – آية 8

🔴 في سورة التوبة، يذكر الله حال المنافقين الذين تخلفوا عن الخروج مع النبي ﷺ في غزوة تبوك، وهي كانت في وقت شديد الحر. استخدموا الحر كعذر، وقالوا: "لا تنفروا في الحر"، أي لا تخرجوا للجهاد في هذا الجو الحار.

لكن جاء الرد من الله تعالى شديدًا ومزلزلًا:
"قل نار جهنم أشد حرًّا لو كانوا يفقهون"

⭕ المعنى واضح:
من يتكاسل عن طاعة الله لأجل راحة مؤقتة، فهو يغفل عن العذاب الأعظم، عذاب الآخرة حر الدنيا مهما اشتد، زائل، أما نار جهنم فهي دائمة وشديدة لا تطاق.

🔻 خلاصة المعنى:

الآية تفضح نفاق بعض الناس الذين تخلفوا عن الجهاد مع الرسول ﷺ بحجة الحر، والله يرد عليهم بأن نار جهنم أشد حرًا، وأنهم لو كانوا يفهمون حقًا ما ينتظرهم لما تخلفوا.

"تضيق نفس المرء حتى يكاد يقول: يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا.

ثم تنبسط حتى يكاد يقول: رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي.

والقابض هو الباسط
والخافض هو الرافع
والمذل هو المعز.

سبحانه لا شريك له ولا مؤثر في الكون سواه.

نعوذ به منه، ونلجأ إلى رحمته من عذابه، وإلى عافيته من نقمته لا راد لفضله، ولا معقب لحكمه لا نحصي ثناء عليه، هو كما أثنى على نفسه،

رضینا به ماض فينا حكمه، عدل فينا قضاؤه

لا إله إلا هو ولا حول ولا قوة إلا به."

الموت لا يفرّق بين شيخ قد انحنى ظهره، ولا شابٍ في مقتبل العمر، ولا فتاةٍ تمضي بأحلامها، ولا صغيرٍ لم يشتدّ عوده.
يأتي بغتةً، لا يطرق بابًا، ولا يستأذن غائبًا، ولا يُمهل مشغولًا.
لا يعرف ما خلّفته وراءك من عائلةٍ تنتظر عودتك، أو أماناتٍ لم تُؤدّ، أو ديونٍ لم تُقضَ.
لا ينظر إلى نوايا التوبة المؤجلة، ولا يُمهلك حتى “غد” الذي وعدت فيه نفسك بالتغيير.

يمرّ على القلوب مذكِّرًا: “كل نفس ذائقة الموت”، لكن الغفلة تعيدها إلى لهوها.
وما هي إلا لحظة، فإذا الجسد مسجّى، والعين مطرقة، واللسان ساكت.
قد تكون الجنازة القادمة أنت، وقد أكون أنا.
وإنا لله وإنا إليه راجعون

توفي 63 فلسطيني منذ فجر اليوم برصاص الاحتلال هذه هي الفاجعة
لا ينسيكم جوتا مصائب قومكم
(مَا كَانَ لِلنَّبِیِّ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَن یَسۡتَغۡفِرُوا۟ لِلۡمُشۡرِكِینَ وَلَوۡ كَانُوۤا۟ أُو۟لِی قُرۡبَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُمۡ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَحِیمِ)
[سورة التوبة 113]

عندنا أسبوع كامل من الصيام، من الخميس للخميس، 8 أيام متواصلة، عدد ساعات الصيام طويلة في الصيف، درجات الحرارة عالية، لكن الأهم إن الأجر بيكون مضاعف طول ما المشقة كبيرة.

لو مقدرتش خالص، يكفيك يوم السبت تصومه بسبب فضله العظيم، ولو قدرت تجمع الأيام الثلاث البيض يبقى كأنك صمت شهر كامل.

في ثواب عظيم لا يعلمه إلا الله من الصيام، وبالأخص النوافل، والجنة تستحق المحاولة عشانها، اوعى تضيع الأجر العظيم ده.

الحمد لله الذي كتب الموت على العباد، ليبلوهم أيهم أحسن عملًا، والصلاة والسلام على النبيّ المصطفى الذي كان يكثر من ذكر الموت، ويأمر به أصحابه، أما بعد:

فيا عبد الله...
إن في ذكر الموت لحكمةً بليغة، وأثرًا عميقًا على قلب العبد، وسيرِه إلى ربّه، وعلاقته بدنياه وآخرته

ذِكر الموت مفتاحُ الطاعة ومُحرك القلوب

قال النبي ﷺ:

> "أكثروا من ذكر هاذم اللذات"
رواه الترمذي وحسنه.

فالموت ليس مجرد حدثٍ ينتهي بالجسد إلى التراب، بل هو بوابةُ الآخرة، وبداية الحساب، وموعد الانكشاف.
وإن قلبًا يتذكر الموت، لن يتكاسل عن الصلاة، ولا يتباطأ عن التوبة، ولا يُسرف في المعصية.
بل ستراه خاشعًا، وجِلاً، مسرعًا في الخيرات، كأنما يرى القبرَ مفتوحًا أمامه.

قال الحسن البصري رحمه الله:

> "الموتُ فضح الدنيا، فلم يترك لعاقلٍ فيها فرحًا"

ذكر الموت يُزهّد في الدنيا

إنّ الدنيا مهما زُخرفت، ومهما تزينت، فإنها لا تصمد أمام حقيقة الموت.
الموت يُسقط الأقنعة، ويهدم القصور، ويقطع التعلقات.
فكيف يركن العبد إلى دارٍ يعلم أن مفارقتها آتية لا محالة؟

قال بعض السلف:

> "من أكثر من ذكر الموت، رضي من الدنيا بالقليل، وأقبل على طاعة الله بقلبٍ سليم"

ذكر الموت يزرع فيك القناعة، ويهدم التطلّع الزائف، ويحررك من عبودية الطمع، ويذكّرك أن النعيم الحق هناك... لا هنا.

ذكر الموت يُوقظ الغافلين

الغفلة هي مرض هذا الزمان... رِيَاضٌ من اللهو، ودواماتٌ من الانشغال، وقليل من التفكر والاعتبار.

لكن الموت... إذا ذكرته، صحا قلبك، وبكيت، وقلت:
أين أنا؟ إلى أين أمضي؟ كم بقي لي؟ متى أستعد؟

قال أبو الدرداء رضي الله عنه:

> "كفى بالموت واعظًا، وكفى باليقين غِنىً، وكفى بالعبادة شغلاً

أثرُ ذكر الموت قبل وقوعه وبعده

قبل الموت: يكون ذكرُه سببًا في التوبة، وإصلاح النفس، وردّ المظالم، ودوام المراقبة.

وبعد الموت: يُورث الذكرُ قبلَه حسن الخاتمة، ويثبّت القلب في اللحظات الأخيرة، ويجعلك ممن يُبشّر بروحٍ وريحان وربٍ غير غضبان.

قال أحد الصالحين:

> "لو لم يكن في ذكر الموت إلا أنه يُعين على الاستعداد له، لكان كافيًا"

يا عبد الله...
ما من لحظة تمرّ إلا وأنت تقترب من قبرك، فليكن ذكر الموت على قلبك دائمًا، فإنه مفتاح الخشية، وجِسر الآخرة، ومحرّكٌ لطاعتك، ومُطفئٌ لحرارة الشهوات في قلبك.

> "كل نفس ذائقة الموت" [آل عمران: 185]
"أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيّدة" [النساء: 78]

فهل أعددتَ للسفر؟
وهل جعلتَ من ذكر الموت بوصلة حياتك؟
وهل اغتنمت أنفاسك قبل أن تُحبس في كفَن لا جيب له؟

اللهم اجعلنا ممن تذكّر فاعتبر، وعمِل فادّخر، وبكى فاغتنم، وتاب فاستعد.

قال النبي ﷺ : " من دلّ علي خيرِ فله أجر فاعله "
" يا ليت كل واحد منكم يجيب اقل شيء من طرفه شخصين عسى تكون القناه هدايه لهم واجر عظيم لنا جميعا وربنا يعظم الآجر لمن يشاء اكرمكم الله لنعاون بعضنا علي الآمر بالمعروف والنهى علي المنكر فهذا تفضيل الله لنا وجعلنا خير الامة🤍" .

رابط القناة : https://www.tg-me.com/Feelngs_s

مافي مرة صليت على النبي إلا وذهب عني شيء ثقيل في نفسي.
مش شرط تنقضي حاجتي في ساعتها وإلا لما خلق الله الصبر والأجر.
ولكن لما تتفكر فيها؛،إن الصلاة على النبي مرة يصلي الله عليك بها عشرا!
يعني ربنا ينزل عليك رحمته عشرة مرات، ده بيخليك تستزيد من الصلاة على النبي.
وبالاستزادة هنا والتفكر في رحمة ربك، تجد الهم اللي داخلك بدأ ينقضي شيئا فشيئا..
حتى الوقت الثقيل يمر عليك خفيفا.

الصلاة على النبي تجارة رابحة مع الله سبحانه وتعالى.
لا تخرج منها خاسرا أبدا

أعتقد أن المرأة البغي التي سقت الكلب فغفر الله لها بسبب هذه الشربة لم تكن تتخيل أن الله سيجعل هذا العمل القليل في أعين الناس سببًا في دخولها الجنة.

لذلك تدبر هذه الكلمات النبوية للحبيب النبي ﷺ بالله عليك.

قال ﷺ : لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ ".

ممكن بالابتسامة البسيطة دي يغفر لك بها والله.

قال ﷺ : بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ، فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ "

ممكن الحجر أو قشرة الموز اللي شلتها من الطريق دي تدخلك الجنة.

ربنا كريم ﷻ يعطي على العمل القليل الأجر الكثير

سبحانهُ وتعالى وتقدس ﷻ

لو صومت يوم السبت الجاي، ربنا بإذنه هيغفرلك كل ذنوب السنة اللي فاتت.

صيام يوم واحد بس= تكفير ذنوب سنة كاملة.

يوم السبت بكره حيكون عاشوراء إن شاء الله، وكلنا في حاجة إن ربنا ينظر لينا نظرة عفو ورحمة ويغفر لنا ذنوبنا. والأفضل طبعا نصوم جمعة وسبت.

لو فكرت حد وصام، هتاخد نفس أجره إن شاء الله. ولو فكرت حد ومصامش، هتاخد أجر على التذكرة إن شاء الله والدعوة إلى العمل الصالح.

#حديث_اليوم

🔹 كان صوم عاشوراء واجباً في صدر الإسلام، قال ابن مسعود رضي الله عنه: "فلما فُرض رمضان تُرك عاشوراء" رواه مسلم.

🔹قال ابن حجر رحمه الله: "ما ترك استحبابه بل هو باق، فدل على أن المتروك وجوبه" [فتح الباري: 4/ 247].

🔹قال ابنُ عباس رضي الله عنهما: "مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إلا هَذَا الْيَوْمَ؛ يَوْمَ عَاشُورَاءَ" رواه البخاري.
ويتحرى: يتقصد صومه

🔹 الأثر الذي فيه أن عباس رضي الله عنهما سئل عن عاشوراء فقال: "إذا دخل المحرم فاعدد تسعا ثم أصبح صائماًً"، معناه أن عاشوراء يُصام معها تاسوعاء، وليس مراده أن عاشوراء هو التاسع! وهذا قول الأئمة الأربعة؛ أن عاشوراء هو العاشر من المحرم.

🔹قال شيخ الإسلام : "صيام يوم عاشوراء كفارة سنة، ولا يكره إفراده بالصوم" [الفتاوى الكبرى: 5/ 378].

عندما يكون الإنسان أكثر وعياً مما حوله، قد يشعر بأنه غير مقبول من قِبل الآخرين، فيراه البعض مختلفاً أو متخلفاً أو غريباً.. لأنه ينظر للأحداث من منظور منطقي وعميق.. فحين يسبق الإنسان زمانه ومجتمعه بوعيه يعيش غربة حقيقية..

غربة تجعله يبدو مختلفاً في الرؤى والتعاطي مع الأحداث.. ينظر بمنظور معقول في حين يراها ضعاف العقول غير معقول.. لأنهم يتعاملون مع الأمور بسطحية تصل للسذاجة، والتقليدية والتقليد الأعمى والإنقياد..

هذا الأغتراب يمكن أن يسبب للشخص شعوراً بعدم الإنتماء وبغربة و وحدة ولكنه في نفس الوقت يمثل قوة فكرية، وبُعد رؤية، ونظرة ثاقبة للأحداث قد تؤدي إلي تغيير إيجابي في المجتمع أذا تم قبولها والعمل بها قبل فوات الآوان.