Telegram Web Link
Forwarded from نشر نی

‌در دست انتشار
«عاشورا؛ فساد و اصلاح»
داود فیرحی

عاشورا؛ فساد و اصلاح مجموعه‌ی نُه سخنرانی دکتر داود فیرحی در سال‌های ۱۳۸۶ تا ۱۳۹۹ است. وی بازه‌ای ۲۴ ساله از تاریخ صدر اسلام را برمی‌گزیند که از سال ۴۱ هجری ــ سال شهادت امام علی (ع) ــ آغاز شده و تا سال ۶۴ هجری ــ سالی که قدرت از آل معاویه به بنی‌مروان منتقل می‌شود ــ ادامه می‌یابد. سپس با ترسیم جغرافیای سیاسی مرکز خلافت اسلامی این دوره‌ی تاریخی یعنی مکه، مدینه، کوفه و شام و مواضع نیروها و گرایش‌های سیاسی اشخاص، اقوام و طوائف به مفاهیمی چون دولت، مشروعیت، بیعت و رأی، بحران خلافت، الگویِ حکمرانی در صدر اسلام، تبدیل خلافت به پادشاهی، سنت نبوی، مفهوم اصلاح دین و بازگشت به سنت پایه، فساد و اصلاح در تفسیر وحی و نظایر آن می‌پردازد و از منظر جامعه‌شناسی سیاسی و تاریخی ضمن پرداختن به زمین، علل و عوامل اجتماعی، سیاسی و تاریخی پیدایی عاشورا منظر جدید از عاشورای حسینی در برابر خواننده می‌گشاید.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مستان سبو شکستند بر خنب‌ها نشستند
یا رب چه باده خوردند یا رب چه مل چشیدند

من دی ز ره رسیدم قومی چنین بدیدم
من خویش را کشیدم ایشان مرا کشیدند

آن را که جان گزیند بر آسمان نشیند
او را دگر که بیند جز دیده‌ها که دیدند
@feirahi
سیزدهم فروردین ماه ۱۴۰۳
@feirahi
🔹منتشر شد:

🔻عاشورا؛ فساد و اصلاح، داود فیرحی، تنظیم و تحقیق: علی مهجور، نشر نی با همکاری پژوهشکده اندیشه دینی معاصر، بهار ۱۴۰۳، چاپ اول.
@andishedinimoaser
@neypub
@feirahi
Forwarded from نشر نی

‌منتشر شد
«عاشورا؛ فساد و اصلاح»
داود فیرحی

عاشورا؛ فساد و اصلاح مجموعه‌ی نُه سخنرانی دکتر داود فیرحی در سال‌های ۱۳۸۶ تا ۱۳۹۹ است. وی بازه‌ای ۲۴ ساله از تاریخ صدر اسلام را برمی‌گزیند که از سال ۴۱ هجری ــ سال شهادت امام علی (ع) ــ آغاز شده و تا سال ۶۴ هجری ــ سالی که قدرت از آل معاویه به بنی‌مروان منتقل می‌شود ــ ادامه می‌یابد. سپس با ترسیم جغرافیای سیاسی مرکز خلافت اسلامی این دوره‌ی تاریخی یعنی مکه، مدینه، کوفه و شام و مواضع نیروها و گرایش‌های سیاسی اشخاص، اقوام و طوائف به مفاهیمی چون دولت، مشروعیت، بیعت و رأی، بحران خلافت، الگویِ حکمرانی در صدر اسلام، تبدیل خلافت به پادشاهی، سنت نبوی، مفهوم اصلاح دین و بازگشت به سنت پایه، فساد و اصلاح در تفسیر وحی و نظایر آن می‌پردازد و از منظر جامعه‌شناسی سیاسی و تاریخی ضمن پرداختن به زمین، علل و عوامل اجتماعی، سیاسی و تاریخی پیدایی عاشورا منظر جدید از عاشورای حسینی در برابر خواننده می‌گشاید.

▫️بخشی از کتاب
Forwarded from نشر نی

‌در دست انتشار
«پیامبری و قرارداد»
داود فیرحی

تحلیل ماهیت دولت پیامبر (ص) اهمیت زیادی برای نواندیشی دینی، تجدد سیاسی و اصلاح نهاد دولت در ایران و دیگر جوامع اسلامی دارد، اما اکثر دولت‌پژوهی‌ها در جهان اسلام، بی‌آن‌که به سیره‌ی حکمرانی پیامبر اکرم (ص) توجه نمایند، به سنّت خلفای راشدین و یا اندیشه‌های کلامی شیعه ارجاع می‌دهند و ماجرای سقیفه و سنّت سیاسی مبتنی بر این واقعه را مرجع ارزیابی دولت قرار می‌دهند. بدین‌سان، ماهیت دولت پیامبر و سیره‌ی حکمرانی ده‌ساله‌ی او مورد «غفلتِ سیستماتیک» قرار گرفته و چندان در معرض پژوهش و ارزیابی قرار نداشته است. مطالعات چند‌ساله و نیز چند ترم تدریس در حوزه‌ی «سیره‌ی سیاسی پیامبر اسلام» نشان می‌دهد که این شیوه‌ی حکمرانی به‌طور بنیادی بر الگوی قرارداد استوار است. قراردادها و پیمان‌های موجود از پیامبر اسلام، چنان تعدد و تواتر دارند که دولت آن حضرت را می‌توان «دولت قراردادی» نامید. این پژوهش به کاوش در این اسناد و الگوی حکمرانی در سنّت پیامبر می‌پردازد.

(به نقل از طرح‌نامه‌ی دکتر فیرحی برای تألیف کتاب پیامبری و قرارداد)
🔹روز معلم مبارک.

دردا که گل دمیده به بستان و یار نیست
وقتی که یار نیست، تو گویی بهار نیست
@feirahi
Audio
🔹مشکلۀ احزاب و انتخابات در جمهوری اسلامی

راه اصلاح بسته نیست اما اراده ای برای اصلاح وجود ندارد.

قانون حزب داریم اما قانون انتخابات پوپولیستی است و در غیاب حزب طراحی می شود.

در برخی کشورها، نهاد نظارتی در تأیید کاندیدا اختیارش محدود بوده و اختیارش سلبی است نه ایجابی. نهاد نظارتی دنبال احراز صلاحیت نیست، احراز صلاحیت کار انجمن ها یا احزاب است.

نظام انتخابات در ایران، به رغم وجود قانون احزاب، نگاه حزبی به انتخابات ندارد. بنابراین، انتخابات پوپولیستی است.

نظام انتخابات در ایران، دو اشتباه دارد: اعتبار احزاب و رهبران حزبی را از بین می برد؛ و نمایندگان مجلس و رئیس جمهور را از پشتوانه تشکیلاتی محروم می کند.

🍃درس گفتار فقه سیاسی، دوره جدید، جلسه دوازدهم، ۲ دی ۱۳۹۸، دانشگاه تهران.

@feirahi
ظاهرگرایان تفسیرگریز.pdf
218.4 KB
🔻ظاهرگرایان تفسیرگریز

🔹بازتاب اندیشه، شماره ۱۰۵، ١٣٨٧
@feirahi
2024/05/18 07:36:39
Back to Top
HTML Embed Code: