Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فضلُ ذي الحجة لا يُقارن
هي أيام المحبة الخالصة، والرضا الكامل، والتسليم التام:
ولو قلتَ لي: مُتْ،
مُتُّ سمعًا وطاعةً،
وقلتُ: لداعي الموتِ أهلاً ومرحبًا...
قلوبٌ لا ترجو سواك، ونفوسٌ لا تهوى إلا رضاك.
#لقاء_عرفة
#أحمد_العربي
https://www.tg-me.com/GhRoooh/16408
هي أيام المحبة الخالصة، والرضا الكامل، والتسليم التام:
ولو قلتَ لي: مُتْ،
مُتُّ سمعًا وطاعةً،
وقلتُ: لداعي الموتِ أهلاً ومرحبًا...
قلوبٌ لا ترجو سواك، ونفوسٌ لا تهوى إلا رضاك.
#لقاء_عرفة
#أحمد_العربي
https://www.tg-me.com/GhRoooh/16408
تُقيم الليل بـ :
👈🏼سُورة الفلق + القدر = 10 آيات = لا تُكتب مِن الغافلين.
👈🏼سُورة الواقعة + قُريش = 100 آية = تُكتب من القانتين!
👈🏼جُزء تبارك + جُزء النَّبأ + 10 آيات = 1000 آية = تُكتب من المُقنطرين!
📌قيام الليل هو الحل السحرِي لإرتياح
القلُوب وإِزَالةُ الهُمُوم وتحقِيقُ الدعَوَات.
قال رسول الله ﷺ: (من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتب منَ الغافلينَ، ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ، ومن قامَ بألفِ آيةٍ كتبَ منَ المقنطرينَ)
أو كما قال. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود 1398 | خلاصة حكم المحدث: صحيح.
👈🏼سُورة الفلق + القدر = 10 آيات = لا تُكتب مِن الغافلين.
👈🏼سُورة الواقعة + قُريش = 100 آية = تُكتب من القانتين!
👈🏼جُزء تبارك + جُزء النَّبأ + 10 آيات = 1000 آية = تُكتب من المُقنطرين!
📌قيام الليل هو الحل السحرِي لإرتياح
القلُوب وإِزَالةُ الهُمُوم وتحقِيقُ الدعَوَات.
قال رسول الله ﷺ: (من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتب منَ الغافلينَ، ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ، ومن قامَ بألفِ آيةٍ كتبَ منَ المقنطرينَ)
أو كما قال. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود 1398 | خلاصة حكم المحدث: صحيح.
قال تعالى: ﴿ربنا وابعث فيهم رسولا منهم﴾، إلى من يرجع الضمير في كلمة (فيهم)؟ ومن الرسول؟
Anonymous Quiz
10%
إلى بني إسرائيل، والرسول موسى عليه الصلاة والسلام.
4%
إلى بني إسرائيل، والرسول عيسى عليه الصلاة والسلام.
65%
إلى العرب، والرسول محمد ﷺ.
21%
إلى بني إسرائيل والعرب، والرسول موسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام.
ليدبروا آياته♡
قال تعالى: ﴿ربنا وابعث فيهم رسولا منهم﴾، إلى من يرجع الضمير في كلمة (فيهم)؟ ومن الرسول؟
•
•
إجابة الـ #سؤال السابق 👇
دعا إبراهيم عليه الصلاة والسلام أن يبعث الله نبينا من العرب، فقال تعالى: ﴿ربنا وابعث فيهم رسولا منهم﴾ #سورة_البقرة (129). فاستجاب الله دعاءه، فبعث الله هذا الرسول الكريم ﷺ، قال ﷺ: (أنا دعوة أبي إبراهيم).
•
إجابة الـ #سؤال السابق 👇
دعا إبراهيم عليه الصلاة والسلام أن يبعث الله نبينا من العرب، فقال تعالى: ﴿ربنا وابعث فيهم رسولا منهم﴾ #سورة_البقرة (129). فاستجاب الله دعاءه، فبعث الله هذا الرسول الكريم ﷺ، قال ﷺ: (أنا دعوة أبي إبراهيم).
سؤال للتشجيع، صوتك يشجع غيرك
هل وصلت معنا في ختمة العشر
هل وصلت معنا في ختمة العشر
Anonymous Poll
30%
نعم بفضل الله ♥
14%
الحمد لله سبقتكم😉
59%
لا، للأسف سأحاول اجتهد من الآن
لبيك وإن قسث القلوب،
لبيك وإن فاضت الذنوب،
لبيك إنّا عائِدون،
لبيك إنا تائبون،
لبيك إنا نادمون،
لبيك اللهم لهفة وحبا
لبيك اللهم خشية وذلا
لبيك اللهم طاعة وشوقا..
#صباحكم قلوب تلبي، وأرواح تتوق
وألسنة تلهج بالتكبير والتهليل.
🤎🤎
لبيك وإن فاضت الذنوب،
لبيك إنّا عائِدون،
لبيك إنا تائبون،
لبيك إنا نادمون،
لبيك اللهم لهفة وحبا
لبيك اللهم خشية وذلا
لبيك اللهم طاعة وشوقا..
#صباحكم قلوب تلبي، وأرواح تتوق
وألسنة تلهج بالتكبير والتهليل.
🤎🤎
لبيك دوما...
((الحج برؤية جديدة))
هل فكرت يوماً كيف ينظر الله المجيد لك؟؟
كيف ينظر لك و لكل البشر؟؟
نظرته لك ولي و لكل البشر عميقة جدا ...
الله ليس مثل البشر؛ الله هو خالق البشر...
تخيل شجرة تنظر لشجرة ؛ هل نفس نظرة المزارع الذي زرع الشجرتين و سقاهما و رباهما و هما في قلب البذرة ؟؟
أخ ينظر لأخيه؛ هل هي نفس نظرة الأم التي أنجبتهما و ربتهما و غمرتهما بالحنان في كل حين ؟؟
التحفة الفنية البالغة الجمال؛ هل ينظر لها الناس كما ينظر لها صانعها ؟؟
النصر العظيم؛ هل يراه الناس كما يراه ذلك الذي دبره و صنعه مرحلة مرحلة ؟؟
لا يستوون....
و لله المثل الأعلى تمجد القدير في عليائه....
هو بارئنا و خالقنا و مبدعنا ومربينا و كافلنا و ساترنا و سامعنا و حامينا ...
هو ربنا و نحن نفخة من روحه القدسية و صنعة يده سبحانه
لا يمكن أن تكون نظرته لنا بهذه الجزئية ؛ بل هي أعمق و أكثر جوهرية...
نظرته لنا تنشأ من علاقته بنا
لا لأفعالنا أو صورنا أو أنسابنا أو غير ذلك كله...
هي نظره ايجابية دوماً مهما كانت أفعالنا أو صورنا أو انسابنا
فنعمه نازلة علينا دوماً...
ستره مسدل علينا دوماً...
لطفه محيط بنا وبابه مفتوح لرجوعنا دوماً...
يسمع دعاءنا دوماً...
حافظ لنا دوماً...
معطي الهدى و القرآن لنا دوماً...
يتودد لنا باللطائف دوماً...
ينظر للمذنب بالستر حباً
و ينظر لغير المذنب بالعون حباً...
طريقة نظرته لنا سبحانه يمكننا معرفتها من القرآن والسنة والأقدار...
وجزء من هذه النظره ...
انه سبحانه ينظر لكل خلقه على أنهم رجال؛ حتى يختاروا هم أن لا يكونوا كذلك.
دوماً ينظر الله لنا بهذا المقام ..
فالأرض تثبتها الجبال
والبشر يثبتهم الرجال
الـرجـال...
فئة أخذت من الملائكة نورهم، و من الكون سحره و من الأنبياء طهرهم...
الرجال سواء كانوا ذكوراً أو إناثاً، صغاراً أم كباراً ، معروفين أم مجهولين؛ هم أوتاد البشر
بهم تستقيم الحياة كلما حرفها الظالمون.
عليهم تقوم عظائم الأمور،
يستظل بجناحهم الضعفاء، يستنير بهم الضالون، كلامهم هدى و رشد، بيوتهم سعادة و سكينة، عملهم إتقان و نهضة،
قلوبهم تحمل الهموم بصبر، يقضون ليلهم الطويل بالتدبير للخير، و عقولهم تسبح في ملكوت الحق.
لا فراغ لهم، لا لغو، لا استكانة، عاشوا بالمكارم و ماتوا على التقوى...
أليسوا أجمل ما في الحياة؟؟
إياك أن تظنهم ليسوا من البشر؛ هم بشر بكل ما تعنيه البشرية؛ لكنهم يبذلون جهداً فائقاً .
يصححون أخطاءهم، يتوبون من ذنوبهم، يتعلمون ليمحون جهلهم، يقاومون أهواءهم، فلولا جهد الرجال و تضحياتهم إلى الآن لانهارت البشرية منذ زمن طويل؛ لكنهم هناك يعملون في الظلماء لنعيش نحن في النور.
الـرّجـولـة..
مقام... مكانة... طريق... خيار... مكرمة...
و لتكون رجلاً عانق قلبك... إيمانك... عقلك... قوتك... نفسك العزيزة...؛ ولتفعل كل ذلك
....هاجر ....
اهجر كل شيء ، لا تدع شيئاً يقيد ك ، لا تلتصق بشيء...
قل متوحدا مع عقلك ورحك وكلك :
لبيك اللهم لبيك
لبيك لاشريك لك لبيك
إن الحمد و النعمة لك
و الملك لاشريك لك لبيك.
إنه يناديك ...أفلا تجب !!
ارم كل تلك المكونات الدنيوية و هاجر إليه ، لا تحمل شيئاً سوى قلبك المؤمن و روحك التواقة
هذا هو الحج ....
الحج..
هو تجسيد الهجرة؛ و الهجرة طريق الصناعة للرجولة؛ و الرجولة مقام يليق بك
في الحقيقة أن للحج إلى الكعبة رمزية كبرى ، لكن الحقيقة أن الحج موجود بكل موقف بحياتنا ، بكل لحظة.
عش التلبية و تلذذ معنى أن تترك كل شيء خلفك لأجل إيمانك.
مال مشبوه..! لبيك وتتعفف.
امرأة أو رجل حرام..! لبيك و تتطهر
كلمة نابية، لغو..! لبيك و تصمت
صورة سيئة..! لبيك و تغض بصرك
و هكذا ...حتى أفكارك كلما لاح لك سوءً أو يأساً ؛ لبيك و تسمو
" هذا هو مفهوم الهجرة ؛ لبيك "
لتتدرب عليه لابد لك من موسم تركز عليه؛ هنا يأتي دور العشر من ذي الحجة
أيام هجرة و تلبية لله
أيام تكبير للمجيد الماجد من ليس في عليائه شيء
أيام تهليل و توحيد و تنقية للإيمان
أيام نيتك فيها : " سامحني لست في بيتك الحرام لكني مهاجر لك دوماً "
لبيك دوماً... لبيك في بيتي...
لبيك في نفسي... لبيك بما معي...
لبيك بعملي... لبيك سامحني...
لذا ليس في مقامها إلا رجل خرج بنفسه و ماله في سبيل الله و لم يعد منهما بشيء.
#مجموعة_أفلا_يتدبرون_القرآن
((الحج برؤية جديدة))
هل فكرت يوماً كيف ينظر الله المجيد لك؟؟
كيف ينظر لك و لكل البشر؟؟
نظرته لك ولي و لكل البشر عميقة جدا ...
الله ليس مثل البشر؛ الله هو خالق البشر...
تخيل شجرة تنظر لشجرة ؛ هل نفس نظرة المزارع الذي زرع الشجرتين و سقاهما و رباهما و هما في قلب البذرة ؟؟
أخ ينظر لأخيه؛ هل هي نفس نظرة الأم التي أنجبتهما و ربتهما و غمرتهما بالحنان في كل حين ؟؟
التحفة الفنية البالغة الجمال؛ هل ينظر لها الناس كما ينظر لها صانعها ؟؟
النصر العظيم؛ هل يراه الناس كما يراه ذلك الذي دبره و صنعه مرحلة مرحلة ؟؟
لا يستوون....
و لله المثل الأعلى تمجد القدير في عليائه....
هو بارئنا و خالقنا و مبدعنا ومربينا و كافلنا و ساترنا و سامعنا و حامينا ...
هو ربنا و نحن نفخة من روحه القدسية و صنعة يده سبحانه
لا يمكن أن تكون نظرته لنا بهذه الجزئية ؛ بل هي أعمق و أكثر جوهرية...
نظرته لنا تنشأ من علاقته بنا
لا لأفعالنا أو صورنا أو أنسابنا أو غير ذلك كله...
هي نظره ايجابية دوماً مهما كانت أفعالنا أو صورنا أو انسابنا
فنعمه نازلة علينا دوماً...
ستره مسدل علينا دوماً...
لطفه محيط بنا وبابه مفتوح لرجوعنا دوماً...
يسمع دعاءنا دوماً...
حافظ لنا دوماً...
معطي الهدى و القرآن لنا دوماً...
يتودد لنا باللطائف دوماً...
ينظر للمذنب بالستر حباً
و ينظر لغير المذنب بالعون حباً...
طريقة نظرته لنا سبحانه يمكننا معرفتها من القرآن والسنة والأقدار...
وجزء من هذه النظره ...
انه سبحانه ينظر لكل خلقه على أنهم رجال؛ حتى يختاروا هم أن لا يكونوا كذلك.
دوماً ينظر الله لنا بهذا المقام ..
فالأرض تثبتها الجبال
والبشر يثبتهم الرجال
الـرجـال...
فئة أخذت من الملائكة نورهم، و من الكون سحره و من الأنبياء طهرهم...
الرجال سواء كانوا ذكوراً أو إناثاً، صغاراً أم كباراً ، معروفين أم مجهولين؛ هم أوتاد البشر
بهم تستقيم الحياة كلما حرفها الظالمون.
عليهم تقوم عظائم الأمور،
يستظل بجناحهم الضعفاء، يستنير بهم الضالون، كلامهم هدى و رشد، بيوتهم سعادة و سكينة، عملهم إتقان و نهضة،
قلوبهم تحمل الهموم بصبر، يقضون ليلهم الطويل بالتدبير للخير، و عقولهم تسبح في ملكوت الحق.
لا فراغ لهم، لا لغو، لا استكانة، عاشوا بالمكارم و ماتوا على التقوى...
أليسوا أجمل ما في الحياة؟؟
إياك أن تظنهم ليسوا من البشر؛ هم بشر بكل ما تعنيه البشرية؛ لكنهم يبذلون جهداً فائقاً .
يصححون أخطاءهم، يتوبون من ذنوبهم، يتعلمون ليمحون جهلهم، يقاومون أهواءهم، فلولا جهد الرجال و تضحياتهم إلى الآن لانهارت البشرية منذ زمن طويل؛ لكنهم هناك يعملون في الظلماء لنعيش نحن في النور.
الـرّجـولـة..
مقام... مكانة... طريق... خيار... مكرمة...
و لتكون رجلاً عانق قلبك... إيمانك... عقلك... قوتك... نفسك العزيزة...؛ ولتفعل كل ذلك
....هاجر ....
اهجر كل شيء ، لا تدع شيئاً يقيد ك ، لا تلتصق بشيء...
قل متوحدا مع عقلك ورحك وكلك :
لبيك اللهم لبيك
لبيك لاشريك لك لبيك
إن الحمد و النعمة لك
و الملك لاشريك لك لبيك.
إنه يناديك ...أفلا تجب !!
ارم كل تلك المكونات الدنيوية و هاجر إليه ، لا تحمل شيئاً سوى قلبك المؤمن و روحك التواقة
هذا هو الحج ....
الحج..
هو تجسيد الهجرة؛ و الهجرة طريق الصناعة للرجولة؛ و الرجولة مقام يليق بك
في الحقيقة أن للحج إلى الكعبة رمزية كبرى ، لكن الحقيقة أن الحج موجود بكل موقف بحياتنا ، بكل لحظة.
عش التلبية و تلذذ معنى أن تترك كل شيء خلفك لأجل إيمانك.
مال مشبوه..! لبيك وتتعفف.
امرأة أو رجل حرام..! لبيك و تتطهر
كلمة نابية، لغو..! لبيك و تصمت
صورة سيئة..! لبيك و تغض بصرك
و هكذا ...حتى أفكارك كلما لاح لك سوءً أو يأساً ؛ لبيك و تسمو
" هذا هو مفهوم الهجرة ؛ لبيك "
لتتدرب عليه لابد لك من موسم تركز عليه؛ هنا يأتي دور العشر من ذي الحجة
أيام هجرة و تلبية لله
أيام تكبير للمجيد الماجد من ليس في عليائه شيء
أيام تهليل و توحيد و تنقية للإيمان
أيام نيتك فيها : " سامحني لست في بيتك الحرام لكني مهاجر لك دوماً "
لبيك دوماً... لبيك في بيتي...
لبيك في نفسي... لبيك بما معي...
لبيك بعملي... لبيك سامحني...
لذا ليس في مقامها إلا رجل خرج بنفسه و ماله في سبيل الله و لم يعد منهما بشيء.
#مجموعة_أفلا_يتدبرون_القرآن