This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الأضحية ليست مجرد لحمٍ يُذبح...
إنها قُربان يُقدَّم لله،
علامة على أن قلبك يُهدي ما يحب، لمن يحبّ.
لأول مرة... فهمت عمق الأضحية 🥺
#أحمد_العربي
#لقاء_عرفة
https://www.tg-me.com/GhRoooh/16478
إنها قُربان يُقدَّم لله،
علامة على أن قلبك يُهدي ما يحب، لمن يحبّ.
لأول مرة... فهمت عمق الأضحية 🥺
#أحمد_العربي
#لقاء_عرفة
https://www.tg-me.com/GhRoooh/16478
🎁 رسالة عيدية لصاحب القرآن 🎁
يا من آنَس قلبه بالقرآن،
لا تدَع فرحة العيد تُنسيك وردك،
ولا تجعل بهجة اللقاءات تُشغلك عن لحظات الخلوة مع المصحف.
فالعيد الذي يُعطَّر بآيات الله،
أجمل، وأصفى، وأبرك.
استرق لحظات، ولو يسيرة،
ترتّل فيها آيات ربك،
تأنس، وتطمئن، وتُبارك أيامك.
فمن جرّب أنس التلاوة في العيد…
عاد قلبه ممتلئًا فرحًا لا يُوصف.
كل عام وأنت من أهل القرآن ❤️📖
#لنصاحب_القرآن
https://www.tg-me.com/GhRoooh/16479
يا من آنَس قلبه بالقرآن،
لا تدَع فرحة العيد تُنسيك وردك،
ولا تجعل بهجة اللقاءات تُشغلك عن لحظات الخلوة مع المصحف.
فالعيد الذي يُعطَّر بآيات الله،
أجمل، وأصفى، وأبرك.
استرق لحظات، ولو يسيرة،
ترتّل فيها آيات ربك،
تأنس، وتطمئن، وتُبارك أيامك.
فمن جرّب أنس التلاوة في العيد…
عاد قلبه ممتلئًا فرحًا لا يُوصف.
كل عام وأنت من أهل القرآن ❤️📖
#لنصاحب_القرآن
https://www.tg-me.com/GhRoooh/16479
آية وقصة♡
لماذا لا يُحِب الرَجُل زوجته ؟!
الحقيقة قد تكون صادمة
ولكن يَجِب على الرجال حقًا أن يتقبلوها
" يحكي أحدهم "
قبل سنوات، كنت أركض من العمل إلى البيت شوقًا لزوجتي، وكنت دائمًا أشتاق لحديثها لضحكتها، حتى لأدقّ تفاصيلها.
أمَّا الآن ؟!
أنا أعود متأخرًا، أتعمّد البقاء مع أصدقائي،
لا أشعُر برغبة في الحديث معها،
ولا في النظر إليها حتى.
إن اتَصَلَت!! تجاهلت الرد،
وإن كَتَبَت، لم أفتح رسالتها.
وأحيانًا إن اقتَرَبَت منّي، أبعدتُّها...
الحقيقة.. أنا فقط أشعُر بأنني لم أَعُد أُحبها أو هكذا ظننت.
بحثت عن إجابات لأسئلة كثيرة. سألت رجالًا مرّوا بالتجربة نفسها.
قالوا لي: "هذا أمرٌ طبيعي فالحب لا يدوم "
لكنني لم أقتنع بذلك .
لماذا إذًا تظل النساء متمسكات بأزواجهن؟
لماذا لا تبهت مشاعرهن نحوهم؟
أدركت أن المشكلة ليست فيها
لكن في داخلي... فذهبت إلى طبيب صديقي أعرف عنهُ بأنَّهُ تَقي .
استمع إليَّ لساعة ثم سألني بهدوء:
" هل تؤمن بالله ؟ "
أجبته: " طبعاً "
قال: "إذًا التزم بوصيته، وستُشفى من دون دواء."
سألته: " عن أي وصية تتحدَّث ؟ "
فقرأ عليَّ قولهُ تعالى :
{ قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ :
1- يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ
2- وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ
ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ
إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} .
[النور : 30]
وقال بحزم: "فقط جرِّب ذلك شهرًا واحدًا وسترى الفرق بإذن الله."
خرجت من العيادة، "وكأنني أسمع تلك الآية الكريمة للمرَّة الأولى."
وفورًا تعرّضت للاختبار ..
فتاة جميلة تمر من أمامي،
لكنني تذكرت كلام الطبيب،
الذي ذكّرني بكلام الخالق العظيم،
فغضضت بصري، ومضيت.
في الأيام التالية، كانت المهمة أصعب مما تصورت. رغبات مشوّشة، إغراءات في كُل مكان، صور هُنا وڤيديوهات هُناك
لكنني قاومت قدر إستطاعتي .
وفي اليوم الخامس عشر
شعرت بتحوّل غريب !
وكأن صخرة كانت تجثم على صدري ورُفِعَت عنه.... هدأت نفسي، وبدأتُ أنظر لزوجتي بشكل مُختلف.
عُدّتُ مُبَكِرًا إلى البيت، ناديت زوجتي باسمها وأنا أبحث عنها، وحين وجدتها في المطبخ
رق قلبي لها وهمستُ لها: "أنا أحُبكِ لم أنسَ ذلكَ يوماً ولكنني كُنت تائِهًا."
وعدت إلى الطبيب مرةً أخري، شكرته ، فقال مبتسمًا :
" لم ينتهِ الشهر بعد ! "
أجبته: " لقد فَهمتُ مُرادَ ربِّي منِّي
وعدت إلى نفسي،
وإلى من أحب مُجددًا
ثم رفعت رأسي نحو السماء وقلت :
" الحمد لك يا رب...
على أن جعلت لنا منهجاً كان لنا عوناً في حياتنا وعلى مَن يُذكّرنا برسالاتِك لنا عندما نتوه".
#ليدبروا
https://www.tg-me.com/GhRoooh/16482
لماذا لا يُحِب الرَجُل زوجته ؟!
الحقيقة قد تكون صادمة
ولكن يَجِب على الرجال حقًا أن يتقبلوها
" يحكي أحدهم "
قبل سنوات، كنت أركض من العمل إلى البيت شوقًا لزوجتي، وكنت دائمًا أشتاق لحديثها لضحكتها، حتى لأدقّ تفاصيلها.
أمَّا الآن ؟!
أنا أعود متأخرًا، أتعمّد البقاء مع أصدقائي،
لا أشعُر برغبة في الحديث معها،
ولا في النظر إليها حتى.
إن اتَصَلَت!! تجاهلت الرد،
وإن كَتَبَت، لم أفتح رسالتها.
وأحيانًا إن اقتَرَبَت منّي، أبعدتُّها...
الحقيقة.. أنا فقط أشعُر بأنني لم أَعُد أُحبها أو هكذا ظننت.
بحثت عن إجابات لأسئلة كثيرة. سألت رجالًا مرّوا بالتجربة نفسها.
قالوا لي: "هذا أمرٌ طبيعي فالحب لا يدوم "
لكنني لم أقتنع بذلك .
لماذا إذًا تظل النساء متمسكات بأزواجهن؟
لماذا لا تبهت مشاعرهن نحوهم؟
أدركت أن المشكلة ليست فيها
لكن في داخلي... فذهبت إلى طبيب صديقي أعرف عنهُ بأنَّهُ تَقي .
استمع إليَّ لساعة ثم سألني بهدوء:
" هل تؤمن بالله ؟ "
أجبته: " طبعاً "
قال: "إذًا التزم بوصيته، وستُشفى من دون دواء."
سألته: " عن أي وصية تتحدَّث ؟ "
فقرأ عليَّ قولهُ تعالى :
{ قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ :
1- يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ
2- وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ
ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ
إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} .
[النور : 30]
وقال بحزم: "فقط جرِّب ذلك شهرًا واحدًا وسترى الفرق بإذن الله."
خرجت من العيادة، "وكأنني أسمع تلك الآية الكريمة للمرَّة الأولى."
وفورًا تعرّضت للاختبار ..
فتاة جميلة تمر من أمامي،
لكنني تذكرت كلام الطبيب،
الذي ذكّرني بكلام الخالق العظيم،
فغضضت بصري، ومضيت.
في الأيام التالية، كانت المهمة أصعب مما تصورت. رغبات مشوّشة، إغراءات في كُل مكان، صور هُنا وڤيديوهات هُناك
لكنني قاومت قدر إستطاعتي .
وفي اليوم الخامس عشر
شعرت بتحوّل غريب !
وكأن صخرة كانت تجثم على صدري ورُفِعَت عنه.... هدأت نفسي، وبدأتُ أنظر لزوجتي بشكل مُختلف.
عُدّتُ مُبَكِرًا إلى البيت، ناديت زوجتي باسمها وأنا أبحث عنها، وحين وجدتها في المطبخ
رق قلبي لها وهمستُ لها: "أنا أحُبكِ لم أنسَ ذلكَ يوماً ولكنني كُنت تائِهًا."
وعدت إلى الطبيب مرةً أخري، شكرته ، فقال مبتسمًا :
" لم ينتهِ الشهر بعد ! "
أجبته: " لقد فَهمتُ مُرادَ ربِّي منِّي
وعدت إلى نفسي،
وإلى من أحب مُجددًا
ثم رفعت رأسي نحو السماء وقلت :
" الحمد لك يا رب...
على أن جعلت لنا منهجاً كان لنا عوناً في حياتنا وعلى مَن يُذكّرنا برسالاتِك لنا عندما نتوه".
#ليدبروا
https://www.tg-me.com/GhRoooh/16482
🪧لفتة آية
"فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه
ومن تأخر فلا إثم عليه."
ليست العبرة في مكانك أو زمانك
وإنما الشأن كل الشأن:
أين ((قلبك))
(لمن اتقى)
#لفتة_آية
"فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه
ومن تأخر فلا إثم عليه."
ليست العبرة في مكانك أو زمانك
وإنما الشأن كل الشأن:
أين ((قلبك))
(لمن اتقى)
#لفتة_آية
التربية الأخلاقية في الحج
==
تحتل الأخلاق مكانة سامية في التشريع الإسلامي، ولذلك ارتبطت ارتباطا وثيقا بالعبادات، إذ أن الجانب التعبدي يسهم بقوة في ترسيخ وتحسين الأخلاق التي دعت إليها الفطرة وقررتها الشريعة.
ومن تلك العبادات التي تُكسِب المسلم جميل الأخلاق، عبادة الحج، والتي هي الركن الخامس من أركان الإسلام، والفريضة التي ارتبطت فرضيتها بالقدرة المادية والجسدية.
في الحج تهذيب للنفس وغرس لفضيلة التواضع والتخلص من مظاهر الكبر والتعاظم والتفاخر، ففي هذا الجمع الغفير، يتساوى الغني والفقير، والقوي والضعيف، فكلهم يقفون في صعيد واحد، ويؤدون مناسك واحدة، ويلبسون ملابس واحدة لا مجال فيها للفخر والخيلاء وإظهار الترف، يتدافعون ويتزاحمون كأنهم لا أنساب ولا تفاضل ولا رتب بينهم.
إنها المواطن التي يشعر فيها المرء أنه هو ذلك الإنسان الذي أتى إلى الدنيا خاليا ويخرج منها خاليا إلا من عمله، إذ هو يتوافق مع من حوله في ارتداء ملابس غير مفصلة، فأنى له أن يظهر غناه وقوته وسلطته وجاهه والكل في تلك المواطن سواء، فيتحقق المقصد الأسمى من قوله تعالى {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات: 13].
الحج يُكسب المرء فضيلة الصبر، فأعمال الحج المتعددة التي تأتي على ترتيب معين، بها من المشقة ما الله به عليم، من طواف وسعي ورمي للجمرات، والتنقل ما بين الحرم ومَنى ومزدلفة وعرفة، كل ذلك فترة الإحرام التي يمنع فيها الحاج من أمور معينة كانت شيئا معتادا في حياته، كالتطيب وتقليم الأظافر وقص الشعر والوطء.
فمن ثم يتعود المسلم في فترة الحج فضيلة الصبر، خاصة وأنه يقوم بأعمال قد لا تظهر له الحكمة من تشريعها، لكنه يوقن بأنها لا تنفك عن أوامر الله تعالى ونواهيه، فيفعل وينتهي استجابة لأمر الله العلي الحكيم.
ومن الأخلاق التي يكتسبها المسلم أثناء أعمال الحج، التسامح والتغافل والعفو والحلم، ففي الحج يجتمع الناس من كل لون وجنس، مع اختلاف طبائعهم وأفهامهم وعاداتهم، ومن ثم يتعرض الحاج إلى ما يستفزه ويستنفر غضبه، لكنه يعلم في الوقت ذاته أنه مأمور بترك الشحناء والخصام واللغو والجدال في الحج، ليعود من الحج المبرور كما ولدته أمه، فهو يضع نصب عينيه قول الله تعالى {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَاأُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة: 197].
وكذلك يضع نصب عينيه حديث النبي صلى الله عليه وسلم (من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه)، فمن ثم يجد الدافع قويا لأن يكبح جماح نفسه، ويتغافل عن مضايقات الآخرين، ويحلم عليهم ويعفو عنهم ابتغاء مرضاة الله، بل ويترك الجدال معهم حتى في الحوارات والنقاشات وحتى في علاقات البيع والشراء.
وفي الحج يتأدب المسلم حتى مع الكائنات غير العاقلة، فهو يقبل الحجر أو يشير إليه، ويمتنع عن قطع الأشجار، ولا يروع الطير، ولا يصطاد في الحرم.
إنها أمور تجعل الإنسان يدرك أنه جزء من المنظومة الكونية، وأنه مطالب بالتناغم معها لا بالقطيعة عنها أو تغافلها، ففي الكون مخلوقات غيره تسبح الله وتعبده، ولها مكانتها وشأنها وخصائصها التي يجب احترامها.
إن من شأن التفكر في ذلك والتفاعل معه، أن يعتاد المسلم مراعاة البيئة من حوله، فيرحم الحيوان وكل ذوات الأرواح ويحسن إليها، وينمو لديه احترام المخلوقات التي لم تخلق عبثا، وينظر إليها بنظرة جديدة من خلال ما اعتاده في الحج.
وفي الحج يكتسب الإنسان صفة الاعتدال والتوسط في النفقة، ويستجيب للوصية القرآنية {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا} [الإسراء: 29].
ذلك لأن الحاج غالبا يعيش أجواء روحانية تخلصه من حب المبالغة في الترف، فينشغل بالذكر والعبادة وأداء ما أوجبه الله من أعمال الحج، كما أن وجود أعداد غفيرة من البسطاء والفقراء تجعل الحاج غالبا مترفعا عن المبالغة في النفقة صيانة لمشاعر الآخرين.
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون ..
==
#إحسان الفقيه
==
تحتل الأخلاق مكانة سامية في التشريع الإسلامي، ولذلك ارتبطت ارتباطا وثيقا بالعبادات، إذ أن الجانب التعبدي يسهم بقوة في ترسيخ وتحسين الأخلاق التي دعت إليها الفطرة وقررتها الشريعة.
ومن تلك العبادات التي تُكسِب المسلم جميل الأخلاق، عبادة الحج، والتي هي الركن الخامس من أركان الإسلام، والفريضة التي ارتبطت فرضيتها بالقدرة المادية والجسدية.
في الحج تهذيب للنفس وغرس لفضيلة التواضع والتخلص من مظاهر الكبر والتعاظم والتفاخر، ففي هذا الجمع الغفير، يتساوى الغني والفقير، والقوي والضعيف، فكلهم يقفون في صعيد واحد، ويؤدون مناسك واحدة، ويلبسون ملابس واحدة لا مجال فيها للفخر والخيلاء وإظهار الترف، يتدافعون ويتزاحمون كأنهم لا أنساب ولا تفاضل ولا رتب بينهم.
إنها المواطن التي يشعر فيها المرء أنه هو ذلك الإنسان الذي أتى إلى الدنيا خاليا ويخرج منها خاليا إلا من عمله، إذ هو يتوافق مع من حوله في ارتداء ملابس غير مفصلة، فأنى له أن يظهر غناه وقوته وسلطته وجاهه والكل في تلك المواطن سواء، فيتحقق المقصد الأسمى من قوله تعالى {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات: 13].
الحج يُكسب المرء فضيلة الصبر، فأعمال الحج المتعددة التي تأتي على ترتيب معين، بها من المشقة ما الله به عليم، من طواف وسعي ورمي للجمرات، والتنقل ما بين الحرم ومَنى ومزدلفة وعرفة، كل ذلك فترة الإحرام التي يمنع فيها الحاج من أمور معينة كانت شيئا معتادا في حياته، كالتطيب وتقليم الأظافر وقص الشعر والوطء.
فمن ثم يتعود المسلم في فترة الحج فضيلة الصبر، خاصة وأنه يقوم بأعمال قد لا تظهر له الحكمة من تشريعها، لكنه يوقن بأنها لا تنفك عن أوامر الله تعالى ونواهيه، فيفعل وينتهي استجابة لأمر الله العلي الحكيم.
ومن الأخلاق التي يكتسبها المسلم أثناء أعمال الحج، التسامح والتغافل والعفو والحلم، ففي الحج يجتمع الناس من كل لون وجنس، مع اختلاف طبائعهم وأفهامهم وعاداتهم، ومن ثم يتعرض الحاج إلى ما يستفزه ويستنفر غضبه، لكنه يعلم في الوقت ذاته أنه مأمور بترك الشحناء والخصام واللغو والجدال في الحج، ليعود من الحج المبرور كما ولدته أمه، فهو يضع نصب عينيه قول الله تعالى {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَاأُولِي الْأَلْبَابِ} [البقرة: 197].
وكذلك يضع نصب عينيه حديث النبي صلى الله عليه وسلم (من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه)، فمن ثم يجد الدافع قويا لأن يكبح جماح نفسه، ويتغافل عن مضايقات الآخرين، ويحلم عليهم ويعفو عنهم ابتغاء مرضاة الله، بل ويترك الجدال معهم حتى في الحوارات والنقاشات وحتى في علاقات البيع والشراء.
وفي الحج يتأدب المسلم حتى مع الكائنات غير العاقلة، فهو يقبل الحجر أو يشير إليه، ويمتنع عن قطع الأشجار، ولا يروع الطير، ولا يصطاد في الحرم.
إنها أمور تجعل الإنسان يدرك أنه جزء من المنظومة الكونية، وأنه مطالب بالتناغم معها لا بالقطيعة عنها أو تغافلها، ففي الكون مخلوقات غيره تسبح الله وتعبده، ولها مكانتها وشأنها وخصائصها التي يجب احترامها.
إن من شأن التفكر في ذلك والتفاعل معه، أن يعتاد المسلم مراعاة البيئة من حوله، فيرحم الحيوان وكل ذوات الأرواح ويحسن إليها، وينمو لديه احترام المخلوقات التي لم تخلق عبثا، وينظر إليها بنظرة جديدة من خلال ما اعتاده في الحج.
وفي الحج يكتسب الإنسان صفة الاعتدال والتوسط في النفقة، ويستجيب للوصية القرآنية {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا} [الإسراء: 29].
ذلك لأن الحاج غالبا يعيش أجواء روحانية تخلصه من حب المبالغة في الترف، فينشغل بالذكر والعبادة وأداء ما أوجبه الله من أعمال الحج، كما أن وجود أعداد غفيرة من البسطاء والفقراء تجعل الحاج غالبا مترفعا عن المبالغة في النفقة صيانة لمشاعر الآخرين.
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون ..
==
#إحسان الفقيه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لِمَ الحُزن؟
أما علمتَ أن ما فاتك،
لم يكن يومًا ليصيبك؟
وما أصابك،
لم يكن أبدًا ليخطئك؟
كل شيء قد كُتب...
رُفِعت الأقلام، وجفّت الصحف.
فاهدأ قلبًا، واطمئن نفسًا،
فما كتبه الله لك…
سيصلك، ولو سار العالم كله عكسك.
وما لم يُكتب لك…
لن تناله، ولو اجتمعت له الأسباب كلها.
أغلق أبواب "لكن"... فالشيطان يدخل منها.
حين تقول:
"لكن لو أني فعلت..."
"لكن لماذا أنا؟"
"لكنهم ظَلموني…"
فتّح باب الاعتراض، وبدأت رحلة التعب.
فاقطع الطريق، وردّد بقلب راضٍ:
"قدّر الله وما شاء فعل."
#عبدالله_الحرمي
#القضاء_والقدر
https://www.tg-me.com/GhRoooh/16487
أما علمتَ أن ما فاتك،
لم يكن يومًا ليصيبك؟
وما أصابك،
لم يكن أبدًا ليخطئك؟
كل شيء قد كُتب...
رُفِعت الأقلام، وجفّت الصحف.
فاهدأ قلبًا، واطمئن نفسًا،
فما كتبه الله لك…
سيصلك، ولو سار العالم كله عكسك.
وما لم يُكتب لك…
لن تناله، ولو اجتمعت له الأسباب كلها.
أغلق أبواب "لكن"... فالشيطان يدخل منها.
حين تقول:
"لكن لو أني فعلت..."
"لكن لماذا أنا؟"
"لكنهم ظَلموني…"
فتّح باب الاعتراض، وبدأت رحلة التعب.
فاقطع الطريق، وردّد بقلب راضٍ:
"قدّر الله وما شاء فعل."
#عبدالله_الحرمي
#القضاء_والقدر
https://www.tg-me.com/GhRoooh/16487
💌 رسالة اليوم إليك
" يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ "
إنَّ عِوَضَ اللهِ إذا حَلَّ
أَنْسَاكَ ما فَقَدَّتَ
#رسالة_اليوم
💌💌
" يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ "
إنَّ عِوَضَ اللهِ إذا حَلَّ
أَنْسَاكَ ما فَقَدَّتَ
#رسالة_اليوم
💌💌
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حل المشاكل الزوجية في آية واحدة
#اختر شريكك تقيا يخشى لله فيك...
#ليدبروا
https://www.tg-me.com/GhRoooh/16490
#اختر شريكك تقيا يخشى لله فيك...
#ليدبروا
https://www.tg-me.com/GhRoooh/16490
الزواج عبادة…
لا تنجح إلا في قلبٍ يرى
الصبر طاعة،
والعفو قربى،
والستر خلقاً.
💕💕
لا تنجح إلا في قلبٍ يرى
الصبر طاعة،
والعفو قربى،
والستر خلقاً.
💕💕
لا تبحث عن الكمال في زوجك،
ابحث عن أثر الرحمة في قلبك،
فبها تدوم البيوت، وبغيرها تنهار القصور.
💕💕
ابحث عن أثر الرحمة في قلبك،
فبها تدوم البيوت، وبغيرها تنهار القصور.
💕💕
الزوجان الناجحان لا يعيشان بلا مشاكل،
بل لا يسمحان للمشاكل أن تنسيهم المعروف والفضل والمودة.
💕💕
بل لا يسمحان للمشاكل أن تنسيهم المعروف والفضل والمودة.
💕💕
في الغار كانت البداية.
وإلى الغار نعود من جديد.
في البداية كانت كلمة (اقرأ) هي مفتاح الخروج من الغار، ثلاث آيات ثقيلات رمزت للخروج النهائي من غار الظلمة والجهل والسلبية.
ولم يكن الخروج سهلاً ، لقد كان يمثل عملية انعتاق شديدة الجذرية من كل مفاهيم السلبية والاتكالية والجهل.
كانت (اقرأ) تمثل عملية إعادة النظر في كلّ شيء، بعيداً عن النظرة المسبقة عن القبول المسبق أو الرفض المسبق.
كانت (اقرأ) هي البدء من جديد بعين جديدة وبصيرة جديدة، لعالم صار يبدو جديداً.
كانت (اقرأ) رمزاً لمشروع حضارة أخذت ملامحه تتضح بالتدريج مع كل آية تنزل، واحدة تلو الأخرى.
في الوقت نفسه كانت (اقرأ) هي الإطار الأصلي الأولي الذي صبت في داخله كل التشريعات القرآنية اللاحقة فحققت معانيها وثمارها.
لقد كانت أقرأ بأولويتها مهيمنة على كل ما تلاها.
#البوصلة_القرآنية
#أحمد_خيري_العمري
https://www.tg-me.com/GhRoooh/16496
وإلى الغار نعود من جديد.
في البداية كانت كلمة (اقرأ) هي مفتاح الخروج من الغار، ثلاث آيات ثقيلات رمزت للخروج النهائي من غار الظلمة والجهل والسلبية.
ولم يكن الخروج سهلاً ، لقد كان يمثل عملية انعتاق شديدة الجذرية من كل مفاهيم السلبية والاتكالية والجهل.
كانت (اقرأ) تمثل عملية إعادة النظر في كلّ شيء، بعيداً عن النظرة المسبقة عن القبول المسبق أو الرفض المسبق.
كانت (اقرأ) هي البدء من جديد بعين جديدة وبصيرة جديدة، لعالم صار يبدو جديداً.
كانت (اقرأ) رمزاً لمشروع حضارة أخذت ملامحه تتضح بالتدريج مع كل آية تنزل، واحدة تلو الأخرى.
في الوقت نفسه كانت (اقرأ) هي الإطار الأصلي الأولي الذي صبت في داخله كل التشريعات القرآنية اللاحقة فحققت معانيها وثمارها.
لقد كانت أقرأ بأولويتها مهيمنة على كل ما تلاها.
#البوصلة_القرآنية
#أحمد_خيري_العمري
https://www.tg-me.com/GhRoooh/16496