کتمسه داو چمیلت
لیوه م نکه وسیلت

خواننده:عبدالله محمد خانی

#موسیقی_لکی
.
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

عجیب نیست یک #کتاب بعد از چندین بار خواندن چاقتر میشود!!
انگارچیزی لابلای صفحه ها جا میماند...
چیزهایی مثلِ احساسات، افکار، صداها...


ایمرو چوار شَمَه👇👇

▫️۱۵ تاوسون دوماینه (آگرانی)  ۱۰۰۴۶ لکی
▫️۱۸ تیر                       ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۱۳ محرم                     ۱۴۴۷ قمری
▫️۹ جولای                    ۲۰۲۵ میلادی

#صوتانه_خیر

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

فِگِرت هـای سَـرِم وَ دَر نِمَچو
روژهِ گـهِ بی تونهَ وَ سَرنِمَچو

سالی گهِ تو نوین اِ نوم وِهارهِ
موءَ پِرس وچَمَر بی شَرنِمَچو

#کامی_کَر_بیرانوند
ـــــــــــــــــ
🔻 حَصارِ شعر لَکی 🔻

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

‌‌به نام خدای هنرآفرین

فعالیت فرهنگی، یا هوچی‌گری مجازی؟!

در روزگاری که عقل‌ها بیش از هر زمان دیگری به چشم‌ها سرایت کرده‌اند و بیشتر ما دیدن را به خواندن ترجیح می‌دهیم، این چند سطر را می‌نویسم، به امید آن‌که خواندنش برای کسانی که برای آگاهی ارزش قائلند، بی‌فایده نباشد.
که بی‌تردید، بزرگ‌ترین دشمن بشر و انسانیت را جهل و نادانی می‌دانم؛ و بس!

به‌عنوان عضوی از جامعه‌ی لک که همواره به مسائل فرهنگی علاقه‌مند بوده‌ام و دغدغه‌ی حفظ فرهنگ لکی را داشته‌ام، بر این باورم که فعالیت فرهنگی چیزی جز شناختن و شناساندن نیست.

ما بر این باوریم که فرهنگی غنی داریم.
پس بر همه‌ی ما واجب است که نخست این فرهنگ را به‌درستی بشناسیم، و سپس داشته‌هایمان را از مسیرهای صحیح، ابتدا به مردم جامعه‌ی خود و سپس به سایر اقوام و ملت‌ها معرفی کنیم.

اگر در این راه با نیت و شناختی درست و اصولی گام برداریم، نیازی به جنگ و جدل و اثبات خود به دیگران نخواهیم داشت. بی‌تردید، در گذر زمان، این دیگران خواهند بود که ما را خواهند شناخت و به حقانیت راه‌مان پی خواهند برد.

اما متأسفانه، به‌عنوان همان عضو از جامعه‌ی لک، آنچه در فضای مجازی می‌بینم، جز از معدود افراد دلسوز و دغدغه‌مندی که به‌راستی فعالیت فرهنگی می‌کنند، چیزی جز هوچی‌گری مجازی نیست!

بله... هوچی‌گری!
خیلی از ما که حتی در طول ماه و سال یک کتاب برای آگاهی خود نخوانده‌ایم، می‌خواهیم فرهنگ چند هزار ساله‌ی ماد و کاسی و ... را به زور در دهان دیگران فرو کنیم!
در حالی‌ که نه اصول اولیه‌ی یک جامعه‌ی متمدن را رعایت می‌کنیم، و نه کوچک‌ترین نشانی از ادب و فرهنگ در رفتارمان دیده می‌شود؛ اما خود را «فعال فرهنگی» و «نماینده‌ی فرهنگی قوم» می‌دانیم!

این رویکرد، نه تنها کمکی به شناساندن فرهنگ نمی‌کند، بلکه باعث دل‌زدگی، سوءبرداشت و فاصله گرفتن مردم از این دغدغه‌ی مهم و مظلوم می‌شود.

گر تو قرآن بدین روش خوانی
ببری رونق مسلمانی

و در پایان، به‌عنوان کوچک‌ترین فرد از این جامعه، عاجزانه خواهش می‌کنم:
اگر نام «فعال فرهنگی» را یدک می‌کشیم، مبادا باعث فرهنگ‌زدگی مردم شویم.
با تخریب، توهین، تهمت و کوچک‌کردن دیگران، بزرگ نخواهیم شد.

لک و لکستان را بازیچه‌ی اهداف و امیال شخصی ساختن، و هوچی‌گری مجازی برای مطرح‌کردن خود، هرگز چهره‌ی درستی از فرهنگ به دیگران نشان نخواهد داد؛
حتی اگر شب و روز دم از فرهنگ بزنیم!

✍ صمد نجاتی بیرانوند(بیکِش)


کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

#موسیقی_لکی

مقام رقصی دو پا
آهنگ فولکلور لرزم لرزانه

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

قبل از #مطالعه #اندیشه دیگران، باید درون خودت طلوع کنی. غیر از این باشد، در نقطه ای غروب خواهی کرد که افق ذهن دیگران میباشد...

#شهرام_شریف_پیران
#قانونهای_نانوشته
#شوتانه_خیر

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

مالون:

اگر می‌ترسی بهت سیب خراب قالب کنن،

اونو از تو جعبه نخر،

از درخت بچینش.


ایمرو پَنشمَه👇👇

▫️۱۶ تاوسون دوماینه (آگرانی)  ۱۰۰۴۶ لکی
▫️۱۹ تیر                       ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۱۴ محرم                     ۱۴۴۷ قمری
▫️۱۰ جولای                    ۲۰۲۵ میلادی

#صوتانه_خیر

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

شعراز مهدی پرندوش خون صلح

مراسم خون صلح که برخاسته از احساسات پاک وروحیه جوانمردی وگذشت ایلیات لکستان است.که با همت بزرگان وریش سفیدان منطقه بزرگان لکستان صورت میگیرد.
در این مراسم خانواده مقتول وقاتل شرکت دارند که طی آداب ورسومی خاص خانواده مقتول،قاتل را برای رضای خدا می بخشد.البته قبل از اجرای این مراسم خیرین وریش سفیدان با خانواده مقتول در چند جلسه گفتگو کرده تارضایت آنها را برای اجرا شدن حکم قصاص وبخشودگی قاتل جلب کنند.پس از رضایت خانواده مقتول هر دو طایفه قاتل ومقتول درکنار هم می نشینند .در این مراسم از سوی خانواده مقتول الم وکتل برپا می شود وتمامی البسه و وسایل شخصی مقتول بر روی یک اسب به نمایش گذاشته مشود.در آغاز مراسم قاتل که کفن برتن کرده است همراه با یک چاقو و یک جلد قرآن به خدمت خانواده مقتول رفته و می گویید.برای رضای خداوند این قرآن،این کفن واین هم چاقو یا با این چاقو مرا قصاص کن و یا بر این قرآن مرا ببخش وخانواده مقتول پس از بخشیدن قاتل دستان قاتل را باز کرده وقاتل دست وپای ولی دم را می بوسد.پس از اجرای این مراسم هر دوطایفه در کنار هم بر سر یک سفره نشسته ونهار را با هم میل می کنند
@Golvani_lak

‍ اشعاربا مسمی( کاربردی)
اشعار با مسمي(کاربردی) اصطلاحي است كه اينجانب بر بعضي اشعاريا تك بيتهاي لكي اطلاق داشته ام.اشعار با مسمي، ابيات يا تك بيتهايي هستند كه اشاره به داستان يا باوري دارند.اين اشعار در طول زمان بدون شناخته شدن گوينده نسل به نسل باقي مانده اند.گاه ريشه در حقيقت دارندوگوشه اي از تاريخ را روشن مي نمايند.گاه ريشه در خرافات وباورها دارند.جاي بعضي ازاين اشعار كه جنبه ي باور دارند در فصل مربوط به باورها ست.برخي ديگربا توجه به ريشه ي پيدايش بنا بردانسته هاي شخصي و گفته هاي معمرين بيان گرديده اند.

نمونه :
ط.كِلك كزن، شير بزن،اِ يَك رِزِن،دايا تو بير تويك بِرزِن.
Kelk e kezen shi e bezen eh yak rezen dâyâ to ber toyik berezen
اگر شیر بز را با نان بلوط مخلوط کنی وبه پیرزن بدهی جوان خواهد شد.
مي گويند: زماني در لرستان قحطي شد.مردم چيزي براي خوردن نداشتند.فقط خانواده هاي دارا نان گندم مي خوردند،آن هم به ندرت.قوت غالب مردم نان بلوط شده بود كه با همه ي بد مزگي مردم مجبور به خوردن آن مي شدند.خوش ذوقي گمنانم شعر بالا را در باره ي آن سروده است تا افراد با شنيدن آن بد مزه بودن نان بلوط را فراموش كنند وبا ميل ورغبت آن را بخورند.معنايش اين است كه اي پير زن! نان بلوط سوخته وشير بز را باهم مخلوط كن وبخور تا رنگ ورويت جوان شود وشاداب بماني..

#مهدی_زینی_اصلانی

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

خواننده:سعید_زرگوش(تنها)


هرچی هاوار کم ای خودا نشنفی تو صدام ارا
دیرم کم کم بومع فنا


#موسیقی_لکی

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

مجسمهٔ سفالی یک گاو از چغازنبیل

این پیکرهٔ منحصر‌به‌فرد، مربوط به دورهٔ عیلام میانه (حدود ۱۲۵۰ پیش از میلاد) در محوطه مذهبی چغازنبیل (دوراونتاش) کشف شده و اکنون در موزهٔ ملی ایران نگهداری می‌شود.
🔹 جنس و ساخت: گل پخته با لعاب شیشه‌ای آبی‌رنگ
🔹 ابعاد: ارتفاع ۱۰۶ و طول بدن ۱۰۸ سانتی‌متر
🔹 کارکرد: نگهبان آیینیِ درگاه معبد اینشوشیناک (خدای شوش)
🔹 ویژگی ممتاز: دارای کتیبه‌ای میخی به زبان عیلامی که شاه اونتاش گال در آن، ساخت این گاو را پیشکشی به ایزد اعلام می‌کند.
📜 بخشی از ترجمه کتیبه:
«... یک گاو نر از گل پخته لعابدار ساختم، چنان‌که شاهان پیشین نکرده‌اند، و آن را به عنوان نگهبان در این مکان مقدس قرار دادم... تا عمر دراز، تندرستی و پایداری خاندانم را از اینشوشیناک طلب کنم.»

#چغازنبیل #باستانشناسی_ایران

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

هنگامی که دانا "ماه" را نشان میدهد، نادان "انگشت" را نگاه میکند.

#کنفوسیوس
#شوتانه_خیر

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

در نهایت همه ما دچار مشکل مشترکی هستیم، همگی فراموش خواهیم شد.

#جورج_اورول


ایمرو جومَه👇👇

▫️۱۷ تاوسون دوماینه (آگرانی)  ۱۰۰۴۶ لکی
▫️۲۰ تیر                       ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۱۵ محرم                     ۱۴۴۷ قمری
▫️۱۱ جولای                    ۲۰۲۵ میلادی

#صوتانه_خیر

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

شاماران(ملکه مارها)

شاماران، موجودی خارق العاده است که سرش انسان و بدنش مار است.شاماران نشانه زایایی، برکت و دانایی است. بر این باورند که شا ماران سبب موفقیت می گردد.
بنا به باور مردم، شاماران، در یک قلعه زندگی میکرد.بر اساس این افسانه، تمامی مارها در این قلعه زندگی می کرده اند. شاماران، رئیس انها، که می توانست با چشم های دقیقش تا کیلومترها دورتر را ببیند، صاحب ویژگی های خاصی بود. روزی شاماران، دختر پادشاه را هنگام آبتنی در برکه می بیند و عاشق او می شود. شاماران، از پادشاه دخترش را خواستگاری کرده ولی پادشاه به دلیل ترس و زشتی دخترش را به او نمی دهد پس شاماران تصمیم به دزدیدن دختر می گیرد.روزی که دختر در برکه در حال آبتنی بود، به آنجا می رود. ولی نگهبانان، شاماران را دیده و او را می کشند. به دنبال مرگ شاماران، تمامی مارهایی که در قلعه بودند به شهر ریخته، مردم را نیش زده و انتقام رئیسشان را می گیرند.
هم اکنون نیز برای حفظ از گزنه مردم #قوم_لک نذر آش شاماران را با آدابی خاص می پزند که بیشتر در مناطق روستایی انجام میدهند.

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak