پرنده کِم، هُوا مِه قُله قافه !
گِریوَه ری نِمِه، اَسْرِم وَه تافه
*
مَتَرسِم بالِ پروازِم بِسینِن
دو قُوش اَر سَر لَشِم بونه مِرافه
#عزیز_بیرانوند
#شعر_لکی
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
گِریوَه ری نِمِه، اَسْرِم وَه تافه
*
مَتَرسِم بالِ پروازِم بِسینِن
دو قُوش اَر سَر لَشِم بونه مِرافه
#عزیز_بیرانوند
#شعر_لکی
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۱۰تیر در تقویم ایران باستان جشن تیرگان است.تیرگان روزی است که در اساطیر ایران آرش کمانگیر،از بلندترین نقطه البرز که دماوند است برای تعیین مرز ایران کمان کشید.ابوریحان بیرونی در آثارالباقیه گفته تیرگان روز بزرگداشت مقام نویسندگان بود.برخی۱۳ تیر را نیز روز تیرگان میدانند
#تیرگان #دماوند #آرش_کمانگیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
#تیرگان #دماوند #آرش_کمانگیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
ریشه واژهی #ایران و #ایرانشهر و انیران:
ایرانشهر توسط ساسانیان کشور پهناوری که بر آن فرمانروایی میکردند را اِرانشَتْر (ērān šatr) مینامیدند و شاهنشاه #شاپور_یکم ساسانی در سنگ نبشته خویش، خود را پادشاه اِران و اَنیران نامیده است. اَنیران به چم (معنی) ناایرانیان است. ایران زمان شاپور یکم ساسانی دربرگیرنده همه سرزمین های ایرانینشین از شهر تورانی کاشغر در چین تا حران و نصیبین در ترکیه امروزی بود که یک سرزمین پهناوری را پدید میآوردهاند. شاپور در سنگ نبشه های خود، سرزمین خویش را اینگونه میشناساند و معرفی می کند؛ من شاپور شاه شاهان این شهرهارا دارم
پارس و پهله وخوزستان، میشان (جنوب عراق و کویت، گاهی تا بحرین)
آسورستان (دل ایرانشهر و شامل تیسفون فلوجه گاهی تا تکریت و...)
نوذ-اردخشیرگان (آدیابن، سرزمین های شمال رود زاب کوچک تا آن سوی نینوا، شامل موصل و اربیل)
اربایستان (میان رودان شمالی)
آتورپاتکان(آذربایجان)
ارمنستان(ارمنستان فعلی به همراه کردستان ترکیه)
وروچان (گرجستان)
سیکان (سیگان، نام دیگر سرزمین های کلچی در غرب گرجستان و ساحل دریای سیاه)
آران(نام کشوری که امرزوه آن را به دروغ جمهوری آذربایجان می خوانند)
بالاسگان(بخش ساحلی آران، از ارس تا نزدیکی شبه جزیره آبشوران) تا کوه کاف یا قفقاز و حدود آلان (دربند امروز)
پریشخوار(گیلان و مازندران)
گرگان(گنبد) مرو، هرات و همه ابرشهر و تمام پارت
کرمان،سیستان، مکران(بلوچستان ایران)
توران(بلوچستان پاکستان) پاردان(اطراف رود سند) هندوستان(سرزمین های سند)
کوشان(شرق افغانستان)تا فراز به پیشاور(شمال پاکستان) و تا کاشغر(شرق چین)
سغد(تاجیکستان) و چاچستان(تاشکند ازبکستان)دریای خوارزم
مازون شهر(شمال عمان گاه تا شبه جزیره قطر)
پشتکار و همت بالای شاهان ساسانی را به همراه پدیداری #ناسیونالیسم_ایرانشهری میتوان انگیزه بنیادی اصلی ساخت ایران نزدیک به مرزهای راستین واقعی خود دانست که باید الگویی برای میهن پرستان ایران امروز باشد.
تا سال 1314 جهانیان نام پرشیا (Persia) را برای اشاره به کشور ایران به کار مییردند، و همین سبب تاختن و بهانهای برای ایرانستیزان شده است که نام ایران جعلی است، ولی کتیبهها، تاریخ و مدارک حقایق اصلی را بیان میکنند که آن هم ریشه ایران و ایرانشهری آریاست. ( بر روی سکهی زرین نادرشاه نوشته شده؛ سکه بر زر کرد نام سلطنت را در جهان/ نادر ایرانزمین و خسرو گیتیستان. یا در کتیبه داریوش بزرگ و دیدگاه کوروش بزرگ و شاهان ساسانی خود را شاهان ایرانشهر، ایران، قلمرو ایران، سرزمین آریا و آریایی میخواندند. پس نام کشور بزرگ ایران، در طول ادوار کوتاه قرن معاصر، پرسیا_ پرشیا نام داشت، در صورتی که ریشهایی و گذشتهای همانطور که گفتیم نام ایران و ایرانشهر و سرزمین آریا نام داشت.)
در زبان پارسی باستان و اوستایی واژه آریْیَه یا ariya (بخوانید آری-یَ) و در زبان پهلوانیک (اشکانی_پارتی) اَریان (aryān) و در زبان پارسیگ (پهلوی ساسانی یا پارسی میانه) اِران (ērān) هستند که می توان ردپای آنها را در واژه ایران، نام کشور گرامی مان می توان یافت.
در زبان اوستایی واژه اَری-یانِمْخْشَثْرَ (ariyānēmxša0ra) به چم گسترده (قلمرو) آریایی است که در زمان ساسانیان این مفهوم برابر با واژه اِرانشَتْر (ایرانشهر) است. اردشیر بابکان در سنگ نگاره خود، به زبان پارسیگ، اَرْدَشیر شاهان شاه اِران و به زبان پهلوی پارتی، اَرْدَشیر شاهان شاه اَریان، خویش را به زبان امروزی اردشیر شاهنشاه ایران خوانده است.
واژه اِران پارسیگ چندینه (جمع) واژه اِر (ēr) است زیرا در زبان پهلوی برای چندنگی دو نشان است که نشان آن برای جاندران مانند جانوران، زنان، مردان و همچنین اِران و برای بی جان ها (جمادات) نشان ایها به کار گرفته میشده است که امروزه ما آنها را ها می گوییم همانند کتاب ها، خانه ها، ماشین ها. خود واژه اِر (ēr) به چم آزاده، نجیب و همچنین سپاهی نیز است. بنابراین زمانی که می گوییم اِران به چم(معنی) آزادگان و نجیبان است و از این رو می توان کشور پهناور ساسانی را سرزمین اِران (آزادگان) دانست. واژه اِر امروزه ایر خوانده می شود. ایرتن به چم فروتن است زیرا ایرانیان بسیار فروتن و بدون خودپسندی بودهاند و در برابر آن واژه اناایرتن است که به چم خودپسند است.
نباید آزاده را به چم از زندان آزاد شده بدانید زیر آزاد از بدی ها و پلشتی ها و رو به نیکی ها است.
در زبان پارسیگ واژه اِر-توخمَک (ēr-tuxmak) به چم از نژادِ اِر و واژهای است برای اشاره به ایرانیان و واژه دیگری برای اشاره به ایرانیان، آزاد چیهرَک (āzāt čihrak) است که در آن آزاد به چم آزاده و نجیب است و چیهرک همانی است که امروزه آن را نژاد میگوییم
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
ایرانشهر توسط ساسانیان کشور پهناوری که بر آن فرمانروایی میکردند را اِرانشَتْر (ērān šatr) مینامیدند و شاهنشاه #شاپور_یکم ساسانی در سنگ نبشته خویش، خود را پادشاه اِران و اَنیران نامیده است. اَنیران به چم (معنی) ناایرانیان است. ایران زمان شاپور یکم ساسانی دربرگیرنده همه سرزمین های ایرانینشین از شهر تورانی کاشغر در چین تا حران و نصیبین در ترکیه امروزی بود که یک سرزمین پهناوری را پدید میآوردهاند. شاپور در سنگ نبشه های خود، سرزمین خویش را اینگونه میشناساند و معرفی می کند؛ من شاپور شاه شاهان این شهرهارا دارم
پارس و پهله وخوزستان، میشان (جنوب عراق و کویت، گاهی تا بحرین)
آسورستان (دل ایرانشهر و شامل تیسفون فلوجه گاهی تا تکریت و...)
نوذ-اردخشیرگان (آدیابن، سرزمین های شمال رود زاب کوچک تا آن سوی نینوا، شامل موصل و اربیل)
اربایستان (میان رودان شمالی)
آتورپاتکان(آذربایجان)
ارمنستان(ارمنستان فعلی به همراه کردستان ترکیه)
وروچان (گرجستان)
سیکان (سیگان، نام دیگر سرزمین های کلچی در غرب گرجستان و ساحل دریای سیاه)
آران(نام کشوری که امرزوه آن را به دروغ جمهوری آذربایجان می خوانند)
بالاسگان(بخش ساحلی آران، از ارس تا نزدیکی شبه جزیره آبشوران) تا کوه کاف یا قفقاز و حدود آلان (دربند امروز)
پریشخوار(گیلان و مازندران)
گرگان(گنبد) مرو، هرات و همه ابرشهر و تمام پارت
کرمان،سیستان، مکران(بلوچستان ایران)
توران(بلوچستان پاکستان) پاردان(اطراف رود سند) هندوستان(سرزمین های سند)
کوشان(شرق افغانستان)تا فراز به پیشاور(شمال پاکستان) و تا کاشغر(شرق چین)
سغد(تاجیکستان) و چاچستان(تاشکند ازبکستان)دریای خوارزم
مازون شهر(شمال عمان گاه تا شبه جزیره قطر)
پشتکار و همت بالای شاهان ساسانی را به همراه پدیداری #ناسیونالیسم_ایرانشهری میتوان انگیزه بنیادی اصلی ساخت ایران نزدیک به مرزهای راستین واقعی خود دانست که باید الگویی برای میهن پرستان ایران امروز باشد.
تا سال 1314 جهانیان نام پرشیا (Persia) را برای اشاره به کشور ایران به کار مییردند، و همین سبب تاختن و بهانهای برای ایرانستیزان شده است که نام ایران جعلی است، ولی کتیبهها، تاریخ و مدارک حقایق اصلی را بیان میکنند که آن هم ریشه ایران و ایرانشهری آریاست. ( بر روی سکهی زرین نادرشاه نوشته شده؛ سکه بر زر کرد نام سلطنت را در جهان/ نادر ایرانزمین و خسرو گیتیستان. یا در کتیبه داریوش بزرگ و دیدگاه کوروش بزرگ و شاهان ساسانی خود را شاهان ایرانشهر، ایران، قلمرو ایران، سرزمین آریا و آریایی میخواندند. پس نام کشور بزرگ ایران، در طول ادوار کوتاه قرن معاصر، پرسیا_ پرشیا نام داشت، در صورتی که ریشهایی و گذشتهای همانطور که گفتیم نام ایران و ایرانشهر و سرزمین آریا نام داشت.)
در زبان پارسی باستان و اوستایی واژه آریْیَه یا ariya (بخوانید آری-یَ) و در زبان پهلوانیک (اشکانی_پارتی) اَریان (aryān) و در زبان پارسیگ (پهلوی ساسانی یا پارسی میانه) اِران (ērān) هستند که می توان ردپای آنها را در واژه ایران، نام کشور گرامی مان می توان یافت.
در زبان اوستایی واژه اَری-یانِمْخْشَثْرَ (ariyānēmxša0ra) به چم گسترده (قلمرو) آریایی است که در زمان ساسانیان این مفهوم برابر با واژه اِرانشَتْر (ایرانشهر) است. اردشیر بابکان در سنگ نگاره خود، به زبان پارسیگ، اَرْدَشیر شاهان شاه اِران و به زبان پهلوی پارتی، اَرْدَشیر شاهان شاه اَریان، خویش را به زبان امروزی اردشیر شاهنشاه ایران خوانده است.
واژه اِران پارسیگ چندینه (جمع) واژه اِر (ēr) است زیرا در زبان پهلوی برای چندنگی دو نشان است که نشان آن برای جاندران مانند جانوران، زنان، مردان و همچنین اِران و برای بی جان ها (جمادات) نشان ایها به کار گرفته میشده است که امروزه ما آنها را ها می گوییم همانند کتاب ها، خانه ها، ماشین ها. خود واژه اِر (ēr) به چم آزاده، نجیب و همچنین سپاهی نیز است. بنابراین زمانی که می گوییم اِران به چم(معنی) آزادگان و نجیبان است و از این رو می توان کشور پهناور ساسانی را سرزمین اِران (آزادگان) دانست. واژه اِر امروزه ایر خوانده می شود. ایرتن به چم فروتن است زیرا ایرانیان بسیار فروتن و بدون خودپسندی بودهاند و در برابر آن واژه اناایرتن است که به چم خودپسند است.
نباید آزاده را به چم از زندان آزاد شده بدانید زیر آزاد از بدی ها و پلشتی ها و رو به نیکی ها است.
در زبان پارسیگ واژه اِر-توخمَک (ēr-tuxmak) به چم از نژادِ اِر و واژهای است برای اشاره به ایرانیان و واژه دیگری برای اشاره به ایرانیان، آزاد چیهرَک (āzāt čihrak) است که در آن آزاد به چم آزاده و نجیب است و چیهرک همانی است که امروزه آن را نژاد میگوییم
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
در خاموشی رسانهها، لکها جان دادند و نامشان پنهان ماند...
جنگ دوازدهروزهای که رژیم غاصب و کودککش صهیونیستی علیه ایران آغاز کرد، صحنهای دیگر از حماسه و جانفشانی ملت ایران بود؛ و در این میان، قوم لَک، بار دیگر چون همیشه، در صف نخست دفاع از میهن ایستاد. جوانان رشید این قوم کهن، با غیرت ذاتی و ریشهدار خود، بیهیچ چشمداشتی به نام و نان، بیش از هر قوم و طایفهای شهید و مجروح تقدیم خاک وطن کردند.
اما در سکوت سرد رسانهها و غفلت نهادهای رسمی، نه صدایی از این ایثار شنیده شد و نه نامی از این جانفشانیها بر زبانها جاری گشت. قوم لک، بهرغم جایگاه سترگش در تاریخ ایران، هنوز از داشتن استانی مستقل و شناسایی رسمی محروم است؛ از همینرو، شهدایش بهنام استانهایی چون لرستان و کرمانشاه ثبت شدند، نه بهنام خودشان، نه بهنام لک.
این، نه نخستینبار است و نه شاید آخرینبار. سالهاست که قوم پرافتخار لک، در همه بزنگاههای تاریخی، در صف نخست دفاع از وطن ایستاده است، اما در صفحات رسمی تاریخ، در حاشیه مانده است.
اما تاریخ راستین ایران، آن تاریخ که بر زبان مردم جاری است و در دل ملت زنده، هرگز این حقیقت را فراموش نخواهد کرد:
لکها مرد میداناند، نه میدان تبلیغ. آنان در سکوت میجنگند، در خاموشی میمیرند، و در گمنامی جاودانه میشوند.
سینهستبر کوههای زاگرس، گواه شجاعتشان است،
و دشتهای غرب، هنوز از خونشان سرختر از آفتاب است.
امروز، اگر نامی بر سنگ یادبودشان حک نشد،
فردا، نامشان بر لوح افتخار ملت حک خواهد شد.
زیرا خون شهیدان لک، بخشی از شریانهای زنده ایران است.
#ایران #وطن #لکستان #جنگ #قوم_مظلوم_لک #شهیدان #شجاعت
✍هادی اسفندیاری
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
جنگ دوازدهروزهای که رژیم غاصب و کودککش صهیونیستی علیه ایران آغاز کرد، صحنهای دیگر از حماسه و جانفشانی ملت ایران بود؛ و در این میان، قوم لَک، بار دیگر چون همیشه، در صف نخست دفاع از میهن ایستاد. جوانان رشید این قوم کهن، با غیرت ذاتی و ریشهدار خود، بیهیچ چشمداشتی به نام و نان، بیش از هر قوم و طایفهای شهید و مجروح تقدیم خاک وطن کردند.
اما در سکوت سرد رسانهها و غفلت نهادهای رسمی، نه صدایی از این ایثار شنیده شد و نه نامی از این جانفشانیها بر زبانها جاری گشت. قوم لک، بهرغم جایگاه سترگش در تاریخ ایران، هنوز از داشتن استانی مستقل و شناسایی رسمی محروم است؛ از همینرو، شهدایش بهنام استانهایی چون لرستان و کرمانشاه ثبت شدند، نه بهنام خودشان، نه بهنام لک.
این، نه نخستینبار است و نه شاید آخرینبار. سالهاست که قوم پرافتخار لک، در همه بزنگاههای تاریخی، در صف نخست دفاع از وطن ایستاده است، اما در صفحات رسمی تاریخ، در حاشیه مانده است.
اما تاریخ راستین ایران، آن تاریخ که بر زبان مردم جاری است و در دل ملت زنده، هرگز این حقیقت را فراموش نخواهد کرد:
لکها مرد میداناند، نه میدان تبلیغ. آنان در سکوت میجنگند، در خاموشی میمیرند، و در گمنامی جاودانه میشوند.
سینهستبر کوههای زاگرس، گواه شجاعتشان است،
و دشتهای غرب، هنوز از خونشان سرختر از آفتاب است.
امروز، اگر نامی بر سنگ یادبودشان حک نشد،
فردا، نامشان بر لوح افتخار ملت حک خواهد شد.
زیرا خون شهیدان لک، بخشی از شریانهای زنده ایران است.
#ایران #وطن #لکستان #جنگ #قوم_مظلوم_لک #شهیدان #شجاعت
✍هادی اسفندیاری
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 شرایط اجاره بهای #مسکن و اماکن #تجاری در #شهرستان_کوهدشت
✅ وقتی به خاطر #خشکسالی در #شهرستان_کوهدشت_کشاورزی نیامده و #صنعت آنچنانی نداریم ، #مالکان هم اجاره #تهران و #کرج و #اصفهان را از #مستأجران میخواهند ، وقتی که ما خودمان با خودمان نمیسازیم چه توقعی از یارو #صهیونیست میتوانیم داشته باشیم ؟
#مالک #مستاجر
گزارش : سید محسن قاسمی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
✅ وقتی به خاطر #خشکسالی در #شهرستان_کوهدشت_کشاورزی نیامده و #صنعت آنچنانی نداریم ، #مالکان هم اجاره #تهران و #کرج و #اصفهان را از #مستأجران میخواهند ، وقتی که ما خودمان با خودمان نمیسازیم چه توقعی از یارو #صهیونیست میتوانیم داشته باشیم ؟
#مالک #مستاجر
گزارش : سید محسن قاسمی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
https://holeylan.blogfa.com/post/27
مقاله ای پیرامون اثبات لک بودن بابا طاهر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
مقاله ای پیرامون اثبات لک بودن بابا طاهر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
طبیعت روستای زیبای کیسکان ( لک نشین ) بافت استان کرمان
کاری از :احسان سلطانی نژاد
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
کاری از :احسان سلطانی نژاد
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
آگای کل حال
Mojtaba Hosseini @lakmusiic
نام اثر : آگای کل حال
مقام : مقام مجلسی "درده داران" (از مقامهای شاه خوشینی)
خواننده و تنبور: #مجتبی_حسینی
#آگای_کل_حال
#تنبور #تمیره #درده_داران #یارسان #قوم_لک #موسیقی_لکی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
مقام : مقام مجلسی "درده داران" (از مقامهای شاه خوشینی)
خواننده و تنبور: #مجتبی_حسینی
#آگای_کل_حال
#تنبور #تمیره #درده_داران #یارسان #قوم_لک #موسیقی_لکی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
پالنگه هفت آسمونه قوم لک
گرمی بن بن سخونه قوم لک
وخد مردن وه منی داری نچن
داری درمونه گیونه قوم لک
ار چیه م اسفندیار بی حساو
رستم و تیر و کمونه قوم لک
ای سر خیرت اری ایران زمی
روژ و شو شانومه خونه قوم لک
#شعر_لکی
#رضا_حسنوند_شوریده
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
گرمی بن بن سخونه قوم لک
وخد مردن وه منی داری نچن
داری درمونه گیونه قوم لک
ار چیه م اسفندیار بی حساو
رستم و تیر و کمونه قوم لک
ای سر خیرت اری ایران زمی
روژ و شو شانومه خونه قوم لک
#شعر_لکی
#رضا_حسنوند_شوریده
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
.
🔵 نخستین سند مکتوب از دیدگاه هیتلر درباره یهودیان، در نامه او به کارل گملخ در ۱۶ سپتامبر ۱۹۱۹ دیده میشود. بازخوانی بخشی از این نامه :
جناب آقای گملخ
« ... منش اخلاقی یهودی کاملاً مادی است، افکار و امیالش حتی بیشتر از این ؛ رقص پیرامون گوساله زرین به یک نبرد بیرحمانه برای تصاحب داراییها بدل شده است. اکنون ارزش فرد تنها با داراییاش سنجیده میشود. بزرگی یک ملت دیگر با توانهای اخلاقی یا معنویاش ارزیابی نمیشود، بلکه با ثروت مادیاش سنجیده میشود. این گرسنگی برای پول و قدرت، یهودی را بیوجدان و بیرحم میسازد. در حکومتهای خودکامه در برابر فرمانروایان کرنش میکند و خون ملتها را میمکد ؛ در دموکراسیها مردم را میفریبد، اما جز شکوه پول چیزی نمیشناسد. سلاح او افکار عمومی است که خود جعل میکند ؛ قدرت او پول است که در دستهایش فزونی مییابد و ملتها را به یوغ میکشد. یهودسـ. تیزی احساسی به قتـ .لعامهای هیجانی میانجامد. اما یهودسـ. تیزی خردمندانه باید به مبارزهای منظم و قانونی و زدودن امتیازات یهودیان، از طریق قانون اتباع بیگانه بیانجامد. ... »
با نهایت احترام،
آدولف هیتلر
@Golvani_lak
🔵 نخستین سند مکتوب از دیدگاه هیتلر درباره یهودیان، در نامه او به کارل گملخ در ۱۶ سپتامبر ۱۹۱۹ دیده میشود. بازخوانی بخشی از این نامه :
جناب آقای گملخ
« ... منش اخلاقی یهودی کاملاً مادی است، افکار و امیالش حتی بیشتر از این ؛ رقص پیرامون گوساله زرین به یک نبرد بیرحمانه برای تصاحب داراییها بدل شده است. اکنون ارزش فرد تنها با داراییاش سنجیده میشود. بزرگی یک ملت دیگر با توانهای اخلاقی یا معنویاش ارزیابی نمیشود، بلکه با ثروت مادیاش سنجیده میشود. این گرسنگی برای پول و قدرت، یهودی را بیوجدان و بیرحم میسازد. در حکومتهای خودکامه در برابر فرمانروایان کرنش میکند و خون ملتها را میمکد ؛ در دموکراسیها مردم را میفریبد، اما جز شکوه پول چیزی نمیشناسد. سلاح او افکار عمومی است که خود جعل میکند ؛ قدرت او پول است که در دستهایش فزونی مییابد و ملتها را به یوغ میکشد. یهودسـ. تیزی احساسی به قتـ .لعامهای هیجانی میانجامد. اما یهودسـ. تیزی خردمندانه باید به مبارزهای منظم و قانونی و زدودن امتیازات یهودیان، از طریق قانون اتباع بیگانه بیانجامد. ... »
با نهایت احترام،
آدولف هیتلر
@Golvani_lak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گفتگو با دامدار پرتلاش لک از ایل خواجه وند کاعزیز کاووسی از منطقه لک نشین کلاردشت مازندران
🌿 تجربهای ناب از دل کوهستانهای کلاردشت
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
🌿 تجربهای ناب از دل کوهستانهای کلاردشت
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
شمامه یا دستنبو در ادبیات ایرانی
لکها و کردها میوهی زیبا و خوشبو دستنبو را شمامه یا شمومه میگویند. در ادبیات کلاسیک فارسی دستنبو گفته شده و در گویش لری در نتیجهی لغزش واجی یا خطای گفتاری دسعامو گفته میشود که تغییر شکلی از دستنبو فارسیست.
شمامه در ادبیات هجایی و فولک لکی جایگاه ویژهای دارد:
زلفه هویلهکت چوی بَرهدامه
خِرّ مارن و دور جفتی شمامه
در این بیت گیسوان طلایی رنگ معشوق به نوعی دام یا تلهی شبکهای تشبیه شده که به دور صید یا سینههای همچون شمامه میچرخند.
جفتی شمامه نیمرسم دیه
دوران پرچینه دسرسم نیه
شاعر لک در حسرت سینههای همچون شمامه و نیمرس معشوق آنها را در پرچینی محصور دانسته که راه دسترسی ندارند.
مولانا در بیتی گفتهاست:
بودم از گنج نهانی بیخبر
ور نه دستنبوی من بودی تبر
تک بیتی با شاعر نامعلوم از ادبیات فارسی نیز در وصف بوی خوش دستنبو و بوی دست یار گفتهاست:
يار دستنبو به دستم داد و دستم بو گرفت
وه چه دستنبو! كه دستم بوي دست او گرفت
نویسنده: دکتر داوود داوودی
#داوود_داوودی #اتنیک_لک #شمامه #زبان_لکی
#قوم_لک #ادبیات_لکی #ادبیات_فارسی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
لکها و کردها میوهی زیبا و خوشبو دستنبو را شمامه یا شمومه میگویند. در ادبیات کلاسیک فارسی دستنبو گفته شده و در گویش لری در نتیجهی لغزش واجی یا خطای گفتاری دسعامو گفته میشود که تغییر شکلی از دستنبو فارسیست.
شمامه در ادبیات هجایی و فولک لکی جایگاه ویژهای دارد:
زلفه هویلهکت چوی بَرهدامه
خِرّ مارن و دور جفتی شمامه
در این بیت گیسوان طلایی رنگ معشوق به نوعی دام یا تلهی شبکهای تشبیه شده که به دور صید یا سینههای همچون شمامه میچرخند.
جفتی شمامه نیمرسم دیه
دوران پرچینه دسرسم نیه
شاعر لک در حسرت سینههای همچون شمامه و نیمرس معشوق آنها را در پرچینی محصور دانسته که راه دسترسی ندارند.
مولانا در بیتی گفتهاست:
بودم از گنج نهانی بیخبر
ور نه دستنبوی من بودی تبر
تک بیتی با شاعر نامعلوم از ادبیات فارسی نیز در وصف بوی خوش دستنبو و بوی دست یار گفتهاست:
يار دستنبو به دستم داد و دستم بو گرفت
وه چه دستنبو! كه دستم بوي دست او گرفت
نویسنده: دکتر داوود داوودی
#داوود_داوودی #اتنیک_لک #شمامه #زبان_لکی
#قوم_لک #ادبیات_لکی #ادبیات_فارسی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
تصویری از علی مردان خان بیرانوند
او یکی از معروفترین خوانین لک بود. ملقب به سالار مظفر و امیراعظم و معروف به (مردو )
علی مردان خان سالها خاک لرستان را تحت سلطه خود درآورده بود و بارها با نیروهای حکومتی قاجار مقابله نمود. وی توانست والی پشتکوه را مطیع خود سازد و همچنین در جنگی که با قوای ظل السلطان پسر ناصرالدین شاه داشت، به پیروزی رسید. در دوران جنگ جهانی اول ، علی مردان خان به همراه جهانشاه زیدعلی و ایمانعلی زیدعلی و ایل بیرانوند و قوم لک در مقابل تهاجمات روس ها ایستادگی کردند. وی در سال ۱۳۰۱ خورشیدی کشته شد.
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
او یکی از معروفترین خوانین لک بود. ملقب به سالار مظفر و امیراعظم و معروف به (مردو )
علی مردان خان سالها خاک لرستان را تحت سلطه خود درآورده بود و بارها با نیروهای حکومتی قاجار مقابله نمود. وی توانست والی پشتکوه را مطیع خود سازد و همچنین در جنگی که با قوای ظل السلطان پسر ناصرالدین شاه داشت، به پیروزی رسید. در دوران جنگ جهانی اول ، علی مردان خان به همراه جهانشاه زیدعلی و ایمانعلی زیدعلی و ایل بیرانوند و قوم لک در مقابل تهاجمات روس ها ایستادگی کردند. وی در سال ۱۳۰۱ خورشیدی کشته شد.
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#پنج_شنبه_ها_با_مور_لکی
آوای باستانی مردمان لک
🌑روح اموات تازه درگذشته قرین رحمت الهی🌑
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
آوای باستانی مردمان لک
🌑روح اموات تازه درگذشته قرین رحمت الهی🌑
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خمار مستی
شعر : سعدی
خواننده:پیمان ندری
آهنگساز ،نوازنده سنتور و تنبک : حسین حسنوند
تار : باقر بیرانوند
عود :احمد آدینه
کمانچه:هادی حسنوند
دف و بندیر :ویرا میرزاپور
ضبط ، میکس و مسترینگ: امیر آشنا
تصویر و تدوین: مصطفی حسینی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
شعر : سعدی
خواننده:پیمان ندری
آهنگساز ،نوازنده سنتور و تنبک : حسین حسنوند
تار : باقر بیرانوند
عود :احمد آدینه
کمانچه:هادی حسنوند
دف و بندیر :ویرا میرزاپور
ضبط ، میکس و مسترینگ: امیر آشنا
تصویر و تدوین: مصطفی حسینی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
KHOMAR MASTI
Hossein Hasanvand
خمار مستی
شعر : سعدی
خواننده:پیمان ندری
آهنگساز ،نوازنده سنتور و تنبک : حسین حسنوند
تار : باقر بیرانوند
عود :احمد آدینه
کمانچه:هادی حسنوند
دف و بندیر :ویرا میرزاپور
ضبط ، میکس و مسترینگ: امیر آشنا
تصویر و تدوین: مصطفی حسینی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
شعر : سعدی
خواننده:پیمان ندری
آهنگساز ،نوازنده سنتور و تنبک : حسین حسنوند
تار : باقر بیرانوند
عود :احمد آدینه
کمانچه:هادی حسنوند
دف و بندیر :ویرا میرزاپور
ضبط ، میکس و مسترینگ: امیر آشنا
تصویر و تدوین: مصطفی حسینی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak