Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شب در چشمان من است
به سیاهی چشمهایم نگاه کن
روز در چشمان من است
به سفیدی چشمهایم نگاه کن
شب و روز در چشمان من است
به چشمهای من نگاه کن
پلک اگر فرو بندم
جهانی در ظلمات فرو خواهد رفت
#حسین_پناهی
#شوتانه_خیر
.
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
به سیاهی چشمهایم نگاه کن
روز در چشمان من است
به سفیدی چشمهایم نگاه کن
شب و روز در چشمان من است
به چشمهای من نگاه کن
پلک اگر فرو بندم
جهانی در ظلمات فرو خواهد رفت
#حسین_پناهی
#شوتانه_خیر
.
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
خورشید هر صبح یادآور
این نکته است که میشود
از اعماق تاریکی دوباره طلوع کرد
ایمرو شَمَه👇👇
▫️۱۱ تاوسون دوماینه (آگرانی) ۱۰۰۴۶ لکی
▫️۱۴ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۹ محرم ۱۴۴۷ قمری
▫️۵ جولای ۲۰۲۵ میلادی
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
این نکته است که میشود
از اعماق تاریکی دوباره طلوع کرد
ایمرو شَمَه👇👇
▫️۱۱ تاوسون دوماینه (آگرانی) ۱۰۰۴۶ لکی
▫️۱۴ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۹ محرم ۱۴۴۷ قمری
▫️۵ جولای ۲۰۲۵ میلادی
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
در ایران باستان
هوشنگ از پادشاهان پیشدادی کتابت و نویسندگی را به رسمیت شناخته و او در #جشن_تیرگان کاتبان و نویسندگان را گرد آورده و از آنان تقدیر و تشکر نموده. به همین دلیل جشن تیرگان ،روز قلم ثبت شده.
ولی در تقویم رسمی ایران ،روز #چهاردهم_تیر_ماه روز قلم است زیرا،در سال ۱۳۸۱
به پیشنهاد انجمن قلم ایران و تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی ،این روز به چنین نامی ثبت گردید.
چنین تاریخ و روزی،
روز سیاره ی عطارد یاتیر است که به عنوان کاتب ستارگان شناخته می شود.پس چه خجسته نام نهادنی ...
#قلم_نوشتن_زندگی
#شمسینی_چکامه
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
هوشنگ از پادشاهان پیشدادی کتابت و نویسندگی را به رسمیت شناخته و او در #جشن_تیرگان کاتبان و نویسندگان را گرد آورده و از آنان تقدیر و تشکر نموده. به همین دلیل جشن تیرگان ،روز قلم ثبت شده.
ولی در تقویم رسمی ایران ،روز #چهاردهم_تیر_ماه روز قلم است زیرا،در سال ۱۳۸۱
به پیشنهاد انجمن قلم ایران و تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی ،این روز به چنین نامی ثبت گردید.
چنین تاریخ و روزی،
روز سیاره ی عطارد یاتیر است که به عنوان کاتب ستارگان شناخته می شود.پس چه خجسته نام نهادنی ...
#قلم_نوشتن_زندگی
#شمسینی_چکامه
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کار شایسته و ستودنی راننده آذربایجانی، با دیدن نام ایران بر تابلو راهنمایی در جاده ترکیه، نمودی آشکار از پیوند عمیق آذربایجانیها با هویت و وطن خویش است. این رفتار نه صرفاً یک کنش فردی، بلکه تجلی ملموس روح میهندوستی و حفظ شأن و حرمت نام ایران در عرصه بینالمللی است. چنین کردارهایی، گرچه کوچک و بیادعا به نظر میرسند، در حقیقت پژواکی بزرگ از کرامت فرهنگی، حس تعلق ملی و مسئولیتپذیری اجتماعی است که در جان ایرانیان ریشه دارد.
آفرین بر غیرتت مرد✌️
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
آفرین بر غیرتت مرد✌️
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
گزارشاتی از ایران و مردمان لک در نشریات اروپایی
✍ برگردان《این مردم[لک ها] به من گفتند که تنها در پنجاه سال گذشته از چیزی شبیه به آن[ یعنی آیین کهن یارسان] به اسلام گرویدهاند، اما نمیتوانستم آنها را وادار کنم که بگویند آیینهای بتپرستی باستانی آنها چه بوده است. اکنون همه اینها سرزمین کوچنشینان است؛ میتوان روزهای زیادی سفر کرد بدون اینکه ساختمانی دید، و حتی گروههای چادرهای سیاه در تنهایی عظیم پراکنده شدهاند. فقط نیمی از کشور در یک زمان مسکونی است، زیرا قبایل از مراتع تابستانی به مراتع زمستانی نقل مکان میکنند. در شرق رودخانه آنها، در لکستان قبایل مهمتر و جنگجوتر هستند. در اینجا زمین به دشتهایی پس از دشت دیگر منتهی میشود، تا اینکه در شمال به الشتر و خاوه میرسند》
نشریه «اخبار مصور لندن The Illustrated London News »
شمارهٔ ۴۸۸۹، جلد ۱۸۱
📆 تاریخ¹: ۳۱ دسامبر ۱۹۳۲
📚 بایگانیشده در آرشیو روزنامههای بریتانیا
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
✍ برگردان《این مردم[لک ها] به من گفتند که تنها در پنجاه سال گذشته از چیزی شبیه به آن[ یعنی آیین کهن یارسان] به اسلام گرویدهاند، اما نمیتوانستم آنها را وادار کنم که بگویند آیینهای بتپرستی باستانی آنها چه بوده است. اکنون همه اینها سرزمین کوچنشینان است؛ میتوان روزهای زیادی سفر کرد بدون اینکه ساختمانی دید، و حتی گروههای چادرهای سیاه در تنهایی عظیم پراکنده شدهاند. فقط نیمی از کشور در یک زمان مسکونی است، زیرا قبایل از مراتع تابستانی به مراتع زمستانی نقل مکان میکنند. در شرق رودخانه آنها، در لکستان قبایل مهمتر و جنگجوتر هستند. در اینجا زمین به دشتهایی پس از دشت دیگر منتهی میشود، تا اینکه در شمال به الشتر و خاوه میرسند》
نشریه «اخبار مصور لندن The Illustrated London News »
شمارهٔ ۴۸۸۹، جلد ۱۸۱
📆 تاریخ¹: ۳۱ دسامبر ۱۹۳۲
📚 بایگانیشده در آرشیو روزنامههای بریتانیا
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
کانال تلگرامی گلونی
#کتاب_در_حال_نگارش تاریخ قوم لک از باستان تا معاصر نویسنده:استاد هادی اسفندیاری کانال تلگرامی گلونی 🌹🌹🌹🌹 @Golvani_lak
#قسمتی_از_کتاب_در_حال_نگارش
تاریخ قوم لک از باستان تا معاصر
نویسنده:استاد هادی اسفندیاری
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
تاریخ قوم لک از باستان تا معاصر
نویسنده:استاد هادی اسفندیاری
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
Tasnife Jane Jahan(az albume tarighe eshgh)
Mohammadreza Shajarian
جان جهان دوش کجا بودهای
نی غلطم، در دل ما بودهای
تصنیف جان جهان (آلبوم طریق عشق)
خواننده : محمدرضا شجریان
آهنگساز : پرویز مشکاتیان
شعر : مولانا
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
نی غلطم، در دل ما بودهای
تصنیف جان جهان (آلبوم طریق عشق)
خواننده : محمدرضا شجریان
آهنگساز : پرویز مشکاتیان
شعر : مولانا
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
دانشمندان بزرگ که نام آنها به عنوان واحد در صنعت برق استفاده می شود :
فارادی . اهم . آمپر . ولت . وات . کولن
هرتز . تسلا . ژول . زیمنس . وبر . هنری
#شوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
فارادی . اهم . آمپر . ولت . وات . کولن
هرتز . تسلا . ژول . زیمنس . وبر . هنری
#شوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
وقتی ثروتمندان نبرد می کنند
این
فقرا هستند که می میرند❗️
ایمرو یه شَمَه👇👇
▫️۱۲ تاوسون دوماینه (آگرانی) ۱۰۰۴۶ لکی
▫️۱۵ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۱۰ محرم ۱۴۴۷ قمری
▫️۶ جولای ۲۰۲۵ میلادی
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
این
فقرا هستند که می میرند❗️
ایمرو یه شَمَه👇👇
▫️۱۲ تاوسون دوماینه (آگرانی) ۱۰۰۴۶ لکی
▫️۱۵ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۱۰ محرم ۱۴۴۷ قمری
▫️۶ جولای ۲۰۲۵ میلادی
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
کانال تلگرامی گلونی
گزارشاتی از ایران و مردمان لک در نشریات اروپایی ✍ برگردان《این مردم[لک ها] به من گفتند که تنها در پنجاه سال گذشته از چیزی شبیه به آن[ یعنی آیین کهن یارسان] به اسلام گرویدهاند، اما نمیتوانستم آنها را وادار کنم که بگویند آیینهای بتپرستی باستانی آنها چه بوده…
آنها [مسلمانان] میگویند که ما آتش را میپرستیم؛ آنها میگویند که ما خورشید را میپرستیم؛ آنها میگویند که ما کافر هستیم؛ آنها که روزی پنج بار نماز میخوانند و به مسجد میروند ما را طعنه میزنند؛ به آنها بگویید ما راه نیاکانمان را میرویم؛ راه ما راه حق و حقیقت است؛ به آنها بگویید ما عبادتمان جم است و نیاز میکنیم. یارسان اگر سرش برود، همانند آنها نماز نمیگذارد؛ آنهایی که ریش بلند دارند و سبیلشان را کوتاه کردهاند، ما را طعنه و مسخره میکنند. ما آیین ایران را دوباره زنده میکنیم؛ هر یارسانی باید سبیل دستنخورده داشته باشد؛ آیین ایران را دوباره نشر میدهیم؛ آنها میگویند کعبه و قبله مکه است، به آنها بگویید قبله ما پردیور در اینجاست و [مظهر] خدای ما سلطان سهاک است»
نقل به مضمون ترجمه از زبان گورانی( لکی) «دفاتر کلام» آیین یارسان
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
نقل به مضمون ترجمه از زبان گورانی( لکی) «دفاتر کلام» آیین یارسان
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نباتن شیرین
خواننده:عباس کمندی
شاعر:میرزا شفیع مصدق یوسفوند
#موسیقی_لکی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
خواننده:عباس کمندی
شاعر:میرزا شفیع مصدق یوسفوند
#موسیقی_لکی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
کانال تلگرامی گلونی
نباتن شیرین خواننده:عباس کمندی شاعر:میرزا شفیع مصدق یوسفوند #موسیقی_لکی کانال تلگرامی گلونی 🌹🌹🌹🌹 @Golvani_lak
زبان لکی معیار برای سرودن شعر در مناطق وسیعی از ایران خصوصا مناطق لک نشین بوده، شعرای لکستان حتی تا سی سال پیش اشعارشان را به زیبایی هر چه تمام تر می سروده اند، شعرایی چون ترکه میر آزادبخت موموندی، شاه ویس قلی، شاه خوشین، خان الماس ،ملامنوچهر کولیوند،مولا نوشاد،ملاحقعلی،باباطاهر و....
شعر زیر اثری است از شاعر صاحب نام لکستان میرزاشفیع مصدق یوسفوند است، مصدق اهل شهرستان الشتر از ایل یوسفوند(تولد 1268 وفات 1350 ه ش)که در روستای گرکان علیا واقع در شمال الشتر دیده به جهان گشود.
تحصیلات خود را ابتدا نزد پدر ،سپس در مکتب خانه ملایعقوب یوسفوند ادامه داد و به مطالعه آثار علمی بزرگان و کتاب های فقهی و تاریخی پرداخت.
وی در تابستان سال 1350ه،ش چشم از جهان فرو بست و پیکر مطهرش در روستای مصدق آباد دفن گردید.آثار باقی مانده از او به زبان فارسی و زبانی لکی بیش از هشت هزار بیت شعر است.
مجموعه سروده های ایشان به شرح زیر است:
1_بستان الشیعه به همراه 48غزل فارسی در 2099بیت
2_مخزن المصائب در 1571بیت
3_جنت الابرار من التهاب النار در 5661بیت
4_سبحه الابرار در 262بیت
5_اشعار کلی شامل مناجات و بهاریات و غزلیات در 1080بیت
شعر زیر که توسط خوانندگان صاحب نام چون عباس کمندی و... خوانده شده، این شاعر چندین اثر دیگر به نام(بابم ژبرین) و (ناونمامیون) را نیز دارد.
متن و ترجمه شعر نباتن شیرین اثری از میرزاشفیع مصدق یوسفوند شاعر لک کە توسط هنرمند صاحب نام عباس کمندی خواندە شدە.
1_نەباتن شیرین وەی نەباتن شیرین
(شیرین من براستی مانند نبات شیرین است)
2_دەهەن چەشمەی سار هەیاتن شیرین
(دهانش چون چشمه ای است که از آن حیات میجوشد)
3_شێوە مەهبووبی وەی تەمامەن شیرین
(منش محبوبان را دارد و به کل شیرین است)
4_باڵا تو لە بەرز نمامەن شیرین
(قد و قامت شیرین و مانند نهال بلند است)
5_شەیدای شێوە و ڕوی وەی پەری سامت بام
(شیدای چهره چون پری اش شده ام)
6_شەیدای شێوە و ڕوی وەی پەری سامت بام
دیوانەی جەبین وینەی جامت بام
(مجنون چانه چون جام شرابش شده ام)
7_زام زەدەی کەمان وەی ئەبرووی چەفتت بام
(زخم خورده کمان ابروی پیوسته ات شده ام)
8_حەیرانی خرامان شیرین ڕەفتت بام
(سرگشته راه رفتن خرامان شیرینت شده ام)
9_مەخموری دیەی وەی مەستی سیات بام
(مست و مخمور چشمان سیاهت شده ام)
10_مەخموری دیەی مەستی سیات بام
بی هوشێ نگای وە ناز نگات بام
(بی هوش از نگاه و نگاه نازت شده ام)
11_فێدای گردن و لول زوڵفی خاوت بام
(فدای پیچ و خم موهای پریشانت شوم)
12_چە بە ڕای دیدەم چەرخی چاوت بام
(چشمانم محو(فدای) گردش چشمانت شوم)
13_نەباتن شیرین وەی نەباتن شیرین
دەهەن چەشمەی سار هەیاتن شیرین
نەباتن شیرین وەی نەباتن شیرین
هەل سەوا لە شەوق وەی کەژوانە شیرین
(عاشق به کوه میرود از شوق شیرین، کنایه از فرهاد)
14_وەی وەی جە ئەبروی قەترانەی شیرین
(ای وای از ابروی یکدست سیاه شیرین)
15_هاوار ژە مۆژەی وەی هونباری شیرین
هاوار ژە مۆژەی وەی هونبارەی شیرین
(ای داد از مژه های خونبار عاشق،، شیرین)
16دیدەی ژە پڕشنگ ڕوخسارەی شیرین
(چشمان پر از اشک است از رخسار شیرین)
ابیات بعدی تکراری و نیازی بە ترجمە ندارند.
نەباتن شیرین وەی نەباتن شیرین
دەهەن چەشمەی سار هەیاتن شیرین
شێوە مەهبووبی وەی تەمامەن شیرین
شێوە مەهبووبی وەی تەمامەن شیرین
باڵا تو لە بەرز نمامەن شیرین
نەباتن شیرین...
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
شعر زیر اثری است از شاعر صاحب نام لکستان میرزاشفیع مصدق یوسفوند است، مصدق اهل شهرستان الشتر از ایل یوسفوند(تولد 1268 وفات 1350 ه ش)که در روستای گرکان علیا واقع در شمال الشتر دیده به جهان گشود.
تحصیلات خود را ابتدا نزد پدر ،سپس در مکتب خانه ملایعقوب یوسفوند ادامه داد و به مطالعه آثار علمی بزرگان و کتاب های فقهی و تاریخی پرداخت.
وی در تابستان سال 1350ه،ش چشم از جهان فرو بست و پیکر مطهرش در روستای مصدق آباد دفن گردید.آثار باقی مانده از او به زبان فارسی و زبانی لکی بیش از هشت هزار بیت شعر است.
مجموعه سروده های ایشان به شرح زیر است:
1_بستان الشیعه به همراه 48غزل فارسی در 2099بیت
2_مخزن المصائب در 1571بیت
3_جنت الابرار من التهاب النار در 5661بیت
4_سبحه الابرار در 262بیت
5_اشعار کلی شامل مناجات و بهاریات و غزلیات در 1080بیت
شعر زیر که توسط خوانندگان صاحب نام چون عباس کمندی و... خوانده شده، این شاعر چندین اثر دیگر به نام(بابم ژبرین) و (ناونمامیون) را نیز دارد.
متن و ترجمه شعر نباتن شیرین اثری از میرزاشفیع مصدق یوسفوند شاعر لک کە توسط هنرمند صاحب نام عباس کمندی خواندە شدە.
1_نەباتن شیرین وەی نەباتن شیرین
(شیرین من براستی مانند نبات شیرین است)
2_دەهەن چەشمەی سار هەیاتن شیرین
(دهانش چون چشمه ای است که از آن حیات میجوشد)
3_شێوە مەهبووبی وەی تەمامەن شیرین
(منش محبوبان را دارد و به کل شیرین است)
4_باڵا تو لە بەرز نمامەن شیرین
(قد و قامت شیرین و مانند نهال بلند است)
5_شەیدای شێوە و ڕوی وەی پەری سامت بام
(شیدای چهره چون پری اش شده ام)
6_شەیدای شێوە و ڕوی وەی پەری سامت بام
دیوانەی جەبین وینەی جامت بام
(مجنون چانه چون جام شرابش شده ام)
7_زام زەدەی کەمان وەی ئەبرووی چەفتت بام
(زخم خورده کمان ابروی پیوسته ات شده ام)
8_حەیرانی خرامان شیرین ڕەفتت بام
(سرگشته راه رفتن خرامان شیرینت شده ام)
9_مەخموری دیەی وەی مەستی سیات بام
(مست و مخمور چشمان سیاهت شده ام)
10_مەخموری دیەی مەستی سیات بام
بی هوشێ نگای وە ناز نگات بام
(بی هوش از نگاه و نگاه نازت شده ام)
11_فێدای گردن و لول زوڵفی خاوت بام
(فدای پیچ و خم موهای پریشانت شوم)
12_چە بە ڕای دیدەم چەرخی چاوت بام
(چشمانم محو(فدای) گردش چشمانت شوم)
13_نەباتن شیرین وەی نەباتن شیرین
دەهەن چەشمەی سار هەیاتن شیرین
نەباتن شیرین وەی نەباتن شیرین
هەل سەوا لە شەوق وەی کەژوانە شیرین
(عاشق به کوه میرود از شوق شیرین، کنایه از فرهاد)
14_وەی وەی جە ئەبروی قەترانەی شیرین
(ای وای از ابروی یکدست سیاه شیرین)
15_هاوار ژە مۆژەی وەی هونباری شیرین
هاوار ژە مۆژەی وەی هونبارەی شیرین
(ای داد از مژه های خونبار عاشق،، شیرین)
16دیدەی ژە پڕشنگ ڕوخسارەی شیرین
(چشمان پر از اشک است از رخسار شیرین)
ابیات بعدی تکراری و نیازی بە ترجمە ندارند.
نەباتن شیرین وەی نەباتن شیرین
دەهەن چەشمەی سار هەیاتن شیرین
شێوە مەهبووبی وەی تەمامەن شیرین
شێوە مەهبووبی وەی تەمامەن شیرین
باڵا تو لە بەرز نمامەن شیرین
نەباتن شیرین...
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
چلسرو میراث شفاهی قوم لک
چلسرو کوتاهترین قالب شعری در زبان لکی است، «این تکبیتها مضامینی پندآمیز، عاشقانه، اجتماعی، فلسفی، طنزآمیز و گاه هجو و هزل را در خود جای دادهاند.»
تمام ابیات چلسرو مختص زبان لکی هستند «شعر چلسرو دارای سه ویژگی اساسی است: لکی بودن، داشتن وزن ده هجایی و قابلیت چهاربخشی. این تکبیتها در عین ایجاز، تمام ویژگیهای شعر کلاسیک را دارا هستند.»
این ابیات نقش مهمی در آموزش غیررسمی ارزشهای اجتماعی، انتقال مفاهیم اخلاقی و حفظ و احیای زبان مادری ایفا میکنند. چلسرو ابزاری مهم در هویتبخشی قومی و بازتابدهندهی نگرش لکها به زندگی، عشق، مرگ، طبیعت و سرنوشت است.»
شاعر اشعار چلسرو نامعلوم است و شمار ابیات آن نیز مشخص نیست
برای حفظ ارزشهای فرهنگی و ادبی چلسرو راهی غیر از مکتوب و مستند کردن همه ابیات آن وجود ندارد، زیرا مستند نشدن این ابیات راه تحریف و تخریب این سرمایه اجتماعی و فرهنگی را هموار میکند.»
یادآور می شود که فال چلسرو بیشتر در شب های زمستان مخصوصا شب چله که افراد فامیل دور هم جمع هستند مورد استفاده قرار میگیرد.
#فرهنگ_لکستان #چل_سرو #زبان_لکی #قوم_لک #ابیات_عامه
@Golvani_lak
چلسرو کوتاهترین قالب شعری در زبان لکی است، «این تکبیتها مضامینی پندآمیز، عاشقانه، اجتماعی، فلسفی، طنزآمیز و گاه هجو و هزل را در خود جای دادهاند.»
تمام ابیات چلسرو مختص زبان لکی هستند «شعر چلسرو دارای سه ویژگی اساسی است: لکی بودن، داشتن وزن ده هجایی و قابلیت چهاربخشی. این تکبیتها در عین ایجاز، تمام ویژگیهای شعر کلاسیک را دارا هستند.»
این ابیات نقش مهمی در آموزش غیررسمی ارزشهای اجتماعی، انتقال مفاهیم اخلاقی و حفظ و احیای زبان مادری ایفا میکنند. چلسرو ابزاری مهم در هویتبخشی قومی و بازتابدهندهی نگرش لکها به زندگی، عشق، مرگ، طبیعت و سرنوشت است.»
شاعر اشعار چلسرو نامعلوم است و شمار ابیات آن نیز مشخص نیست
برای حفظ ارزشهای فرهنگی و ادبی چلسرو راهی غیر از مکتوب و مستند کردن همه ابیات آن وجود ندارد، زیرا مستند نشدن این ابیات راه تحریف و تخریب این سرمایه اجتماعی و فرهنگی را هموار میکند.»
یادآور می شود که فال چلسرو بیشتر در شب های زمستان مخصوصا شب چله که افراد فامیل دور هم جمع هستند مورد استفاده قرار میگیرد.
#فرهنگ_لکستان #چل_سرو #زبان_لکی #قوم_لک #ابیات_عامه
@Golvani_lak
قتل وکیل و کارمند تعزیرات لکستانی در جلسه صلح و سازش
فرشید فرجیمقدم، کارآموز وکالت مرکز وکلای قوه قضائیه استان تهران و اهل شهرستان دلفان از منطقه چواری، روز چهارشنبه ۱۰ تیرماه، در جریان یک جلسه صلح و سازش در خیابان رازی تهران با ضربات شمشیر به قتل رسید.
این جلسه برای گرفتن رضایت از یک شاکی زن برگزار شده بود که در سالهای گذشته اموالش مورد سرقت قرار گرفته بود. ضارب اصلی، فردی به نام «امین» از بستگان شاکی و ساکن سابق انگلیس معرفی شده که با همراهی یکی از دوستانش، در محل حاضر و با حمله مسلحانه، فرجیمقدم و برادر متهم پرونده (پیام) را به قتل رسانده و متواری شده است.
مراسم تشییع پیکر این کارآموز وکالت روز جمعه ۱۴۰۴/۴/۱۳ در روستای گلمبحری دلفان برگزار شد.
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
فرشید فرجیمقدم، کارآموز وکالت مرکز وکلای قوه قضائیه استان تهران و اهل شهرستان دلفان از منطقه چواری، روز چهارشنبه ۱۰ تیرماه، در جریان یک جلسه صلح و سازش در خیابان رازی تهران با ضربات شمشیر به قتل رسید.
این جلسه برای گرفتن رضایت از یک شاکی زن برگزار شده بود که در سالهای گذشته اموالش مورد سرقت قرار گرفته بود. ضارب اصلی، فردی به نام «امین» از بستگان شاکی و ساکن سابق انگلیس معرفی شده که با همراهی یکی از دوستانش، در محل حاضر و با حمله مسلحانه، فرجیمقدم و برادر متهم پرونده (پیام) را به قتل رسانده و متواری شده است.
مراسم تشییع پیکر این کارآموز وکالت روز جمعه ۱۴۰۴/۴/۱۳ در روستای گلمبحری دلفان برگزار شد.
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
Mojtaba hosseini
#ردیف_یاری ، مقام #خاوندکاری
🔹بخشی از این مقامات باستانی در آلبومی به نام یاری ، موسیقی نواحی لکستان بعنوان اولین آلبوم رسمی ثبت شده #لکی در سال ۱۳۸۷ توسط شرکت فرهنگی هنری نسیم مهرآوا تهیه و در دسترس عموم علاقمندان به موسیقی نواحی قرار گرفت.
🔹کامل این آلبوم از سایت جامع و قانونی بیپتونز و دیگر سایتهای معتبر موسیقی قابل دانلود میباشد.
#موسیقی_لکی #لکستان #یارسان #تنبور #تمیره #زبان_لکی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
🔹بخشی از این مقامات باستانی در آلبومی به نام یاری ، موسیقی نواحی لکستان بعنوان اولین آلبوم رسمی ثبت شده #لکی در سال ۱۳۸۷ توسط شرکت فرهنگی هنری نسیم مهرآوا تهیه و در دسترس عموم علاقمندان به موسیقی نواحی قرار گرفت.
🔹کامل این آلبوم از سایت جامع و قانونی بیپتونز و دیگر سایتهای معتبر موسیقی قابل دانلود میباشد.
#موسیقی_لکی #لکستان #یارسان #تنبور #تمیره #زبان_لکی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
داشتن اجداد و پیشینیان و مشاهیر اسمش #فرهنگ نیست، بهش میگن #تاریخ_غنى.
فرهنگ طرز رفتار و برخورد مردم جامعه با همدیگه ست.
#تفکر_آزاد
#شوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
فرهنگ طرز رفتار و برخورد مردم جامعه با همدیگه ست.
#تفکر_آزاد
#شوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
شاید زندگی آن جشنی نباشد که تو آرزویش را داشتی، اما حالا که به آن دعوت شدهای، تا میتوانی زیبا برقص.
#چارلی_چاپلین
ایمرو دوشَمَه👇👇
▫️۱۳ تاوسون دوماینه (آگرانی) ۱۰۰۴۶ لکی
▫️۱۶ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۱۱ محرم ۱۴۴۷ قمری
▫️۷ جولای ۲۰۲۵ میلادی
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak
#چارلی_چاپلین
ایمرو دوشَمَه👇👇
▫️۱۳ تاوسون دوماینه (آگرانی) ۱۰۰۴۶ لکی
▫️۱۶ تیر ۱۴۰۴ خورشیدی
▫️۱۱ محرم ۱۴۴۷ قمری
▫️۷ جولای ۲۰۲۵ میلادی
#صوتانه_خیر
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹
@Golvani_lak