Telegram Web Link
قال العلامة السعدي رحمه الله

ﻣﺎ ﻇﻨﻚ ﺑﻤﻦ ﻳﻤﺴﻲ ﻭﻳﺼﺒﺢ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻫﻢ ﺳﻮﻯ ﻃﺎﻋﺔ ﻣﻮﻻﻩ، ﻭﻻ ﻳﺨﺸﻰ ﻭﻻ ﻳﺮﺟﻮ ﻭﻻ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺄﺣﺪ ﺳﻮﺍﻩ، ﺇﻥ ﺃﻋﻄﻲ ﺷﻜﺮ ﻭﺇﻥ ﻣﻨﻊ ﺻﺒﺮ، ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺫﻧﺐ ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﻭﺗﺎﺏ ﻣﻤﺎ ﺟﻨﺎﻩ، ﻫﺬﺍ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﻓﺎﺗﻪ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﻤﻐﺒﻮﻥ، ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻤﺜﻠﻬﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻮﻥ

[ﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ ﺍﻟﺸﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻄﺐ ﺍﻟﻤﻨﺒﺮﻳﺔ ‏(ص٣٢ )
🔖|ما الذي ينبغي فعله يوم عرفة؟


قال الإمام النووي -رحمه الله- :

"يُستحبّ الإِكثارُ من الذكر والدعاء، ويَجتهدُ في ذلك، فهذا اليوم أفضلُ أيام السنة للدعاء، وهو مُعظم الحج ومقصودُه والمعوّل عليه.

فينبغي أن يستفرغَ الإِنسانُ وُسعَه في الذكر والدعاء، وفي قراءة القرآن، وأن يدعوَ بأنواع الأدعية، ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه، ويذكر في كلّ مكان، ويدعو منفردًا ومع جماعة، ويدعو لنفسه، ووالديه، وأقاربه ومشايخه، وأصحابه، وأصدقائه، وأحبابه، وسائر مَن أحسن إليه، وجميع المسلمين.

وليحذرْ كلَّ الحذرِ من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه بخلاف غيره.

ولا يتكلَّفُ السجعَ في الدعاء، فإنّه يُشغل القلبَ، ويُذهبُ الانكسار، والخضوعَ، والافتقار، والمسكنة والذلّة، والخشوع، ولا بأس بأن يدعو بدعواتٍ محفوظة معه، له أو غيره، مسجوعة إذا لم يشتغل بتكلّف ترتيبها ومراعاة إعرابها.

والسُّنّة أن يخفضَ صوتَه بالدعاء، ويكثر من الاستغفار والتلفّظ بالتوبة من جميع المخالفات، مع الاعتقاد بالقلب، ويلحّ في الدعاء، ويكرّره، ولا يستبطئ الإِجابة، ويفتح دعاءه ويختمه بالحمد لله تعالى والثناء عليه سبحانه وتعالى، والصلاة والتسليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليختمه بذلك، وليحرص على أن يكون مستقبلَ الكعبة وعلى طهارة".

📗[الأذكار ]

#يوم_عرفة
#عشر_ذي_الحجة
« لا تجعلوا التّكبير مجرّد مقاطع وصُور يتمُّ تداولها بينَكُم فقط!
بَل حرّك بها لسانَك وارفَع بها صَوتَك، وردّدها دائمًا في بيتك وبين أهلك، وفي كلّ مكان، أحيُوا هذه العِبادة بألسنَتكُم وليسَ بأجهزتِكم!
إيّاكُم أَنْ يَكون حظُّكم مِنَ العشر، تمريرُ فضائِله فقط»!
ويوم الجمعة في عشر ذي الحجة
أفضل من الجمعة في غيره،‏
لاجتمــاع الفضليــن فيـه

ابن حجر رحمه الله فيـ...
📚‏[فتح الباري (٤٦٠/٢)]
#عشر_ذي_الحجة
فضائل يوم عرفة 08-12-1441
عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
#يوم_عرفة

فضائل يوم عرفة 08-12-1441
🎙 كــلــــمــــــة ألــقــــيت فــي
قناة السنة النبوية بالمدينة النبوية.

الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
قال ﷺ: "صِيامُ يَومِ عرفةَ أحتَسِبُ على اللهِ
أن يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبلَهُ والسَّنَةَ الَّتِي بَعدَهُ"!
.
- صحيحُ مُسلِم
صفة التكبير المطلق والتكبير المقيد

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

صفة التكبير : الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد، أو يكرر التكبير ثلاث مرات، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر .

والمطلق : هو الذي يسن في كل وقت ، والمقيد : هو الذي يسن في أدبار الصلوات المكتوبة .

وقد ذكر العلماء رحمهم الله أن المقيد إنما يختص بالتكبير في عيد الأضحى فقط من صلاة الفجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق. وأما المطلق فيسن في عيد الفطر، وفي عشر ذي الحجة.

والصحيح أن المطلق يستمر في عيد الأضحى إلى آخر أيام التشريق. وتكون مدته ثلاثة عشر يوما .

والسنة أن يجهر بذلك، إلا النساء فإنهن لا يجهرن .

فتاوى ورسائل ابن عثيمين :(262/16
خَيرُ الدُّعَاء دُعَاءُ يَوم عرفَة.

وأعظَم وقتٍ لِهذَا الدُّعَاء: مِن الزَّوَال إلَى غُروبِ الشَّمس؛ فإنَّهُ الوَقتُ الذي حَرصَ النَّبِي ﷺ علَى الدُّعاء فِيه كلِّه.

ويَعظُمُ الرَّجاءُ مِن العَصر إلَى المَغربِ؛ حَيثُ يَدنُو رَبُّنَا يُباهِي أهلَ السَّماء بأهلِ الأرضِ، وتَكونُ مغفِرة الذُّنوب.

•فلَا تَكُن فِيه مِن الغَافِلِين.

[ الشَّيخ سُليمان الرَّحِيلي- حَفِظهُ اللّٰه| تغريدة]

عِيدِ أَضحَى مُبَـارَك، نَسأَلُ اللّٰه أَن يُعِيدُه عَلَينَا وَعَلَيكُم سَنَوَات عَدِيدَة وَأَزمِنَة مَـدِيدَة وَنَحن بِأَتَمّ الصِّحَّةِ وَالعَافِيَة.
تَقبَّل الله منّا وَمنكُم.
•|♡
«مَن فاته يوم عرفة فَلا يفوته يوم القَرّ.

‏اليوم هو أول أيام التشريق وليس ثانيها كما
يظن البعض، وهذا اليوم يسمى يوم القر،
يستقرون ويقرون في منى، وهو من أفضل الأيام
عند الله بعد يوم النحر.

‏فإن انقضت أيام العشر، فلا زال في الفضائل
بقية، ففضل الله عظيم ؛ ‏قال رسول اللهﷺ:
‏"أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر".

فأكثِروا فيهِ من ذِكرِ الله والتَّسبيحِ والتَّهليلِ والحمد.»

#عيد_الأضحى
#عشر_ذي_الحجة
السلام عليكم...

"القلبُ الذي لا قُرآنَ فيهِ منزُوعَةٌ بركَتُهُ."
‏قال الإمام الشافعي رحمه الله :

خيرُ الدنيا والآخرة في خمسِ خِصال :

غِنى النفس، وكف الأذى، وكسب الحلال،
ولباسِ التقوى، والثقةِ بالله تعالى على كل حال.

بستان العارفين (ص١٥٩).
﴿فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾.

«سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ ، أسْتَغْفِرُكَ وَأتُوبُ إلَيْكَ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِكَ».
#همسہ_صباحية 🥀

طلاقة الوجه تُدخل السرور على من قابلك. وعلى من اتجه لك، وتجلب المودة والمحبة، وتوجب انشراح القلب، بل توجب انشراح الصدر منك وممن يقابلك ـ وجرب تجد ـ لكن إذا كنت عبوسًا فإن الناس ينفرون منك، ولا ينشرحون بالجلوس إليك، ولا بالتحدث معك، وربما تصاب بمرض خطير يسمى بالضغط، فإن انشراح الصدر وطلاقة الوجه من أكبر العقاقير المانعة من هذا الداء داء الضغط.

[ ابن عثيمين | كتاب العلم (١٨٤)]
قال عبد الله بن المبارك رحمه الله:





رأيت الذنوب تميت القلوب
وقد يورث الذل إدمانها

وترك الذنوب حياة القلوب
و خير لنفسك عصيانها



📚 زاد المعاد (186/4)
النِعـم قـد تُسلـب مـنك لسببيـن


•قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالىٰ :

‏" قد يُسلب الإنسان بعض النعم ؛

‏① إما جزاء على عمل عمله واستحق عليه ذلك

‏② وإما من أجل أن يترقى إلى درجة الصابرين

لأن الصبر درجة عالية لا تنال إلا بأسبابها " .

تفسير سورة ص ( ١٧٣)
[ مراتب صوم يوم عاشوراء ]


•قال الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله- :

صيام عاشوراء له أربع مراتب :

1⃣ المرتبة الأولى : أن نصوم التاسع والعاشر والحادي عشر ..

وهذا أعلى المراتب، لما رواه أحمد في المسند :

« صوموا يومَ عاشوراءَ وخالفوا فيهِ اليهودَ وصوموا قَبلَهُ يومًا أو بعدَه يومًا»

وفي لفظ آخر ( لغير الإمام أحمد ) :
« صوموا قبلَه يومًا ، و بعدَه يومًا»

ولأن الإنسان إذا صام الثلاثة أيام حصل على فضيلة صيام ثلاثة أيام من الشهر.

2⃣ المرتبة الثانية : التاسع والعاشر ..

لقول النبي ﷺ :

« لئن بقِيتُ إلى قابلٍ لأصومَنَّ التاسعَ »
لما قيل له : إن اليهود كانوا يصومون اليوم العاشر ؛ وكان ﷺ يحب مخالفة اليهود ، بل مخالفة كل كافر .

3⃣ المرتبة الثالثة : العاشر مع الحادي عشر .

4⃣ المرتبة الرابعة : العاشر وحده ..

فمن العلماء من قال : إنه مباح ، ومنهم من قال : إنه يكره ..

فمن قال : إنه مباح استدل بعموم قول النبي ﷺ حين سئل عن صوم يوم عاشوراء فقال :

« وصيامُ يومِ عاشوراءَ ، أَحتسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التي قبلَه »

🔸 ولم يذكر التاسع .

ومن قال : إنه يكره ؛ قال : إن النبي ﷺ قال :

« .... وخالفوا فيهِ اليهودَ وصوموا قَبلَهُ يومًا أو بعدَه يومًا »

وفي لفظ آخر : « صوموا قبلَه يومًا ، و بعدَه يومًا »


وهذا يقتضي وجوب إضافة يوم إليه من أجل المخالفة ،

أو على الأقل : كراهة إفراده .

والقول بالكراهة لإفراده قوي ..

ولهذا نرى أن الإنسان يخرج من هذا بأن يصوم التاسع قبله أو الحادي عشر بعده .

والله تعالى أعلى و أعلم".


📚[فتاوى لقاء الباب المفتوح [95]
الصيام /صوم التطوع ]
2025/07/07 22:23:05
Back to Top
HTML Embed Code: