Forwarded from مَلجأ .
﴿وَكَانَ أَبُوهُمَا صَـٰلِحࣰا ﴾ [الكهف]
- هذه الآية تُظهر كيف أن صلاح الأب كان سببًا في حفظ الله للأبناء، حتى بعد وفاة أبيهم. فالصلاح لا يضيع، بل يمتد نفعه، وقد قال بعض السلف: "إن الله يحفظ العبد الصالح في ولده وولد
ولده، وفي دويرته والدويرات حوله."
-ولذلك، على كل أب أن يعلم أن من أعظم ما يورثه لأبنائه صلاحه وتقواه، فربما لا يستطيع تأمين مستقبلهم ماديًا، لكن صلاحه قد يكون سببًا في أن يتولى الله برعايته أمرهم.
- هذه الآية تُظهر كيف أن صلاح الأب كان سببًا في حفظ الله للأبناء، حتى بعد وفاة أبيهم. فالصلاح لا يضيع، بل يمتد نفعه، وقد قال بعض السلف: "إن الله يحفظ العبد الصالح في ولده وولد
ولده، وفي دويرته والدويرات حوله."
-ولذلك، على كل أب أن يعلم أن من أعظم ما يورثه لأبنائه صلاحه وتقواه، فربما لا يستطيع تأمين مستقبلهم ماديًا، لكن صلاحه قد يكون سببًا في أن يتولى الله برعايته أمرهم.
Forwarded from مَلجأ .
"طوبى لمن علم من عيوب نفسه أكثر مما يعلم الناس منها"
ابن حزم رحمه الله.
ابن حزم رحمه الله.
Forwarded from مَلجأ .
ثمانية أيام حافلة بالصيام
في شهر الله المحرم…
الخميس 8 محرم: سُنة الخميس.
الجمعة 9 محرم: قبل عاشوراء.
السبت 10 محرم: عاشوراء “كفارة سنة”.
الأحد 11 محرم: يلي عاشوراء.
الإثنين 12 محرم: سُنة الإثنين.
الثلاثاء 13 محرم: أول الأيام البيض.
الأربعاء 14 محرم: ثاني الأيام البيض.
الخميس 15 محرم: ثالث الأيام البيض + سُنة الخميس.
إن لم تصوموا فذكِّروا.
في شهر الله المحرم…
الخميس 8 محرم: سُنة الخميس.
الجمعة 9 محرم: قبل عاشوراء.
السبت 10 محرم: عاشوراء “كفارة سنة”.
الأحد 11 محرم: يلي عاشوراء.
الإثنين 12 محرم: سُنة الإثنين.
الثلاثاء 13 محرم: أول الأيام البيض.
الأربعاء 14 محرم: ثاني الأيام البيض.
الخميس 15 محرم: ثالث الأيام البيض + سُنة الخميس.
إن لم تصوموا فذكِّروا.
Forwarded from مَلجأ .
"لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ"
(آل عمران: 28)
تفسير الآية:
"لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ"
أي لا ينبغي للمؤمنين أن يتخذوا الكافرين أنصارًا وأصدقاء حميمين أو أولياء يوالونهم في الدين أو يتقربون إليهم على حساب دينهم.
"مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ"
أي يتركون المؤمنين ويوالون الكافرين، فيجعلون ولاءهم وارتباطهم بغير أهل الإيمان.
"إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً"
هذا استثناء لحال الضرورة؛ أي إلا إذا كان المؤمن خائفًا على نفسه أو مكرهًا، فيجوز له أن يُظهر الموالاة بلسانه دون أن يُبطنها، وهذا من باب التقية.
(آل عمران: 28)
تفسير الآية:
"لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ"
أي لا ينبغي للمؤمنين أن يتخذوا الكافرين أنصارًا وأصدقاء حميمين أو أولياء يوالونهم في الدين أو يتقربون إليهم على حساب دينهم.
"مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ"
أي يتركون المؤمنين ويوالون الكافرين، فيجعلون ولاءهم وارتباطهم بغير أهل الإيمان.
"إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً"
هذا استثناء لحال الضرورة؛ أي إلا إذا كان المؤمن خائفًا على نفسه أو مكرهًا، فيجوز له أن يُظهر الموالاة بلسانه دون أن يُبطنها، وهذا من باب التقية.