✅ در نبرد با فقر و ناامیدی
✍🏻 شادی مکی
🔰جنگ میشود؟ تهدیدهای خارجی جدی است؟ تورم به کجا میرسد؟ سفرههایمان از آنچه هست، کوچکتر میشود؟ چه بر سر مستأجران میآید؟ بحران آب و برق قرار است چه بلایی سرمان بیاورد؟ چه چیزی در انتظارمان است؟ همه این موارد دغدغههایی است که جامعه ایرانی در پایان سال 1403 با آن دست به گریبان بود؛ دغدغههایی که هنوز هم پاسخ مشخصی به آنها داده نشده است.
🔰آخرین گزارش رسمی منتشرشده درباره فقر حاکی از آن است که از سال ۱۳۹۵ تا ۱۴۰۱، بالغ بر ۴۸ درصد از مستأجران ایران به زیر خط فقر پرتاب شدهاند.بررسیهای دیگر هم نشان از آن دارد که آمار فقرا در کشور از 19 درصد در سال 1390، به 33 درصد در سال 1401 رسیده است؛ آماری که با توجه به نرخ 33.6درصدی تورم سالانه در سال 1403، قطعا افزایش هم داشته است
▫️ناامیدی در جامعه
🔰مردم اما سال گذشته را با اضطراب جنگ به پایان رساندند و همچنان هم در این وضعیت قرار دارند. این ابهام و هراس از آینده در حالی در جریاناست که چند روز پیش رضا صالحیامیری، وزیر گردشگری اعلام کرد که حدود ۴۰ درصد از مردم سفر رفتند و ۶۰ درصد سفر نکردهاند. آماری کهاین گمان را در میان برخی ایجاد میکند که سفرها نشانهای از کمرنگبودن اضطراب از آینده و حتی فقر در میان ایرانیان است.
🗣سمیه توحیدلو، جامعهشناس اقتصادی:در شرایطی قرار داریم که بدبینی و ناامیدی در جامعه قوت گرفته است. وضعیت اقتصادی مردم روزبهروز بدتر میشود و از طرف دیگر، شکاف اقتصادی و افزایش ضریب جینی عاملی برای ناراضیترشدن شهروندان است.امروز همبستگی عمودی یعنی اعتماد میان مردم و ساختار مدیریت کشور را از دست دادهایم و درباره همبستگی افقی هم باید گفت که همبستگی درونگروهی در جامعه زیاد و همبستگی بینگروهی کم شده است.
▫️سفر به معنای خوش بودن نیست
🔰نمیشود سفررفتن را تعبیر به مطلوببودن شرایط مردم تعبیر کرد. درواقع این موارد تنها نشاندهنده آن هستند که یک جامعه در تلاش است که به لحاظ فرهنگی تاب بیاورد. درواقع سفر را باید به عنوان مدلی از تابآوری و مصرفهای جبرانی تحلیل کرد.سفر فرار روانی از تنشها و نوعی تسکین موقت است، اما به معنای خوشبودن نیست. تلاش برای تاب آوری از ویژگیهای مردم ایران است .
*شباهت با دوران جنگ
🗣شهرام فرضی جامعه شناس سیاسی:
شرایط فعلی کشور مشابه روزهای نزدیک به جنگ ایران و عراق است. این شباهت به دلیل بحرانهای اقتصادی و سیاسی است که در آن زمان وجود داشت. امروز هم این همگونی بهویژه در بخش اقتصادی مشاهده میشود که شاخصهایی مانند نرخ بالای تورم، کاهش قدرت خرید مردم، کمبود و ناترازی انرژی، اعتراضها و درخواست برای اصلاح امور و... از جمله مصادیق این شباهتها هستند.
در سطح حکمرانی برای تحمل فشارهای موجود و جلب اعتماد عمومی نیازمند اصلاحات ساختاری بهویژه در حوزههای اقتصادی و اجتماعی هستیم. مواردی مانند شفافیت درباره محل هزینهکرد بودجه عمومی به افزایش اعتماد عمومی منجر میشود. لازم است گفتمان سیاست داخلی کشور هم منعطفتر شده و امکان گفتوگوی ملی از طریق فعالیت احزاب متنوع و مشارکت مدنی مردم فراهم شود. همچنین سیاست خارجی باید بهگونهای تنظیم شود که هدف اصلی آن توسعه و بهبود زندگی مردم باشد
▫️آمار نگران کننده نرخ فلاکت
🔰آمار 35 میلیون سفر نوروزی که توسط وزیرگردشگری اعلام شده در تناقض با واقعیتهای اقتصادی موجود در جامعه مانند شاخص فلاکت است. در سالهای اخیر وقتی شاخص فلاکت را بررسی میکنیم، شاهد آماری بهشدت نگرانکننده هستیم. در چنین شرایطی، افزایش آماری سفرها نمیتواند بیانگر افزایش رفاه باشد یا نمادی از افزایش نشاط اجتماعی تلقی شود.این آمار تنها به تعداد سفرها اشاره دارد، درحالیکه اطلاعاتی درباره کیفیت سفرها به دست نمیدهد.
▫️کودکان هم نگرانند
🗣علی نیکجو، روانپزشک و رواندرمانگر:در سطح کلان همه ما وضعیت را حس میکنیم. حتی کودکان از بزرگترها سؤال میکنند که آیا «واقعا قرار است جنگ شود؟». وقتی این میزان از دلشوره و اضطراب به سطح کودکان هم میرسد، نشاندهنده عمق تشویش و اضطرابی است که جامعه را دربرگرفته است. در این میان، نوعی از رفتار و اظهاراتی که میتواند منجر به تصمیمات عاقلانهتر و انتقال احساس امنیت در جامعه شود، کمتر مشاهده میشود
▫️سفر برای فرار از واقعیتها
🔰ممکن است گمان کنیم سفرهای نوروزی نشان از حال خوب جامعه ایرانی دارد؛ درحالیکه واقعا چنین نیست، بلکه ما در بازه زمانی نوروز و طی یک همبستگی جمعی، قرار میگذاریم ذهنها را بر نقاط آسیبزننده ببندیم و خود را از واقعیات بیرونی منفک کنیم؛ هرچند بعد از این دو هفته، یکباره به سمت همه آشوبها و آسیبها پرت خواهیم شد.
👈🏻 ادامه متن را از اینجا بخوانید:
@Haajm
✍🏻 شادی مکی
🔰جنگ میشود؟ تهدیدهای خارجی جدی است؟ تورم به کجا میرسد؟ سفرههایمان از آنچه هست، کوچکتر میشود؟ چه بر سر مستأجران میآید؟ بحران آب و برق قرار است چه بلایی سرمان بیاورد؟ چه چیزی در انتظارمان است؟ همه این موارد دغدغههایی است که جامعه ایرانی در پایان سال 1403 با آن دست به گریبان بود؛ دغدغههایی که هنوز هم پاسخ مشخصی به آنها داده نشده است.
🔰آخرین گزارش رسمی منتشرشده درباره فقر حاکی از آن است که از سال ۱۳۹۵ تا ۱۴۰۱، بالغ بر ۴۸ درصد از مستأجران ایران به زیر خط فقر پرتاب شدهاند.بررسیهای دیگر هم نشان از آن دارد که آمار فقرا در کشور از 19 درصد در سال 1390، به 33 درصد در سال 1401 رسیده است؛ آماری که با توجه به نرخ 33.6درصدی تورم سالانه در سال 1403، قطعا افزایش هم داشته است
▫️ناامیدی در جامعه
🔰مردم اما سال گذشته را با اضطراب جنگ به پایان رساندند و همچنان هم در این وضعیت قرار دارند. این ابهام و هراس از آینده در حالی در جریاناست که چند روز پیش رضا صالحیامیری، وزیر گردشگری اعلام کرد که حدود ۴۰ درصد از مردم سفر رفتند و ۶۰ درصد سفر نکردهاند. آماری کهاین گمان را در میان برخی ایجاد میکند که سفرها نشانهای از کمرنگبودن اضطراب از آینده و حتی فقر در میان ایرانیان است.
🗣سمیه توحیدلو، جامعهشناس اقتصادی:در شرایطی قرار داریم که بدبینی و ناامیدی در جامعه قوت گرفته است. وضعیت اقتصادی مردم روزبهروز بدتر میشود و از طرف دیگر، شکاف اقتصادی و افزایش ضریب جینی عاملی برای ناراضیترشدن شهروندان است.امروز همبستگی عمودی یعنی اعتماد میان مردم و ساختار مدیریت کشور را از دست دادهایم و درباره همبستگی افقی هم باید گفت که همبستگی درونگروهی در جامعه زیاد و همبستگی بینگروهی کم شده است.
▫️سفر به معنای خوش بودن نیست
🔰نمیشود سفررفتن را تعبیر به مطلوببودن شرایط مردم تعبیر کرد. درواقع این موارد تنها نشاندهنده آن هستند که یک جامعه در تلاش است که به لحاظ فرهنگی تاب بیاورد. درواقع سفر را باید به عنوان مدلی از تابآوری و مصرفهای جبرانی تحلیل کرد.سفر فرار روانی از تنشها و نوعی تسکین موقت است، اما به معنای خوشبودن نیست. تلاش برای تاب آوری از ویژگیهای مردم ایران است .
*شباهت با دوران جنگ
🗣شهرام فرضی جامعه شناس سیاسی:
شرایط فعلی کشور مشابه روزهای نزدیک به جنگ ایران و عراق است. این شباهت به دلیل بحرانهای اقتصادی و سیاسی است که در آن زمان وجود داشت. امروز هم این همگونی بهویژه در بخش اقتصادی مشاهده میشود که شاخصهایی مانند نرخ بالای تورم، کاهش قدرت خرید مردم، کمبود و ناترازی انرژی، اعتراضها و درخواست برای اصلاح امور و... از جمله مصادیق این شباهتها هستند.
در سطح حکمرانی برای تحمل فشارهای موجود و جلب اعتماد عمومی نیازمند اصلاحات ساختاری بهویژه در حوزههای اقتصادی و اجتماعی هستیم. مواردی مانند شفافیت درباره محل هزینهکرد بودجه عمومی به افزایش اعتماد عمومی منجر میشود. لازم است گفتمان سیاست داخلی کشور هم منعطفتر شده و امکان گفتوگوی ملی از طریق فعالیت احزاب متنوع و مشارکت مدنی مردم فراهم شود. همچنین سیاست خارجی باید بهگونهای تنظیم شود که هدف اصلی آن توسعه و بهبود زندگی مردم باشد
▫️آمار نگران کننده نرخ فلاکت
🔰آمار 35 میلیون سفر نوروزی که توسط وزیرگردشگری اعلام شده در تناقض با واقعیتهای اقتصادی موجود در جامعه مانند شاخص فلاکت است. در سالهای اخیر وقتی شاخص فلاکت را بررسی میکنیم، شاهد آماری بهشدت نگرانکننده هستیم. در چنین شرایطی، افزایش آماری سفرها نمیتواند بیانگر افزایش رفاه باشد یا نمادی از افزایش نشاط اجتماعی تلقی شود.این آمار تنها به تعداد سفرها اشاره دارد، درحالیکه اطلاعاتی درباره کیفیت سفرها به دست نمیدهد.
▫️کودکان هم نگرانند
🗣علی نیکجو، روانپزشک و رواندرمانگر:در سطح کلان همه ما وضعیت را حس میکنیم. حتی کودکان از بزرگترها سؤال میکنند که آیا «واقعا قرار است جنگ شود؟». وقتی این میزان از دلشوره و اضطراب به سطح کودکان هم میرسد، نشاندهنده عمق تشویش و اضطرابی است که جامعه را دربرگرفته است. در این میان، نوعی از رفتار و اظهاراتی که میتواند منجر به تصمیمات عاقلانهتر و انتقال احساس امنیت در جامعه شود، کمتر مشاهده میشود
▫️سفر برای فرار از واقعیتها
🔰ممکن است گمان کنیم سفرهای نوروزی نشان از حال خوب جامعه ایرانی دارد؛ درحالیکه واقعا چنین نیست، بلکه ما در بازه زمانی نوروز و طی یک همبستگی جمعی، قرار میگذاریم ذهنها را بر نقاط آسیبزننده ببندیم و خود را از واقعیات بیرونی منفک کنیم؛ هرچند بعد از این دو هفته، یکباره به سمت همه آشوبها و آسیبها پرت خواهیم شد.
👈🏻 ادامه متن را از اینجا بخوانید:
@Haajm
Telegraph
در نبرد با فقر و ناامیدی
جنگ میشود؟ تهدیدهای خارجی جدی است؟ تورم به کجا میرسد؟ سفرههایمان از آنچه هست، کوچکتر میشود؟ چه بر سر مستأجران میآید؟ بحران آب و برق قرار است چه بلایی سرمان بیاورد؟ چه چیزی در انتظارمان است؟ همه این موارد دغدغههایی است که جامعه ایرانی در پایان سال…
✅ ۱۵ آوریل، «روز جهانی میکروداوطلبی»
هر سال در ۱۵ آوریل، «روز جهانی میکروداوطلبی» برگزار میشود تا یادآوری کند که حتی کوچکترین کارهای خیرخواهانه میتوانند تأثیرات بزرگی داشته باشند.
🔰میکروداوطلبی چیست؟
میکروداوطلبی یعنی انجام کارهای کوچک و کوتاهمدتی که نیاز به زمان زیاد، برنامهریزی مفصل یا تعهد رسمی ندارند. این نوع داوطلبی انعطافپذیر، ساده و در دسترس همه است، بهویژه برای کسانی که وقت زیادی ندارند اما دوست دارند مفید باشند.
🔰چرا میکروداوطلبی اهمیت دارد؟
کارهای کوچک گاهی دستکم گرفته میشوند، اما وقتی کنار هم قرار میگیرند، میتوانند تغییرات بزرگی ایجاد کنند. این روش به افراد امکان میدهد بدون تغییر در سبک زندگیشان، بخشی از یک حرکت مثبت باشند.
🔰نمونههایی از فعالیتهای میکروداوطلبانه:
حسابرسی یا کمک به بودجهبندی یک باشگاه
بهروزرسانی وبسایت
رنگآمیزی اتاقها یا فضاهای عمومی
نوشتن درخواست کمک مالی برای یک گروه اجتماعی
طراحی لوگو یا پوستر ساده
تست کردن یک سایت یا اپلیکیشن
ایدهپردازی برای شبکههای اجتماعی
ویرایش متون یا مطالب تبلیغاتی خیریهها
🔰میکروداوطلبی چیز جدیدی نیست، فقط اسم جدیدی دارد.
هرچند واژهی «میکروداوطلبی» تازگی دارد، ولی خود مفهومش قدیمی است. مردم همیشه سعی کردهاند هر جا بتوانند کمک کنند — حالا فقط اسمش مشخص شده و راههای بیشتری برای مشارکت به وجود آمدهاند.
@Haajm
هر سال در ۱۵ آوریل، «روز جهانی میکروداوطلبی» برگزار میشود تا یادآوری کند که حتی کوچکترین کارهای خیرخواهانه میتوانند تأثیرات بزرگی داشته باشند.
🔰میکروداوطلبی چیست؟
میکروداوطلبی یعنی انجام کارهای کوچک و کوتاهمدتی که نیاز به زمان زیاد، برنامهریزی مفصل یا تعهد رسمی ندارند. این نوع داوطلبی انعطافپذیر، ساده و در دسترس همه است، بهویژه برای کسانی که وقت زیادی ندارند اما دوست دارند مفید باشند.
🔰چرا میکروداوطلبی اهمیت دارد؟
کارهای کوچک گاهی دستکم گرفته میشوند، اما وقتی کنار هم قرار میگیرند، میتوانند تغییرات بزرگی ایجاد کنند. این روش به افراد امکان میدهد بدون تغییر در سبک زندگیشان، بخشی از یک حرکت مثبت باشند.
🔰نمونههایی از فعالیتهای میکروداوطلبانه:
حسابرسی یا کمک به بودجهبندی یک باشگاه
بهروزرسانی وبسایت
رنگآمیزی اتاقها یا فضاهای عمومی
نوشتن درخواست کمک مالی برای یک گروه اجتماعی
طراحی لوگو یا پوستر ساده
تست کردن یک سایت یا اپلیکیشن
ایدهپردازی برای شبکههای اجتماعی
ویرایش متون یا مطالب تبلیغاتی خیریهها
🔰میکروداوطلبی چیز جدیدی نیست، فقط اسم جدیدی دارد.
هرچند واژهی «میکروداوطلبی» تازگی دارد، ولی خود مفهومش قدیمی است. مردم همیشه سعی کردهاند هر جا بتوانند کمک کنند — حالا فقط اسمش مشخص شده و راههای بیشتری برای مشارکت به وجود آمدهاند.
@Haajm
Freeimage.host
Haajm — Freeimage.host
Image Haajm hosted in Freeimage.host
✅گزارش «اعتماد» درباره تاثير آموزش در جلوگيري از تكرار تعرض و تجاوز به كودكان
بي پناهي دانشآموزان
✍🏻 نيره خادمي
🔰ماجراي تعرض يا تجاوز به دانشآموزان يك مدرسه پسرانه در شهرري، طي هفته گذشته واكنشهاي زيادي برانگيخت. مدير آموزش و پرورش ناحيه يك ري «عزل» شد، دادستان تهران به آن ورود كرد، معلم خاطي به قوه قضاييه احضار شد و بسياري از رسانهها هم آن را بازتاب دادند. اما چه ميشد اگر اين حساسيتها پيش از وقوع چنين حادثه تلخي وجود داشت؟ چرا آموزش و پرورش كه مهمترين نهاد انسانساز است، در طول اين دههها، نتوانسته است به يك استراتژي درست درباره مسائل جنسي كه مسالهاي انساني است، دست پيدا كند؟ پاسخ به اين سئوالات در چند محور خلاصه ميشود كه به اعتقاد بسياري از كارشناسان آموزش و پرورش، نخستين محور آن نبود آموزشهاي مرتبط با مسائل جنسي در مدارس است كه اگر در مورد آن اهمالكاري صورت نميگرفت، كمتر شاهد سكوت كودكان و خانوادهها در برابر تجاوز، تعرض و انواع آزارها در مدارس يا در بدنه خانواده و جامعه و آنچه كه در ماجراي تعرض به كودكان در يكي از مدارس شهرري روي داده است، بوديم.
🔰«ابوالفضل رحماني»، رييس سابق اداره مشاوره آموزش و پرورش شهر تهران يكي از همين كارشناسان است كه دكتراي روانشناسي دارد و چند سالي است كه بازنشسته شده. او در اين باره به «اعتماد» ميگويد كه « موضوع مورد نظر، افزايش آگاهي و آموزش مهارت به دانشآموز است كه بتواند خودمراقبتي داشته باشد. منتها اين موضوعات در گذشته دستاويزي شد تا گروهي، گروهي ديگر را با چوب بزنند و زير سئوال ببرند. آموزش براي افزايش آگاهيهاي جنسي به كودكان به ويژه در زمينه خودمراقبتي بايد در سطوح پايينتر انجام شود. با توجه به گسترش فناوري اطلاعات و تنوع مشكلات و چالشهايي كه امروزه كودكان و خانوادهها با آن مواجه هستند، بايد هر چه زودتر به اين نوع مهارتها مسلح شوند تا از خود در برابر آسيبها مراقبت كنند. به نوعي بچهها را واكسينه كنند و مهارتهايي را بياموزند كه بتوانند موقعيتهاي آسيب را تشخيص دهند. ما انسانها ذاتا جنسيتمان تعريف شده است و بايد از طريق درست و زمان درست از آن استفاده شود.
👈🏻 ادامه متن را از اینجا بخوانید:
@Haajm
بي پناهي دانشآموزان
✍🏻 نيره خادمي
🔰ماجراي تعرض يا تجاوز به دانشآموزان يك مدرسه پسرانه در شهرري، طي هفته گذشته واكنشهاي زيادي برانگيخت. مدير آموزش و پرورش ناحيه يك ري «عزل» شد، دادستان تهران به آن ورود كرد، معلم خاطي به قوه قضاييه احضار شد و بسياري از رسانهها هم آن را بازتاب دادند. اما چه ميشد اگر اين حساسيتها پيش از وقوع چنين حادثه تلخي وجود داشت؟ چرا آموزش و پرورش كه مهمترين نهاد انسانساز است، در طول اين دههها، نتوانسته است به يك استراتژي درست درباره مسائل جنسي كه مسالهاي انساني است، دست پيدا كند؟ پاسخ به اين سئوالات در چند محور خلاصه ميشود كه به اعتقاد بسياري از كارشناسان آموزش و پرورش، نخستين محور آن نبود آموزشهاي مرتبط با مسائل جنسي در مدارس است كه اگر در مورد آن اهمالكاري صورت نميگرفت، كمتر شاهد سكوت كودكان و خانوادهها در برابر تجاوز، تعرض و انواع آزارها در مدارس يا در بدنه خانواده و جامعه و آنچه كه در ماجراي تعرض به كودكان در يكي از مدارس شهرري روي داده است، بوديم.
🔰«ابوالفضل رحماني»، رييس سابق اداره مشاوره آموزش و پرورش شهر تهران يكي از همين كارشناسان است كه دكتراي روانشناسي دارد و چند سالي است كه بازنشسته شده. او در اين باره به «اعتماد» ميگويد كه « موضوع مورد نظر، افزايش آگاهي و آموزش مهارت به دانشآموز است كه بتواند خودمراقبتي داشته باشد. منتها اين موضوعات در گذشته دستاويزي شد تا گروهي، گروهي ديگر را با چوب بزنند و زير سئوال ببرند. آموزش براي افزايش آگاهيهاي جنسي به كودكان به ويژه در زمينه خودمراقبتي بايد در سطوح پايينتر انجام شود. با توجه به گسترش فناوري اطلاعات و تنوع مشكلات و چالشهايي كه امروزه كودكان و خانوادهها با آن مواجه هستند، بايد هر چه زودتر به اين نوع مهارتها مسلح شوند تا از خود در برابر آسيبها مراقبت كنند. به نوعي بچهها را واكسينه كنند و مهارتهايي را بياموزند كه بتوانند موقعيتهاي آسيب را تشخيص دهند. ما انسانها ذاتا جنسيتمان تعريف شده است و بايد از طريق درست و زمان درست از آن استفاده شود.
👈🏻 ادامه متن را از اینجا بخوانید:
@Haajm
Telegraph
بي پناهي دانشآموزان
ماجراي تعرض يا تجاوز به دانشآموزان يك مدرسه پسرانه در شهرري، طي هفته گذشته واكنشهاي زيادي برانگيخت. مدير آموزش و پرورش ناحيه يك ري «عزل» شد، دادستان تهران به آن ورود كرد، معلم خاطي به قوه قضاييه احضار شد و بسياري از رسانهها هم آن را بازتاب دادند. اما چه…
✅ کمپین معلولان تعطیل شد
🔰«کمپین معلولان» درحالیکه نزدیک به ۹ سال در حوزه حقوق افراد دارای معلولیت فعالیت کرده بود، به کار خود پایان داد. مدیر این کمپین ناامیدی جامعه افراد دارای معلولیت از بیتوجهیها و کمتوجهیها را یکی از مهمترین علل این تصمیم عنوان میکند.
بهروز مروتی، مدیر کمپین از بیتوجهی دولتهای مختلف به حقوق افراد دارای معلولیت میگوید:
🔰با وجود همه پیگیریها متوجه شدیم که دولتها به حقوق معلولان توجه نمیکنند. هیچیک از دولتها توجه جدی به مطالبات این قشر نکردند و در سه دولت گذشته نتوانستیم حتی یک گام به جلو برداریم.
🔰اخباری که ما درباره وضعیت نامطلوب معلولان در برخی مراکز نگهداری و... منتشر میکردیم باعث ایجاد بازدارندگی شده بود. امروز هم پیامهایی که دریافت میکنم همگی نشاندهنده نگرانی جامعه هدف ما از منتشرنکردن این اخبار و ازدسترفتن این بازدارندگی است. این آسیب مهمی است./شرق
@Haajm
🔰«کمپین معلولان» درحالیکه نزدیک به ۹ سال در حوزه حقوق افراد دارای معلولیت فعالیت کرده بود، به کار خود پایان داد. مدیر این کمپین ناامیدی جامعه افراد دارای معلولیت از بیتوجهیها و کمتوجهیها را یکی از مهمترین علل این تصمیم عنوان میکند.
بهروز مروتی، مدیر کمپین از بیتوجهی دولتهای مختلف به حقوق افراد دارای معلولیت میگوید:
🔰با وجود همه پیگیریها متوجه شدیم که دولتها به حقوق معلولان توجه نمیکنند. هیچیک از دولتها توجه جدی به مطالبات این قشر نکردند و در سه دولت گذشته نتوانستیم حتی یک گام به جلو برداریم.
🔰اخباری که ما درباره وضعیت نامطلوب معلولان در برخی مراکز نگهداری و... منتشر میکردیم باعث ایجاد بازدارندگی شده بود. امروز هم پیامهایی که دریافت میکنم همگی نشاندهنده نگرانی جامعه هدف ما از منتشرنکردن این اخبار و ازدسترفتن این بازدارندگی است. این آسیب مهمی است./شرق
@Haajm
✅ زنگ خطر برای جامعه؛ «دام اجتماعی» در کمین است!
🔰به گزارش گروه رسانه ای شرق؛ پدیدهای به نام «دام اجتماعی» در بسیاری از جوامع، از جمله ایران، به یکی از موانع جدی در مسیر همکاریهای جمعی و تقویت سرمایه اجتماعی تبدیل شده است. این پدیده زمانی رخ میدهد که بهدلیل کماعتمادی میان افراد، تمایلی برای مشارکت و همکاری وجود ندارد، حتی اگر این همکاری به نفع همه باشد.
🔰طاهره رستمی، جامعهشناس و عضو پژوهشکده علوم بهداشتی جهاد دانشگاهی، گفت: «دام اجتماعی زمانی بهوجود میآید که روابط بین مردم بر پایه شک، ترس و احتیاط شکل میگیرد. در این وضعیت، افراد نگراناند که مورد سوءاستفاده قرار بگیرند یا ضرر کنند؛ به همین دلیل ترجیح میدهند از ورود به کارهای جمعی دوری کنند.»
🔰وی سرمایه اجتماعی را مجموعهای از اعتماد متقابل، روابط شبکهای و هنجارهای مشارکتی میداند که باعث شکلگیری همکاری مؤثر در جامعه میشود.
او با اشاره به تجربه موفق کشورهای اسکاندیناوی میگوید: در جوامعی مانند سوئد و دانمارک که سطح اعتماد عمومی بالا است، شهروندان مشارکت فعالتری در امور اجتماعی دارند و همین باعث کاهش هزینههای اجتماعی و بهبود عملکرد حکمرانی شده است.
▫️ کاهش اعتماد؛ زنگ خطری برای مشارکت اجتماعی
🔰این جامعهشناس با هشدار نسبت به کاهش سطح اعتماد عمومی و بینفردی در جامعه اضافه کرد: کاهش اعتماد منجر به رفتارهای فردگرایانه و کاهش تمایل به همکاری جمعی شده که پیامد آن افت مشارکت اجتماعی و شکلگیری دام اجتماعی است.
🔰رستمی با تأکید براینکه یکی از مهمترین راهکارها برای عبور از دام اجتماعی، فرهنگسازی و آموزش مهارتهای اجتماعی از سنین پایین است، افزود: برای بازسازی اعتماد در جامعه باید نگرش مردم نسبت به همکاری و مشارکت تغییر کند. این تغییر با آموزش، رسانهها، تقویت گفتوگوی اجتماعی و فراهم کردن فرصتهایی برای مشارکت عمومی امکانپذیر است.
🔰رستمی شفافیت بیشتر در عملکرد نهادهای عمومی را نیز در این باره موثر خواند و گفت: مردم زمانی به نهادها اعتماد میکنند که بدانند تصمیمها چگونه گرفته شده و چه نتایجی داشتهاند. از طرفی باید به سازمانهای مردمنهاد و انجمنهای محلی فرصت بیشتری برای فعالیت داده شود؛ چراکه این نهادها میتوانند اعتماد و مشارکت را در بستر جامعه تقویت کنند.
🔰او در پایان تصریح کرد: حل پدیده دام اجتماعی نیازمند اراده ملی، استفاده از دادههای دقیق، و رویکردی مشارکتی در سیاستگذاری است. با بازسازی اعتماد عمومی میتوان زمینهساز جامعهای سالمتر، پویاتر و همراهتر شد./ ایسنا
@Haajm
🔰به گزارش گروه رسانه ای شرق؛ پدیدهای به نام «دام اجتماعی» در بسیاری از جوامع، از جمله ایران، به یکی از موانع جدی در مسیر همکاریهای جمعی و تقویت سرمایه اجتماعی تبدیل شده است. این پدیده زمانی رخ میدهد که بهدلیل کماعتمادی میان افراد، تمایلی برای مشارکت و همکاری وجود ندارد، حتی اگر این همکاری به نفع همه باشد.
🔰طاهره رستمی، جامعهشناس و عضو پژوهشکده علوم بهداشتی جهاد دانشگاهی، گفت: «دام اجتماعی زمانی بهوجود میآید که روابط بین مردم بر پایه شک، ترس و احتیاط شکل میگیرد. در این وضعیت، افراد نگراناند که مورد سوءاستفاده قرار بگیرند یا ضرر کنند؛ به همین دلیل ترجیح میدهند از ورود به کارهای جمعی دوری کنند.»
🔰وی سرمایه اجتماعی را مجموعهای از اعتماد متقابل، روابط شبکهای و هنجارهای مشارکتی میداند که باعث شکلگیری همکاری مؤثر در جامعه میشود.
او با اشاره به تجربه موفق کشورهای اسکاندیناوی میگوید: در جوامعی مانند سوئد و دانمارک که سطح اعتماد عمومی بالا است، شهروندان مشارکت فعالتری در امور اجتماعی دارند و همین باعث کاهش هزینههای اجتماعی و بهبود عملکرد حکمرانی شده است.
▫️ کاهش اعتماد؛ زنگ خطری برای مشارکت اجتماعی
🔰این جامعهشناس با هشدار نسبت به کاهش سطح اعتماد عمومی و بینفردی در جامعه اضافه کرد: کاهش اعتماد منجر به رفتارهای فردگرایانه و کاهش تمایل به همکاری جمعی شده که پیامد آن افت مشارکت اجتماعی و شکلگیری دام اجتماعی است.
🔰رستمی با تأکید براینکه یکی از مهمترین راهکارها برای عبور از دام اجتماعی، فرهنگسازی و آموزش مهارتهای اجتماعی از سنین پایین است، افزود: برای بازسازی اعتماد در جامعه باید نگرش مردم نسبت به همکاری و مشارکت تغییر کند. این تغییر با آموزش، رسانهها، تقویت گفتوگوی اجتماعی و فراهم کردن فرصتهایی برای مشارکت عمومی امکانپذیر است.
🔰رستمی شفافیت بیشتر در عملکرد نهادهای عمومی را نیز در این باره موثر خواند و گفت: مردم زمانی به نهادها اعتماد میکنند که بدانند تصمیمها چگونه گرفته شده و چه نتایجی داشتهاند. از طرفی باید به سازمانهای مردمنهاد و انجمنهای محلی فرصت بیشتری برای فعالیت داده شود؛ چراکه این نهادها میتوانند اعتماد و مشارکت را در بستر جامعه تقویت کنند.
🔰او در پایان تصریح کرد: حل پدیده دام اجتماعی نیازمند اراده ملی، استفاده از دادههای دقیق، و رویکردی مشارکتی در سیاستگذاری است. با بازسازی اعتماد عمومی میتوان زمینهساز جامعهای سالمتر، پویاتر و همراهتر شد./ ایسنا
@Haajm
✅ ۲۸ آوریل؛ روز جهانی پاسخ مهربانی
🔰 در این روز مردم جهان به مهربانیهای کوچک دعوت میشوند. روزی که در ازای مهربانیهایی که شامل حالتان شده است شما هم به دیگران مهربانی میکنید تا این چرخه ادامه پیدا کند
@Haajm
🔰 در این روز مردم جهان به مهربانیهای کوچک دعوت میشوند. روزی که در ازای مهربانیهایی که شامل حالتان شده است شما هم به دیگران مهربانی میکنید تا این چرخه ادامه پیدا کند
@Haajm
◼️ هشدار حجم درباره تکرار فجایع؛ ضعف ایمنی در مناطق حساس ادامه دارد
▪️فاجعه جانگداز انفجار در بندر شهید رجایی که منجر به جانباختن و مجروح شدن شمار زیادی از هموطنان عزیزمان شد، را به خانوادههای داغدیده و مردم رنجدیده ایران تسلیت عرض میکنیم.
▪️متأسفانه در سالهای اخیر شاهد تکرار چنین حوادث تلخی بودهایم. آمار بالای تلفات این حوادث نشاندهنده کمتوجهی و کوتاهی برخی مسئولان و مدیران مناطق حساس نسبت به مسائل ایمنی و ناتوانی در بهرهگیری از تجربهها برای پیشگیری از رخدادهای ناخواسته در آینده است.
▪️حاميان جامعه مدنی در کنار دیگر تشکلهای مدنی و نهادهای امدادرسان، آمادگی خود را برای امداد و یاریرسانی به آسیبدیدگان حادثه انفجار بندر شهید رجایی اعلام میکند.
حاميان جامعه مدنی (حجم)
۷ اردیبهشت ۱۴۰۴
@Haajm
▪️فاجعه جانگداز انفجار در بندر شهید رجایی که منجر به جانباختن و مجروح شدن شمار زیادی از هموطنان عزیزمان شد، را به خانوادههای داغدیده و مردم رنجدیده ایران تسلیت عرض میکنیم.
▪️متأسفانه در سالهای اخیر شاهد تکرار چنین حوادث تلخی بودهایم. آمار بالای تلفات این حوادث نشاندهنده کمتوجهی و کوتاهی برخی مسئولان و مدیران مناطق حساس نسبت به مسائل ایمنی و ناتوانی در بهرهگیری از تجربهها برای پیشگیری از رخدادهای ناخواسته در آینده است.
▪️حاميان جامعه مدنی در کنار دیگر تشکلهای مدنی و نهادهای امدادرسان، آمادگی خود را برای امداد و یاریرسانی به آسیبدیدگان حادثه انفجار بندر شهید رجایی اعلام میکند.
حاميان جامعه مدنی (حجم)
۷ اردیبهشت ۱۴۰۴
@Haajm
✅ از اصفهان تا تهران پیامک برای زنان/گزارشی درباره آغاز ارسال پیامک حجاب برای زنان عابر پیاده در تهران
✍🏻 الناز محمدی، سارا سبزی
پاسخ سخنگوی ستادامربهمعروف و نهی از منکر به «هم میهن»: فعلاً در این باره پاسخی نمیدهیم
🔰درست در روزی که دولت تصمیم گرفت لایحه جنجالی «تامین امنیت زنان» را که بارها نامش عوض شد، بعد از گذشت 13 سال از تدوینش، از مجلس پس بگیرد، تعدادی از زنان ساکن تهران، یک به یک شروع به دادن یک گزارش جدید کردند: «در خیابان راه میرفتیم که پیامک حجاب آمد.»؛ شبیه آنچه در ماههای گذشته، برای زنان عابر در اصفهان، مشهد و شیراز اتفاق افتاده بود.
🔰«با سلام و احترام. شما بدون رعایت پوشش قانونی در سطح شهر تهران تردد داشتهاید. لطفاً نسبت به رعایت قانون و اصلاح پوشش خود اقدام فرمایید. ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان تهران.» این متن پیامکی است که در دو روز گذشته، برای تعدادی از زنان که در تهران از خیابانها میگذشتهاند یا حتی نمیگذشتهاند، ارسال شده است.
🔰شهرزاد به تازگی این پیام را دریافت کرده است: «روزی که این پیام به خط من ارسال شد، سوار مترو شده و کارت بلیتم را شارژ کرده بودم که به نام خودم بود. در طول روز هم با خودرو به چندجای مختلف سرزدم و در نهایت عصر همان روز، روی سیمکارت ایرانسلم پیام حجاب دریافت کردم.»
🔰ماجرا اما فقط به این پیامک محدود نمیشود؛ در دو هفته اخیر، زنان در تهران، پیامک دیگری، باز هم مربوط به حجاب دریافت کردهاند که متنش با پیامک جدید متفاوت است و این بار تشویقی: «مالک محترم خودروی... نظر به رعایت هنجارهای اجتماعی (حجاب) و عدم تکرار طی شش ماه اخیر، سابقه تخلف شما حذف گردید. امید است با رعایت قوانین، در راستای تقویت امنیت اجتماعی کوشا باشید.»
🔰این پیامکها در حالی برای زنان ارسال شده که روایتها نشان میدهد پیامکهای هشدارآمیز درباره توقیف خودروها هم دوباره آغاز شده است. مهسا یکی از زنانی است که دو شب پیش با دستور پلیس و در چهارراه ولیعصر تهران، مجبور شد ماشینش را متوقف و به دلیل داشتن سه پیامک قبلی برای توقیف خودرو، به یکی از پارکینگهای طرف قرارداد با فراجا برود؛ برای خواباندن وسیله رفت و آمد روزانهاش به محل کار.
🔰پیگیریهای «هممیهن» برای گفتوگو با مسئولان ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان تهران هم به نتیجه نرسید و در نهایت مسعود تاتلاری، سخنگوی ستاد کل امر به معروف و نهی از منکر، پاسخ داد که مسئولان این ستاد تا چند روز آینده قصدی برای پاسخ دادن ندارند.
🔰علی مجتهدزاده، وکیل دادگستری: «پیامکهای حجاب بهدلیل بیضابطه و بیقانون بودن است که ارسال میشود و جایگاه قانونی ستاد احیای امر به معروف مشخص نیست. مشخص نیست آنها چطور به شماره تلفنهای مردم دسترسی دارند؟ از سوی دیگر به موجب قانون، امر به معروف وظیفه مردم در قبال حاکمیت است و در اصل هشتم قانون اساسی بهصراحت این موضوع بیان شده است. وظیفه حاکمیت، امر به معروف نیست؛ وظیفه آنها اعمال حاکمیت است که به روشهای قانونی آن را انجام میدهند.»
🔰فاطمه موسوی ویایه، جامعهشناس: «هم کسانی که در عرصه خصوصی علیه زنان خشونت اعمال میکنند و هم پیامکهایی که درباره پوشش زنان ارسال میشود، هر دو از ایدهها و پیشفرضهای مشابهی تبعیت میکنند؛ اعتقادی که تاکید میکند زنان نمیتوانند اختیار بدن خود را داشته باشند و حق آنها بر بدن و انتخاب شیوه زندگیشان را نفی میکند.
🔰تبعات این موضوع کاملاً روشن است که اولین مورد آن افزایش نارضایتی و منازعه اجتماعی است. بسیار احتمال دارد که ما شاهد مجادلههای بیشتر بین مردم و کسانی شویم که تذکر حجاب میدهند؛ کسانی که استخدام یا داوطلب شدهاند که از زنان بیحجاب عکس بگیرند و آن را گزارش دهند. درنهایت ممکن است درگیریهایی در سطح جامعه هم رخ دهد؛ درست مانند آن مادر قمی که در یک درمانگاه در حال شیردادن به فرزندش بود و مجادله زیادی بهدنبال آن ایجاد شد. دور نیست که دوباره آشوب، منازعه و درگیری بهواسطه همین رویه رخ دهد.»
👈🏻 ادامه متن را از اینجا بخوانید:
@Haajm
✍🏻 الناز محمدی، سارا سبزی
پاسخ سخنگوی ستادامربهمعروف و نهی از منکر به «هم میهن»: فعلاً در این باره پاسخی نمیدهیم
🔰درست در روزی که دولت تصمیم گرفت لایحه جنجالی «تامین امنیت زنان» را که بارها نامش عوض شد، بعد از گذشت 13 سال از تدوینش، از مجلس پس بگیرد، تعدادی از زنان ساکن تهران، یک به یک شروع به دادن یک گزارش جدید کردند: «در خیابان راه میرفتیم که پیامک حجاب آمد.»؛ شبیه آنچه در ماههای گذشته، برای زنان عابر در اصفهان، مشهد و شیراز اتفاق افتاده بود.
🔰«با سلام و احترام. شما بدون رعایت پوشش قانونی در سطح شهر تهران تردد داشتهاید. لطفاً نسبت به رعایت قانون و اصلاح پوشش خود اقدام فرمایید. ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان تهران.» این متن پیامکی است که در دو روز گذشته، برای تعدادی از زنان که در تهران از خیابانها میگذشتهاند یا حتی نمیگذشتهاند، ارسال شده است.
🔰شهرزاد به تازگی این پیام را دریافت کرده است: «روزی که این پیام به خط من ارسال شد، سوار مترو شده و کارت بلیتم را شارژ کرده بودم که به نام خودم بود. در طول روز هم با خودرو به چندجای مختلف سرزدم و در نهایت عصر همان روز، روی سیمکارت ایرانسلم پیام حجاب دریافت کردم.»
🔰ماجرا اما فقط به این پیامک محدود نمیشود؛ در دو هفته اخیر، زنان در تهران، پیامک دیگری، باز هم مربوط به حجاب دریافت کردهاند که متنش با پیامک جدید متفاوت است و این بار تشویقی: «مالک محترم خودروی... نظر به رعایت هنجارهای اجتماعی (حجاب) و عدم تکرار طی شش ماه اخیر، سابقه تخلف شما حذف گردید. امید است با رعایت قوانین، در راستای تقویت امنیت اجتماعی کوشا باشید.»
🔰این پیامکها در حالی برای زنان ارسال شده که روایتها نشان میدهد پیامکهای هشدارآمیز درباره توقیف خودروها هم دوباره آغاز شده است. مهسا یکی از زنانی است که دو شب پیش با دستور پلیس و در چهارراه ولیعصر تهران، مجبور شد ماشینش را متوقف و به دلیل داشتن سه پیامک قبلی برای توقیف خودرو، به یکی از پارکینگهای طرف قرارداد با فراجا برود؛ برای خواباندن وسیله رفت و آمد روزانهاش به محل کار.
🔰پیگیریهای «هممیهن» برای گفتوگو با مسئولان ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان تهران هم به نتیجه نرسید و در نهایت مسعود تاتلاری، سخنگوی ستاد کل امر به معروف و نهی از منکر، پاسخ داد که مسئولان این ستاد تا چند روز آینده قصدی برای پاسخ دادن ندارند.
🔰علی مجتهدزاده، وکیل دادگستری: «پیامکهای حجاب بهدلیل بیضابطه و بیقانون بودن است که ارسال میشود و جایگاه قانونی ستاد احیای امر به معروف مشخص نیست. مشخص نیست آنها چطور به شماره تلفنهای مردم دسترسی دارند؟ از سوی دیگر به موجب قانون، امر به معروف وظیفه مردم در قبال حاکمیت است و در اصل هشتم قانون اساسی بهصراحت این موضوع بیان شده است. وظیفه حاکمیت، امر به معروف نیست؛ وظیفه آنها اعمال حاکمیت است که به روشهای قانونی آن را انجام میدهند.»
🔰فاطمه موسوی ویایه، جامعهشناس: «هم کسانی که در عرصه خصوصی علیه زنان خشونت اعمال میکنند و هم پیامکهایی که درباره پوشش زنان ارسال میشود، هر دو از ایدهها و پیشفرضهای مشابهی تبعیت میکنند؛ اعتقادی که تاکید میکند زنان نمیتوانند اختیار بدن خود را داشته باشند و حق آنها بر بدن و انتخاب شیوه زندگیشان را نفی میکند.
🔰تبعات این موضوع کاملاً روشن است که اولین مورد آن افزایش نارضایتی و منازعه اجتماعی است. بسیار احتمال دارد که ما شاهد مجادلههای بیشتر بین مردم و کسانی شویم که تذکر حجاب میدهند؛ کسانی که استخدام یا داوطلب شدهاند که از زنان بیحجاب عکس بگیرند و آن را گزارش دهند. درنهایت ممکن است درگیریهایی در سطح جامعه هم رخ دهد؛ درست مانند آن مادر قمی که در یک درمانگاه در حال شیردادن به فرزندش بود و مجادله زیادی بهدنبال آن ایجاد شد. دور نیست که دوباره آشوب، منازعه و درگیری بهواسطه همین رویه رخ دهد.»
👈🏻 ادامه متن را از اینجا بخوانید:
@Haajm
Telegraph
از اصفهان تا تهران پیامک برای زنان/گزارشی درباره آغاز ارسال پیامک حجاب برای زنان عابر پیاده در تهران
درست در روزی که دولت تصمیم گرفت لایحه جنجالی «تامین امنیت زنان» را که بارها نامش عوض شد، بعد از گذشت 13 سال از تدوینش، از مجلس پس بگیرد، تعدادی از زنان ساکن تهران، یک به یک شروع به دادن یک گزارش جدید کردند: «در خیابان راه میرفتیم که پیامک حجاب آمد.»؛ شبیه…
✅ تشکلیابی صنفی؛ پیشران گفتوگوی اجتماعی و توسعه اقتصادی
✍🏻 محمد عطاردیان، ريیس هیات مدیره و مدیرعامل حامیان جامعه مدنی (حجم)
🔰تشکلهای کارگری و کارفرمایی، ستون فقرات گفتوگوی اجتماعی و زمینهساز توسعه پایدار در هر کشوری هستند. موضوع «حق تشکلهای کارگری و کارفرمایی، مطالبهگری برای زندگی شایسته» نهتنها یک دغدغه صنفی، بلکه ضرورتی حیاتی برای آینده اقتصاد ایران است. نادیدهگرفتن این حق، بهمعنای حذف یکی از اساسیترین مکانیسمهای تنظیم روابط کار و لطمه به اعتماد متقابل بین سهجانبهگرایان (تشکلهای کارگری، کارفرمایی و دولت) است.
🔰در طول چند دهه فعالیت در شوراهای کلیدی همچون شورایعالی کار، شورایعالی اشتغال و سازمان بینالمللی کار، بارها با این واقعیت مواجه شدهام که کارگر و کارفرما نه در برابر یکدیگر، بلکه در کنار هم و در برابر سیاستگذاریهای ناکارآمد قرار دارند. هنگامی که سیاستها بدون توجه به واقعیات اقتصادی و ظرفیتهای کشور تدوین میشوند، اولین آسیب را تولید، اشتغال و معیشت مردم متحمل میشوند.
🔰تشکل مستقل، به معنای امکان گفتوگوی اجتماعی واقعی و هدفمند است. اما تجربههای تلخی مانند حذف شورایعالی تأمین اجتماعی یا تلاش برای ادغام منابع درمانی سازمان تأمین اجتماعی در بیمه سلامت، نشان میدهد که نقش تشکلها در بزنگاهها نادیده گرفته شده است. در حالی که این نهادها از محل پرداختهای مستقیم کارگران و کارفرمایان تأمین مالی میشوند، نباید به قلک دولت تبدیل شوند.
🔰واقعیت این است که مطالبه بهرهوری از کارگران بدون تأمین معیشت و امنیت شغلی، صرفاً شعاری تهی خواهد بود. به همان اندازه، انتظار اشتغالزایی از کارفرمایان بدون ایجاد بستر امن، ثبات مقررات و حذف موانع بیمورد، امکانپذیر نیست. بخشنامهگرایی و دستورالعملهای خلقالساعه، نهتنها تولید را دلسرد میکند، بلکه سرمایهگذاری مولد را نیز تضعیف میسازد.
🔰در جلسات شورایعالی کار نیز، بهمرور شاهد کاهش نقش مؤثر نمایندگان کارگری و کارفرمایی هستیم. تصمیماتی که بدون اجماع واقعی گرفته میشوند، مشروعیت خود را از دست میدهند. حتی در تعیین حداقل مزد، گاه یکی از اضلاع اجتماعی غایب است؛ این رویکرد، اصول گفتوگوی اجتماعی را زیر سوال میبرد.
🔰در مورد قانون کار، تأکید ما بر ضرورت اصلاح با اجماع صنفی است. قانون نمیتواند ابزار تحمیل یکجانبه باشد. کارگر نیازمند امنیت شغلی است و کارفرما به پایداری محیط کسبوکار نیاز دارد. تنها قانونی که این دو نیاز را همزمان در نظر بگیرد، میتواند به بازسازی اعتماد اجتماعی کمک کند.
🔰نگاه به آینده نیز ضروری است. با گسترش فناوری و جایگزینی انسان با ربات در برخی مشاغل، بسیاری از فرصتهای شغلی سنتی در معرض تهدید هستند. در این شرایط، نهادهایی چون سازمان تأمین اجتماعی باید پیشاپیش برنامهریزی کرده و زمینه آموزش مهارتهای جدید را فراهم آورند تا از بیکاری ساختاری جلوگیری شود.
🔰در نهایت، احترام به حق سازماندهی تشکل، ایفای نقش بیطرف و تسهیلگر توسط دولت، و مشارکت واقعی کارگران و کارفرمایان در تصمیمسازی، سه شرط اصلی برای تحقق زندگی شایسته برای نیروی کار و دستیابی به اقتصادی پویا و پایدار است.
لینک مقاله
@Haajm
✍🏻 محمد عطاردیان، ريیس هیات مدیره و مدیرعامل حامیان جامعه مدنی (حجم)
🔰تشکلهای کارگری و کارفرمایی، ستون فقرات گفتوگوی اجتماعی و زمینهساز توسعه پایدار در هر کشوری هستند. موضوع «حق تشکلهای کارگری و کارفرمایی، مطالبهگری برای زندگی شایسته» نهتنها یک دغدغه صنفی، بلکه ضرورتی حیاتی برای آینده اقتصاد ایران است. نادیدهگرفتن این حق، بهمعنای حذف یکی از اساسیترین مکانیسمهای تنظیم روابط کار و لطمه به اعتماد متقابل بین سهجانبهگرایان (تشکلهای کارگری، کارفرمایی و دولت) است.
🔰در طول چند دهه فعالیت در شوراهای کلیدی همچون شورایعالی کار، شورایعالی اشتغال و سازمان بینالمللی کار، بارها با این واقعیت مواجه شدهام که کارگر و کارفرما نه در برابر یکدیگر، بلکه در کنار هم و در برابر سیاستگذاریهای ناکارآمد قرار دارند. هنگامی که سیاستها بدون توجه به واقعیات اقتصادی و ظرفیتهای کشور تدوین میشوند، اولین آسیب را تولید، اشتغال و معیشت مردم متحمل میشوند.
🔰تشکل مستقل، به معنای امکان گفتوگوی اجتماعی واقعی و هدفمند است. اما تجربههای تلخی مانند حذف شورایعالی تأمین اجتماعی یا تلاش برای ادغام منابع درمانی سازمان تأمین اجتماعی در بیمه سلامت، نشان میدهد که نقش تشکلها در بزنگاهها نادیده گرفته شده است. در حالی که این نهادها از محل پرداختهای مستقیم کارگران و کارفرمایان تأمین مالی میشوند، نباید به قلک دولت تبدیل شوند.
🔰واقعیت این است که مطالبه بهرهوری از کارگران بدون تأمین معیشت و امنیت شغلی، صرفاً شعاری تهی خواهد بود. به همان اندازه، انتظار اشتغالزایی از کارفرمایان بدون ایجاد بستر امن، ثبات مقررات و حذف موانع بیمورد، امکانپذیر نیست. بخشنامهگرایی و دستورالعملهای خلقالساعه، نهتنها تولید را دلسرد میکند، بلکه سرمایهگذاری مولد را نیز تضعیف میسازد.
🔰در جلسات شورایعالی کار نیز، بهمرور شاهد کاهش نقش مؤثر نمایندگان کارگری و کارفرمایی هستیم. تصمیماتی که بدون اجماع واقعی گرفته میشوند، مشروعیت خود را از دست میدهند. حتی در تعیین حداقل مزد، گاه یکی از اضلاع اجتماعی غایب است؛ این رویکرد، اصول گفتوگوی اجتماعی را زیر سوال میبرد.
🔰در مورد قانون کار، تأکید ما بر ضرورت اصلاح با اجماع صنفی است. قانون نمیتواند ابزار تحمیل یکجانبه باشد. کارگر نیازمند امنیت شغلی است و کارفرما به پایداری محیط کسبوکار نیاز دارد. تنها قانونی که این دو نیاز را همزمان در نظر بگیرد، میتواند به بازسازی اعتماد اجتماعی کمک کند.
🔰نگاه به آینده نیز ضروری است. با گسترش فناوری و جایگزینی انسان با ربات در برخی مشاغل، بسیاری از فرصتهای شغلی سنتی در معرض تهدید هستند. در این شرایط، نهادهایی چون سازمان تأمین اجتماعی باید پیشاپیش برنامهریزی کرده و زمینه آموزش مهارتهای جدید را فراهم آورند تا از بیکاری ساختاری جلوگیری شود.
🔰در نهایت، احترام به حق سازماندهی تشکل، ایفای نقش بیطرف و تسهیلگر توسط دولت، و مشارکت واقعی کارگران و کارفرمایان در تصمیمسازی، سه شرط اصلی برای تحقق زندگی شایسته برای نیروی کار و دستیابی به اقتصادی پویا و پایدار است.
لینک مقاله
@Haajm
✅ کاهش بودجه دولتی همزمان با فشارهای اقتصادی منجر به تشدید فقر آموزشی بهویژه در دهکهای پایین جامعه شده است
▫️بحران کمسوادی در میان فقرا
▫️افزایش فشارهای اقتصادی موجب شده میانگین کشوری برخوردار نبودن از مدرک متوسطه به 30 درصد برسد
🔰«نرخ باسوادی در ایران برای گروه سنی ۱۵ سال و بالاتر همچنان به هدف ۱۰۰ درصدی نرسیده و در حدود 85 درصد ثابت مانده است. وضعیت دسترسی به آموزش ابتدایی مناسب است، اما نرخ ترک تحصیل و فقدان برخورداری از مدرک در مقاطع متوسطه اول و دوم بالاست، بهویژه برای گروههای کمدرآمد که بیشتر تحت تأثیر فشار اقتصادیاند.»
🔰این بخشی از گزارش مرکز پژوهشهای مجلس با عنوان «پایش ابعاد فقر سال ۱۴۰۲: فقر آموزش» است که بهتازگی منتشر شده است. گزارشی که وضعیت فقر آموزشی و ارتباط آن با فقر درآمدی خانوارها را بررسی کرده و در آن مشخص شده که با وجود پیشرفت در دسترسی به آموزش، کیفیت آن در سالهای اخیر به دلیل مشکلات اقتصادی، تحریمها و همهگیری کرونا بهویژه در مناطق محروم و بین خانوارهای کمدرآمد کاهش یافته است.
🔰براساس نتایج این پژوهش، عواملی مثل وضعیت اجتماعی-اقتصادی خانواده، سطح تحصیلات والدین و هزینهکرد پایین خانوادهها برای آموزش، در ریسک ترک تحصیل و فقر آموزشی فرزندان مؤثر بوده است. همچنین هزینههای خانوار برای آموزش در دهکهای پایین جامعه کاهش یافته است؛ خانوادههای فقیر با محدودیتهای مالی بیشتری روبهرو هستند و بودجه کمتری را به آموزش فرزندانشان اختصاص میدهند.
🔰تراکم بالای کلاسها و کمبود معلم، بهویژه با افزایش جمعیت دانشآموزی، بر کیفیت یادگیری تأثیر منفی داشته است. روند تخصیص بودجه به آموزش عمومی در ایران کاهش یافته و با افزایش تعداد دانشآموزان، سرانه بودجه برای هر دانشآموز بهطور قابل توجهی کم شده است.
🔰شواهد میگویند که تعداد دانشآموزان بازمانده از تحصیل در مقطع متوسطه دوم، بیشتر از سایر مقاطع است. دانشآموزان متوسطه دوم در سال تحصیلی ۱۳۹۸-۱۳۹۷ بالاترین بازماندگی از تحصیل را طی هفت سال تحصیلی از سال ۱۳۹۴ تا ۱۴۰۱ داشتهاند که یکی از عوامل مؤثر بر آن میتواند تشدید تحریم و فشارهای اقتصادی به خانوار و دانشآموز باشد که منجر به این شده است تا دانشآموز به پایه تحصیلی بعدی نرود.
🔰براساس نتایج این پژوهش، یکی از نقاط عطف دیگر، سال تحصیلی ۱۴۰۰ -۱۳۹۹ بهعنوان سالهای تحصیلی تحت تأثیر دوره کرونا بوده که بیشترین تأثیر را هم در بازماندگی از تحصیل دانشآموزان شش ساله و مقطع ابتدایی داشته است. چنانچه در سال تحصیلی ۱۴۰۱-۱۴۰۰ تعداد دانشآموزان کمتری نسبت به سال تحصیلی قبل، از تحصیل بازماندهاند، اما این روند به قبل از همهگیری کرونا برنگشته و این نشان میدهد که بازگشت دانشآموزان بازمانده از تحصیل به مدرسه، فرآیندی طولانی و دشوار است.
🔰محمد حبیبی، سخنگوی شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران به «هممیهن» میگوید، کیفیت آموزشی در ایران بهویژه در مدارس دولتی و در مقایسه با مدارس دولتی و غیردولتی در یک دهه گذشته بهشدت افزایش پیدا کرده است: «ما عملاً با نوعی آموزش طبقاتی در ایران مواجهایم. به این معنی که سه دهک بالای جامعه از امکانات آموزشی خیلی بهتری نسبت به سه دهک پایین جامعه برخوردارند و توجه نداشتن دولت به مدارس دولتی بهگونهای است که در طول ۱۰ سال اخیر هزینههای روزانه مدارس در مدارس دولتی از طریق اولیای دانشآموزان و با بهانههای مختلف تامین میشود. توجه دولت به مدارس دولتی بهقدری پایین آمده که صرفاًدر حد پرداخت دستمزد و حقوق معلمان تقلیل پیدا کرده است.»
🔰علیرضا رحیمی، کارشناس آموزش و تعلیم و تربیت در گفتوگو با «هممیهن» درباره ثابت ماندن نرخ باسوادی معتقد است که سواد خواندن و نوشتن از مدار سواد خارج شده و سوادهای جدید و ۱۲گانه در حال مطرح شدن است: «در دورهای نهضت سوادآموزی بسیار جدی کار میکرد. اما الان چنین نیست. چون بسیاری از افرادی که در آنجا کار میکردند به بهانههای مختلف وارد آموزشوپرورش شدند و از نهضت سوادآموزی فاصله گرفتند. این نشان میدهد که ما مسئله سواد را فراموش کردهایم. عدهای هم بهنظر میرسد سواد دارند اما درحقیقت سواد بسیار پایینی است و این هم نمود دیگری از فقر آموزشی است. ما فقر توانایی خواندن و نوشتن در میان کسانی داریم که باسواد محسوب میشوند.»
👈🏻 ادامه متن را از اینجا بخوانید:
@Haajm
▫️بحران کمسوادی در میان فقرا
▫️افزایش فشارهای اقتصادی موجب شده میانگین کشوری برخوردار نبودن از مدرک متوسطه به 30 درصد برسد
🔰«نرخ باسوادی در ایران برای گروه سنی ۱۵ سال و بالاتر همچنان به هدف ۱۰۰ درصدی نرسیده و در حدود 85 درصد ثابت مانده است. وضعیت دسترسی به آموزش ابتدایی مناسب است، اما نرخ ترک تحصیل و فقدان برخورداری از مدرک در مقاطع متوسطه اول و دوم بالاست، بهویژه برای گروههای کمدرآمد که بیشتر تحت تأثیر فشار اقتصادیاند.»
🔰این بخشی از گزارش مرکز پژوهشهای مجلس با عنوان «پایش ابعاد فقر سال ۱۴۰۲: فقر آموزش» است که بهتازگی منتشر شده است. گزارشی که وضعیت فقر آموزشی و ارتباط آن با فقر درآمدی خانوارها را بررسی کرده و در آن مشخص شده که با وجود پیشرفت در دسترسی به آموزش، کیفیت آن در سالهای اخیر به دلیل مشکلات اقتصادی، تحریمها و همهگیری کرونا بهویژه در مناطق محروم و بین خانوارهای کمدرآمد کاهش یافته است.
🔰براساس نتایج این پژوهش، عواملی مثل وضعیت اجتماعی-اقتصادی خانواده، سطح تحصیلات والدین و هزینهکرد پایین خانوادهها برای آموزش، در ریسک ترک تحصیل و فقر آموزشی فرزندان مؤثر بوده است. همچنین هزینههای خانوار برای آموزش در دهکهای پایین جامعه کاهش یافته است؛ خانوادههای فقیر با محدودیتهای مالی بیشتری روبهرو هستند و بودجه کمتری را به آموزش فرزندانشان اختصاص میدهند.
🔰تراکم بالای کلاسها و کمبود معلم، بهویژه با افزایش جمعیت دانشآموزی، بر کیفیت یادگیری تأثیر منفی داشته است. روند تخصیص بودجه به آموزش عمومی در ایران کاهش یافته و با افزایش تعداد دانشآموزان، سرانه بودجه برای هر دانشآموز بهطور قابل توجهی کم شده است.
🔰شواهد میگویند که تعداد دانشآموزان بازمانده از تحصیل در مقطع متوسطه دوم، بیشتر از سایر مقاطع است. دانشآموزان متوسطه دوم در سال تحصیلی ۱۳۹۸-۱۳۹۷ بالاترین بازماندگی از تحصیل را طی هفت سال تحصیلی از سال ۱۳۹۴ تا ۱۴۰۱ داشتهاند که یکی از عوامل مؤثر بر آن میتواند تشدید تحریم و فشارهای اقتصادی به خانوار و دانشآموز باشد که منجر به این شده است تا دانشآموز به پایه تحصیلی بعدی نرود.
🔰براساس نتایج این پژوهش، یکی از نقاط عطف دیگر، سال تحصیلی ۱۴۰۰ -۱۳۹۹ بهعنوان سالهای تحصیلی تحت تأثیر دوره کرونا بوده که بیشترین تأثیر را هم در بازماندگی از تحصیل دانشآموزان شش ساله و مقطع ابتدایی داشته است. چنانچه در سال تحصیلی ۱۴۰۱-۱۴۰۰ تعداد دانشآموزان کمتری نسبت به سال تحصیلی قبل، از تحصیل بازماندهاند، اما این روند به قبل از همهگیری کرونا برنگشته و این نشان میدهد که بازگشت دانشآموزان بازمانده از تحصیل به مدرسه، فرآیندی طولانی و دشوار است.
🔰محمد حبیبی، سخنگوی شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران به «هممیهن» میگوید، کیفیت آموزشی در ایران بهویژه در مدارس دولتی و در مقایسه با مدارس دولتی و غیردولتی در یک دهه گذشته بهشدت افزایش پیدا کرده است: «ما عملاً با نوعی آموزش طبقاتی در ایران مواجهایم. به این معنی که سه دهک بالای جامعه از امکانات آموزشی خیلی بهتری نسبت به سه دهک پایین جامعه برخوردارند و توجه نداشتن دولت به مدارس دولتی بهگونهای است که در طول ۱۰ سال اخیر هزینههای روزانه مدارس در مدارس دولتی از طریق اولیای دانشآموزان و با بهانههای مختلف تامین میشود. توجه دولت به مدارس دولتی بهقدری پایین آمده که صرفاًدر حد پرداخت دستمزد و حقوق معلمان تقلیل پیدا کرده است.»
🔰علیرضا رحیمی، کارشناس آموزش و تعلیم و تربیت در گفتوگو با «هممیهن» درباره ثابت ماندن نرخ باسوادی معتقد است که سواد خواندن و نوشتن از مدار سواد خارج شده و سوادهای جدید و ۱۲گانه در حال مطرح شدن است: «در دورهای نهضت سوادآموزی بسیار جدی کار میکرد. اما الان چنین نیست. چون بسیاری از افرادی که در آنجا کار میکردند به بهانههای مختلف وارد آموزشوپرورش شدند و از نهضت سوادآموزی فاصله گرفتند. این نشان میدهد که ما مسئله سواد را فراموش کردهایم. عدهای هم بهنظر میرسد سواد دارند اما درحقیقت سواد بسیار پایینی است و این هم نمود دیگری از فقر آموزشی است. ما فقر توانایی خواندن و نوشتن در میان کسانی داریم که باسواد محسوب میشوند.»
👈🏻 ادامه متن را از اینجا بخوانید:
@Haajm
Telegraph
بحران کمسوادی میان فقرا
«نرخ باسوادی در ایران برای گروه سنی 15 سال و بالاتر همچنان به هدف 100 درصدی نرسیده و در حدود 85 درصد ثابت مانده است. وضعیت دسترسی به آموزش ابتدایی مناسب است، اما نرخ ترک تحصیل و فقدان برخورداری از مدرک در مقاطع متوسطه اول و دوم بالاست، بهویژه برای گروههای…
✅ جامعه مدنی: آخرین خط دفاعی در جهانی پر از بحران
🔰در سالهای اخیر، جهان با مجموعهای از بحرانهای درهمتنیده و بیسابقه مواجه بوده است؛ از جنگ و نابرابری اقتصادی گرفته تا بحران اقلیمی و تضعیف دموکراسی. در چنین شرایطی، جامعه مدنی بیش از هر زمان دیگری نقش حیاتی و تعیینکنندهای ایفا میکند — نقشی که آن را به آخرین خط دفاعی برای حفاظت از حقوق بشر، عدالت اجتماعی و پایداری جهانی بدل کرده است.
▫️جهان در آتش بحرانها
طی سال ۲۰۲۴ و آغاز ۲۰۲۵، بحرانهای متعددی چهره جهان را دگرگون کردهاند:
🔰درگیریهای نظامی گسترده در مناطق مختلفی چون غزه، سودان و اوکراین که قربانیان اصلی آن غیرنظامیان بودهاند، در سایه بیپاسخگذاشتن عاملان این خشونتها توسط نهادهای بینالمللی.
🔰تغییرات اقلیمی که با ثبت گرمترین سال در تاریخ بشر و کاهش سرمایهگذاری در انرژیهای تجدیدپذیر از سوی دولتها و شرکتهای نفتی، زنگ خطر را برای آینده زمین به صدا درآورده است.
🔰افزایش شکاف طبقاتی و نابرابری اقتصادی، جایی که ثروت در دست اقلیتی کوچک متمرکز شده و میلیونها انسان در فقر و ناامنی اقتصادی زندگی میکنند.
🔰پسرفت دموکراسی و حقوق شهروندی بهواسطه رشد پوپولیسم، سرکوب اعتراضات و محدود شدن فضای مدنی.
🔰در چنین شرایطی، جامعه مدنی بهرغم تمام محدودیتها، همچنان ایستادگی کرده است. گزارش سالانه «CIVICUS» که یکی از مهمترین منابع ارزیابی وضعیت جامعه مدنی در جهان است، نشان میدهد که سازمانها و کنشگران مدنی با وجود فشارها، در عرصههایی همچون کمکرسانی، آگاهیبخشی و دفاع از حقوق اساسی به فعالیت خود ادامه دادهاند.
▫️چالشهای فزاینده پیش روی جامعه مدنی
با وجود نقشی که جامعه مدنی در حفظ عدالت و دموکراسی دارد، این بخش با چالشهایی جدی و تهدیدکننده مواجه است:
🔰بحران منابع مالی: کاهش پشتیبانی از سوی نهادهای بینالمللی و محدودیتهای قانونی بر کمکهای مالی خارجی، بسیاری از سازمانهای مردمنهاد را با خطر تعطیلی مواجه کرده است.
🔰قوانین محدودکننده: دولتها در بسیاری از کشورها با وضع قوانین سختگیرانه، فضای فعالیت جامعه مدنی را محدودتر کردهاند. اعتراضات مردمی سرکوب میشوند، رسانههای مستقل تحت فشار قرار میگیرند و فعالان اجتماعی تهدید و بازداشت میشوند.
▫️راهکارهایی برای تقویت جامعه مدنی
برای ادامه مسیر، جامعه مدنی نیازمند بازسازی ابزارهای خود و تطبیق با شرایط جدید است. در همین راستا، سه راهکار کلیدی پیشنهاد شده است:
🔰تنوعبخشی به منابع مالی
استفاده از مدلهای پایدار تأمین مالی، مانند جذب کمکهای مردمی، ایجاد کسبوکارهای اجتماعی و مشارکت با نهادهای محلی.
🔰تقویت ارتباط با جوامع محلی
ساختن روابط معنادار و مشارکتی با جوامعی که از قدرت و منابع محروماند تا فعالیتهای مدنی از بطن دغدغههای مردم شکل بگیرد، نه صرفاً از بالا به پایین.
🔰خلق روایتهای جدید و تأثیرگذار
جامعه مدنی باید بتواند با استفاده از زبان ساده، روایتهایی انسانی و الهامبخش بسازد که دغدغههای مردم را بازتاب دهد و برای آنها راهحل ارائه کند — روایاتی که در برابر موج اطلاعات نادرست و تبلیغات حکومتی ایستادگی کنند.
🔰در جهانی که بحرانها هر روز پیچیدهتر و گستردهتر میشوند، جامعه مدنی نهتنها نقش حمایتی بلکه نقشی راهبردی و حیاتی ایفا میکند. بدون حضور فعال و مستقل جامعه مدنی، مقابله با فجایع انسانی، بحرانهای زیستمحیطی و استبداد سیاسی بهمراتب دشوارتر خواهد شد.
🔰در روزگاری که ناامیدی بهسرعت گسترش مییابد، جامعه مدنی همچنان یادآور این حقیقت است که مقاومت، همبستگی و امید ممکناند — و باید حفظ شوند.
منبع: https://www.globalissues.org/news/2025/03/20/39381
@Haajm
🔰در سالهای اخیر، جهان با مجموعهای از بحرانهای درهمتنیده و بیسابقه مواجه بوده است؛ از جنگ و نابرابری اقتصادی گرفته تا بحران اقلیمی و تضعیف دموکراسی. در چنین شرایطی، جامعه مدنی بیش از هر زمان دیگری نقش حیاتی و تعیینکنندهای ایفا میکند — نقشی که آن را به آخرین خط دفاعی برای حفاظت از حقوق بشر، عدالت اجتماعی و پایداری جهانی بدل کرده است.
▫️جهان در آتش بحرانها
طی سال ۲۰۲۴ و آغاز ۲۰۲۵، بحرانهای متعددی چهره جهان را دگرگون کردهاند:
🔰درگیریهای نظامی گسترده در مناطق مختلفی چون غزه، سودان و اوکراین که قربانیان اصلی آن غیرنظامیان بودهاند، در سایه بیپاسخگذاشتن عاملان این خشونتها توسط نهادهای بینالمللی.
🔰تغییرات اقلیمی که با ثبت گرمترین سال در تاریخ بشر و کاهش سرمایهگذاری در انرژیهای تجدیدپذیر از سوی دولتها و شرکتهای نفتی، زنگ خطر را برای آینده زمین به صدا درآورده است.
🔰افزایش شکاف طبقاتی و نابرابری اقتصادی، جایی که ثروت در دست اقلیتی کوچک متمرکز شده و میلیونها انسان در فقر و ناامنی اقتصادی زندگی میکنند.
🔰پسرفت دموکراسی و حقوق شهروندی بهواسطه رشد پوپولیسم، سرکوب اعتراضات و محدود شدن فضای مدنی.
🔰در چنین شرایطی، جامعه مدنی بهرغم تمام محدودیتها، همچنان ایستادگی کرده است. گزارش سالانه «CIVICUS» که یکی از مهمترین منابع ارزیابی وضعیت جامعه مدنی در جهان است، نشان میدهد که سازمانها و کنشگران مدنی با وجود فشارها، در عرصههایی همچون کمکرسانی، آگاهیبخشی و دفاع از حقوق اساسی به فعالیت خود ادامه دادهاند.
▫️چالشهای فزاینده پیش روی جامعه مدنی
با وجود نقشی که جامعه مدنی در حفظ عدالت و دموکراسی دارد، این بخش با چالشهایی جدی و تهدیدکننده مواجه است:
🔰بحران منابع مالی: کاهش پشتیبانی از سوی نهادهای بینالمللی و محدودیتهای قانونی بر کمکهای مالی خارجی، بسیاری از سازمانهای مردمنهاد را با خطر تعطیلی مواجه کرده است.
🔰قوانین محدودکننده: دولتها در بسیاری از کشورها با وضع قوانین سختگیرانه، فضای فعالیت جامعه مدنی را محدودتر کردهاند. اعتراضات مردمی سرکوب میشوند، رسانههای مستقل تحت فشار قرار میگیرند و فعالان اجتماعی تهدید و بازداشت میشوند.
▫️راهکارهایی برای تقویت جامعه مدنی
برای ادامه مسیر، جامعه مدنی نیازمند بازسازی ابزارهای خود و تطبیق با شرایط جدید است. در همین راستا، سه راهکار کلیدی پیشنهاد شده است:
🔰تنوعبخشی به منابع مالی
استفاده از مدلهای پایدار تأمین مالی، مانند جذب کمکهای مردمی، ایجاد کسبوکارهای اجتماعی و مشارکت با نهادهای محلی.
🔰تقویت ارتباط با جوامع محلی
ساختن روابط معنادار و مشارکتی با جوامعی که از قدرت و منابع محروماند تا فعالیتهای مدنی از بطن دغدغههای مردم شکل بگیرد، نه صرفاً از بالا به پایین.
🔰خلق روایتهای جدید و تأثیرگذار
جامعه مدنی باید بتواند با استفاده از زبان ساده، روایتهایی انسانی و الهامبخش بسازد که دغدغههای مردم را بازتاب دهد و برای آنها راهحل ارائه کند — روایاتی که در برابر موج اطلاعات نادرست و تبلیغات حکومتی ایستادگی کنند.
🔰در جهانی که بحرانها هر روز پیچیدهتر و گستردهتر میشوند، جامعه مدنی نهتنها نقش حمایتی بلکه نقشی راهبردی و حیاتی ایفا میکند. بدون حضور فعال و مستقل جامعه مدنی، مقابله با فجایع انسانی، بحرانهای زیستمحیطی و استبداد سیاسی بهمراتب دشوارتر خواهد شد.
🔰در روزگاری که ناامیدی بهسرعت گسترش مییابد، جامعه مدنی همچنان یادآور این حقیقت است که مقاومت، همبستگی و امید ممکناند — و باید حفظ شوند.
منبع: https://www.globalissues.org/news/2025/03/20/39381
@Haajm
✅ همایش نقش جوامع محلی در مدیریت آب کشور
🔰 با حضور:
دکتر حسین ایمانی جاجرمی – عضو هیئت علمی دانشگاه تهران
سیروس زارع – دبیر تشکل احیاگران تالاب بینالمللی کمجان
علی نصیری – مدیرعامل انجمن سبزگستر باقلات
🔰 دبیر همایش: محمد ایرانمنش – مدرس مدیریت مخاطرات طبیعی و غیرطبیعی
⏰ زمان: پنجشنبه، ۱ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۶
📍مکان: شهرک اکباتان، فاز ۲، ورودی ۱، بلوک ۱۶، سالن اجتماعات
با همکاری مؤسسه فرهنگی هنری هنر آفرینان پویا
حضور برای عموم آزاد است.
@Haajm
🔰 با حضور:
دکتر حسین ایمانی جاجرمی – عضو هیئت علمی دانشگاه تهران
سیروس زارع – دبیر تشکل احیاگران تالاب بینالمللی کمجان
علی نصیری – مدیرعامل انجمن سبزگستر باقلات
🔰 دبیر همایش: محمد ایرانمنش – مدرس مدیریت مخاطرات طبیعی و غیرطبیعی
⏰ زمان: پنجشنبه، ۱ خرداد ۱۴۰۳، ساعت ۱۶
📍مکان: شهرک اکباتان، فاز ۲، ورودی ۱، بلوک ۱۶، سالن اجتماعات
با همکاری مؤسسه فرهنگی هنری هنر آفرینان پویا
حضور برای عموم آزاد است.
@Haajm
✅سمیه توحیدلو:
ماموران شهرداری در حال تخلیه خانه اندیشمندان علوم انسانی هستند!
🔰ماموران شهرداری الان در حال تخلیه خانه اندیشمندان علوم انسانی هستند. شهردار تهران در جلسه دولت شرکت میکند، اما وقعی به نامه رییس جمهور هم نداده است.
کاش کسی صدای اهالی علوم انسانی را میشنید.
@hammihanonline
@Haajm
ماموران شهرداری در حال تخلیه خانه اندیشمندان علوم انسانی هستند!
🔰ماموران شهرداری الان در حال تخلیه خانه اندیشمندان علوم انسانی هستند. شهردار تهران در جلسه دولت شرکت میکند، اما وقعی به نامه رییس جمهور هم نداده است.
کاش کسی صدای اهالی علوم انسانی را میشنید.
@hammihanonline
@Haajm
✅ نخبگان جامعه مدنی: مدیران سرمایه مدنی
🔰مقالهٔ «نخبگان جامعه مدنی: مدیران سرمایه مدنی» از آندرس سِولستد و هاکان یوهانسون در سال ۲۰۲۴، با هدف پر کردن خلأ مفهومی در پژوهشهای نخبگان و جامعه مدنی نوشته شده است. نویسندگان بر این باورند که مفهوم «نخبگان جامعه مدنی» تاکنون بهصورت نظاممند تدوین نشده و همین امر درک عمومی و دانشگاهی ما از پویاییهای سطوح بالایی جامعه مدنی را با چالش مواجه میسازد. آنها برای پاسخ به این خلأ، از چارچوب نظری پیر بوردیو بهره میبرند و نخبگان جامعه مدنی را بهعنوان «مدیران سرمایه مدنی» معرفی میکنند.
▫️چارچوب نظری و تعریف «سرمایه مدنی»
🔰در بخش نخست مقاله، نویسندگان با استناد به بوردیو مفهوم «سرمایه مدنی» (civic capital) را تشریح میکنند. بر اساس توضیحات آنها، سرمایه مدنی نوعی سرمایه نمادین است که در طول قرن نوزدهم و در پی گسترش انجمنها و نهادهای داوطلبانه در اروپا شکل گرفته است. این سرمایه شامل شبکههای اعتماد متقابل، هنجارهای تعامل داوطلبانه و اعتبار سازمانهایی است که حول مسائل اجتماعی یا فرهنگی شکل میگیرند. نویسندگان با مرور تاریخیِ تشکیل انجمنهای خیریه، باشگاههای حرفهای و تشکلهای اجتماعی، نشان میدهند چگونه این سرمایه بهتدریج توسط نخبگان جامعه مدنی انباشت و توزیع شده است.
▫️جایگاه نخبگان در «میدانهای» جامعه مدنی
🔰در بخش دوم، سِولستِد و یوهانسون به تحلیل موقعیت نخبگان در «میدان» (field) جامعه مدنی میپردازند. بر اساس دیدگاه بوردیو، هر میدان دارای بازیگران (agents)، سرمایههای مختلف (economic, social, cultural, symbolic) و قواعد مشخص خود است. نویسندگان استدلال میکنند که نخبگان جامعه مدنی—شامل مدیران ارشد سازمانهای غیردولتی پرمنابع—هم بهعنوان دارندگان اصلی سرمایه مدنی عمل میکنند و هم وظیفهی «مقدسسازی» (consecration) روابط اجتماعی را بر عهده دارند. این مقدسسازی یعنی واگذاری مشروعیت به فعالیتهای داوطلبانه و سازمانی از طریق مالکیت نمادین بر آنها؛ اما به شیوهای که غالباً از سودهای نمادین و اقتصادی خود غافل میشوند.
▫️نمونههای تطبیقی: بریتانیا و کشورهای نوردیک
🔰نویسندگان برای نشان دادن تفاوتهای نهادی و عملی، دو بستر مجزا را بررسی میکنند: جامعه مدنی بریتانیا و جوامع مدنی کشورهای نوردیک (نظیر سوئد و دانمارک). در بریتانیا، ساختار قانونی و سنت دیرینهٔ خیریهمحوری، نقش دولت را بیشتر به شکل «بانک سرمایه نمادین» نشان میدهد؛ یعنی دولت با اعطای القاب و جوایز رسمی (مانند عنوان «Charity of the Year») این نخبگان را مرجع مشروع معرفی میکند. در مقابل، در کشورهای نوردیک، خودِ شبکههای مدنی بهعنوان منبع اصلی سرمایه نمادین عمل میکنند؛ به این معنا که تشکلهای همتا (peer organizations) از طریق اعطای جوایز داخلی و اعتباردهی متقابل، نخبگان را تأیید میکنند. این تمایز نهادی، نحوهٔ تعامل نخبگان جامعه مدنی با دولت و دیگر بازیگران برجسته را تا حد زیادی تعیین میکند.
متن کامل: کلیک کنید
@Haajm
🔰مقالهٔ «نخبگان جامعه مدنی: مدیران سرمایه مدنی» از آندرس سِولستد و هاکان یوهانسون در سال ۲۰۲۴، با هدف پر کردن خلأ مفهومی در پژوهشهای نخبگان و جامعه مدنی نوشته شده است. نویسندگان بر این باورند که مفهوم «نخبگان جامعه مدنی» تاکنون بهصورت نظاممند تدوین نشده و همین امر درک عمومی و دانشگاهی ما از پویاییهای سطوح بالایی جامعه مدنی را با چالش مواجه میسازد. آنها برای پاسخ به این خلأ، از چارچوب نظری پیر بوردیو بهره میبرند و نخبگان جامعه مدنی را بهعنوان «مدیران سرمایه مدنی» معرفی میکنند.
▫️چارچوب نظری و تعریف «سرمایه مدنی»
🔰در بخش نخست مقاله، نویسندگان با استناد به بوردیو مفهوم «سرمایه مدنی» (civic capital) را تشریح میکنند. بر اساس توضیحات آنها، سرمایه مدنی نوعی سرمایه نمادین است که در طول قرن نوزدهم و در پی گسترش انجمنها و نهادهای داوطلبانه در اروپا شکل گرفته است. این سرمایه شامل شبکههای اعتماد متقابل، هنجارهای تعامل داوطلبانه و اعتبار سازمانهایی است که حول مسائل اجتماعی یا فرهنگی شکل میگیرند. نویسندگان با مرور تاریخیِ تشکیل انجمنهای خیریه، باشگاههای حرفهای و تشکلهای اجتماعی، نشان میدهند چگونه این سرمایه بهتدریج توسط نخبگان جامعه مدنی انباشت و توزیع شده است.
▫️جایگاه نخبگان در «میدانهای» جامعه مدنی
🔰در بخش دوم، سِولستِد و یوهانسون به تحلیل موقعیت نخبگان در «میدان» (field) جامعه مدنی میپردازند. بر اساس دیدگاه بوردیو، هر میدان دارای بازیگران (agents)، سرمایههای مختلف (economic, social, cultural, symbolic) و قواعد مشخص خود است. نویسندگان استدلال میکنند که نخبگان جامعه مدنی—شامل مدیران ارشد سازمانهای غیردولتی پرمنابع—هم بهعنوان دارندگان اصلی سرمایه مدنی عمل میکنند و هم وظیفهی «مقدسسازی» (consecration) روابط اجتماعی را بر عهده دارند. این مقدسسازی یعنی واگذاری مشروعیت به فعالیتهای داوطلبانه و سازمانی از طریق مالکیت نمادین بر آنها؛ اما به شیوهای که غالباً از سودهای نمادین و اقتصادی خود غافل میشوند.
▫️نمونههای تطبیقی: بریتانیا و کشورهای نوردیک
🔰نویسندگان برای نشان دادن تفاوتهای نهادی و عملی، دو بستر مجزا را بررسی میکنند: جامعه مدنی بریتانیا و جوامع مدنی کشورهای نوردیک (نظیر سوئد و دانمارک). در بریتانیا، ساختار قانونی و سنت دیرینهٔ خیریهمحوری، نقش دولت را بیشتر به شکل «بانک سرمایه نمادین» نشان میدهد؛ یعنی دولت با اعطای القاب و جوایز رسمی (مانند عنوان «Charity of the Year») این نخبگان را مرجع مشروع معرفی میکند. در مقابل، در کشورهای نوردیک، خودِ شبکههای مدنی بهعنوان منبع اصلی سرمایه نمادین عمل میکنند؛ به این معنا که تشکلهای همتا (peer organizations) از طریق اعطای جوایز داخلی و اعتباردهی متقابل، نخبگان را تأیید میکنند. این تمایز نهادی، نحوهٔ تعامل نخبگان جامعه مدنی با دولت و دیگر بازیگران برجسته را تا حد زیادی تعیین میکند.
متن کامل: کلیک کنید
@Haajm
انجمن اسلامی دانشجویان دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار می کند:
کنکاشی مفهومی نظری درباره جامعه مدنی
سخنرانان:
کمال اطهاری
فاطمه علمدار
رضا کلاهی
سه شنبه ۲۰ خرداد ساعت ۱۸
در بستر گوگل میت (لینک متعاقبا ارسال خواهد شد)
@anjoman_eslami_socialSciences
کنکاشی مفهومی نظری درباره جامعه مدنی
سخنرانان:
کمال اطهاری
فاطمه علمدار
رضا کلاهی
سه شنبه ۲۰ خرداد ساعت ۱۸
در بستر گوگل میت (لینک متعاقبا ارسال خواهد شد)
@anjoman_eslami_socialSciences
📌 حامیان جامعه مدنی (حجم) و پلتفرم اجتماعی کارزار برگزار میکنند:
نشست «نقد و بررسی طرح قانون تشکلهای اجتماعی»
📅 زمان: سهشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۴
🕔 ساعت: ۱۷
📍 مکان: خیابان اشرفی اصفهانی، خروجی حکیم غرب، خیابان خجستهپور، پلاک ۱۴، طبقه منفی یک، کافه رویداد کارزار
@Haajm
@Karzarnet
نشست «نقد و بررسی طرح قانون تشکلهای اجتماعی»
📅 زمان: سهشنبه ۲۷ خرداد ۱۴۰۴
🕔 ساعت: ۱۷
📍 مکان: خیابان اشرفی اصفهانی، خروجی حکیم غرب، خیابان خجستهپور، پلاک ۱۴، طبقه منفی یک، کافه رویداد کارزار
@Haajm
@Karzarnet
Forwarded from شبکه کمک
🌿 پیام ۱ – حفظ آرامش
> در شرایط بحرانی، ترس و نگرانی طبیعیست، اما بیقراری و شایعهپراکنی فقط اوضاع را پیچیدهتر میکند. بیایید لحظه ای تامل کنیم نفس عمیق بکشیم، اطلاعات را از منابع موثق بگیریم و به همدیگر دلگرمی بدهیم. آرامش ما، نیروی جمعی ماست.
---
🫂 پیام ۲ – مراقبت از یکدیگر
> در این روزها بیشتر از همیشه با هم حرف بزنیم، احوالپرسی کنیم، و به سالمندان و افراد تنها توجه ویژه نشان دهیم. گفتوگو، لمس دست، یا حتی یک پیام ساده، میتواند نوری باشد در دل تاریکیها.
---
📢 پیام ۳ – مراقبت از سلامت روان
> اضطراب اگر طول بکشد، سلامت روان را تهدید میکند. اگر حس میکنید حالتان خوب نیست، در دل نگه ندارید. با یک دوست، مشاور یا گروه حمایتی صحبت کنید. سکوت نکنیم؛ باهم بمانیم.
---
🤝 پیام ۴ – نقش فعال شهروندی
> گاهی یک حرکت کوچک، مثل کمک به همسایهای نگران، رساندن دارو به یک سالمند، یا خاموش کردن یک شایعه میتواند دنیایی از تفاوت ایجاد کند. تابآوری یعنی کنار هم ماندن، حتی با گامهای کوچک.
---
🧠 پیام ۵ – اطلاعات مسئولانه
> لطفاً قبل از انتشار هر خبری، لحظه ای مکث و تامل کنیم، نفس بکشیم و منبع را بررسی کنید. شایعات، آرامش ما را هدف گرفتهاند. «اطلاعرسانی مسئولانه» بخشی از همیاری و حفاظت از سلامت روان جمعی ماست.
---
❤️ پیام ۶ – امید، مسئولیت، همراهی
> ما با درد آشنا هستیم، اما تسلیم نمیشویم. امید را نه بهعنوان انکار واقعیت، بلکه بهعنوان انتخابی آگاهانه در دل بحران پاس میداریم. ما باهم میمانیم، میسازیم، و از نو شروع میکنیم.
❇️ روابط عمومی شبکه کمک
@KomakNetwork
> در شرایط بحرانی، ترس و نگرانی طبیعیست، اما بیقراری و شایعهپراکنی فقط اوضاع را پیچیدهتر میکند. بیایید لحظه ای تامل کنیم نفس عمیق بکشیم، اطلاعات را از منابع موثق بگیریم و به همدیگر دلگرمی بدهیم. آرامش ما، نیروی جمعی ماست.
---
🫂 پیام ۲ – مراقبت از یکدیگر
> در این روزها بیشتر از همیشه با هم حرف بزنیم، احوالپرسی کنیم، و به سالمندان و افراد تنها توجه ویژه نشان دهیم. گفتوگو، لمس دست، یا حتی یک پیام ساده، میتواند نوری باشد در دل تاریکیها.
---
📢 پیام ۳ – مراقبت از سلامت روان
> اضطراب اگر طول بکشد، سلامت روان را تهدید میکند. اگر حس میکنید حالتان خوب نیست، در دل نگه ندارید. با یک دوست، مشاور یا گروه حمایتی صحبت کنید. سکوت نکنیم؛ باهم بمانیم.
---
🤝 پیام ۴ – نقش فعال شهروندی
> گاهی یک حرکت کوچک، مثل کمک به همسایهای نگران، رساندن دارو به یک سالمند، یا خاموش کردن یک شایعه میتواند دنیایی از تفاوت ایجاد کند. تابآوری یعنی کنار هم ماندن، حتی با گامهای کوچک.
---
🧠 پیام ۵ – اطلاعات مسئولانه
> لطفاً قبل از انتشار هر خبری، لحظه ای مکث و تامل کنیم، نفس بکشیم و منبع را بررسی کنید. شایعات، آرامش ما را هدف گرفتهاند. «اطلاعرسانی مسئولانه» بخشی از همیاری و حفاظت از سلامت روان جمعی ماست.
---
❤️ پیام ۶ – امید، مسئولیت، همراهی
> ما با درد آشنا هستیم، اما تسلیم نمیشویم. امید را نه بهعنوان انکار واقعیت، بلکه بهعنوان انتخابی آگاهانه در دل بحران پاس میداریم. ما باهم میمانیم، میسازیم، و از نو شروع میکنیم.
❇️ روابط عمومی شبکه کمک
@KomakNetwork
Forwarded from شبکه کمک
🛒 پیام ۷ – خرید مسئولانه
> در شرایط بحرانی، خرید بیش از نیاز نهتنها به دیگران آسیب میزند، بلکه نشانهی بیاعتمادی به توان جمعی ماست. بیایید مسئولانه خرید کنیم، تا همه بتوانند از امکانات بهرهمند شوند. آرامش، نشانهی بلوغ اجتماعیست.
---
⛽ پیام ۸ – پمپبنزین محل رقابت نیست
> هجوم به پمپبنزینها و ایجاد صفهای طولانی، خود باعث فشار بیشتر، افزایش اضطراب عمومی و اختلال در زندگی روزمره میشود. توزیع منابع در کشور تحت کنترل است؛ بیایید سهم خود را در حفظ آرامش ایفا کنیم.
---
⚖️ پیام ۹ – پانیک ما، بحران را تشدید میکند
> ترس و هراس طبیعیست، اما وقتی به خریدهای افراطی یا هجوم به منابع محدود تبدیل میشود، به بحران واقعی دامن میزند. اگر هرکدام از ما فقط به خود فکر کنیم، همه آسیب میبینیم. «باهم» یعنی مراقب هم بودن.
---
🧭 پیام ۱۰ – تابآوری یعنی اعتماد و تعادل
> جامعهی تابآور، جامعهایست که در اوج فشار هم تعادلش را حفظ میکند. لطفاً نگذاریم شایعهها و فضای ترس ما را از منطق، همدلی و مسئولیت جمعی دور کنند. رفتار ما آینده را میسازد.
---
🗣 پیام ۱۱ – چک کردن شایعات پیش از واکنش
> قبل از صف بستن، جستوجو کنیم. آیا خبر کمبود سوخت ، دارو یا مواد غذایی تأیید شده است؟ اغلب شایعات فقط ما را به رفتارهایی میکشانند که در نهایت خودمان از آن آسیب میبینیم. آگاهی، اولین پلهی امنیت است.
❇️ روابط عمومی شبکه کمک
@KomakNetwork
> در شرایط بحرانی، خرید بیش از نیاز نهتنها به دیگران آسیب میزند، بلکه نشانهی بیاعتمادی به توان جمعی ماست. بیایید مسئولانه خرید کنیم، تا همه بتوانند از امکانات بهرهمند شوند. آرامش، نشانهی بلوغ اجتماعیست.
---
⛽ پیام ۸ – پمپبنزین محل رقابت نیست
> هجوم به پمپبنزینها و ایجاد صفهای طولانی، خود باعث فشار بیشتر، افزایش اضطراب عمومی و اختلال در زندگی روزمره میشود. توزیع منابع در کشور تحت کنترل است؛ بیایید سهم خود را در حفظ آرامش ایفا کنیم.
---
⚖️ پیام ۹ – پانیک ما، بحران را تشدید میکند
> ترس و هراس طبیعیست، اما وقتی به خریدهای افراطی یا هجوم به منابع محدود تبدیل میشود، به بحران واقعی دامن میزند. اگر هرکدام از ما فقط به خود فکر کنیم، همه آسیب میبینیم. «باهم» یعنی مراقب هم بودن.
---
🧭 پیام ۱۰ – تابآوری یعنی اعتماد و تعادل
> جامعهی تابآور، جامعهایست که در اوج فشار هم تعادلش را حفظ میکند. لطفاً نگذاریم شایعهها و فضای ترس ما را از منطق، همدلی و مسئولیت جمعی دور کنند. رفتار ما آینده را میسازد.
---
🗣 پیام ۱۱ – چک کردن شایعات پیش از واکنش
> قبل از صف بستن، جستوجو کنیم. آیا خبر کمبود سوخت ، دارو یا مواد غذایی تأیید شده است؟ اغلب شایعات فقط ما را به رفتارهایی میکشانند که در نهایت خودمان از آن آسیب میبینیم. آگاهی، اولین پلهی امنیت است.
❇️ روابط عمومی شبکه کمک
@KomakNetwork
Forwarded from شبکه کمک
🟢 پیام ۱۳ – کودکان اخبار نمیخواهند، امنیت میخواهند
> کودکان لزوماً معنای خبر را درک نمیکنند، اما اضطراب شما را حس میکنند. مهمترین چیز برای آنها حس آرامش و اطمینان از طرف شماست. کنارشان باشید، به سوالهایشان ساده، صادقانه و بدون جزئیات ترسناک پاسخ دهید.
🟢 پیام ۱۳– از قرار دادن کودکان در معرض اخبار پرهیز کنید
> اخبار تلویزیونی، شبکههای اجتماعی و پیامهای صوتی پرتنش میتوانند باعث اضطراب شدید در کودکان شوند. آنها را در معرض بمباران خبری قرار ندهید. دنیای آنها نیاز به ثبات دارد.
🟢 پیام ۱۴ – بازی، نقاشی و گفتوگو راهی برای پردازش است
> اگر کودک شما نگران است یا سوال دارد، به جای انکار یا سرزنش، از بازی یا نقاشی کمک بگیرید تا احساساتش را بیان کند. بگذارید بداند که ترسیدن اشکالی ندارد و شما کنارش هستید.
---
🔵 پیام ۱۴– بیماران به آرامش نیاز دارند، نه اخبار تکاندهنده
> افراد دچار بیماریهای مزمن، قلبی، روانی یا حتی بیماران سرپایی نباید در معرض اخبار استرسزا باشند. اضطراب میتواند روند بهبودی را مختل کند. اخبار را فیلتر کنید و در صورت نیاز با زبان ساده و امیدبخش توضیح دهید.
🔵 پیام ۱۵– همراهی و شنیدن، درمانی برای اضطراب بیماران
> بیشتر از حرف زدن، گوش بدهیم. شنیدن نگرانیهای بیمار بدون عجله و بدون قضاوت، خودش تسکیندهنده است. حضور شما، حتی در سکوت، آرامشبخش است.
🔵 پیام ۱۶– کمک گرفتن از رواندرمانگر یا مشاور
> اگر بیماری شما یا عزیزتان با علائم اضطراب شدید، بیخوابی، بدبینی یا حملات وحشت روبروست، مشورت با روانشناس یا مشاور میتواند بسیار مؤثر باشد. حمایت تخصصی بخشی از مراقبت است، نه نشانهی ضعف.
---
🛟 پیام پایانی مشترک – مسئولیت انسانی ما
> در بحرانها، میزان انسانبودن ما در توجه به آسیبپذیرترینها سنجیده میشود. صدای آرام، رفتار مهربان، و اخبار کنترلشده میتوانند تفاوت بزرگی در آرامش روانی یک کودک، یک بیمار، یک سالمند یا یک آسیب دیده و داغدیده ایجاد کنند.
❇️ روابط عمومی شبکه کمک
@KomakNetwork
> کودکان لزوماً معنای خبر را درک نمیکنند، اما اضطراب شما را حس میکنند. مهمترین چیز برای آنها حس آرامش و اطمینان از طرف شماست. کنارشان باشید، به سوالهایشان ساده، صادقانه و بدون جزئیات ترسناک پاسخ دهید.
🟢 پیام ۱۳– از قرار دادن کودکان در معرض اخبار پرهیز کنید
> اخبار تلویزیونی، شبکههای اجتماعی و پیامهای صوتی پرتنش میتوانند باعث اضطراب شدید در کودکان شوند. آنها را در معرض بمباران خبری قرار ندهید. دنیای آنها نیاز به ثبات دارد.
🟢 پیام ۱۴ – بازی، نقاشی و گفتوگو راهی برای پردازش است
> اگر کودک شما نگران است یا سوال دارد، به جای انکار یا سرزنش، از بازی یا نقاشی کمک بگیرید تا احساساتش را بیان کند. بگذارید بداند که ترسیدن اشکالی ندارد و شما کنارش هستید.
---
🔵 پیام ۱۴– بیماران به آرامش نیاز دارند، نه اخبار تکاندهنده
> افراد دچار بیماریهای مزمن، قلبی، روانی یا حتی بیماران سرپایی نباید در معرض اخبار استرسزا باشند. اضطراب میتواند روند بهبودی را مختل کند. اخبار را فیلتر کنید و در صورت نیاز با زبان ساده و امیدبخش توضیح دهید.
🔵 پیام ۱۵– همراهی و شنیدن، درمانی برای اضطراب بیماران
> بیشتر از حرف زدن، گوش بدهیم. شنیدن نگرانیهای بیمار بدون عجله و بدون قضاوت، خودش تسکیندهنده است. حضور شما، حتی در سکوت، آرامشبخش است.
🔵 پیام ۱۶– کمک گرفتن از رواندرمانگر یا مشاور
> اگر بیماری شما یا عزیزتان با علائم اضطراب شدید، بیخوابی، بدبینی یا حملات وحشت روبروست، مشورت با روانشناس یا مشاور میتواند بسیار مؤثر باشد. حمایت تخصصی بخشی از مراقبت است، نه نشانهی ضعف.
---
🛟 پیام پایانی مشترک – مسئولیت انسانی ما
> در بحرانها، میزان انسانبودن ما در توجه به آسیبپذیرترینها سنجیده میشود. صدای آرام، رفتار مهربان، و اخبار کنترلشده میتوانند تفاوت بزرگی در آرامش روانی یک کودک، یک بیمار، یک سالمند یا یک آسیب دیده و داغدیده ایجاد کنند.
❇️ روابط عمومی شبکه کمک
@KomakNetwork