НЕУДОБНАЯ ПОЭЗИЯ

Это стихотворение поэта Кагами Сико, который был учеником Басё, довольно неудобное. Боюсь, оно даже может вызвать острое неприятие у любителей японской культуры, которые привыкли к определенным элегантным темам, но я все же рискну:


Почти как грязь
Под ногтями Сайгё!
Время цветения

西行の 爪糞程や 花の時
Сайгё:-но/ цумэ кусо ходо я/ хана-но токи


Автор сравнивает грязь под ногтями великого поэта и буддийского монаха Сайгё, который был ролевой моделью для многих последующих поэтов, ー с цветением сакуры. Не кощунство ли? И в итоге выигрывает не сакура: грязь под ногтями поэта ценнее, сакура же явно не дотягивает.

Мне кажется, что это очень буддийское стихотворение, которое бросает вызов синтоистскому самоощущению японцев, в котором физическая чистота — путь к спасению.

В синтоизме природа выше человека, а здесь, получается, что человеческое деяние и творческий путь конкретного поэта, Сайгё Хоси, возвышается над природной красотой.

Буддисты не боятся «нечистоты», заведуют похоронными ритуалами и видят проявление буддийской природы в самых низменных объектах. Достаточно вспомнить часто цитируемый дзэнский коан: ученик спросил: «Что такое Будда?» и мастер ответил: «Засохшая палочка-подтирка».

Кстати, в хайку Кагами Сико слово «грязь под ногтями» 爪糞 можно перевести и более жестко как «дерьмо под ногтями». Но я что-то постеснялась

Если задаться вопросом, почему фигура поэта Сайгё была так привлекательна для японских интеллектуалов, то, возможно, дело в том, что его жизненная история идеально рифмовалась с историей самого Будды Гаутаме. Сайгё был выходцем из аристократической семьи, но как и принц Гаутама, отвергает свое привилегированное положение, чтобы искать смысл существования.

НА ФОТО: одна из картин свитка Таварая Сотацу, который повествует о жизни Сайгё. Эта сцена — эмоциональная встреча Сайгё с его дочерью, много лет спустя после того, как он покинул семью, чтобы стать монахом. Он призывает свою дочь, теперь уже красивую женщину, следовать по его стопам и принять буддийские обеты

🌸🌸🌸«САКУРА-САКУРА. ЖИЗНЬ В РОЗОВОМ»
Прекрасные новости! Пишут, что в Токио уже зацвела сакура!

Сакура — самый популярный весенний цветок в поэзии хайку. Через сакуру можно очень многое понять о японской культуре, философии и даже религии.

Поэтому я повторяю свой «сакурный» курс и приглашаю всех желающих в небольшое путешествие в мир японских трехстиший, ведь я уверена, что японскую поэзию надо изучать не через теоретические курсы, а через практические занятия.

Миникурс «САКУРА-САКУРА. ЖИЗНЬ В РОЗОВОМ» - это пять коротких увлекательных занятий, где на каждом мы будем разбирать одно весеннее хайку про сакуру:

- прочитаем оригинальный текст произведения (с подстрочника)
- ознакомимся с контекстом
- послушаем, как звучит каждое хайку по-японски
- попробуем сделать собственный поэтический перевод или интерпретацию оригинального текста
Этот миникурс подходит для вас в том случае, если:

- вы интересуетесь японской поэзией и японской литературой и хотите понять, как устроены японские стихи «изнутри» и прочесть эти тексты в оригинале
- вы сами пишете хайку на русском языке и хотите получить дополнительный мощный инструмент для поиска новых тем и вдохновения
- хотите попробовать сделать собственные переводы японских классических стихов или написать хайку на русском языке по мотивам этих произведений

Знать японский язык, чтобы пройти этот курс, не обязательно: занятия устроены таким образом, чтобы каждый мог работать с подстрочником!

Где: на платформе Telegram

Когда: с 7 по 15 апреля

Стоимость: 3500 рублей

Если вы заинтересовались, напишите мне личное сообщение, я вышлю вам детали по оплате курса, а также вы сможете задать вопросы

САКУРА. ВРЕМЯ РАССТАВАНИЙ

Наконец-то у меня все сошлось в голове. Я долго думала, почему же современные японцы продолжают воспринимать сакуру с небольшой грустинкой. Неужели на них так сильно действуют классические тексты? Все же 21 век на дворе.

Все дело в том, что в марте, когда цветет сакура, по всей стране проходят выпускные. Да, в Японии учебный год заканчивается в марте.

Выпускные проводят и в школах, и в университетах. Друзья прощаются друг с другом и почти в каждом школьном дворе сейчас цветет сакура. Оказывается, в школах специально высаживают деревья сакуры. Это уже сюжет не классической литературы, а самой настоящей жизни.

Конечно, после выпускного будет много нового и интересного, но ве же как грустно расставаться со старыми друзьями.


У этого хайку поэта Кавасаки Тэнко есть небольшая преамбула: «Выпускнице на свадьбу в Саппоро».


Мои поздравления!
Рэйко, к тебе на Север уже
Поднимается сакура

オメデタウレイコヘサクラホクジヤウス
омэдэтоо/ рейко-э сакура/ хокудзё: су


Хайку написано в стиле поздравительной телеграммы. В Японии традиционно телеграммы записывались азбукой катаканой, которая сейчас используется для заимствованых слов, иностранных имен и географических названий. Читать текст, пусть и короткий, полностью написанный катаканой очень непривычно и тяжело.

По большому счету, хайку — это всегда телеграммы из прошлого, которые надо расшифровать читателю. Ведь в этих коротких поэтически текстах всегда экономят слова.

Здесь так мило соединяется выпускной, прощание с Рейко в качестве ученицы, а также надежда на её счастливое будущее, которое еще не настало, но уже на подходе, совсем как сакура, которая в Саппоро на острове Хоккайдо зацветает позже, чем в Токио или Киото, откуда, автор, по всей видимости, и отправляет свою телеграмму

НА ФОТО: сакура художника Такэути Сэйхо

«САКУРА-САКУРА. ЖИЗНЬ В РОЗОВОМ» — погружение в магию японской поэзии

Токио уже утопает в розовых облаках — сакура расцвела! А это значит, пришло время для моего волшебного мини-курса, где каждый лепесток — это строчка хайку, а каждое хайку — целая вселенная.

Почему именно сакура?
Она не просто символ весны — это ключ к пониманию японской души. Мимолётная красота, философия мгновения, глубина в трёх строках. Хотите прочувствовать Японию не как турист, а как поэт? Тогда вам сюда.

Что вас ждёт?
5 увлекательных занятий и 5 разговоров о японской классике:
* Чтение — оригинальные тексты с подстрочником, чтобы заглянуть «под обложку» стиха
* Контекст — истории, стоящие за хайку: почему сакура — это не просто цветок?
* Звучание — послушаем, как дышат эти строки по-японски (и почему это важно)
* Практика — попробуем перевести или создать своё хайку, вдохновлённое классикой

Этот курс для вас, если:
* Мечтаете понять Японию через её поэзию — не сухо, а через живые тексты
* Пишете хайку и хотите наполнить свои строки глубиной японских мастеров
* Любите переводить или просто хотите попробовать — никакого японского не нужно, только чувство прекрасного!

Формат: Уютный чат в Telegram, где каждое задание — новое открытие.

Даты: 7–15 апреля — как раз чтобы успеть до того, как сакура облетит.

Цена: 3500 рублей — меньше, чем билет в Токио, но впечатлений хватит надолго.

🌸 Готовы читать сакуру между строк? Пишите мне — пришлю детали и отвечу на вопросы. Пусть эта весна станет поэтичной!

P.S. Количество мест ограничено — как срок цветения сакуры. Успейте занять своё!

Одиночество в два миллиарда световых лет

Перевела, наверное, самое известное стихотворение Таникавы Сюнтаро, которое стало заглавием его самого известного поэтического сборника «Одиночество в два миллиарда световых лет».

Оно написано восемнадцатилетнем поэтом. Наверное, в 18 лет одиночество чувствуется особенно остро.
Хотя я читаю сейчас эти строки и мне тоже хорошо понятны чувства автора:



Мы земляне на нашем крошечном шаре
Засыпаем, просыпаемся, работаем
Но иногда мечтаем подружиться с марсианами

А что делают марсиане
На своем крошечном шаре?
Я не знаю
(Какие-то нэрири, кируру и харара)
Но и они иногда мечтают найти друзей на Земле
Я точно в этом уверен

Закон всемирного тяготения —
Это закон взаимного притяжения двух одиночеств

Вселенная постоянно искривляется
А потому все стремятся друг к другу

Вселенная постепенно расширяется
А потому всё оказывается непрочным

Из этого одиночества
Длинною в два миллиарда световых лет
Я нечаянно чихнул


Полет фантазии автора (обратите внимание, как он классно вставляет в текст звукоподражание, имитируя язык марсиан - все эти милые нэрири, кируру и харара, которые должны означать «просыпаться, засыпать и работать» на марсианском) заканчивается такой смешной физиологической реакцией — он чихает. Этот момент мне нравится больше всего, потому что я искренне считаю и часто об этом говорю, что хайку — это что-то среднее между смехом и чиханием, то есть текст рождается тогда, когда его невозможно удержать в себе и он вырывается наружу.

И хотя у Таникавы Сюнтаро не хайку, а современные стихи, мне кажется, этот принцип здесь тоже в какой-то степени работает.

Впрочем, здесь этот чих еще и возвращает витающего в облаках, ну или путешествующего на Марс поэта обратно на Землю. Ведь когда много мечтаешь на свежем воздухе, можно и простудиться

НА ФОТО: текст стихотворения, написанный от руки самим поэтом

Как жалко, что сайт проекта «Красивая Япония» закончил свое существование. Но приятно, что материалы остались в телетайпе, на который я и даю ссылочку сегодня, ведь там можно прочитать мою статью про одного из самых любимых поэтов.

Когда не пишется новое, самое время — открыть хорошее старое :)

https://teletype.in/@beaujapan/12437.html

С КАКИМ СЕЗОНОМ У ВАС АССОЦИИРУЕТСЯ ЛУК?

У меня почему-то с весной. Хотя я отчетливо помню, что в детстве мы проращивали луковицы в банке
на окне зимой, чтобы обрезать «перья» и получать витамины.

У поэтессы Куроды Момоко есть знаменитое хайку про лук. Наверное, чтобы его перевести правильно, надо разбираться в сортах лука, а я, увы, не специалист. В словаре же слово 白葱 переводят в том числе как white spring onion, то есть весна все же может предполагаться на других языках:


Весеннего лука
Сияющий белый стебель
Сейчас нашинкую

白葱のひかりの棒をいま刻む
сиронэги-но/ хикари-но боо-о/ има кидзаму

От этого хайку веет такой свежестью, что я ощущаю его именно как «весеннее». Оно отлично вписывается в концепцию женской поэзии, когда через тему приготовления пищи передаются самые разные эмоции и философские концепции.

Тут какая-то необыкновенная природная красота стебля лука, который сияет как драгоценность, но ты все равно берешь нож и шинкуешь эту самую красоту. Наверное, поэтессе было важно хотя бы в хайку сохранить это ощущение красоты.

Интересно, что глагол «кидзаму» означает не только «шинковать» или «нарезать на куски», но и «запечатлеть», «выгравировать», «создать образ» и даже «запомнить». Этот глагол часто используется, когда описывают процесс создания скульптуры.

То есть с одной стороны поэтесса «шинкует лук», чтобы добавить его в блюдо и улучшить его вкус, а с другой «запечатлевает» этот лук, практически «создает новый образ лука», как будто вырезает скульптуру из мрамора и сохраняет его таким образом в своей памяти.

У меня лично дух захватывает от этого хайку

НА ФОТО: «Лук» в моей любимой технике «этэгами», то есть иллюстрированного послания, где картинка намерено упрощается и сопровождается юмористическим посланием. Эта картинка посвящается всем, у кого сейчас нет энергии: «Давайте забудем обо всем и ляжем спать»

Для тех, кто хочет прочитать со мной хайку про сакуру, напоминаю про мой миникурс «Сакура-сакура. Жизнь в розовом», который стартует уже в понедельник 7 апреля.

Записывайтесь на поэтическое ханами!


На фото: апрельская страница из моего календаря. Здесь ветви махровой сакуры в керамической вазе в стиле школы икэбаны Корю, то есть «старой школы»

СЛИВА НАПРОКАТ

Сегодня заварила себе японского зеленого чая, а на пакетике было трёхстишие 19-летней токийской жительницы Сэноо Нацуми. Это, конечно, не великая поэзия, но симпатичное хайку про городскую жизнь:

Живя на пятом этаже
Беру из соседнего сада
Я сливу напрокат

5階から隣家の庭の梅借りる

Действительно, не обязательно же чем-то обязательно обладать, чтобы этим наслаждаться

НА ФОТО: «Слива» современного художника Хидэтоси Мито

LAST CALL, дорогие друзья!

Если кто-то еще хотел успеть на миникурс по сакуре, то самое время присоединиться прямо сейчас

https://www.tg-me.com/HaikuDaily/1992