Forwarded from مختارات (بنك المواد)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جهادًا في سبيل الله
استجابةً لدعوة السيد القائد
ثباتًا إلى جانب الشعب الفلسطيني
جميعًا إلى ميدان السبعين بالعاصمة صنعاء وبقية الساحات
في مسيرات: (مع غزة.. لمواجهة جريمة الإبادة والتجويع)
#سيد_القول_والفعل
#النكبة_جريمة_مستمرة
🔹 www.tg-me.com/Mukhtarat21
استجابةً لدعوة السيد القائد
ثباتًا إلى جانب الشعب الفلسطيني
جميعًا إلى ميدان السبعين بالعاصمة صنعاء وبقية الساحات
في مسيرات: (مع غزة.. لمواجهة جريمة الإبادة والتجويع)
#سيد_القول_والفعل
#النكبة_جريمة_مستمرة
🔹 www.tg-me.com/Mukhtarat21
Forwarded from مختارات (بنك المواد)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
السيد القائد عبدالملك بدرالدين الحوثي حفظه الله يدعو إلى الخروج المليوني العظيم الكبير المشرف يوم الغد إن شاء الله في العاصمة صنعاء وبقية المحافظات
#سيد_القول_والفعل
#النكبة_جريمة_مستمرة
🔹 www.tg-me.com/Mukhtarat21
#سيد_القول_والفعل
#النكبة_جريمة_مستمرة
🔹 www.tg-me.com/Mukhtarat21
غزة تدمر الآن وتعيش أهوال يوم القيامة بينما يعطى راعي الإبادة الجماعية 4 تريليونات دولار
أطفال غزة يقتلون وهم جائعون والـ4 تريليون كان يمكن أن تكفيهم 8 ألف سنة في رفاهية من العيش..
ألا فليخسأ المعتدون وعملاؤهم المنافقون..
أطفال غزة يقتلون وهم جائعون والـ4 تريليون كان يمكن أن تكفيهم 8 ألف سنة في رفاهية من العيش..
ألا فليخسأ المعتدون وعملاؤهم المنافقون..
نسأل علماء الحرمين ومفتي الإخوان ودعاة الإمارات
-هل يجوز لنساء السعودية وقطر والإمارات أن يصافحن ترامب ويرقصن له وهو قاتل نساء وأطفال غزة؟
-هل يجوز لحريم الأمير مصافحة ومتاحفة القاتل العالمي ترامب الكاااافر؟
أين الشيم والأخلاق؟ أين الدين والعروبة؟
أين كلمة الحق في وجه ترامب وعملائه؟
-هل يجوز لنساء السعودية وقطر والإمارات أن يصافحن ترامب ويرقصن له وهو قاتل نساء وأطفال غزة؟
-هل يجوز لحريم الأمير مصافحة ومتاحفة القاتل العالمي ترامب الكاااافر؟
أين الشيم والأخلاق؟ أين الدين والعروبة؟
أين كلمة الحق في وجه ترامب وعملائه؟
17 ذي القعدة 1341هـ مجزرة الحجاج الكبرى في تنومة تبين عدوانية النظام السعودي من وقت مبكر في وقت لم يكن فيه حوثيون ولا مجوس ولا روافض ولا شرعية دنبوع.
15 مايو 48م بدأت نكبة فلسطين قبل قيام الثورةالإيرانية بـ31 عاما، فأي تسويق لها في خارج عدوانية الكيان الصهيوني فهو استغباء..
15 مايو 48م بدأت نكبة فلسطين قبل قيام الثورةالإيرانية بـ31 عاما، فأي تسويق لها في خارج عدوانية الكيان الصهيوني فهو استغباء..
الحمدلله أعان الله على المظاهرات اليوم
لكن السؤال لجميع المعنيين في الإعلام والتثقيف:
لماذا غيبتم ذكر مجزرة تنومة مرة أخرى؟
لماذا عدتم لجعلها دماء منسية؟
أرجو أن أجد الجواب الشافي لسبب السكوت عنها ودفنها مرة أخرى..
والله المستعان..
لكن السؤال لجميع المعنيين في الإعلام والتثقيف:
لماذا غيبتم ذكر مجزرة تنومة مرة أخرى؟
لماذا عدتم لجعلها دماء منسية؟
أرجو أن أجد الجواب الشافي لسبب السكوت عنها ودفنها مرة أخرى..
والله المستعان..
Audio
خطبة الجمعة اليوم بعنوان في ذكرى مجزرة الحجاج الكبرى ونكبة فلسطين دروس وعبر
Forwarded from محمد عبدالسلام الناطق الرسمي لانصار الله
قرن من الزمان على مذبحة سعودية وهابية تكفيرية هي الأكبر والأشنع بحق الآلاف من الحجاج اليمنيين، عرفت بمذبحة تنومة، وإحياء ذكرى ضحاياها تخليدا لمظلوميةٍ لا تزال ممتدة على شاكلة عدوان وحصار، دلالة على أن النظام السعودي يوغل مع الزمن في الدموية،وأجندته ترسمها قوى الاستكبار العالمي.
قناة الدكتور حمود الأهنومي pinned «قرن من الزمان على مذبحة سعودية وهابية تكفيرية هي الأكبر والأشنع بحق الآلاف من الحجاج اليمنيين، عرفت بمذبحة تنومة، وإحياء ذكرى ضحاياها تخليدا لمظلوميةٍ لا تزال ممتدة على شاكلة عدوان وحصار، دلالة على أن النظام السعودي يوغل مع الزمن في الدموية،وأجندته ترسمها…»
بما أن إخوتنا الإعلاميين على مواقع التواصل غير معنيين أو غير مهتمين بمجزرة تنومة وهي الجريمة المنسية والموءودة .. فلماذا لا نقوم بالتذكير بها بقدر استطاعتنا والله سيبارك في عملنا بعونه تعالى؟
كنا ننتقد الأنظمة السابقة التي أخملت ذكرها بعدد من المبررات.. واليوم من ينتقدنا نحن؟
كنا ننتقد الأنظمة السابقة التي أخملت ذكرها بعدد من المبررات.. واليوم من ينتقدنا نحن؟
كان النظام السابق يغيّب ذكر مجزرة الحجاج الكبرى؛ لأنه كان يستفيد ماديا من ذلك.. أما اليوم فماذا تستفيدون من تغييبها غير الغيظ والحنق من شعبنا ولا سيما من أحفاد الشهداء؟
ما الذي ألجم أفواهكم وعطل أيديكم ومنعكم من الحديث عنها يا قوم؟ هل هناك أمر لا أعلمه في الموضوع؟
ما الذي ألجم أفواهكم وعطل أيديكم ومنعكم من الحديث عنها يا قوم؟ هل هناك أمر لا أعلمه في الموضوع؟
Forwarded from شبكة القديمي ميديا News
في مثل هذه الأيام وقبل حوالي قرن من الزمن وفي منطقة تسمى وادي تنومة أقدم النظام السعودي الوهابي التكفيري بذبح وقتل حوالي أكثر من ثلاثة آلاف حاج يمني بدم بارد من أطفال ونساء وشيوخ وهم ذاهبون إلى بيت الحرام لأداء فريضة الحج التي هي فريضة على كل المسلمين باختلاف مذاهبهم وبلدانهم وما قام به النظام السعودي التكفيري يبين لنا مدى حقده الدفين على الشعب اليمني عبر التاريخ ولا نستغرب من موقف بن سلمان في الرياض عندما انزعج من كلمة الأمير الكويتي عندما تكلم عن اليمن مسمياً حكومة صنعاء بالحكومة الشرعية فأبدى بن سلمان غضبه وانزعاجه مما قال، فلم يقم نظام آل سعود إلا على دماء اليمنيين منذ عهد من الزمن.
لذلك علينا جميعاً مسؤولية كبيرة كإعلاميين وناشطين وثقافيين أن نبرز مثل هذه الجرائم للرأي العام التي حاول النظام السعودي التكفيري طمسها.
وكتب الله أجر الدكتور حمود الأهنومي فهناك كلمات مسجلة له وهو يتحدث عن مجزرة تنومة وكذلك بعض الكتب التي قام بتأليفها وطباعتها ونشرها في المكاتب يمكن للجميع أن يستفيد منها في محاضراته وندواته.
تابع شبكة القديمي ميديا على التليجرام https://www.tg-me.com/ALqodaimy_Media
لذلك علينا جميعاً مسؤولية كبيرة كإعلاميين وناشطين وثقافيين أن نبرز مثل هذه الجرائم للرأي العام التي حاول النظام السعودي التكفيري طمسها.
وكتب الله أجر الدكتور حمود الأهنومي فهناك كلمات مسجلة له وهو يتحدث عن مجزرة تنومة وكذلك بعض الكتب التي قام بتأليفها وطباعتها ونشرها في المكاتب يمكن للجميع أن يستفيد منها في محاضراته وندواته.
تابع شبكة القديمي ميديا على التليجرام https://www.tg-me.com/ALqodaimy_Media
Telegram
شبكة القديمي ميديا News
مقالات مفيدة.
أخبار وتقارير محلية ودولية عاجلة وموثوقة.
شركة إعلام وأخبار دولية وإقليمية.
أخبار وتقارير محلية ودولية عاجلة وموثوقة.
شركة إعلام وأخبار دولية وإقليمية.
مجزرة تنومة وسدوان: حين استبيح دم الحجاج بدم بارد
تحقيق: عبدالخالق دعبوش
في ظهيرة يوم الأحد
السابع عشر من شهر ذي القعدة سنة 1341هـ
الموافق للأول من يوليو 1923م
وبينما كان الحجاج اليمنيون يستعدون لتناول طعام الغداء في منطقة تنومة غافلين عن أي خطر
وفي مشهد من الطمأنينة والسكينة
تفجرت واحدة من أفظع المجازر في تاريخ المسلمين مجزرة تنومة وسدوان
يصف الدكتور حمود الأهنومي في كتابه التوثيقي المعنون بـ مجزرة تنومة اللحظة الفارقة قائلًا:
كان اليوم هو الأحد 17 من ذي القعدة 1341هـ / 1 يوليو 1923م في وقت الظهيرة وقد حطت الفرق الثلاث لصناعة طعام الغداء وهم آمنون لا يدرون عما قد دبر لهم بليل الشياطين وما قد حيك لهم من مؤامرة إبادة شاملة وهم بلا سلاح ولا تأهب ولا شعور لهم بشيء
من كتاب
(مجزرة تنومة)
ويتابع في مشهد يجمد الدماء:
إذا بجيش ابن سعود الكامن قد أحاط بهم من كل الجهات وإذا به يصليهم نارا ويباشر بإطلاق النار في جباههم ورؤوسهم وصدورهم بشكل كثيف لقد أحاطوا بمن في تنومة وهم الفرقة الأكبر وطلعوا عليهم من أعلى الوادي وأسفله وهجم المشاة عليهم من رؤوس الجبال فتابعوا الرمي ببنادقهم من كل جهة فاستشهد معظم من كان في الوادي
بدأوا هجومهم برميهم من رؤوس الإكام ثم نزلوا إليهم يقتلون من لا يزال حيا كانوا يمرون بين الجثث فمن وجدوه به رمق ذبحوه أو طعنوه للتأكد من فراقه للحياة
حتى الذين قرؤوا سورة ياسين منتظرين الموت كان رصاص جنود ابن سعود أسرع إلى أرواحهم منهم إلى إتمام التلاوة
دوافع الإبادة:
يتوقف الدكتور الأهنومي عند دوافع المجزرة ويرى أنها متعددة وتأتي على رأسها الدوافع العقائدية التكفيرية التي حملها الفكر الوهابي
من المعروف أن الوهابية تكفر جميع المسلمين وتعتبرهم مشركين وضالين ومنحرفين ومبتدعين ويمكن لأحدهم بأي تبرير تافه أن يتجرأ على ارتكاب قتل المخالف له أيا كان ذلك المخالف
ويضيف:
إنها مدرسة قرن الشيطان التي بها الفساد والزلازل والفتن حتى رأينا بأم أعيننا هؤلاء الإرهابيين يقتلون مخالفيهم تفجيرًا واغتيالًا وحرقًا وغرقًا وها هم في عدوانهم على اليمن يواصلون ذات النهج الشيطاني بتبريرات تافهة وسخيفة
بعد سياسي ودور بريطاني؟
ويؤكد الأهنومي أيضًا وجود دور بريطاني خفي خلف المجزرة:
لقد كانت المجزرة بتوجيه بريطاني مباشر ضمن مخطط لتصفية الحجاج القادمين من اليمن خوفًا من تزايد النفوذ الزيدي في الحجاز
بريطانيا التي كانت آنذاك القوة المهيمنة في الخليج دعمت سلطات نجد الجديدة لتصفية الخصوم عقائديًا وسياسيًا ولإرسال رسالة دموية لكل من يفكر بتهديد مصالحها في الحجاز واليمن
ضحايا بلا ذنب ولا قبور
تشير التقديرات الواردة في الكتاب إلى أن عدد القتلى تجاوز ثلاثة آلاف حاج يمني قتلوا غدرًا وبلا أي مقاومة تذكر وكانوا في حال من الصيام أو تناول الطعام بعضهم دفن حيًا وآخرون تركوا تنهشهم الطيور والوحوش
"كان الهدف تصفيتهم عن بكرة أبيهم لا لشيء سوى أنهم يمنيون وزيود وقادمون من بلد مستقل أرادت الرياض ولندن كسر شوكته مبكرًا"
في ختام التحقيق: جريمة تنومة تبحث عن عدالة
بعد مرور أكثر من مئة عام لا تزال المجزرة جرحًا غائرًا في ذاكرة اليمنيين ووصمة في جبين التاريخ الإسلامي الحديث لم يُحاسب أحد ولم تُفتح أي تحقيقات رغم وضوح الجريمة ودمويتها
لكن الكتاب الذي قدمه الدكتور حمود الأهنومي يمثل اليوم وثيقة دامغة
تعيد تسليط الضوء على الجريمة
وتطالب الضمير العالمي بعدم دفن الحقيقة تحت تراب المصالح.
تحقيق: عبدالخالق دعبوش
في ظهيرة يوم الأحد
السابع عشر من شهر ذي القعدة سنة 1341هـ
الموافق للأول من يوليو 1923م
وبينما كان الحجاج اليمنيون يستعدون لتناول طعام الغداء في منطقة تنومة غافلين عن أي خطر
وفي مشهد من الطمأنينة والسكينة
تفجرت واحدة من أفظع المجازر في تاريخ المسلمين مجزرة تنومة وسدوان
يصف الدكتور حمود الأهنومي في كتابه التوثيقي المعنون بـ مجزرة تنومة اللحظة الفارقة قائلًا:
كان اليوم هو الأحد 17 من ذي القعدة 1341هـ / 1 يوليو 1923م في وقت الظهيرة وقد حطت الفرق الثلاث لصناعة طعام الغداء وهم آمنون لا يدرون عما قد دبر لهم بليل الشياطين وما قد حيك لهم من مؤامرة إبادة شاملة وهم بلا سلاح ولا تأهب ولا شعور لهم بشيء
من كتاب
(مجزرة تنومة)
ويتابع في مشهد يجمد الدماء:
إذا بجيش ابن سعود الكامن قد أحاط بهم من كل الجهات وإذا به يصليهم نارا ويباشر بإطلاق النار في جباههم ورؤوسهم وصدورهم بشكل كثيف لقد أحاطوا بمن في تنومة وهم الفرقة الأكبر وطلعوا عليهم من أعلى الوادي وأسفله وهجم المشاة عليهم من رؤوس الجبال فتابعوا الرمي ببنادقهم من كل جهة فاستشهد معظم من كان في الوادي
بدأوا هجومهم برميهم من رؤوس الإكام ثم نزلوا إليهم يقتلون من لا يزال حيا كانوا يمرون بين الجثث فمن وجدوه به رمق ذبحوه أو طعنوه للتأكد من فراقه للحياة
حتى الذين قرؤوا سورة ياسين منتظرين الموت كان رصاص جنود ابن سعود أسرع إلى أرواحهم منهم إلى إتمام التلاوة
دوافع الإبادة:
يتوقف الدكتور الأهنومي عند دوافع المجزرة ويرى أنها متعددة وتأتي على رأسها الدوافع العقائدية التكفيرية التي حملها الفكر الوهابي
من المعروف أن الوهابية تكفر جميع المسلمين وتعتبرهم مشركين وضالين ومنحرفين ومبتدعين ويمكن لأحدهم بأي تبرير تافه أن يتجرأ على ارتكاب قتل المخالف له أيا كان ذلك المخالف
ويضيف:
إنها مدرسة قرن الشيطان التي بها الفساد والزلازل والفتن حتى رأينا بأم أعيننا هؤلاء الإرهابيين يقتلون مخالفيهم تفجيرًا واغتيالًا وحرقًا وغرقًا وها هم في عدوانهم على اليمن يواصلون ذات النهج الشيطاني بتبريرات تافهة وسخيفة
بعد سياسي ودور بريطاني؟
ويؤكد الأهنومي أيضًا وجود دور بريطاني خفي خلف المجزرة:
لقد كانت المجزرة بتوجيه بريطاني مباشر ضمن مخطط لتصفية الحجاج القادمين من اليمن خوفًا من تزايد النفوذ الزيدي في الحجاز
بريطانيا التي كانت آنذاك القوة المهيمنة في الخليج دعمت سلطات نجد الجديدة لتصفية الخصوم عقائديًا وسياسيًا ولإرسال رسالة دموية لكل من يفكر بتهديد مصالحها في الحجاز واليمن
ضحايا بلا ذنب ولا قبور
تشير التقديرات الواردة في الكتاب إلى أن عدد القتلى تجاوز ثلاثة آلاف حاج يمني قتلوا غدرًا وبلا أي مقاومة تذكر وكانوا في حال من الصيام أو تناول الطعام بعضهم دفن حيًا وآخرون تركوا تنهشهم الطيور والوحوش
"كان الهدف تصفيتهم عن بكرة أبيهم لا لشيء سوى أنهم يمنيون وزيود وقادمون من بلد مستقل أرادت الرياض ولندن كسر شوكته مبكرًا"
في ختام التحقيق: جريمة تنومة تبحث عن عدالة
بعد مرور أكثر من مئة عام لا تزال المجزرة جرحًا غائرًا في ذاكرة اليمنيين ووصمة في جبين التاريخ الإسلامي الحديث لم يُحاسب أحد ولم تُفتح أي تحقيقات رغم وضوح الجريمة ودمويتها
لكن الكتاب الذي قدمه الدكتور حمود الأهنومي يمثل اليوم وثيقة دامغة
تعيد تسليط الضوء على الجريمة
وتطالب الضمير العالمي بعدم دفن الحقيقة تحت تراب المصالح.
الحمدلله رب العالمين
الشكر لله أولا
ثم للسيد القائد يحفظه الله وللأخ الرئيس وفقه الله
في التوجيه بحل مشكلة ضرائب الشرفين حلا جذريا
ورغم محاولات الإعاقة إلا أن الأخ الرئيس حفظه الله كانت توجيهاته واضحة برفع الظلامة التاريخية عن أهالينا في الشرفين..
اليوم رأيت تطبيقا من تطبيقات عهد الإمام علي عليه السلام لمالك الأشتر رضي الله عنه، في النصوص التالية:
-( وَأَشْعِرْ قَلْبَكَ الرَّحْمَةَ لِلرَّعِيَّةِ، وَالمَحَبَّةَ لَهُمْ، وَاللُّطْفَ بِهِمْ، وَلاَ تَكُونَنَّ عَلَيْهِمْ سَبُعًا ضَارِيًا؛ تَغْتَنِمُ أَكْلَهُمْ)
-(وَلْيَكُنْ أَحَبَّ الأُمُورِ إِلَيْكَ أَوْسَطُهَا فِي الحَقِّ، وَأَعَمُّهَا فِي العَدْلِ، وَأَجْمَعُهَا لِرِضَى الرَّعِيَّةِ؛ فَإِنَّ سُخْطَ العَامَّةِ [المواطنين] يُجْحِفُ بِرِضَى الخَاصَّةِ [متهبشي الضرائب]، وَإِنَّ سُخْطَ الخَاصَّةِ [متهبشي الضرائب] يُغْتَفَرُ مَعَ رِضَى العَامَّةِ [المواطنين]).
-(وَتَفَقَّدْ أَمْرَ الخَرَاجِ بِمَا يُصْلِحُ أَهْلَهُ؛ فَإِنَّ فِي صَلاَحِهِ وَصَلاَحِهِمْ صَلاَحًا لِمَنْ سِوَاهُمْ).
-(وَلْيَكُنْ نَظَرُكَ فِي عِمَارَةِ الأَرْضِ أَبْلَغَ مِنْ نَظَرِكَ فِي اسْتِجْلاَبِ الخَرَاجِ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ لاَ يُدْرَكُ إِلاَّ بِالعِمَارَةِ، وَمَنْ طَلَبَ الخَرَاجَ بِغَيْرِ عِمَارَةٍ أَخْرَبَ البِلادَ، وَأَهْلَكَ العِبَادَ، وَلَمْ يَسْتَقِمْ أَمْرُهُ إِلاَّ قَلِيلاً).
-(فَإِنْ شَكَوْا ثِقَلاً، أَوْ عِلَّةً، أَوِ انْقِطَاعَ شِرْبٍ، أَوْ بَالَّةٍ، أَوْ إِحَالَةَ أَرْضٍ اغْتَمَرَهَا غَرَقٌ، أَوْ أَجْحَفَ بِهَا عَطَشٌ -خَفَّفْتَ عَنْهُمْ بِمَا تَرْجُو أَنْ يَصْلُحَ بِهِ أَمْرُهُمْ).
-(وَلاَ يَثْقُلَنَّ عَلَيْكَ شَيءٌ خَفَّفْتَ بِهِ الْمَؤُونَةَ عَنْهُمْ؛ فَإِنَّهُ ذُخْرٌ يَعُودُونَ بِهِ عَلَيْكَ فِي عِمَارَةِ بِلاَدِكَ، وَتَزْيِينِ وِلَايَتِكَ، مَعَ اسْتِجْلاَبِكَ حُسْنَ ثَنَائِهِمْ، وَتَبَجُّحِك [ارتياحك] بِاسْتِفَاضَةِالعَدْلِ فِيهِمْ، مُعْتَمِدًا فَضْلَ قُوَّتِهِمْ بِمَا ذَخَرْتَ عِنْدَهُمْ مِنْ إِجْمَامِكَ لَهُمْ، وَالثِّقَةَ مِنْهُمْ بِمَا عَوَّدْتَهُمْ مِنْ عَدْلِكَ عَلَيْهِمْ، وَرِفْقِكَ بِهِمْ، فَرُبَّمَا حَدَثَ مِنَ الأُمُورِ مَا إِذَا عَوَّلْتَ فِيهِ عَلَيْهِمْ مِنْ بَعْدُ احْتَمَلُوهُ طَيِّبَةً أَنْفُسُهُمْ بِهِ؛ فَإِنَّ العُمْرَانَ مُحْتَمِلٌ مَا حَمَّلْتَهُ، وَإِنَّمَا يُؤْتَى خَرَابُ الأَرْضِ مِنْ إِعْوَازِ أَهْلِهَ؛ وَإِنَّمَا يُعْوِزُ أَهْلُهَا لِإِشْرَافِ أَنْفُسِ الوُلَاةِ عَلَى الجَمْعِ، وَسُوءِ ظَنِّهِمْ بِالبَقَاءِ، وَقِلَّةِ انْتِفَاعِهِمْ بِالعِبَرِ)..
المهم على الجهات المعنية الاهتمام والتركيز على اللوبي المتجذر تاريخيا أن لا يُفْسِد توجيهات العدل والإنصاف بسوء التطبيق، والله الموفق..
الشكر لله أولا
ثم للسيد القائد يحفظه الله وللأخ الرئيس وفقه الله
في التوجيه بحل مشكلة ضرائب الشرفين حلا جذريا
ورغم محاولات الإعاقة إلا أن الأخ الرئيس حفظه الله كانت توجيهاته واضحة برفع الظلامة التاريخية عن أهالينا في الشرفين..
اليوم رأيت تطبيقا من تطبيقات عهد الإمام علي عليه السلام لمالك الأشتر رضي الله عنه، في النصوص التالية:
-( وَأَشْعِرْ قَلْبَكَ الرَّحْمَةَ لِلرَّعِيَّةِ، وَالمَحَبَّةَ لَهُمْ، وَاللُّطْفَ بِهِمْ، وَلاَ تَكُونَنَّ عَلَيْهِمْ سَبُعًا ضَارِيًا؛ تَغْتَنِمُ أَكْلَهُمْ)
-(وَلْيَكُنْ أَحَبَّ الأُمُورِ إِلَيْكَ أَوْسَطُهَا فِي الحَقِّ، وَأَعَمُّهَا فِي العَدْلِ، وَأَجْمَعُهَا لِرِضَى الرَّعِيَّةِ؛ فَإِنَّ سُخْطَ العَامَّةِ [المواطنين] يُجْحِفُ بِرِضَى الخَاصَّةِ [متهبشي الضرائب]، وَإِنَّ سُخْطَ الخَاصَّةِ [متهبشي الضرائب] يُغْتَفَرُ مَعَ رِضَى العَامَّةِ [المواطنين]).
-(وَتَفَقَّدْ أَمْرَ الخَرَاجِ بِمَا يُصْلِحُ أَهْلَهُ؛ فَإِنَّ فِي صَلاَحِهِ وَصَلاَحِهِمْ صَلاَحًا لِمَنْ سِوَاهُمْ).
-(وَلْيَكُنْ نَظَرُكَ فِي عِمَارَةِ الأَرْضِ أَبْلَغَ مِنْ نَظَرِكَ فِي اسْتِجْلاَبِ الخَرَاجِ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ لاَ يُدْرَكُ إِلاَّ بِالعِمَارَةِ، وَمَنْ طَلَبَ الخَرَاجَ بِغَيْرِ عِمَارَةٍ أَخْرَبَ البِلادَ، وَأَهْلَكَ العِبَادَ، وَلَمْ يَسْتَقِمْ أَمْرُهُ إِلاَّ قَلِيلاً).
-(فَإِنْ شَكَوْا ثِقَلاً، أَوْ عِلَّةً، أَوِ انْقِطَاعَ شِرْبٍ، أَوْ بَالَّةٍ، أَوْ إِحَالَةَ أَرْضٍ اغْتَمَرَهَا غَرَقٌ، أَوْ أَجْحَفَ بِهَا عَطَشٌ -خَفَّفْتَ عَنْهُمْ بِمَا تَرْجُو أَنْ يَصْلُحَ بِهِ أَمْرُهُمْ).
-(وَلاَ يَثْقُلَنَّ عَلَيْكَ شَيءٌ خَفَّفْتَ بِهِ الْمَؤُونَةَ عَنْهُمْ؛ فَإِنَّهُ ذُخْرٌ يَعُودُونَ بِهِ عَلَيْكَ فِي عِمَارَةِ بِلاَدِكَ، وَتَزْيِينِ وِلَايَتِكَ، مَعَ اسْتِجْلاَبِكَ حُسْنَ ثَنَائِهِمْ، وَتَبَجُّحِك [ارتياحك] بِاسْتِفَاضَةِالعَدْلِ فِيهِمْ، مُعْتَمِدًا فَضْلَ قُوَّتِهِمْ بِمَا ذَخَرْتَ عِنْدَهُمْ مِنْ إِجْمَامِكَ لَهُمْ، وَالثِّقَةَ مِنْهُمْ بِمَا عَوَّدْتَهُمْ مِنْ عَدْلِكَ عَلَيْهِمْ، وَرِفْقِكَ بِهِمْ، فَرُبَّمَا حَدَثَ مِنَ الأُمُورِ مَا إِذَا عَوَّلْتَ فِيهِ عَلَيْهِمْ مِنْ بَعْدُ احْتَمَلُوهُ طَيِّبَةً أَنْفُسُهُمْ بِهِ؛ فَإِنَّ العُمْرَانَ مُحْتَمِلٌ مَا حَمَّلْتَهُ، وَإِنَّمَا يُؤْتَى خَرَابُ الأَرْضِ مِنْ إِعْوَازِ أَهْلِهَ؛ وَإِنَّمَا يُعْوِزُ أَهْلُهَا لِإِشْرَافِ أَنْفُسِ الوُلَاةِ عَلَى الجَمْعِ، وَسُوءِ ظَنِّهِمْ بِالبَقَاءِ، وَقِلَّةِ انْتِفَاعِهِمْ بِالعِبَرِ)..
المهم على الجهات المعنية الاهتمام والتركيز على اللوبي المتجذر تاريخيا أن لا يُفْسِد توجيهات العدل والإنصاف بسوء التطبيق، والله الموفق..
بعون الله بعد صدور التوجيه الواضح من الأخ رئيس الجمهورية يحفظه الله بناء على توجيهات السيد القائد العلم يحفظه الله بشأن تخفيض ضريبة قات الشرفين والتخفيف على أهالي الشرفين في ذلك للحد من العوز والفقر الذي فتك بهم، صدر اليوم توجيه الأخ وزير المالية وفقه الله للجهات المعنية في الضرائب بتحصيل مبلغ مائة ريال على كل كيلو من قات الشرفين بسبب الظروف الاستثنائية التي يعيشها أبناء الشرفين، وعدم الزيادة على ذلك مستقبلا، وكذلك تغيير مسؤولي التحصيل في الواقع..
أملنا كبير بأن يتم تنفيذ التوجيهات بشكل صحيح وغير سلبي في الأيام القادمة القريبة.. والله الموفق والمعين..
أملنا كبير بأن يتم تنفيذ التوجيهات بشكل صحيح وغير سلبي في الأيام القادمة القريبة.. والله الموفق والمعين..
برنامج التاريخ يصنع وعينا
الإمام علي عليه السلام وجهاد المارقين (ج15)
تقديم د/ حمود الأهنومي
الإمام علي عليه السلام وجهاد المارقين (ج15)
تقديم د/ حمود الأهنومي
Forwarded from قناة الايمان الفضائية-اليمن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
برنامج التاريخ يصنع وعينا
الإمام علي عليه السلام وجهاد المارقين (ج15)
تقديم د/ حمود الأهنومي
الإمام علي عليه السلام وجهاد المارقين (ج15)
تقديم د/ حمود الأهنومي