#عجينة
لا تستغرب من العنوان اقرأ 👇
🔹لو طرح كل واحد منا سؤال على نفسه ما هو أهم شيء في حياتي بعد #صلاتي
ياترى ماهو الجواب ؟؟؟
🔹قد يكتفي البعض باعتقاده أن الصلاة تكفي ومو مشكلة يكون مؤذي لغيره مثل جاره واصدقائه واهل منطقته واقرانه ؟؟
🔹قد يقول البعض أنه مادام أصلي خلص اكتفيت حتى لو مشوف عائلتي واولادي الويل بسبب تعاملي وياهم ؟؟
🔹قد يقول البعض اني أموري عدلة أحضر مجلس واستمع للخطيب ؟؟
وبالمقابل ولا يطبق كلمة واحد من الي يكوله الخطيب !!!
🔹قد يقول البعض اني شيعي وهذا يكفي أن أكون قريب من رب العالمين وهو يفعل ما ينافي الارتباط بأهل البيت عليهم السلام !!
🔹ويجوز توصل الحالة ببعض الناس يعتبر نفسه الأفضل على الاطلاق يعني يصير هو (الامام الأوحد) وماكو واحد احسن منه وهاي هي الطامة الكبرى ؟
إذا_شنو_الاهم
🔹الكل يعلم بأن الصلاة فرضت من قبل الله تبارك وتعالى قد نلتزم بالصلاة لكن لا يتحقق ذلك القرب من الله والرسول وأهل البيت (ع)
فهناك من كان يصلي وهو عدو لأهل البيت (ع) مثل معاوية ويزيد وهارون وغيرهم من الطواغيت
لذلك يجب على من أراد القرب أن يمزج بين أمرين في حياته حتى يصل إلى مراده ؟
▪️الأمر الأول الفرائض صلاة صوم حج
▪️الأمر الثاني #الاخلاق
فلا خير في فرائض بلا أخلاق
ولا خير في أخلاق بلا فرائض
لذلك اقول من أراد التكامل من الناحية الروحية فليسعى إلى ايجاد هذه
#العجينة من الفرائض والاخلاق
أعجن الفرائض بالأخلاق والأخلاق بالفرائض
ولذلك قال رسول الله (صلى الله عليه و آله)
[إنما بعثت لإتمم مكارم الاخلاق]
#انشر_تؤجر
✍ الشيخ حازم العطواني
💠للمتابعة
https://www.tg-me.com/Hazimali
لا تستغرب من العنوان اقرأ 👇
🔹لو طرح كل واحد منا سؤال على نفسه ما هو أهم شيء في حياتي بعد #صلاتي
ياترى ماهو الجواب ؟؟؟
🔹قد يكتفي البعض باعتقاده أن الصلاة تكفي ومو مشكلة يكون مؤذي لغيره مثل جاره واصدقائه واهل منطقته واقرانه ؟؟
🔹قد يقول البعض أنه مادام أصلي خلص اكتفيت حتى لو مشوف عائلتي واولادي الويل بسبب تعاملي وياهم ؟؟
🔹قد يقول البعض اني أموري عدلة أحضر مجلس واستمع للخطيب ؟؟
وبالمقابل ولا يطبق كلمة واحد من الي يكوله الخطيب !!!
🔹قد يقول البعض اني شيعي وهذا يكفي أن أكون قريب من رب العالمين وهو يفعل ما ينافي الارتباط بأهل البيت عليهم السلام !!
🔹ويجوز توصل الحالة ببعض الناس يعتبر نفسه الأفضل على الاطلاق يعني يصير هو (الامام الأوحد) وماكو واحد احسن منه وهاي هي الطامة الكبرى ؟
إذا_شنو_الاهم
🔹الكل يعلم بأن الصلاة فرضت من قبل الله تبارك وتعالى قد نلتزم بالصلاة لكن لا يتحقق ذلك القرب من الله والرسول وأهل البيت (ع)
فهناك من كان يصلي وهو عدو لأهل البيت (ع) مثل معاوية ويزيد وهارون وغيرهم من الطواغيت
لذلك يجب على من أراد القرب أن يمزج بين أمرين في حياته حتى يصل إلى مراده ؟
▪️الأمر الأول الفرائض صلاة صوم حج
▪️الأمر الثاني #الاخلاق
فلا خير في فرائض بلا أخلاق
ولا خير في أخلاق بلا فرائض
لذلك اقول من أراد التكامل من الناحية الروحية فليسعى إلى ايجاد هذه
#العجينة من الفرائض والاخلاق
أعجن الفرائض بالأخلاق والأخلاق بالفرائض
ولذلك قال رسول الله (صلى الله عليه و آله)
[إنما بعثت لإتمم مكارم الاخلاق]
#انشر_تؤجر
✍ الشيخ حازم العطواني
💠للمتابعة
https://www.tg-me.com/Hazimali
#اقرأها_وانشرها
▪️جائهم النصر في سنتهم
🔹عن أبي عبد الله (عليه السلام)
قال : بعث الله نبيا إلى قوم وأمره أن يقاتلهم، فشكى إلى الله الضعف،
🔹فقال : اختر القتال أو النار،
🔹قال : يا رب لا طاقة لي بالنار، فأوحى الله إليه أن النصر يأتيك في سنتك هذه،
🔹فقال ذلك النبي لأصحابه : إن الله عز وجل قد أمرني بقتال بني فلان فقلت: لا طاقة لنا بقتالهم،
🔹فقال : اختر القتال أو النار،
🔹قالوا : لا طاقة لنا بالنار،
🔹فقال : إن الله قد أوحى أن النصر يأتيني في سنتي هذه،
🔹قالوا : تفعل ونفعل وتكون ونكون،
🔹قال : وبعث الله نبيا آخر إلى قوم وأمره أن يقاتلهم، فشكى إلى الله الضعف، فأوحى الله عز وجل أن النصر يأتيك بعد خمسة عشر سنة،
🔹فقال لأصحابه : إن الله عز وجل أمرني بقتال بني فلان فشكوت إليه الضعف،
🔹فقالوا : لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال لهم: إن الله قد أوحى إلي أن النصر يأتيني بعد خمسة عشر سنة،
🔹فقالوا : ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله،
🔹قال: فأتاهم الله بالنصر في سنتهم، تلك لتفويضهم إلى الله وقولهم ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله .
📚مشكاة الأنوار - ص 55 و 56
💠تابعونا على التلكرام
https://www.tg-me.com/Hazimali
#ملاحظة ... لانجيز حذف الرابط من المنشور
▪️جائهم النصر في سنتهم
🔹عن أبي عبد الله (عليه السلام)
قال : بعث الله نبيا إلى قوم وأمره أن يقاتلهم، فشكى إلى الله الضعف،
🔹فقال : اختر القتال أو النار،
🔹قال : يا رب لا طاقة لي بالنار، فأوحى الله إليه أن النصر يأتيك في سنتك هذه،
🔹فقال ذلك النبي لأصحابه : إن الله عز وجل قد أمرني بقتال بني فلان فقلت: لا طاقة لنا بقتالهم،
🔹فقال : اختر القتال أو النار،
🔹قالوا : لا طاقة لنا بالنار،
🔹فقال : إن الله قد أوحى أن النصر يأتيني في سنتي هذه،
🔹قالوا : تفعل ونفعل وتكون ونكون،
🔹قال : وبعث الله نبيا آخر إلى قوم وأمره أن يقاتلهم، فشكى إلى الله الضعف، فأوحى الله عز وجل أن النصر يأتيك بعد خمسة عشر سنة،
🔹فقال لأصحابه : إن الله عز وجل أمرني بقتال بني فلان فشكوت إليه الضعف،
🔹فقالوا : لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال لهم: إن الله قد أوحى إلي أن النصر يأتيني بعد خمسة عشر سنة،
🔹فقالوا : ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله،
🔹قال: فأتاهم الله بالنصر في سنتهم، تلك لتفويضهم إلى الله وقولهم ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله .
📚مشكاة الأنوار - ص 55 و 56
💠تابعونا على التلكرام
https://www.tg-me.com/Hazimali
#ملاحظة ... لانجيز حذف الرابط من المنشور
اللهم إنا نشكو إليك فقد نبينا صلواتك عليه واله وغيبة ولينا وكثرة عدونا وقلة عددنا وشدة الفتن بنا وتظاهر الزمان علينا فصل على محمد وآله وأعنا على ذلك بفتح منك تعجله وبضر تكشفه ونصر تعزه وسلطان حق تظهره ورحمة منك تجللناها وعافية منك تلبسناها برحمتك يا أرحم الراحمين.
انا لله وانا اليه راجعون
#الشيخ_حازم_العطواني
انا لله وانا اليه راجعون
#الشيخ_حازم_العطواني
✍️ سؤال اليوم
رجل واقف يصلي فجاءت امرأة ووقفت تصلي امامه او الى جنبه بمسافة اقل من اربعة امتار ونصف ، فماحكم صلاتهما ؟
رجل واقف يصلي فجاءت امرأة ووقفت تصلي امامه او الى جنبه بمسافة اقل من اربعة امتار ونصف ، فماحكم صلاتهما ؟
Anonymous Quiz
51%
بطلت صلاتهما معاً على الاحوط.
44%
بطلت صلاة المرأة فقط على الاحوط.
5%
بطلت صلاة الرجل فقط على الاحوط.
سلام عليكم
اليكم جواب المسألة ☝️☝️
السؤال: إذا وقف الرجل ليصلي فجاءت المرأة ووقفت محاذية له أو متقدمة عليه وشرعت في الصلاة فهل تبطل بذلك صلاة المرأة فقط أم تبطل صلاة الرجل أيضاً ، وما هو الحكم في عكس المسألة ؟
الجواب: تبطل الصلاتان معاً على الأحوط فإن المختار أن مانعية المحاذاة أو تقدم المرأة لا يختص بصلاة من شرع فيها لاحقاً .
السيد السيستاني (دام ظله)
💠تابعونا على التلكرام
https://www.tg-me.com/Hazimali
اليكم جواب المسألة ☝️☝️
السؤال: إذا وقف الرجل ليصلي فجاءت المرأة ووقفت محاذية له أو متقدمة عليه وشرعت في الصلاة فهل تبطل بذلك صلاة المرأة فقط أم تبطل صلاة الرجل أيضاً ، وما هو الحكم في عكس المسألة ؟
الجواب: تبطل الصلاتان معاً على الأحوط فإن المختار أن مانعية المحاذاة أو تقدم المرأة لا يختص بصلاة من شرع فيها لاحقاً .
السيد السيستاني (دام ظله)
💠تابعونا على التلكرام
https://www.tg-me.com/Hazimali
سلام عليكم
درس الليلة بعنوان
اسرار الصلاة
النية ..... الحلقة ... (13)
👇👇👇
درس الليلة بعنوان
اسرار الصلاة
النية ..... الحلقة ... (13)
👇👇👇
دروس اخلاقية
اشارات فقهية
درر معرفية
قصص اخلاقية
مجالس حسينية ..
مع عليك إلا الاشتراك ليصلك كل جديد
✍الشيخ حازم العطواني
💠تابعونا على التلكرام👇
https://www.tg-me.com/Hazimali
💠تابعونا على اليوتيوب👇
https://youtube.com/channel/UCW5jriqIuL_60cI9jJaCFrA
اشارات فقهية
درر معرفية
قصص اخلاقية
مجالس حسينية ..
مع عليك إلا الاشتراك ليصلك كل جديد
✍الشيخ حازم العطواني
💠تابعونا على التلكرام👇
https://www.tg-me.com/Hazimali
💠تابعونا على اليوتيوب👇
https://youtube.com/channel/UCW5jriqIuL_60cI9jJaCFrA
ثقة العلماء الاعلام والوكيل المُطلق لمراجع الطائفة السيد ابو الحسن الاصفهاني والسيد حسين الحمامي والسيد الحكيم والسيد الخوئي وزميل المراجع المعاصرين وثقتهم على الاطلاق آية الله التقي الورع المجتهد السيد علي السيد فضل البعاج (طيب الله ثراه)
ارتحل صبيحة هذا اليوم إلى جوار ربه وقد تجاوز عمره الشريف 105 عاما قضاها بالعلم والتدريس وخدمة المؤمنين
انا لله وانا اليه راجعون
#الشيخ_حازم_العطواني
ارتحل صبيحة هذا اليوم إلى جوار ربه وقد تجاوز عمره الشريف 105 عاما قضاها بالعلم والتدريس وخدمة المؤمنين
انا لله وانا اليه راجعون
#الشيخ_حازم_العطواني
مبارك عليكم
ولادة جبل الصبر السيدة زينب”عليهاالسلام” العالمة غير المعلمة (5 جمادي الاول / سنة 5 هـ)
#الشيخ_حازم_العطواني
ولادة جبل الصبر السيدة زينب”عليهاالسلام” العالمة غير المعلمة (5 جمادي الاول / سنة 5 هـ)
#الشيخ_حازم_العطواني
#أم_عامر
يحكى أن جماعة من العرب خرجت للصيد، فعرضت لهم أنثى الضبع فطاردوها، وكان العرب يطلقون عليها "أم عامر". وكان يومها الجو شديد الحر، فلجأت أنثى الضبع إلى بيت رجل أعرابي. فلما رآها وجدها مجهدة من الحر الشديد، ورأى أنها استنجدت به مستجيرة، فخرج شاهراً سيفه، وسأل القوم: "ما بالكم؟".
فقالوا: "طريدتنا ونريدها".
فقال الأعرابي الشهم، الذي رق قلبه على الحيوان المفترس: "إنها قد أصبحت في جواري، ولن تصلوا إليها ما دام هذا السيف بيدي". فانصرف القوم.
ونظر الأعرابي إلى "أم عامر" فوجدها جائعة، فحلب شاته وقدم لها الحليب، فشربت حتى ارتدت لها العافية، وأصبحت في وافر الصحة.
وفي الليل، نام الأعرابي مرتاح البال فرحاً بما فعل للضبع من إحسان. لكن أنثى الضبع، بفطرتها المفترسة، نظرت إليه وهو نائم، ثم انقضت عليه، وبقرت بطنه وشربت من دمه، وبعدها تركته وسارت.
وفي الصباح، حينما أقبل ابن عم الأعرابي يبحث عنه، وجده مقتولاً، وعلم أن الفاعلة هي "أم عامر" أنثى الضبع.
فاقتفى أثرها حتى وجدها، فرماها بسهم فأرداها قتيلة.
وقد أنشد أبياته المشهورة التي صارت مثلاً يردده الناس حتى وقتنا هذا:
ومن يصنع المعروف في غير أهله
يلقى الذي لاقاه مجير أم عامر
أدام لها حين استجارت به
طعاماً وألبان اللقاح الدرائر
وسمنها حتى إذا ما تكاملت
فرته بأنياب لها وأظافر
فقل لذوي المعروف هذا جزاء من
يبادر بصنع المعروف في غير شاكر.
#ملاحظة
رغم ما قيل في هذه القصة من عدم صنع المعروف الا لأهله أو في محله إلا أن أهل البيت (عليهم السلام) قالو اصنع المعروف لأهله ولغير أهله بشرط إن يكون حالهم غير معروف عندك
رُوي عن الإمام عن الرضا (ع) عن آبائه، عن الإمام عليٍّ (عليهم السلام) عن النبيِّ (صلَّى الله عليه وآله) قال: "اصطنع المعروف إلى أهله وإلى غير أهله، فإنْ كان أهله فهو أهله، وإنْ لم يكن أهلَه فأنتَ أهلُه"
📚وسائل الشيعة -الحر العاملي- ج16 / ص 265
✍الشيخ حازم العطواني
#تنبيه
عند نقل الموضوع لا نجيز التصرف فيه ولا حذف الرابط
💠تابعونا على التلگرام
https://www.tg-me.com/Hazimali
يحكى أن جماعة من العرب خرجت للصيد، فعرضت لهم أنثى الضبع فطاردوها، وكان العرب يطلقون عليها "أم عامر". وكان يومها الجو شديد الحر، فلجأت أنثى الضبع إلى بيت رجل أعرابي. فلما رآها وجدها مجهدة من الحر الشديد، ورأى أنها استنجدت به مستجيرة، فخرج شاهراً سيفه، وسأل القوم: "ما بالكم؟".
فقالوا: "طريدتنا ونريدها".
فقال الأعرابي الشهم، الذي رق قلبه على الحيوان المفترس: "إنها قد أصبحت في جواري، ولن تصلوا إليها ما دام هذا السيف بيدي". فانصرف القوم.
ونظر الأعرابي إلى "أم عامر" فوجدها جائعة، فحلب شاته وقدم لها الحليب، فشربت حتى ارتدت لها العافية، وأصبحت في وافر الصحة.
وفي الليل، نام الأعرابي مرتاح البال فرحاً بما فعل للضبع من إحسان. لكن أنثى الضبع، بفطرتها المفترسة، نظرت إليه وهو نائم، ثم انقضت عليه، وبقرت بطنه وشربت من دمه، وبعدها تركته وسارت.
وفي الصباح، حينما أقبل ابن عم الأعرابي يبحث عنه، وجده مقتولاً، وعلم أن الفاعلة هي "أم عامر" أنثى الضبع.
فاقتفى أثرها حتى وجدها، فرماها بسهم فأرداها قتيلة.
وقد أنشد أبياته المشهورة التي صارت مثلاً يردده الناس حتى وقتنا هذا:
ومن يصنع المعروف في غير أهله
يلقى الذي لاقاه مجير أم عامر
أدام لها حين استجارت به
طعاماً وألبان اللقاح الدرائر
وسمنها حتى إذا ما تكاملت
فرته بأنياب لها وأظافر
فقل لذوي المعروف هذا جزاء من
يبادر بصنع المعروف في غير شاكر.
#ملاحظة
رغم ما قيل في هذه القصة من عدم صنع المعروف الا لأهله أو في محله إلا أن أهل البيت (عليهم السلام) قالو اصنع المعروف لأهله ولغير أهله بشرط إن يكون حالهم غير معروف عندك
رُوي عن الإمام عن الرضا (ع) عن آبائه، عن الإمام عليٍّ (عليهم السلام) عن النبيِّ (صلَّى الله عليه وآله) قال: "اصطنع المعروف إلى أهله وإلى غير أهله، فإنْ كان أهله فهو أهله، وإنْ لم يكن أهلَه فأنتَ أهلُه"
📚وسائل الشيعة -الحر العاملي- ج16 / ص 265
✍الشيخ حازم العطواني
#تنبيه
عند نقل الموضوع لا نجيز التصرف فيه ولا حذف الرابط
💠تابعونا على التلگرام
https://www.tg-me.com/Hazimali
#ان_يترك_سدى
- من كتاب لسان العرب :
أن العرب قديمًا إذا كبرت الناقة وصارت عجوزًا، فلا يعود لها لبن ولا ولد ولا يؤكل لحمها،
يأخذونها إلى الصحراء ويوثقونها وثاقاً غير محكم، ثم يرحلون عنها.
وبعد برهة تفك النّاقة وثاقها وتبقى تهيم في الصحراء حتى آخر عمرها.
فكان العرب يُسمون هذه الناقة #السُّدَى..
ولذلك يقول عز وجل:
{أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى}، أي أن يترك يهيم يفعل ما يريد ويذهب أينما يريد بلا أوامر ولاشريعة.
ونقول أيضا:
ذهبت حياته سُدى أي ضاعت حياته هائما فيها من غير فائدة.
💠تابعونا على التلگرام
https://www.tg-me.com/Hazimali
- من كتاب لسان العرب :
أن العرب قديمًا إذا كبرت الناقة وصارت عجوزًا، فلا يعود لها لبن ولا ولد ولا يؤكل لحمها،
يأخذونها إلى الصحراء ويوثقونها وثاقاً غير محكم، ثم يرحلون عنها.
وبعد برهة تفك النّاقة وثاقها وتبقى تهيم في الصحراء حتى آخر عمرها.
فكان العرب يُسمون هذه الناقة #السُّدَى..
ولذلك يقول عز وجل:
{أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى}، أي أن يترك يهيم يفعل ما يريد ويذهب أينما يريد بلا أوامر ولاشريعة.
ونقول أيضا:
ذهبت حياته سُدى أي ضاعت حياته هائما فيها من غير فائدة.
💠تابعونا على التلگرام
https://www.tg-me.com/Hazimali