🎬 المسلمون وإختراع الساعة | لنا بصمة

أراد الناس قديمًا أن يسجلوا الوقت حتى يستفيدوا منه بقدر الإمكان، كما أن المسلمين أرادوا معرفة الوقت وحسابه، حتى يتسنى لهم معرفة أوقات الصلاة وأوقات الشعائر الدينية المهمة كالصيام والحج، ومن هنا تم إختراع الساعات.

فبحلول عام 1206 م إستطاع عالم مسلم ومهندس بارع يدعى "إسماعيل بن الرزاز الجزرى" بتصميم وصنع ساعات كثيرة من مختلف الأشكال والأحجام.

وقد قام بتدوين علومه الهندسية فى كتاب أسماه" كتاب فى معرفة الحيل الهندسية " ويعرف أيضًا بإسم "الجامع بين العلم والعمل النافع فى صناعة الحيل".

وكان من ضمن إبداعاته الهندسية {ساعة الفيل} وقد جمع الجزرى مخلتف الثقافات ووضعها فى ها الإختراع، حيث الفيل إشارة إلى الهند وطائر العنقاء لمصر القديمة، والرجل الآلى رمزًا للحضارة العربية والإسلامية، إضافة إلى سجادة فارسة، وتنانين صينية، ويعتقد أن الروبوت المعمم فى أعلى القلعة يشير إلى صلاح الدين الأيوبى، كما ترمز المعالم الأخرى إلى تنوع البلدان والتجارة.

يا أهل الحديث أكثروا من الصلاة على نبيكم ﷺ

دخل شاب على المحدث ابن شاذان فقال له :
رأيت رسول الله ﷺ في المنام فقال لي :
سل عن ابن شاذان، فإذا لقيته فاقرأ عليه
مني السلام ،  فبكى الشيخ وقال :

ما أعرف عملاً أستحق به هذا إلا أن يكون
صبري على قراءة الحديث، وتكرير الصلاة
على النبي صلى الله عليه وسلم كلما ذكر .

[سير أعلام النبلاء  ٤١٨/ ١٧ ]

واليوم نفعل ما نفعله كل يوم..

نرابط ☝🏻💚
اُثبُت عند ثغرك، وابذل للقضية مالك ووقتك وكلمتك ودعاءك ونفسك.

لا راحة حتى تتحرر فلسطين من نهرها إلى بحرها.

🎬 « فــي عــزة الإســــلام »

"رد السلطان المظفر قطز على رسالة هولاكو التي أرعبت المغول ودبت في صفوفهم الرعب".
#عندما_كنا_عظماء

📜 المرأة العظيمه والصحابيه الجليلة التي ربت النبي عليه الصلاة والسلام حتى صار يناديها بـ ( أمي ) المرأة التي احتضنت النبي ﷺ وهو في عمر الثامنه حتى تزوج، وعندما ماتت فعل أمرًا لم يفعله مع أي ميت قبلها..

(أحسن خلق الله صنيعًا في النبي ﷺ بعد عمه)

اليكم قصتها ...👇

حبيبنا المصطفى لم يشبع من أمه آمنه بنت وهب ولم يَذق حنانها ورِقتها كونها فارقت الحياة وهو صغير السن عليه الصلاة والسلام ، لكن الله سبحانه وتعالى عوضه بأم لم تلده لكن كانت أمًا كما ينبغي وقامت بدور الأم والأب لحبيبنا صلى الله عليه وسلم..

هذه المرأة على الرغم من أنها ليست عمته ولا خالته ولا أخته بل كانت زوجة عمه ! ولكن كانت أمًا قبل أن تكون زوجة عم ، بحنانها ورقتها وحرصها وطيبتها التي ملأت قلبها رضي الله عنها فمن هي هذه المرأة العظيمه ؟

هي فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف القرشيَّة الهاشميَّة، زوجة أبو طالب عم النبي وأم الخليفة الراشد علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، كان النبي يعيش في كنف جده عبدالمطلب حتى الثامنه من عمره وتحديدًا عندما توفي جده أنتقل لبيت عمه أبو طالب.

فأحتضن هذا البيت النبي عليه الصلاة والسلام واحتضنته امرأه عظيمه وهي فاطمه بنت أسد فأعتبرته أحد أبنائها بل وأكثر وفي بعض الروايات أنها كانت تُحب النبي أكثر من أبنائها تصور ! فعندما توفي عبدالمطلب جاء أبو طالب لفاطمه وقال لها: ‏اعلمي أنّ هذا ابنُ أخي ، وهو أعزّ عِندي من نَفسي ومالي ، وإيّاكِ أن يتعرّض علَيه أحدٌ فيما يريد، فتبسّمت من قوله وقالت له: توصيني في وَلدي محمّد، وإنّه أحبُّ إليّ من نفسي وأولادي ؟! ففرح أبو طالب بذلك..

وبعدها اعتَنَت فاطمةُ بالنبي صلى الله عليه وسلم عناية فائقة ، وأولَتْه رعايتها وحبّها ، وكانت تُؤثِره على أولادها في المطعم والملبس لأنها كانت تقدر أنه يتيم فكانت تعطيه أشياء واهتمام حتى أكثر من أبنائها رضي الله عنهم فإذا احتاج النبي ﷺ أمرًا فكانت تلبيه مباشرة فنعم الأم كانت..

وكانت أيضًا تغسّله بالماء وتدهن شَعره وتُرجّله وتطيبه ، وكان النبي يحبّها ولا يناديها إلاّ بـ (أمّي) لأنه لم يلاقي أهتمام كهذا إلا من أمه فاطمه بنت أسد وكانت تجمع له الطعام اذا كان خارج المنزل فإذا رجع يكون نصيبه محفوظ..

ومن شدة حبها بالنبي ﷺ حتى عندما تزوج السيدة خديجه دفعت إليه بفلذة كبدها ابنها عليّ بن أبي طالب ليكون في ولايته صلي الله عليه وسلم بعد زواجه من أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها ، فكيف ردَ لها النبي عليه الصلاة والسلام جزء من أفضالها؟

‏تشير بعض الكتب الاسلاميه أن النبي ﷺ سمى بنته فاطمه على أسم هذه المرأة العظيمه التي كان يناديها بأمي وهي فاطمه بنت أسد ، فسمى بنته وسيدة نساء أهل الجنه فاطمه رضي الله عنها على أسمها من شدة حبهِ لها ..

وفي مرة من المرات أُهدي للنبي حلة من أستبرق بمعنى ثوب من الحرير فقال عليه الصلاة والسلام (اجعلها خُمرًا بين الفواطم، فشقها أربعة أخمره، خمارًا لفاطمة الزهراء، وفاطمة بنت أسد، وفاطمة بنت حمزة بن عبدالمطلب، والرابعة قيل إنها فاطمة بنت شيبة بن عبد شمس زوج عقيل بن أبي طالب)..

أسلمت فاطمة بنت أسد بعد وفاة زوجها أبي طالب ، ثم هاجرت مع أبنائها إلى المدينة، وكانت رضي الله عنها راويةً للحديث؛ روت عن النبيِّ ﷺ ستَّةً وأربعين حديثًا وكانت امرأةً صالحة، وذات صلاحٍ ودين، فكان النبيُّ ﷺ يزورها وينام في بيتها بعض الاحيان..

وفي السنة الخامسه من الهجرة توفيت فاطمه بنت أسد رضي الله عنها فحزن النبي ﷺ عليها حزنًا شديدًا، وروى ابن عباس رضي الله عنهما: أنه لمـَّا ماتت فاطمة أم علي بن أبي طالب رضي الله عنه خلع رسول الله ﷺ قميصه وألبسها إياه واضطجع معها في قبرها..

فلمَّا سوَّى عليها التراب قال بعضهم: يا رسول الله، رأيناك صنعت شيئًا لم تصنعه بأحدٍ، فقال: «إِنِّي أَلْبَسْتُها قَمِيصِي لِتَلْبَس مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ، وَاضْطَجَعْتُ مَعَهَا فِي قَبْرِهَا لَيُخَفَّف عَنْهَا مِن ضَغْطَة الْقَبْرِ، إنها كانت أحسن خلق الله صنيعا بي بعد أبي طالب)

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أنَّه قال: لمـَّا ماتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي رضي الله عنهما دخل عليها رسول الله ﷺ فجلس عند رأسها فقال: (رحمك الله يا أمي كُنتِ أمي بعد أمي، تجوعين وتشبعيني وتعرين وتكسيني وتمنعين نفسكِ طيبًا وتطعميني وتريدين بذلك وجه الله والدار الآخرة)
‏وقال: «اللهُ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ اغْفِرْ لِأُمِّي فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ وَلَقِّنْهَا حُجَّتَهَا وَوَسِّعْ عَلَيْهَا مُدْخَلَهَا بِحَقِّ نَبِيِّكَ وَالْأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِي فَإِنَّكَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ»

‏ومن المؤسف أن الكثير منّا لا يعلم سيرة هذه المرأه العظيمه التي ربت خير البشر عليه الصلاة والسلام ، رضي الله عن فاطمه بنت أسد وجمعنا بها في جناته
إنها لقصة تدمع العين حقاً.

📚سير أعلام النبلاء
📚أسد الغابه في معرفه الصحابه
📚 السيرة النبوية لابن هشام

🎬 #قصص_من_التاريخ_الإسلامي (41)
➖ أرطبون العرب وفاتح مصر

هو عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم القرشي السهمي، فاتح مصر، وهو من أشهر قادة العرب العسكريين والسياسيين؛ لما كان يتمتَّع به من دهاء وذكاء شديدين.
كان أدهى دهاة العرب في عصره، فقد نقلت عن سعة حيلته وعبقرية تدبيره روايات تشبه الأساطير، حتى أن الخليفة عمر بن الخطاب لقبه بأرطبون العرب.

🎬 رسالة إلى من أصابه اليأس من حال أمتنا الإسلامية

أيها الجيل ...
لا تقل عملاقنا اليوم تقزّم‼️
ما عهدت اليأس في حرفك تمتم
فكم بادت نخيل في البوادي
ولكن نخلة الإسلام تنمو
على مر العواصف والعوادي
ديننا حقا ووعد الله حق
ولنا في الكون آيات ومعلم
تفائلا ... تفائلا ...
يرجى الغيث ان ما الافق غاما
وكم مرت بأمتنا خطوبا وزادتها ثباتا واحتداما
أمتنا أمة منصورة ظاهرة باقية مستمرة إلى قيام الساعة لا تضعف وتنهزم في ناحية الا وتقوى وتنتصر في ناحية أخرى وما ظن محارب للإسلام أنه ملك الدنيا إلا وأهلكه الله وشواهد التاريخ ناطقة

الشيخ #علي_عبدالخالق_القرني
بفصاحته يحيي التفاؤل في القلوب
لأمة أعيتها الخطوب!

-
‏قال الامام السخاوي رحمه الله :

الصلاة على النبي ﷺ من أبرك الأعمال وأفضلها، وأكثرها نفعاً في الدين والدنيا.


¶ القول البديع  ( ١٠٩ )

• قال ابن القيم رحمه الله: " لا كمال للنفس إلا بالصلاة على النبي ﷺ التي هي من لوازم محبته ومتابعته وتقديمه على كل من سواه من المخلوقين ﷺ ".

🎬 الاستعباد أو الابادة .. العرب في عيون الصهاينة .

📜 #مدينة_طرطوشة مدينة أندلسية عريقة من بقايا الزمن الجميل، تقع على نهر "إيبرو/إبرة" على مقربة مصبه البحر الأبيض المتوسط، ويقسمها النهر إلى قسمين: الجهة اليمنى الشرقية تشمل الأحياء الراقية و المصالح الادارية و المتاجر الراقية، والجهة اليسرى الغربية تشمل الأحياء المتوسطة والمزارع.

كانت مدينة #طرطوشة حصينة منيعة إبان الخلافة الأموية ولم تتعرض للأحداث والفتن إلا زمن الامير هشام الأول (المرتضى)، فقد استولى عليها في عهده سعيد بن الحسين بن يحيى. واسترجعها وأخمد ثورتها حاكم الثغر الاعلى موسى بن فرتون.

استولى البهلول بن مرزوق المعروف بأبي الحجاج على طرطوشة سنة 185 هجرية في عهد الأمير الاموي الحكم بن هشام ثم رماه الله بخلف بن راشد فقتله. وأيضا تعرضت لحصار الناصرى سنة 193 هجرية بقيادة لويس شارلمان (‎لذريق)، فأرسل الأمير الحكم بن هشام ولده الأمير عبدالرحمن فرد النصارى عنها.

أضطرمت الفتنة عقب سقوط الخلافة #الأموية في #الأندلس وآل أمر طرطوشة إلى الفتيان العامريين وتملكها مجاهد العامري سنة 400 هجرية، ثم لبيب العامري بعده، ثم آلت طرطوشة إلى المقتدر بالله بن هود سنة 452 هجرية صاحب سرقسطة، وبعد وفاته كانت من نصيب ولده المنذر بن المقتدر بن هود.

استولى القمبيطور أحد قادة قشتالة على طرطوشة، ثم رجعت الى أحضان الدولة الاسلامية زمن المرابطين سنة 487 هجرية ووليها ‎محمد بن الحاج ثم أبو بكر بن أبي يحيى المعروف بإبن تيفلويت.

سقطة طرطوشة على يد قومس برشلونة راميو برنجر الرابع سنة 543 هجرية/ 1148م، وملكها وملك جميع قلاعها.

سور مدينة طرطوشة صخري بناه الامويين، وفيها مسجد جامع ودار صناعة بناهما عبدالرحمان الناصر ، وأسواق وحمامات ومتاجر، ولها أبواب، ومن آثار الأندلسية الباقية في طرطوشة قصبتها الشاهقة المنيعة، عرفت بسجنها الذي أقيم على جبلها المشهور الكهف كما سماه الحميري ووصفه أنه جبل أجرد .

يقول الكاتب الشاعر عبدالملك بن إدريس الجزيري يصف معقل ومحبسه بسجن طرطوشة أعلى الجبل الأجرد زمن الحاجب المنصور:
في رأس أجرد شاهقٍ عالي الذّرى
ما بعده لموحّدٍ من معمر
يأوي إليه كل أعور ناعبٍ
وتهبّ فيه كلّ ريح صرصر
ويكاد من يرقى إليه مرةً
في عمره يشكو انقطاع الأبهر

#مدينة_طرطوشة بلد العالم الكبير أبو بكر الطرطوشي  عرف في وقته بابن أبي رَندَقَة.

أحد أكابر أئمة المالكية خلال القرنين (5/6) الهجري كان من اهل الزهد و الورع ولد سنة 451 هــ ، وتوفى بمدينة الإسكندرية عام 520 هـ ، من أشهر ما ألف "كتاب سراج الملوك"، " الحوادث والبدع".

📮🌿

للإسلام والحضارة الإسلامية نظرةٌ خاصَّةٌ في رعاية المرضى وذوي الاحتياجات، تلك النظرة التي تبدأ من التخفيف عليهم في بعض الالتزامات الشرعيَّة، وذلك كما في قول الله تعالى: {لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْـمَرِيضِ حَرَجٌ} [النور:61]. وتنتهي ببثِّ الأمل في نفوسهم، ومراعاة حقوقهم الجسمانيَّة والنفسيَّة.

فمن تعامل رسول الله مع المرضى:

فنجد النبي ﷺ كان إذا سمع بمريض أسرع لعيادته في بيته؛ مع كثرة همومه ومشاغله، ولم تكن زيارته هذه مُتكَلَّفة أو اضطراريَّة، وإنما كان يَشعر بواجبه ناحية هذا المريض.. كيف لا وهو الذي جعل زيارة المريض حقًّا من حقوقه؟! فقال ﷺ: "حَقُّ الْـمُسْلِمِ عَلَى الْـمُسْلِمِ خَمْسٌ... وَعِيَادَةُ الْـمَرِيضِ..."[1].

فكان ﷺ -وهو المُرَبِّي والقدوة- يُهَوِّن على المريض أزمته ومرضه، ويُظهِر له - دون تَكَلُّف - مُوَاساته له، وحرصه عليه، وحبَّه له، فيُسعد ذلك المريضَ وأهلَه، وفي ذلك يروي عبد الله بن عمر فيقول: اشتكى سعد بن عبادة شكوى له، فأتاه النبي ﷺ يعوده مع عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم، فلما دخل عليه فوجده في غاشية أهله[2]، فقال: "قَدْ قَضَى؟". قالوا: لا يا رسول الله. فبكى النبي ﷺ، فلما رأى القوم بكاء النبي ﷺ بَكَوْا، فقال: "أَلاَ تَسْمَعُونَ؟! إِنَّ اللهَ لاَ يُعَذِّبُ بِدَمْعِ الْعَيْنِ وَلاَ بِحُزْنِ الْقَلْبِ؛ وَلَكِنْ يُعَذِّبُ بِهَذَا -وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ- أَوْ يَرْحَمُ[3]"[4].

كما كان ﷺ يدعو للمريض ويُبشِّره بالأجر والمثوبة نتيجة المرض الذي لحق به؛ فيُهَوِّن بذلك عليه الأمر، ويُرْضيه به؛ تروي أُمُّ العلاء[5] فتقول: عادني رسول الله ﷺ وأنا مريضة، فقال: "أَبْشِرِي يَا أُمَّ الْعَلاَءِ، فَإِنَّ مَرَضَ الْـمُسْلِمِ يُذْهِبُ اللهُ بِهِ خَطَايَاهُ كَمَا تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ"[6].

وكان الرسول ﷺ حريصًا على أن يُخَفِّف عن المريض وألاَّ يشقَّ عليه، وقد روى في ذلك جابر بن عبد الله رضي الله عنه فقال: خرجنا في سفر فأصاب رجلاً منا حجرٌ، فشجَّه في رأسه، ثم احتلم، فسأل أصحابه، فقال: هل تجدون لي رخصة في التَّيَمُّم؟ فقالوا: ما نجد لك رخصة وأنت تقدر على الماء. فاغتسل فمات؛ فلمَّا قدمنا على النبي ﷺ أُخبِرَ بذلك، فقال: "قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ، أَلاَ سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا؛ فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ[7]، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ أَوْ يَعْصِبَ -شَكَّ أحد رُوَاة الحديث- عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً، ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ"[8].

بل إنه ﷺ كان يُلَبِّي حاجة المريض، ويسير معه حتى يقضي حاجته، ولقد جاءته ذات مرَّة امرأة في عقلها شيء، فقالت: يا رسول الله، إن لي إليك حاجة. فقال: "يَا أُمَّ فُلانٍ، انْظُرِي أَيَّ السِّكَكِ شِئْتِ؛ حَتَّى أَقْضِيَ لَكِ حَاجَتَكِ". فخلا معها[9] في بعض الطرق حتى فرغت من حاجتها[10].

كما جعل النبي ﷺ للمرضى وذوي الاحتياجات الخاصَّة الحقَّ في التداوي؛ لأن سلامةَ البدن ظاهرًا وباطنًا مقصدٌ من مقاصد الإسلام؛ لذلك قال ﷺ للأعراب عندما سألوه عن التداوي: "تَدَاوَوْا عِبَادَ اللهِ، فَإِنَّ اللهَ تعالى لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلا وَضَعَ لَهُ دَوَاءً إِلا الْهَرَمَ"[11].

كذلك لم يكن يمانع أن تعالِج المرأةُ المسلمة رجلاً من المسلمين؛ حيث جَعَلَ ﷺ رُفَيْدة -وهي امرأة من قبيلة أسلم- تعالِج سعد بن معاذ حين أصابه سهم بالخندق، وكانت -رضي الله عنها- تُداوي الجرحى، وتحتسب بنفسها على خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين[12].

وفي صورة تطبيقية، كان الرسول ﷺ يتعامل مع عمرو بن الجموح رضي الله عنه تعاملاً راقيًا، وكان عمرو من ذوي الاحتياجات الخاصَّة، إذ كان أَعْرَج شديد العَرَج، وقد حدث أن بنيه الأربعة الذين كانوا يشهدون المشاهد مع رسول الله ﷺ، أرادوا حبسه يوم أُحُدٍ، فأتى عمرو بن الجموح رسول الله ﷺ فقال: إن بنيَّ يريدون أن يحبسوني عن هذا الوجه، والخروج معك فيه، فوالله إني لأرجو أن أطأ بعرجتي هذه في الجنة. فقال رسول الله ﷺ مخاطبًا عَمْرًا: "أَمَّا أَنْتَ فَقَدْ عَذرَكَ اللهُ فَلا جِهَادَ عَلَيْكَ". وقال لبنيه: "مَا عَلَيْكُمْ أَلاَّ تَمْنَعُوهُ، لَعَلَّ اللهُ يَرْزُقُهُ شَهَادَةً". فخرج مع النبي ﷺ فقُتِلَ يوم أُحُدٍ، ثم قال ﷺ عنه: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ! إِنَّ مِنْكُمْ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ، مِنْهُمْ: عَمْرُو بْنُ الْـجَمُوحِ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَطَأُ فِي الْـجَنَّة بِعَرْجَتِهِ"[13].


ــ أ.د راغب السرجاني | مقال حقوق المرضى وذوي الاحتياجات الخاصة | موقع قصة الإسلام📖

• هذا ماسنصل إليه في فلسطين 🇵🇸

#سلسلة_خواطر
🌷د.راغب السرجاني حفظه الله .

🎬 سلسلة #قصص_الأنبياء (أنباء الرسل)
➖ آدم عليه السلام وبداية الخلق والمعصية الكبرى

قبل بداية الكون كان الله ولم يكن شيء معه ولا قبله، وكان عرشه على الماء قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة، وأول ما خلق الله القلم فقال له: أكتب، قال: وما أكتب، قال: أكتب مقادير كل شيء، فكتب مقادير كل شيء قبل وقوعها، وخلق الله السماوات والأرض فى ستة أيام، ثم خلق الجن فمكثوا فى الأرض زمنا، فأفسدوا فيها وطغوا، فكانت الملائكة تنزل إليهم فتبعدهم تارة وتحبسهم تارة أخرى، ثم أذن الله تعالى لوجود خلق جديد فقال لملائكته: "إنى جاعل في الأرض خليفة".

🎬 سلسلة #قصص_الأنبياء (أنباء الرسل)
➖ إدريس عليه السلام أول من قاتل فى سبيل الله

لما مات آدم عليه السلام قام بأعباء الأمر بعده ولده شيث، وعاش الناس فى كنف شيث عليه السلام زمنا على ملة أبيهم آدم ولما مات شيث عليه السلام، خلفه نبي بعده ظل على ما كان عليه هو وآدم عليهما السلام، يدعوا الناس ويثبتهم على طريق آبآئه من قبله، إنه نبى الله إدريس عليه السلام.