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【你真的懂歧視嗎？由言論、自由到歧視本身】10 點評台大經濟系學會選舉候選人的歧視性政綱

//(1). 第一次見到政綱原文就覺得當事人是在「惡搞」，譬如內容提到「和牛列為海底撈必點項目」、「欠錢不還超過一個月剁手指」，惡搞意圖相當明顯，後來見一些台灣網民提到，其他大學的選舉「政見」，也有類似的惡搞操作，只是今次公報內容被網上曝光後，才鬧得火紅火熱。

(2). 當然，「惡搞」、「開玩笑」不等於內文不含「歧視」的意識或文字客觀意義。即使是「開玩笑」，也可能造成他人「不適」、「感到被冒犯」等「受到傷害」。惡搞的場合也不妥，畢竟是面向台大學生甚至公眾，言論理應謹慎，即使開玩笑也應該有個分寸。

(3). 開玩笑往往能反映當事人部分的真實意識。無論當事人有無「惡意」也好，背後拿著原住民、女性、僑生、LGBTQ 等開盡玩笑，可能反映當事人確實有著某種歧視意識。校方應該向當事人作出咨詢和調查，並提供適當的教育，提升同學的（種族、性別）平等意識。

(4). 今次事件其實可以好好讓大家反省「言論自由」的重要性與界限在哪裡。在古典自由主義或現今大多數憲政民主也好，言論自由的保障範圍普遍是相當廣闊，因為讓我們「說出心中真誠所想」的言論自由，對我們來說實在太過重要。無論是人格自主成長、獨立思想形成、生活溝通、公共討論、追求真理、防範政府濫用權力等等，都需要寬闊的言論自由保障，才能給予形塑以上種種美好目的的環境。

(5). 所以，即使是歧視言論甚或仇恨言論，都有哲學家倡議支持受到言論自由保障。當然，我們並不一定要認同這些哲學家。在憲政民主法治觀，自由權利時常要與其他自由及權利加以平衡。某種極端的歧視或仇恨言論可能嚴重傷害到某些社群成員的「人格尊嚴」與「平等權利」，這無疑需要加以適切的考量……//

全文見：https://www.facebook.com/photo?fbid=776673387164149&set=a.291314165700076

#台大經濟系學會 #歧視言論 #言論自由 #政見

【因香港受的傷口沒法結痂。但又能怎樣？生活只能繼續，即便移居外地⋯⋯】https://bit.ly/42asfz8

香港的2019年存在過，時間依然流逝，這幾年好像有些東西改變了，但捂住傷口，我們還是要過活，讀書、工作、結婚、移民⋯⋯即便到了外地，原來，那些傷痛還在。

他最終搬離香港，在耶魯，看了部來自香港的短片，結尾時，隨着演職人員表上升，背景音夾雜了一陣奇怪噪音，又彷彿人聲。他說，那是催淚彈打向學生的聲音，是人群呼喊的聲音。然後，他鼻頭發酸，眼淚扑面，整個人向後仰，不能平靜。不久後，他加入了一個政治PTSD研究治療實驗小組。

又一個他，走了，因為他不想妥協，但又自責內疚，因為他走了。但他偶爾回來，照顧父母，傷口再撕扯、再痛苦。她在香港讀書、工作過，最終因家庭原因，回到中國，再不能跟人深交，從前熟悉的、相信的，原來已失去⋯⋯

傷口一直在，血也繼續流，我們硬是這樣過活了。

我知道很多人厭倦、不願談論政治。但這就和工作一樣，你必須要有基本的暸解。

"你根本不需要說他是邪惡的。因為希特勒的條目一開始也沒有說「希特勒是個壞蛋」——我們不需要這樣，他自己的行為便可證明他的罪惡罄竹難書。我們只用冷靜地列出猶太人大屠殺的事實，並在某種程度上重現死難者痛苦的聲音就足以說明這點了"
https://zh.wikipedia.org/w/Wikipedia:MORALIZE
https://twitter.com/HualinXMN/status/1665753711086559232

無家者請願遭警方提醒勿危國安 社協吳衞東：邊有時間、邊有力侵害國家
https://bit.ly/3O4xsnh

#国安隱患 #軟對抗 #警方調查

冇犯法但係未必代表唔會危害国家安全嘅包括：
手持白花市民
頭戴花飾的少女
售賣花朵的店舖
在Facebook鋪相的網友 (未知是否有長臂管轄到日本的情況) .....

Source: NY Times

当你在唱“杀死那个石家庄人”的时候，人是活的，但是当变成了“杀不死的石家庄人”，那个人就已经死了