твоя религия станет либо причиной твоего спасения,
либо ты не будешь её изучать и отвернешься от неё, и она станет причиной твоих мучений.
либо ты не будешь её изучать и отвернешься от неё, и она станет причиной твоих мучений.
будь правдив с Аллаhом, ведь Он знает, что в твоём сердце!
и покаяние перед Аллаhом — это твоё начало и конец!
и покаяние перед Аллаhом — это твоё начало и конец!
тебе остаётся только сохранять спокойствие, ибо твой ризк обеспечен, твой путь записан, твои мольбы вознесены и услышаны, и твоё дело у Аллаhа.
Аллах так многое дарует людям, икогда они лишены или лишаются чего-то одного искренне желаемого, так быстро отчаиваются и забываются. Так легко становятся несчастными. Нельзя так. Так нельзя. Ведь сердце верующего должно быть наполнено пониманием своей миссии в этом мире.
"Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне."
51:56
Мы всегда должны помнить нашу истинную суть пребывания здесь.
"Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне."
51:56
Мы всегда должны помнить нашу истинную суть пребывания здесь.
Ибн Раджаб (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Соблюдающий пост находится в поклонении как в дневное время, так и в ночное. Аллах отвечает на его мольбу как во время его поста, так и во время его разговения, ведь в дневное время он постится, проявляя терпение; а в ночное время он ест, проявляя благодарность».
«Соблюдающий пост находится в поклонении как в дневное время, так и в ночное. Аллах отвечает на его мольбу как во время его поста, так и во время его разговения, ведь в дневное время он постится, проявляя терпение; а в ночное время он ест, проявляя благодарность».
Сказал ибн Теймия رحمه الله:
«Не дозволено никому отчаиваться в милости Аллаха, даже если огромны его грехи».
مجموع الفتاوى ( ١٩/١٦ ) .См
«Не дозволено никому отчаиваться в милости Аллаха, даже если огромны его грехи».
مجموع الفتاوى ( ١٩/١٦ ) .См
неужели ты удивляешься непостоянству людей, а сам не отличаешься постоянством по отношению к Творцу?
ты опечален несправедливостью ближнего по отношению к тебе, но справедлив ли ты сам по отношению к Тому, кто дал тебе жизнь и поддерживает её ежеминутно?
ты опечален несправедливостью ближнего по отношению к тебе, но справедлив ли ты сам по отношению к Тому, кто дал тебе жизнь и поддерживает её ежеминутно?