Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الصيام،_مجموعة_أسئلة_في_أحكامه_ابن_عثيمين.pdf
2.1 MB
•••
مجموعة أسئلة في الصيام وأحكامه، أجاب عليها الشيخ العلامة ابن عثيمين-رحمه الله تعالى وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.

•••📚
Audio
الملائكة تدنو من قارئ القرآن، وتستمع لقراءته، كما في حديث أُسيد بن حُضير لما كان يقرأ، ورأى مثل الظُّلة فيها مثل المصابيح، فقال النبي ﷺ: " تلك الملائكة "

• ابن القيم | إغاثة اللهفان (٩٢/١)
‏قال ابن عباس رضي الله عنه:

إني لا أعلم عملاً أقرب إلى الله عزوجل،من بر الوالدة.

📕رواه البخاري في الأدب المفرد بإسناد صحيح
كم يكون الشتاء ثم المصيف ،، وربيع يمضي ويأتي الخريف

وارتحال من الحرور إلى البرد ،، وسيف الرّدى عليك منيف

يا قليل المقام في هذه الدّ ،، نيا إلى كم يغرّك التّسويف

يا طالب الزّائل حتّى متى ،، قلبك بالزّائل مشغوف

عجبًا لامرئ يذلّ لذي الدّ ،، نيا ويكفيه كلّ يوم رغيف

[ لطائف المعارف (ص ٥٧٤_٥٧٦)
أتاكم شهرُ رمضانَ ، شهرٌ مبارَكٌ ، فرض اللهُ عليكم صيامَه ، تفتحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ ، و تُغلَق فيه أبوابُ الجحيم ، وتُغَلُّ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ ، وفيه ليلةٌ هي خيرٌ من ألف شهرٍ ، من حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 55 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (4/129)
#السؤال :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله شيخنا الفاضل

شيخنا صدر قرار من حاكمنا بإلغاء شعيرة الذبح في عيد الأضحى نظرا لنقص عدد المواشي.
السؤال : فهل تجب طاعته في ذلك حتى على من عنده القدرة على الذبح؟
مع العلم بأن الحاكم يوم عيد الأضحى يضحي بكبش عن رعيته.
جزاك الله خيرا وأفضله.

#الجواب :

إذا أمر ولي بأمر يراه أنفع للبلاد والعباد وليس فيه معصية فيجب طاعته في ذلك وهو وفقه الله لم يقل سألغي شعيرة الذبح وإنما علل ذلك بما يراه أنفع فتجب طاعته ولا يشغب عليه

🔄 أسهم في نشر هذه الرسالة والدال على الخير كفاعله.

♻️للمشاركة في القناة على تيليغرام :


https://www.tg-me.com/AbolfadlA
شرح الطحاوية المجلس (42)I.

◈ فهرسة الدرس ◈

00:00 المقدِّمة.
01:12 الطُّرق التي يحصل بها الميت على الحسنات.
10:47 حكم إهداء الحسنات إلى النبي ﷺ.
11:41 إهداء الحسنات للصِّغار والكبار.
12:00 انتفاع الميت بدعاء إخوانه له، والفرق بين الدعاء له وبين إهداء ثواب الأعمال الصالحة له.
13:37 إهداء ثواب الصدقة للميت، مع التنبيه على اتباع السُّنُّة وعدم تزهيد النَّاس فيها.
15:23 قضاء الدِّين عن الميت.
15:50 الحجُّ والعمرة عن الميت.
16:48 عدم جواز إهداء الايمان لمن لم يكن مؤمنًا.
17:30 عدم جواز إهداء أعمال القلوب للأموات.
17:57 حكم إهداء العبادات البدنيَّه المحضه للميت؟.
35:41 معتقد المعتزلة في مسألة إهداء الحسنات للميت.
36:48 استجابة الله ﷻ للدَّاعين.
40:50 بالدُّعاء تتحقَّق أنواع التَّوحيد الثَّلاثة.
42:09 مذاهب النَّاس في الدُّعاء.
1:07:45 شروط الدُّعاء المستجاب.


https://youtu.be/Kn0jBD4GqRQ?si=sIqiNGvjBDAsVdPE
إخوتي المتابعين لي... 📍مبارك عليكم شهر الخير ،أسأل البارئ جل في علاه كما من علينا ببلوغ شهره المبارك-وإن كنا لخائفين وجلين من فواته- توفيقا لنا لصيامه وقيامه والعمل الصالح فيه على السنة وأن يجعله خالصا له سبحانه من غير رياء ولا سمعة
🔹️هل تُشرع ركعتان خفيفتان قبل #التراويح كما تُشرع قبل التهجد؟

🖋قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى

النبي ﷺ كان يستفتح قيامه بركعتين خفيفتين ، و صلاة التراويح قيام ،
ما الذي أخرجها من القيام ؟!
هي قيام ،فهي داخلةٌ في هذا ، بل هي يجتمع فيها أمران: يشرع لك أن تصلي قبل التراويح ركعتين خفيفتين لأمرين :
الأمر الأول: أن النبي ﷺ كان يستفتح القيام بركعتين خفيفتين .
والأمر الثاني: أين سنة العشاء؟ أنت تصلي التراويح بعد العشاء، و العشاء له سُنة راتبةٌ بعديةٌ ،و لا نعرف دليلاً على إسقاطها في رمضان، فأنت تصلي ركعتين قبل التراويح سُنةً من جهتين: من جهة افتتاح القيام ،و من جهة سُنة العشاء.

📔 من شرح كتاب الصيام من منار السبيل.
#فائدة

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا أبي قال حدثنا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين قال حدثني يوسف بن موسى القطان قال سمعت أبا يزيد المعني يقول:

كان سفيان الثوري إذا أصبح

مد رجليه إلى الحائط

ورأسه إلى الأرض

كي يرجع الدم إلى مكانه من قيام الليل.

📚الجرح والتعديل (١-٩٥)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
معنى اسم (الكافي) للشيخ صالح سندي

https://m.youtube.com/watch?v=4jRuSHthreA
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2025/07/04 22:51:27
Back to Top
HTML Embed Code: