Telegram Web Link
-❃📣 *دروس علمية* 📣

📌*شرح ⁧مختصر صحيح البخاري*

*الدرس 319*
*كتاب البيوع(20)*
【 *الحديث 1039-1042* 】
https://your.ls/upufl

*للشيخ : إبراهيم بن عبدالله المزروعي حفظه الله*
-❃📣 *صوتيات علمية* 📣❃-

📌 *محاضرة بعنوان*:
*مسائل من حديث آية المنافق ثلاثة*
https://riad.cam/I5P

للشيخ : إبراهيم بن عبدالله المزروعي -حفظه الله -
-❃📣 *صوتيات علمية* 📣❃-

📌*شرح كتاب الأربعين النووية* "

*الدرس الرابع و الأربعون*
*الحديث 28*
https://riad.cam/Rws

*للشيخ : إبراهيم بن عبدالله المزروعي حفظه الله*
-❃📣 *صوتيات علمية* 📣❃-

📌 *محاضرة بعنوان*:
*مسائل من حديث آية المنافق ثلاثة*
https://riad.cam/I5P

للشيخ : إبراهيم بن عبدالله المزروعي -حفظه الله -
-❃📣 *دروس علمية* 📣❃-

📌*شرح كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام*

*الدرس 267*
*كتاب النكاح (36)*
{ *الحديث 1063-1065* }
https://your.ls/4t77u

*للشيخ : إبراهيم بن عبدالله المزروعي حفظه الله*
-❃📣 *دروس علمية* 📣❃-

📌 *الشرح الثاني*
*لكتاب الأدب المفرد للبخاري*
【 *الدرس 102* 】
*باب من لم يواجه الناس بكلامه*
*حديث 431-436*
https://your.ls/8cg0t

📌 *شرح كتاب الترغيب والترهيب*
*للحافظ المنذري*
【 *الدرس 266* 】
https://your.ls/slr5z

*للشيخ: إبراهيم بن عبدالله المزروعي*
-❃📣 *صوتيات علمية* 📣❃-

📌 *محاضرة بعنوان*:
*ماذا بعد الموت؟*
https://riad.cam/e2QsU

للشيخ : إبراهيم بن عبدالله المزروعي -حفظه الله -
-❃📣 *دروس علمية* 📣❃-

📌*شرح كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام*

*الدرس 268*
*كتاب النكاح (37)*
{ *الحديث 1066-1070* }
https://your.ls/mshlq

*للشيخ : إبراهيم بن عبدالله المزروعي حفظه الله*
جديدنا

يسر مركز رياض الصالحين الإسلامي بدبي أن يعلن لكم عن محاضرة "عن بعد"
بعنوان:
( *الذين تصلي عليهم الملائكة* )

🎙️ للشيخ إبراهيم بن عبد الله المزروعي -حفظه الله-
‏ 
🗓 يوم الخميس 2025/4/24م
🕰 بعد العشاء بتوقيت الإمارات

تصريح رقم: PIE-005513253 تحت إشراف دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي

📡 ستنقل المحاضرة عبر إذاعة مركز رياض الصالحين الإسلامي ووسائل التواصل الإجتماعي:
https://riad.cam/islamic
📌*مقاطع صوتية*📌

📌 *( نعمةُ الإسلام )*
https://your.ls/bxvpc

للشيخ: إبراهيم بن عبدالله المزروعي
‎⁨
-❃📣 *دروس علمية* 📣❃-

📌 *الشرح الثاني*
*لكتاب الأدب المفرد للبخاري*
【 *الدرس 103* 】
*باب من لم يواجه الناس في كلامه*
*حديث 436-437*
https://your.ls/n8k9x

📌 *شرح كتاب الترغيب والترهيب*
*للحافظ المنذري*
【 *الدرس 267* 】
https://your.ls/gpn4c

*للشيخ: إبراهيم بن عبدالله المزروعي*
📌*مقاطع صوتية*📌

📌 *( ارفع رأسك فأنت مسلم )*
https://your.ls/a0x2r

للشيخ: إبراهيم بن عبدالله المزروعي
📌*مقاطع صوتية*📌

📌 *( التعامل مع الزوجة )*
https://your.ls/di4ki

للشيخ: إبراهيم بن عبدالله المزروعي
-❃📣 *صوتيات علمية* 📣❃-

📌 *محاضرة بعنوان*:
*الذين تصلي عليهم الملائكة*
https://riad.cam/axxp3

للشيخ : إبراهيم بن عبدالله المزروعي -حفظه الله -
-❃📣 *صوتيات علمية* 📣❃-

📌 *محاضرة بعنوان*:
*الذين تلعنهم الملائكة*
https://riad.cam/Kgjh4

للشيخ : إبراهيم بن عبدالله المزروعي -حفظه الله -
-❃📣 *صوتيات علمية* 📣❃-

📌*شرح كتاب الأربعين النووية* "

*الدرس السادس و الأربعون*
*الحديث 29*
https://riad.cam/6MH

*للشيخ : إبراهيم بن عبدالله المزروعي حفظه الله*
-❃📣 *دروس علمية* 📣

📌*شرح ⁧مختصر صحيح البخاري*

*الدرس 322*
*كتاب السّلم وكتاب الشفعة*
【 *الحديث 1049-1053* 】
https://your.ls/7d17d

*للشيخ : إبراهيم بن عبدالله المزروعي حفظه الله*
.


📌 *كلام أهل العلم في وجوب إعفاء اللحى وتحريم حلقها*

📌*قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله :ويُحرم حلق اللحية للأحاديث الصحيحة ولم يُبحه أحد (شرح العمدة 1/236)*
📌*العلامة ابن القيم رحمه الله في تهذيب السنن في كلامه على حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلّم أنه قال : " عشر من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية .. " الحديث – ما نصه : قال(وأما إعفاء اللحية فهو إرسالها وتوفيرها . كُره لنا أن نقصها كفعل بعض الأعاجم وكان من زي آل كسرى قص اللحى وتوفير الشوارب فندب أمته الى مخالفتهم في الزي والهيئة*) أ هـ . 

📌*قال مروان بن سالم رحمه الله : رأيتُ ابنَ عمرَ يقبِضُ على لحيتِهِ فيقطعُ ما زادَ على الكَفِّ)حسّنه الألبانيُّ في صحيح سنن أبي داود ٢٣٥٧ ، ورواه ابن خزيمة (٦٠)، والدارقطني (١/٥٨)وفي هذا الحديثِ يُخبِر مروانُ بن سالِم أحدُ التابعين أَنَّهُ رأى عبدَ الله بنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهُما «يَقبِضُ على لِحيَتِه فيَقطَعُ ما زاد على الكَفِّ»، أي: يَجعَلُ طُولَ لِحيَتِه بِطُولِ قَبْضَةِ يَدِه، فما زاد مِن شَعرٍ عن تِلْكَ القَبضةِ قَصَّه وأزالَهُ، وَهذا مِن فَهمِ ابنِ عُمَرَ لكيفيَّةِ إطلاقِ اللِّحيَةِ مَعَ تَهذِيبِها*.

📌*الحافظ النووي رحمه الله في شرح مسلم لحديث ابن عمر وأبي هريرة لما ذكر كلام القاضي عياض رحمه الله في شرح حديث ابن عمر وأبي هريرة صلى الله عليه وسلم بأنهما يأخذان من اللحية، ما نصه:قال(والمختار ترك اللحية على حالها وألا يتعرض لها بتقصير شيء أصلاً ، والمختار في الشارب ترك الإستئصال والإقتصار على ما يبدو به طرف الشفة* ..) أ هـ. 

📌*الحافظ العراقي رحمه الله تعالى في طرح التثريب* : ( *وإستدل الجمهور على أن الأولى ترك اللحية على حالها ، وأن لا يقطع منها شيء ، وهو قول الشافعي وأصحابه* ) .

📌*اكرم اللهُ الرجالَ باللحى*
*قال العلاَّمة عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله : لقد أكرم الله الرجال باللحى وجعلها لهم جمالا ووقارا ، فيا ويح من حلقها وأهانها وعصى نبيه جهارا ، أيظن هؤلاء أن حلقها يكسب صاحبها بهاءاََ وجمالا كلا والله، إنه ليشين الوجه ويذهب نوره ،أما ترون وجوه الحالقين لها كيف يذهب بهاؤها وخصوصا عند المشيب، وتكون وجوههم كوجوه العجائز قد ذهبت محاسنها*)
*الفواكه الشهية (73)*

📌*حكم حلق اللحية خوفاً من الضرر والأذية*
*سئل الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى عن حكم حلق اللحية مضطراً لمن يعمل في الجيش فأجاب: لا يجوز حلق اللحية لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإعفائها وإرخائها في أحاديث صحيحة ، وأخبر صلى الله عليه وسلم: أن في إعفائها وإرخائها مخالفة للمجوس والمشركين ، وكان صلى الله عليه وسلم كثّٓ اللحية ، وطاعة الرسول صلى الله عليه وسلم واجبة علينا ، والتشبه بالكفار من أعظم المنكرات ، فإذا كنت في عمل تلزم فيه بحلق لحيتك فلا تطـعهم في ذلك ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : " لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق " فإن ألزموك بحلقها فاترك هذا العمل الذي يجُرك لفعل ما يُغضب الله ، وأسباب الرزق الأُخرى كثيرة ميسرة ولله الحمد* )*نشرت هذه الفتوى في جريدة المسلمون في العدد 532*

📌*سئل الشيخ محمد العثيمين رحمه الله : كثير من المقيمين في هذا البلد؛ وأكثرهم من المدرسين الذين يذهبون في الإجازة إلى بلادهم وهم من إحدى الدول العربية، فتكون لهم لحى،فإذا أرادوا السفر حلقوها؛؛ فلما نصحناهم قالوا:نحن إذا أبقيناها أوذينا وربما نلقى في المعتقلات ومعنا أطفال وزوجات،فيقع الإنسان في حيرة معهم، فبماذا ننصحهم*؟
*فأجاب : إن الله -تعالى- يقول في كتابه: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ)سورة العنكبوت 10 ،فارتد وترك ما كان عليه مما أوذي عليه، هذه واحدة ، فنقول: اصبر واحتسب.*
*ثم نقول: أنت إذا اتقيت الله جعل لك مخرجاً،فكم من أناس يذهبون إلى البلاد التي تشير إليها ومع ذلك لا يقال لهم شيء، يذهبون وهم ملتحون ويرجعون وهم على ماهم عليه، ولا يقال لهم شيء، فنسأل الله أن يصلح رعيتنا ورعاتنا، ويقينا وإياكم شر الفتن*)
*لقاء الباب المفتوح [34]*
-❃📣 *دروس علمية* 📣❃-

📌*شرح كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام*

*الدرس 269*
*كتاب النكاح (38)*
*باب الخُلع*
{ *الحديث 1071-1074* }
https://your.ls/0e9vq

*للشيخ : إبراهيم بن عبدالله المزروعي حفظه الله*
.
📌*معارضة السنّة ضلال*

*عن أبي قلابة رحمه الله قال: إذا حدَّثت الرجل بالسُّنة فقال «دعنا من هذا وهات كتاب الله» فاعلم أنه ضال*.
*طبقات ابن سعد (7/184)*

*علَّق الحافظ الذهبي على هذا بقوله:وإذا رأيت المتكلِّم المبتدع يقول «دعنا من الكتاب والأحاديث الآحاد وهات العقل» فاعلم أنه أبو جهل، وإذا رأيت السالك التوحيدي يقول «دعنا من النقل ومن العقل وهات الذوق والوجد» فاعلم أنه إبليس قد ظهر بصورة بشر أو قد حلَّ فيه، فإن جبنت منه فاهرب، وإلاَّ فاصرعه، وابرك على صدره، واقرأ عليه آية الكرسي واخنقه*.
*سير أعلام النبلاء (4/472)*

📌 *قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : ﻓﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻲ ـ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ـ ﻫﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻨﺠﺎﺓ ﻟﻤﻦ ﺃﺭاﺩ اﻟﻠﻪ ﻧﺠﺎﺗﻪ ﻣﻦ اﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﻭاﻟﺒﺪﻉ، ﻭﻫﻲ ـ ﻭﻟﻠﻪ اﻟﺤﻤﺪ ـ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻟﻔﻮا ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ، ﻣﺜﻞ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻟﻠﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ، ﻭاﻟﺴﻨﻦ ﻭاﻟﻤﺴﺎﻧﻴﺪ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻤﺎ ﺃﻟﻔﻪ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻭﺣﻔﻈﻮا ﺑﻪ ﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ ) شرح رياض الصالحين (٢٨٢/٢) .*

*طريق السنةو طريق البدعة*
*قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله(فإن طريق السنة : علم ، وعدل ، وهدى ,وفي البدعة : جهل ، وظلم ، وفيها اتباع الظن وما تهوى الأنفس)*
*مجموع الفتاوى : (١٠٦/٥٦٨)*
2025/07/05 15:41:32
Back to Top
HTML Embed Code: