День в истории России.ст. ст. 17 / н. ст. 30 мая
1494 г. Еретик Зосима изгнан с митрополии
Митрополит Зосима оставил митрополию «не своею волею» за то, по объяснению одних летописей, что «непомерно держался пития и нерадел о Церкви Божией», а по выражению других, — «за некое преткновение».
Беспристрастная история должна сказать, что Зосима был самый недостойный из всех Русских первосвятителей и единственный между ними не только еретик, но и вероотступник.
1606 г. Убит Лжедмитрий I
Григорий Отрепьев. Правил в 1605 - 1606 гг.
Князь Василий Шуйский и другие бояре, которых Лжедимитрий рассчитывал скоро перебить, составили заговор, и ранним утром в Москве произошло народное восстание, во время которого убит сам Димитрий и подвергся крайнему поруганию. Труп его был выставлен для поругания на Красной площади. Наши летописи рассказывают, что самозванец Григорий Отрепьев был монахом в Чудовом монастыре.
С ним погибло и «множество поляков и других иноземцев, в т.ч. римских учителей — три кардинала, да четыре каплана, да два студента, и немецких учителей-мудрецов 26 человек».
Вскоре и избранник Лжедимитрия патриарх Игнатий за то, что, не крестив Марину по-православному, а только миропомазав, допустил ее к таинству причащения и к таинству брака, низринут был Собором иерархов от своего престола и даже от святительства и в качестве простого черноризца отослан в Чудов монастырь.
1721 г. Указ царя Петра I
Чтобы по возможности лишить раскольников старых книг, на которых держались их уклонения от господствующего строя церкви, царь приказал доставлять на печатный двор все харатейные и старопечатные книги, находившиеся в лавках для продажи и в частных домах для собственного употребления, и получать вместо них новопечатные в таком виде, в каком принимает их Церковь.
1862 г. † Степан Федорович Апраксин
Граф, генерал от кавалерии, генерал-адъютант.
14 декабря 1825 г. Кавалерградский полк под его командованием, без всякого колебания принес присягу Императору Николаю I и свято исполнил ее, атаковав по приказанию нового Императора мятежников на Дворцовой площади. На следующий день, 15 декабря 1825 г., Император Николай I произвел его в генерал-майоры.
В 1831 г. во главе полка участвовал в подавлении Польского мятежа: находился в сражениях при р. Нареве, при Якаце и под Варшавой.
1891 г. Визит Цесаревича Николая Александровича во Владивосток
Владивосток, 10 час. утра. Его Императорское Высочество Цесаревич Николай со свитой присутствовал при закладке памятника адмиралу Невельскому Г.И. в г. Владивостоке.
Этот адмирал во главе экипажа военного транспорта «Байкал» в 1849 г. совершил обследование Амурского лимана и устья р. Амур, а в последствии в течение пяти лет возглавлял экспедицию в этих местах. После закладки памятника Г.И. Невельскому Его Высочество проследовал в женское училище, а затем в мужскую прогимназию в сопровождении конвоя казаков уссурийской сотни. Потом посетил военный лагерь, при отъезде из которого офицеры отпрягли лошадей и повезли до конца лагеря коляску с Августейшим Гостем под громкое «Ура!» войск и народа.
В этот же день Его Высочество посетил местный музей, образованный при Обществе изучения Амурского края в 1890 году. Наследник Цесаревич Николай Александрович и Греческий принц Георг записали свои имена в число почетных посетителей музея. Его Императорское Высочество оставил в дар музею свою фотографию и пожертвовал тысячу рублей.
От музея в дар было преподнесено чучело местного белокрылого орла, а от общества охотников — к расивая шку- ра уссурийского тигра.
В 10 час. вечера в Морском клубе прошел раут, собравший около 300 человек и завершившийся фуршетом, после чего в 12 часов гости разъехались.
1494 г. Еретик Зосима изгнан с митрополии
Митрополит Зосима оставил митрополию «не своею волею» за то, по объяснению одних летописей, что «непомерно держался пития и нерадел о Церкви Божией», а по выражению других, — «за некое преткновение».
Беспристрастная история должна сказать, что Зосима был самый недостойный из всех Русских первосвятителей и единственный между ними не только еретик, но и вероотступник.
1606 г. Убит Лжедмитрий I
Григорий Отрепьев. Правил в 1605 - 1606 гг.
Князь Василий Шуйский и другие бояре, которых Лжедимитрий рассчитывал скоро перебить, составили заговор, и ранним утром в Москве произошло народное восстание, во время которого убит сам Димитрий и подвергся крайнему поруганию. Труп его был выставлен для поругания на Красной площади. Наши летописи рассказывают, что самозванец Григорий Отрепьев был монахом в Чудовом монастыре.
С ним погибло и «множество поляков и других иноземцев, в т.ч. римских учителей — три кардинала, да четыре каплана, да два студента, и немецких учителей-мудрецов 26 человек».
Вскоре и избранник Лжедимитрия патриарх Игнатий за то, что, не крестив Марину по-православному, а только миропомазав, допустил ее к таинству причащения и к таинству брака, низринут был Собором иерархов от своего престола и даже от святительства и в качестве простого черноризца отослан в Чудов монастырь.
1721 г. Указ царя Петра I
Чтобы по возможности лишить раскольников старых книг, на которых держались их уклонения от господствующего строя церкви, царь приказал доставлять на печатный двор все харатейные и старопечатные книги, находившиеся в лавках для продажи и в частных домах для собственного употребления, и получать вместо них новопечатные в таком виде, в каком принимает их Церковь.
1862 г. † Степан Федорович Апраксин
Граф, генерал от кавалерии, генерал-адъютант.
14 декабря 1825 г. Кавалерградский полк под его командованием, без всякого колебания принес присягу Императору Николаю I и свято исполнил ее, атаковав по приказанию нового Императора мятежников на Дворцовой площади. На следующий день, 15 декабря 1825 г., Император Николай I произвел его в генерал-майоры.
В 1831 г. во главе полка участвовал в подавлении Польского мятежа: находился в сражениях при р. Нареве, при Якаце и под Варшавой.
1891 г. Визит Цесаревича Николая Александровича во Владивосток
Владивосток, 10 час. утра. Его Императорское Высочество Цесаревич Николай со свитой присутствовал при закладке памятника адмиралу Невельскому Г.И. в г. Владивостоке.
Этот адмирал во главе экипажа военного транспорта «Байкал» в 1849 г. совершил обследование Амурского лимана и устья р. Амур, а в последствии в течение пяти лет возглавлял экспедицию в этих местах. После закладки памятника Г.И. Невельскому Его Высочество проследовал в женское училище, а затем в мужскую прогимназию в сопровождении конвоя казаков уссурийской сотни. Потом посетил военный лагерь, при отъезде из которого офицеры отпрягли лошадей и повезли до конца лагеря коляску с Августейшим Гостем под громкое «Ура!» войск и народа.
В этот же день Его Высочество посетил местный музей, образованный при Обществе изучения Амурского края в 1890 году. Наследник Цесаревич Николай Александрович и Греческий принц Георг записали свои имена в число почетных посетителей музея. Его Императорское Высочество оставил в дар музею свою фотографию и пожертвовал тысячу рублей.
От музея в дар было преподнесено чучело местного белокрылого орла, а от общества охотников — к расивая шку- ра уссурийского тигра.
В 10 час. вечера в Морском клубе прошел раут, собравший около 300 человек и завершившийся фуршетом, после чего в 12 часов гости разъехались.
День в истории России.ст. ст. 17 / н. ст. 30 мая
1913 г. Торжества
в Нижнем Новгороде
Императорский поезд пришёл в Нижний Новгород. Город был украшен флагами, гирляндами зелени и цветами. Состоялась торжественная встреча на вокзале, после которой Царская семья отбыла под колокольный звон и крики «ура» в Преображенский кафедральный собор, где была встречена Нижегородским епископом Иоаким (Левицким).
У гробницы Минина в подклёте собора была отслужена краткая заупокойная лития. Затем на Благовещенской площади состоялась закладка памятника Минину и князю Пожарскому (по проекту скульптора Симонова). После парада военнослужащих местного гарнизона Государь Император принимал волостных старшин в числе 253 человек. Вечером Царя Николая II встречали и приветствовали представители судопромышленности и торговли Нижнего Новгорода. На большой барже (размером около 80 сажен), пришвартованной на городской пристани, в шатре собрались депутации от волжского судоходства и промышленности: директора и представители пароходных обществ, старейшие волжские пароходные капитаны и судовладельцы.
В местном Кремлёвском дворце Императору Николаю II представлялись депутации от различных учреждений и представители местной администрации, после чего Государь посетил новое здание местного отделения Государственного банка, построенное по проекту архитектора В.А. Покровского к 300-летию дома Романовых (что было отмечено датами «1613» и «1913» на фронтоне).
После этого состоялось посещение Дома дворянства. Около девяти часов вечера состоялся «высочайший обед» на пароходе «Царь Михаил Фёдорович». Вечером Нижний Новгород засиял огнями иллюминации. После «высочайшего обеда» Царская семья проследовала на приготовленный для них пароход «Межень» и отбыла вместе с сопровождающей флотилией вверх по Волге в Кострому.
1919 г. Борьба с религией
Ленин пишет записку в Оргбюро ЦК о необходимости исключения из партии верующих коммунистов. Он требует изъять из продажи «книги духовного содержания, отдав их в Главбум на бумагу».
1924 г. † Иона (Атаманский)
Праведный Одесский чудотворец. Родился в Одессе в семье дьякона. Рано остался сиротой.
Батюшка обладал силой изгонять нечистых духов из страждущих (бесноватых), за что враг жестоко мстил семье праведника и даже его родным и детям.
Еще при жизни был наделен от Бога даром исцеления недугов – даже таких, против которых врачи признавали себя бессильными.
Известен случай, когда мировое светило профессор В.П. Филатов признал науку бессильной исцелить младенца некой женщины, - та обратилась за помощью к батюшке, он обещал помолиться: 9 ночей пастырь простоял на молитве, служил молебны и акафисты, а на 10-й день ребенок на руках у матери прозрел. Случай этот наделал много шума в городе, дошел до профессора – тот был потрясен.
Советская власть устроила следствие и показательный суд, обвиняя священника в обмане и шантаже, вызвали Филатова, но окулист твердо заявил, что это именно тот ребенок, которого он не брался излечить, и признал чудо. Судьи порочили Филатова, стыдили его, но тот настаивал на своем.
В другой раз Великим постом Иона исцелил слепорожденного 12-летнего крестьянского отрока. После этого случая Филатов стал посещать о. Иону и сделался его другом. Когда спрашивали, как он нашел способ пересадки тканей, он отвечал: «При помощи молитв отца Ионы».
Между о. Ионой и св. прав. Иоанном Кронштадтским были взаимные любовь и почитание.
Всероссийский батюшка говорил приезжавшим к нему южанам: «Что вы трудитесь приезжать ко мне? У вас есть свой Иоанн Кронштадтский - отец Иона». Однажды Иоанн прислал в подарок чудное белое облачение, которое о. Иона очень любил.
Во все годы гонений, не смотря на угрозы, он со своими единомышленниками священнослужителями и паствой был верен Святейшему патриарху Тихону.
1913 г. Торжества
в Нижнем Новгороде
Императорский поезд пришёл в Нижний Новгород. Город был украшен флагами, гирляндами зелени и цветами. Состоялась торжественная встреча на вокзале, после которой Царская семья отбыла под колокольный звон и крики «ура» в Преображенский кафедральный собор, где была встречена Нижегородским епископом Иоаким (Левицким).
У гробницы Минина в подклёте собора была отслужена краткая заупокойная лития. Затем на Благовещенской площади состоялась закладка памятника Минину и князю Пожарскому (по проекту скульптора Симонова). После парада военнослужащих местного гарнизона Государь Император принимал волостных старшин в числе 253 человек. Вечером Царя Николая II встречали и приветствовали представители судопромышленности и торговли Нижнего Новгорода. На большой барже (размером около 80 сажен), пришвартованной на городской пристани, в шатре собрались депутации от волжского судоходства и промышленности: директора и представители пароходных обществ, старейшие волжские пароходные капитаны и судовладельцы.
В местном Кремлёвском дворце Императору Николаю II представлялись депутации от различных учреждений и представители местной администрации, после чего Государь посетил новое здание местного отделения Государственного банка, построенное по проекту архитектора В.А. Покровского к 300-летию дома Романовых (что было отмечено датами «1613» и «1913» на фронтоне).
После этого состоялось посещение Дома дворянства. Около девяти часов вечера состоялся «высочайший обед» на пароходе «Царь Михаил Фёдорович». Вечером Нижний Новгород засиял огнями иллюминации. После «высочайшего обеда» Царская семья проследовала на приготовленный для них пароход «Межень» и отбыла вместе с сопровождающей флотилией вверх по Волге в Кострому.
1919 г. Борьба с религией
Ленин пишет записку в Оргбюро ЦК о необходимости исключения из партии верующих коммунистов. Он требует изъять из продажи «книги духовного содержания, отдав их в Главбум на бумагу».
1924 г. † Иона (Атаманский)
Праведный Одесский чудотворец. Родился в Одессе в семье дьякона. Рано остался сиротой.
Батюшка обладал силой изгонять нечистых духов из страждущих (бесноватых), за что враг жестоко мстил семье праведника и даже его родным и детям.
Еще при жизни был наделен от Бога даром исцеления недугов – даже таких, против которых врачи признавали себя бессильными.
Известен случай, когда мировое светило профессор В.П. Филатов признал науку бессильной исцелить младенца некой женщины, - та обратилась за помощью к батюшке, он обещал помолиться: 9 ночей пастырь простоял на молитве, служил молебны и акафисты, а на 10-й день ребенок на руках у матери прозрел. Случай этот наделал много шума в городе, дошел до профессора – тот был потрясен.
Советская власть устроила следствие и показательный суд, обвиняя священника в обмане и шантаже, вызвали Филатова, но окулист твердо заявил, что это именно тот ребенок, которого он не брался излечить, и признал чудо. Судьи порочили Филатова, стыдили его, но тот настаивал на своем.
В другой раз Великим постом Иона исцелил слепорожденного 12-летнего крестьянского отрока. После этого случая Филатов стал посещать о. Иону и сделался его другом. Когда спрашивали, как он нашел способ пересадки тканей, он отвечал: «При помощи молитв отца Ионы».
Между о. Ионой и св. прав. Иоанном Кронштадтским были взаимные любовь и почитание.
Всероссийский батюшка говорил приезжавшим к нему южанам: «Что вы трудитесь приезжать ко мне? У вас есть свой Иоанн Кронштадтский - отец Иона». Однажды Иоанн прислал в подарок чудное белое облачение, которое о. Иона очень любил.
Во все годы гонений, не смотря на угрозы, он со своими единомышленниками священнослужителями и паствой был верен Святейшему патриарху Тихону.
День в истории России.ст. ст. 18 / н. ст. 31 мая
Федот Овсяник
Народное название дня памяти мучеников Феодота Анкирского и семи дев (Александры, Текусы, Клавдии, Фаины, Евфрасии, Матроны, Иулии).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Сев овса. «Пришел Федот — земля за свой род». «Семь дев сеют лен». Наступление тепла. Последний дуб лист развернет.
«Коли на Федота на дубу макушка с опушкой — будешь мерить овес кадушкой». Наши предки верили, что человек может перенять от дуба его силу.
С дубом связано множество поверий славян. Так, если зеленые листья с дуба опадают — это к голоду, а если лист развернулся и быстро в рост пошел, то не зевай — в это время щуки хорошо ловятся.
По медленному развертыванию дубовых листов замечают о будущем урожае ярового хлеба. Говорят: «Сей овес, когда дуб развернется в заячье ухо. На дубу лист в пятак — быть яровому так». Если дуб в этот день развернет листья, то будет хороший урожай. Если на Федота дубовый лист развернулся, то земля принялась за свой род.
«Пришел Федот — берется земля за свой род». «Придет Федот — последний дубовый листок развернет». Если дуб перед ясенем лист пустит — к сухому лету.
Именины празднуют: Александра, Анастасий, Андрей, Вахтисий, Венедим, Давид, Денис, Евфрасия, Изабелла, Ираклий, Исаакий, Камилла, Клавдия, Лев, Мартиниан, Матрона, Павел, Павлин, Пётр, Семён, Текуса, Фаина, Фёдор, Федот, Феодотия, Христина, Юлиан, Юлия.
1186 г. Родился Великий князь Константин
Старший сын Великого князя
Всеволода Большое Гнездо. В 1206–1207 гг. княжил в Новгороде. В 1211 г. получил от отца Ростов, а его младший брат Юрий — Владимир, что было вопреки традиции и вызвало длительную междоусобицу между братьями. В 1216 г. Константин Всеволодович одержал
победу в Липицкой битве и занял великокняжеский стол во Владимире, коим владел до смерти, по 1219 г.
Федот Овсяник
Народное название дня памяти мучеников Феодота Анкирского и семи дев (Александры, Текусы, Клавдии, Фаины, Евфрасии, Матроны, Иулии).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Сев овса. «Пришел Федот — земля за свой род». «Семь дев сеют лен». Наступление тепла. Последний дуб лист развернет.
«Коли на Федота на дубу макушка с опушкой — будешь мерить овес кадушкой». Наши предки верили, что человек может перенять от дуба его силу.
С дубом связано множество поверий славян. Так, если зеленые листья с дуба опадают — это к голоду, а если лист развернулся и быстро в рост пошел, то не зевай — в это время щуки хорошо ловятся.
По медленному развертыванию дубовых листов замечают о будущем урожае ярового хлеба. Говорят: «Сей овес, когда дуб развернется в заячье ухо. На дубу лист в пятак — быть яровому так». Если дуб в этот день развернет листья, то будет хороший урожай. Если на Федота дубовый лист развернулся, то земля принялась за свой род.
«Пришел Федот — берется земля за свой род». «Придет Федот — последний дубовый листок развернет». Если дуб перед ясенем лист пустит — к сухому лету.
Именины празднуют: Александра, Анастасий, Андрей, Вахтисий, Венедим, Давид, Денис, Евфрасия, Изабелла, Ираклий, Исаакий, Камилла, Клавдия, Лев, Мартиниан, Матрона, Павел, Павлин, Пётр, Семён, Текуса, Фаина, Фёдор, Федот, Феодотия, Христина, Юлиан, Юлия.
1186 г. Родился Великий князь Константин
Старший сын Великого князя
Всеволода Большое Гнездо. В 1206–1207 гг. княжил в Новгороде. В 1211 г. получил от отца Ростов, а его младший брат Юрий — Владимир, что было вопреки традиции и вызвало длительную междоусобицу между братьями. В 1216 г. Константин Всеволодович одержал
победу в Липицкой битве и занял великокняжеский стол во Владимире, коим владел до смерти, по 1219 г.
День в истории России.ст. ст. 18 / н. ст. 31 мая
1487 г. Осада Казани
Войско Великого князя Ивана III осадило Казань и принудило 9 июля Али-хана к сдаче; на его место был посажен Мухаммед-Амин, фактически сдавшийся в вассальные отношения к Ивану III. Установление вассальной зависимости Казанского ханства от Московского государства.
1595 г. Тявзинский мир
Тявзинский мир России и Швеции, заключен 18 мая 1595 г. в Тявзине (северо-западнее Новгорода) после русско-шведской войны 1590-1593 гг.
К России отошли Ивангород, Копорье, Ниеншанц, Орешек, Ям и Корела. Торговля России по Балтийскому морю поставлена под контроль Швеции.
1654 г. Отправился из Москвы на войну с поляками царь Алексей Михайлович
Выступая с войском в поход против Польши, государь издал воззвание ко всем сынам святой Восточной православной Церкви, духовным и мирянам, жившим по городам, местечкам, селам и весям царства Польского и княжества Литовского, и объявлял им, что он услышал наконец моления православных Малороссии и принял их под свою державу, а теперь идет со многими ратными людьми освободить от гонений за веру и всех других православных в Литве и Польше, почему и приглашает их отделиться от поляков и добровольно передаваться ему, государю, еще до прихода его войска, «да сохранены будут их домы и достояние от воинского разорения».
И потому едва только московские дружины вступили в Западнорусский край, находившийся под владычеством Польши, как один за другим начали переходить в их руки тамошние города. Многие города сдавались добровольно, без боя: Дорогобуж, Невель, Белая, Полоцк, Велиж, Гомель, Могилев, Усвят, Шклов, Дубровка. Другие были взяты московскими воеводами после небольшого сопротивления: Рославль, Мстиславль, Дисно, Друя, Орша, Чечерск, Новый Быхов, Пропойск, Витебск.
Более всех городов сопротивлялся Смоленск, но, наконец, сдался 23 сентября самому государю. И все это совершилось в продолжение каких-нибудь пяти месяцев 1654 г.
1701 г. Указ царя Петра I
О переделе старых денег, о присылке оных для сего из приказов на денежный двор и о выдаче частным людям новыми деньгами за предъявленныя ими старые, с придачею по 10 копеек на рубль.
1814 г. Парижский мир
Завершение войны России с Наполеоном 1812–1814 годов. Изгнанием французов из России война не окончилась, Император Александр I решил продолжать ее и освободить Европу от владычества Наполеона. Русские войска вступили в Париж и восстановили на французском престоле прежнюю династию Бурбонов.
1861 г. † Михаил Дмитриевич Горчаков
Князь, генерал от артиллерии, генерал-адъютант.
С января 1856 г. и до конца жизни - наместник Царства Польского и главнокомандующий вновь сформированной там 1-й армией. Член Государственного совета и председатель департамента по делам Царства Польского Государственного Совета.
Кавалер всех высших орденов России, включая Св. апостола Андрея Первозванного.
Скончался в Варшаве в возрасте 69 лет. Похоронен, согласно завещанию, в Севастополе, на Братском кладбище.
1487 г. Осада Казани
Войско Великого князя Ивана III осадило Казань и принудило 9 июля Али-хана к сдаче; на его место был посажен Мухаммед-Амин, фактически сдавшийся в вассальные отношения к Ивану III. Установление вассальной зависимости Казанского ханства от Московского государства.
1595 г. Тявзинский мир
Тявзинский мир России и Швеции, заключен 18 мая 1595 г. в Тявзине (северо-западнее Новгорода) после русско-шведской войны 1590-1593 гг.
К России отошли Ивангород, Копорье, Ниеншанц, Орешек, Ям и Корела. Торговля России по Балтийскому морю поставлена под контроль Швеции.
1654 г. Отправился из Москвы на войну с поляками царь Алексей Михайлович
Выступая с войском в поход против Польши, государь издал воззвание ко всем сынам святой Восточной православной Церкви, духовным и мирянам, жившим по городам, местечкам, селам и весям царства Польского и княжества Литовского, и объявлял им, что он услышал наконец моления православных Малороссии и принял их под свою державу, а теперь идет со многими ратными людьми освободить от гонений за веру и всех других православных в Литве и Польше, почему и приглашает их отделиться от поляков и добровольно передаваться ему, государю, еще до прихода его войска, «да сохранены будут их домы и достояние от воинского разорения».
И потому едва только московские дружины вступили в Западнорусский край, находившийся под владычеством Польши, как один за другим начали переходить в их руки тамошние города. Многие города сдавались добровольно, без боя: Дорогобуж, Невель, Белая, Полоцк, Велиж, Гомель, Могилев, Усвят, Шклов, Дубровка. Другие были взяты московскими воеводами после небольшого сопротивления: Рославль, Мстиславль, Дисно, Друя, Орша, Чечерск, Новый Быхов, Пропойск, Витебск.
Более всех городов сопротивлялся Смоленск, но, наконец, сдался 23 сентября самому государю. И все это совершилось в продолжение каких-нибудь пяти месяцев 1654 г.
1701 г. Указ царя Петра I
О переделе старых денег, о присылке оных для сего из приказов на денежный двор и о выдаче частным людям новыми деньгами за предъявленныя ими старые, с придачею по 10 копеек на рубль.
1814 г. Парижский мир
Завершение войны России с Наполеоном 1812–1814 годов. Изгнанием французов из России война не окончилась, Император Александр I решил продолжать ее и освободить Европу от владычества Наполеона. Русские войска вступили в Париж и восстановили на французском престоле прежнюю династию Бурбонов.
1861 г. † Михаил Дмитриевич Горчаков
Князь, генерал от артиллерии, генерал-адъютант.
С января 1856 г. и до конца жизни - наместник Царства Польского и главнокомандующий вновь сформированной там 1-й армией. Член Государственного совета и председатель департамента по делам Царства Польского Государственного Совета.
Кавалер всех высших орденов России, включая Св. апостола Андрея Первозванного.
Скончался в Варшаве в возрасте 69 лет. Похоронен, согласно завещанию, в Севастополе, на Братском кладбище.
День в истории России.ст. ст. 18 / н. ст. 31 мая
1879 г. † Виктор Ипатьевич Аскоченский
Поэт, прозаик, журналист, историк.
В 1858 г. выпустил роман «Асмодей нашего времени», ставший предтечей русских антинигилистических романов, в которых осуждался западнический, антиправославный, антирусский дух т.н. прогрессивного либерально-масонского, еврейско-демократического движения.
1882 г. Высочайший Указ Императора Александра III
Высочайший Указ Императора Александра III об учреждении Крестьянского Поземельного Банка. Крестьяне – собственники.
Крестьяне в царствование Императора Николая II были наделены землей в размерах, даже превысивших этот надел при Императоре Александре III. Крестьянский банк, учрежденный в 1882 г., выдавал крестьянам ссуды в размере до 90-100 процентов от оценки приобретаемой земли, под 4 процента годовых. При посредстве Крестьянского Банка крестьяне получили до 15-ти миллионов десятин земли на самых льготных условиях.
Кроме того, не менее 25 миллионов десятин земли куплено было крестьянами без помощи Банка. Крестьянам были переданы также земли государственные и удельные, всего около 6 миллионов десятин в европейской России, и все государственные и кабинетские земли в России Азиатской. Наделы в Азиатской России были громадны 15 десятин на душу, 45 десятин на семью, при отличной земле, дающей нередко двойные урожаи, причем каждой семье выдавали пособие в 200 рублей золотом, и перевозились они со всем своим имуществом бесплатно, на казенный счет.
В царствование Императора Николая II переселились в Сибирь около 5 миллионов душ обоего пола и получено ими свыше 40 миллионов десятин земли.
1891 г. Визит Цесаревича Николая Александровича во Владивосток
Владивосток, закладка сухого дока Дальзавода.
В 10 часов прибыл Его Императорское Высочество Государь Наследник Цесаревич Николай Александрович, принял почетный караул, направился к павильону, где вслед за тем началась служба.
По окончании молебна командир порта прочел телеграмму управляющего морскими министерствами, в коей сообщалось, что Государь Император Высочайше повелеть соизволил произвести закладку дока в присутствии Государя Наследника Цесаревича и наименовать док именем Цесаревича Николая.
Надпись, сделанная на закладной доске, гласит: «1891 года, мая 18 дня, в благополучное царствование Его Императорского Величества Государя Императора Александра III, при генерал-адмирале Его Императорском Высочестве и Великом Князе Алексее Александровиче, заложен сей док имени Цесаревича Николая, Его Императорским Высочеством Господином Наследником Цесаревичем и Великим Князем Николаем Александровичем, в присутствии Его Королевского Высочества принца Георга Греческого, при управляющем Морским министерством вице-адмирале Н.М. Чихачеве, командире Владивостокского порта контр-адмирале П.И. Ермолаеве, главном инженере-строителе порта и строителе дока, инженере и военном полковнике В. Иванове.».
Его Императорское Высочество Николай Александрович собственноручно положил ее на приготовленное место и залил раствором.
Постройке дока придавалось особо важное значение, ибо он давал возможность в военное время нашему флоту стать твердою ногою на Дальнем Востоке. Сухой док имени Цесаревича Николая был введен в эксплуатацию 7-го октября 1897 года (ныне это док N3 Дальзавода), приняв крейсер 1-го ранга «Дмитрий Донской», впоследствии героически погибший в Цусимском сражении.
После закладки дока Его Императорское Высочество отправился в Адмиралтейство для осмотра портовых мастерских, а затем отбыл на фрегат.
1879 г. † Виктор Ипатьевич Аскоченский
Поэт, прозаик, журналист, историк.
В 1858 г. выпустил роман «Асмодей нашего времени», ставший предтечей русских антинигилистических романов, в которых осуждался западнический, антиправославный, антирусский дух т.н. прогрессивного либерально-масонского, еврейско-демократического движения.
1882 г. Высочайший Указ Императора Александра III
Высочайший Указ Императора Александра III об учреждении Крестьянского Поземельного Банка. Крестьяне – собственники.
Крестьяне в царствование Императора Николая II были наделены землей в размерах, даже превысивших этот надел при Императоре Александре III. Крестьянский банк, учрежденный в 1882 г., выдавал крестьянам ссуды в размере до 90-100 процентов от оценки приобретаемой земли, под 4 процента годовых. При посредстве Крестьянского Банка крестьяне получили до 15-ти миллионов десятин земли на самых льготных условиях.
Кроме того, не менее 25 миллионов десятин земли куплено было крестьянами без помощи Банка. Крестьянам были переданы также земли государственные и удельные, всего около 6 миллионов десятин в европейской России, и все государственные и кабинетские земли в России Азиатской. Наделы в Азиатской России были громадны 15 десятин на душу, 45 десятин на семью, при отличной земле, дающей нередко двойные урожаи, причем каждой семье выдавали пособие в 200 рублей золотом, и перевозились они со всем своим имуществом бесплатно, на казенный счет.
В царствование Императора Николая II переселились в Сибирь около 5 миллионов душ обоего пола и получено ими свыше 40 миллионов десятин земли.
1891 г. Визит Цесаревича Николая Александровича во Владивосток
Владивосток, закладка сухого дока Дальзавода.
В 10 часов прибыл Его Императорское Высочество Государь Наследник Цесаревич Николай Александрович, принял почетный караул, направился к павильону, где вслед за тем началась служба.
По окончании молебна командир порта прочел телеграмму управляющего морскими министерствами, в коей сообщалось, что Государь Император Высочайше повелеть соизволил произвести закладку дока в присутствии Государя Наследника Цесаревича и наименовать док именем Цесаревича Николая.
Надпись, сделанная на закладной доске, гласит: «1891 года, мая 18 дня, в благополучное царствование Его Императорского Величества Государя Императора Александра III, при генерал-адмирале Его Императорском Высочестве и Великом Князе Алексее Александровиче, заложен сей док имени Цесаревича Николая, Его Императорским Высочеством Господином Наследником Цесаревичем и Великим Князем Николаем Александровичем, в присутствии Его Королевского Высочества принца Георга Греческого, при управляющем Морским министерством вице-адмирале Н.М. Чихачеве, командире Владивостокского порта контр-адмирале П.И. Ермолаеве, главном инженере-строителе порта и строителе дока, инженере и военном полковнике В. Иванове.».
Его Императорское Высочество Николай Александрович собственноручно положил ее на приготовленное место и залил раствором.
Постройке дока придавалось особо важное значение, ибо он давал возможность в военное время нашему флоту стать твердою ногою на Дальнем Востоке. Сухой док имени Цесаревича Николая был введен в эксплуатацию 7-го октября 1897 года (ныне это док N3 Дальзавода), приняв крейсер 1-го ранга «Дмитрий Донской», впоследствии героически погибший в Цусимском сражении.
После закладки дока Его Императорское Высочество отправился в Адмиралтейство для осмотра портовых мастерских, а затем отбыл на фрегат.
День в истории России.ст. ст. 18 / н. ст. 31 мая
1896 г. Катастрофа на Ходынском поле
Последующие празднества — на тринадцатый день коронационных торжеств, 18 мая омрачены были катастрофой на Ходынском поле.
На этом обширном пространстве, служившем для парадов и учения войск, собралась толпа свыше полумиллиона человек, с вечера ждавшая назначенной на утро раздачи подарков — кружек с гербами и гостинцев. Ночь прошла спокойно; толпа все прибывала и прибывала. Но около 6 ч. утра — по словам очевидца — «толпа вскочила вдруг как один человек и бросилась вперед с такой стремительностью, как если бы за нею гнался огонь... Задние ряды напирали на передние, кто падал того топтали, потеряв способность ощущать, что ходят по живым еще телам, как по камням или бревнам.
Катастрофа продолжалась всего 10—15 минут. Когда толпа опомнилась, было уже поздно».
Погибших на месте и умерших в ближайшие дни оказалось 1282 человека; раненых - несколько сот.
На следующее утро Государь и Государыня были на панихиде по погибшим, и позже еще несколько раз посещали раненых в больницах. Было выдано по 1000 р. на семью погибших или пострадавших, для детей их был создан особый приют; похороны приняты были на государственный счет.
Не было сделано какой-либо попытки скрыть или приуменьшишь случившееся — сообщение о катастрофе появилось в газетах уже на следующий день 19 мая, к великому удивлению китайского посла Ли-Хун-Чана, сказавшего Витте, что такие печальные вести не то, что публиковать, но и Государю докладывать не следовало!
1896 г. Катастрофа на Ходынском поле
Последующие празднества — на тринадцатый день коронационных торжеств, 18 мая омрачены были катастрофой на Ходынском поле.
На этом обширном пространстве, служившем для парадов и учения войск, собралась толпа свыше полумиллиона человек, с вечера ждавшая назначенной на утро раздачи подарков — кружек с гербами и гостинцев. Ночь прошла спокойно; толпа все прибывала и прибывала. Но около 6 ч. утра — по словам очевидца — «толпа вскочила вдруг как один человек и бросилась вперед с такой стремительностью, как если бы за нею гнался огонь... Задние ряды напирали на передние, кто падал того топтали, потеряв способность ощущать, что ходят по живым еще телам, как по камням или бревнам.
Катастрофа продолжалась всего 10—15 минут. Когда толпа опомнилась, было уже поздно».
Погибших на месте и умерших в ближайшие дни оказалось 1282 человека; раненых - несколько сот.
На следующее утро Государь и Государыня были на панихиде по погибшим, и позже еще несколько раз посещали раненых в больницах. Было выдано по 1000 р. на семью погибших или пострадавших, для детей их был создан особый приют; похороны приняты были на государственный счет.
Не было сделано какой-либо попытки скрыть или приуменьшишь случившееся — сообщение о катастрофе появилось в газетах уже на следующий день 19 мая, к великому удивлению китайского посла Ли-Хун-Чана, сказавшего Витте, что такие печальные вести не то, что публиковать, но и Государю докладывать не следовало!
Краткий курс истории ВКП (б) /КПСС:
Как только умер Ленин, оказалось, что второй человек в партии, товарищ Троцкий — предатель.
Каменев, Зиновьев, Бухарин и Сталин свергли Троцкого и изгнали из СССР.
Но через пару лет оказалось, что Каменев, Зиновьев и Бухарин тоже враги и вредители.
Тогда доблестный товарищ Генрих Ягода их арестовал.
Чуть позже Ягоду как вражеского агента арестовал Ежов.
Но через пару лет оказалось, что и Ежов не товарищ, а обычный предатель и вражеский агент.
И Ежова арестовал Берия. После смерти Сталина, все поняли, что и Берия тоже предатель. Тогда Жуков арестовал Берию.
Но вскоре Хрущев узнал, что Жуков враг и заговорщик. И сослал Жукова на Урал.
А чуть позже вскрылось что и Сталин–то был врагом, вредителем и предателем. А вместе с ним и большая часть политбюро. Тогда Сталина вынесли из мавзолея, а политбюро и примкнувшего к ним Шепилова разогнали честные партийцы во главе с Хрущевым.
Прошло несколько лет и выяснилось, что Хрущев был волюнтаристом, проходимцем, авантюристом и врагом. Тогда Брежнев отправил Хрущева на пенсию.
После смерти Брежнева, выяснилось, что и он был вредителем и причиной застоя.
Потом было еще двое, которых никто и запомнить-то не успел.
Но тут пришел к власти молодой, энергичный Горбачев. И оказалось, что вся партия была партией вредителей и врагов, но он–то сейчас все исправит.
Тут–то СССР и развалился. А Горбачев оказался врагом и предателем.
Трудно представить,каким будет Краткий курс истории Новейшей России...
Как только умер Ленин, оказалось, что второй человек в партии, товарищ Троцкий — предатель.
Каменев, Зиновьев, Бухарин и Сталин свергли Троцкого и изгнали из СССР.
Но через пару лет оказалось, что Каменев, Зиновьев и Бухарин тоже враги и вредители.
Тогда доблестный товарищ Генрих Ягода их арестовал.
Чуть позже Ягоду как вражеского агента арестовал Ежов.
Но через пару лет оказалось, что и Ежов не товарищ, а обычный предатель и вражеский агент.
И Ежова арестовал Берия. После смерти Сталина, все поняли, что и Берия тоже предатель. Тогда Жуков арестовал Берию.
Но вскоре Хрущев узнал, что Жуков враг и заговорщик. И сослал Жукова на Урал.
А чуть позже вскрылось что и Сталин–то был врагом, вредителем и предателем. А вместе с ним и большая часть политбюро. Тогда Сталина вынесли из мавзолея, а политбюро и примкнувшего к ним Шепилова разогнали честные партийцы во главе с Хрущевым.
Прошло несколько лет и выяснилось, что Хрущев был волюнтаристом, проходимцем, авантюристом и врагом. Тогда Брежнев отправил Хрущева на пенсию.
После смерти Брежнева, выяснилось, что и он был вредителем и причиной застоя.
Потом было еще двое, которых никто и запомнить-то не успел.
Но тут пришел к власти молодой, энергичный Горбачев. И оказалось, что вся партия была партией вредителей и врагов, но он–то сейчас все исправит.
Тут–то СССР и развалился. А Горбачев оказался врагом и предателем.
Трудно представить,каким будет Краткий курс истории Новейшей России...
День в истории России.ст. ст. 19 мая / н. ст. 1 июня
Иван долгий
Народное название дня памяти Благоверного князя Иоанна Угличского, в иночестве Игнатия Вологодского († 1522 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Если первые два дня июня льет дождь — весь месяц сухой. На Ивана Долгого продолжают сажать огурцы. «После Ивана не надо жупана». «Идет дождь — несет рожь». С а д о в ы е ноготки к дождю закрывают цветки. Цветы сильно пахнут — перед дождем. Петухи распевают — скоро дождь. Чем в сухую погоду сеять, лучше пусть в мешке постоит. В начале июня весна потом умывается, честному народу в пояс кланяется, на красно лето из-под белой ручки глядит. В июне солнце высоко — с утра до вечера далек. Сильные росы в июне — к плодородию, а частые туманы — к обилию грибов.
В этот день обращались с просьбой к ветру. В народе каждому ветру дано свое прозвание: юго-восточный величается обеденником, южный — летним, юго-западный — верховым, северо-западный — глубником, а северо-восточный — полунощником. «Ветер, ветрило, из семи братьев — старший брат, ты не дуй со гнилого угла, ты не лей дождем со запада, ты подуй-ка теплым теплом, сослужи службу роду нашему, пригони дожди добрые, пахарям — н а радость, а тебе буйному — на славу!».
Именины празднуют: Агап, Акакий, Анастасия, Дмитрий (Димитрий Донской), Зосима, Иван, Игнатий, Калуф, Корнилий, Менандр, Патрикий, Полиен, Прискилла, Сергей.
1125 г. † Великий князь Владимир (Мономах) Всеволодович
Родился в 1113 г. Сын Всеволода I Ярославича, Великого князя Киевского, от брака с греческой царевной, «мономахиней».
Он был одним из лучших князей древнего периода русской истории. Летопись называет его «братолюбцем, нищелюбцем и добрым страдальцем за Русскую землю».
«... Диавол, враг наш, побеждается тремя добрыми делами: покаянием, слезами и милостынею... Просите Бога о прощении грехов со слезами и не только в церкви это делайте, но и ложась в постель. Не забывайте ни одну ночь класть земные поклоны, если вы здоровы; если же занеможете, то хоть трижды поклонитесь...
Главное же не забывайте убогих, и по силе, как можете, кормите их... Епископов, попов, игуменов почитайте... Пуще всего не имейте гордости ни в сердце вашем, ни в уме; ибо все смертны, — сегодня живы, а завтра в гробу. Все, что дал нам Бог, не наше, а только поручено на короткое время. В землю сокровищ не зарывайте — это великий грех... Старика почитайте как отца, а молодых как братьев. В деле своем не ленитесь... Больного посетите; покойника проводите и не оставляйте никого без привета; скажите всякому доброе слово. Жен своих любите, но власти им над собою не давайте... Что знаете полезного, не забывайте, а чего не знаете, тому учитесь... Творите добро, не ленитесь ни на что хорошее, прежде всего по отношению к Церкви... «(Отрывки из «Поучения» Великого князя Владимира Мономаха к детям).
Деятельность Владимира Всеволодовича заслужила признание уже у современников. Летописи называют его «чюдным князем», «славным победами за Русскую землю», «милостивым паче меры» награждают другими лестными эпитетами. Возникло предание, что Владимир Всеволодович был венчан на царство митрополитом Неофитом, который возложил на него доставленные из Византии знаки царской власти: венец и бармы (впоследствии венец — непременный атрибут венчания на царство московских государей — называли «шапкой Мономаха»).
Умер в возрасте 72 лет, близ Переяславля и перевезен в Киев, и погребен в Киево-Софийском соборе.
Иван долгий
Народное название дня памяти Благоверного князя Иоанна Угличского, в иночестве Игнатия Вологодского († 1522 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Если первые два дня июня льет дождь — весь месяц сухой. На Ивана Долгого продолжают сажать огурцы. «После Ивана не надо жупана». «Идет дождь — несет рожь». С а д о в ы е ноготки к дождю закрывают цветки. Цветы сильно пахнут — перед дождем. Петухи распевают — скоро дождь. Чем в сухую погоду сеять, лучше пусть в мешке постоит. В начале июня весна потом умывается, честному народу в пояс кланяется, на красно лето из-под белой ручки глядит. В июне солнце высоко — с утра до вечера далек. Сильные росы в июне — к плодородию, а частые туманы — к обилию грибов.
В этот день обращались с просьбой к ветру. В народе каждому ветру дано свое прозвание: юго-восточный величается обеденником, южный — летним, юго-западный — верховым, северо-западный — глубником, а северо-восточный — полунощником. «Ветер, ветрило, из семи братьев — старший брат, ты не дуй со гнилого угла, ты не лей дождем со запада, ты подуй-ка теплым теплом, сослужи службу роду нашему, пригони дожди добрые, пахарям — н а радость, а тебе буйному — на славу!».
Именины празднуют: Агап, Акакий, Анастасия, Дмитрий (Димитрий Донской), Зосима, Иван, Игнатий, Калуф, Корнилий, Менандр, Патрикий, Полиен, Прискилла, Сергей.
1125 г. † Великий князь Владимир (Мономах) Всеволодович
Родился в 1113 г. Сын Всеволода I Ярославича, Великого князя Киевского, от брака с греческой царевной, «мономахиней».
Он был одним из лучших князей древнего периода русской истории. Летопись называет его «братолюбцем, нищелюбцем и добрым страдальцем за Русскую землю».
«... Диавол, враг наш, побеждается тремя добрыми делами: покаянием, слезами и милостынею... Просите Бога о прощении грехов со слезами и не только в церкви это делайте, но и ложась в постель. Не забывайте ни одну ночь класть земные поклоны, если вы здоровы; если же занеможете, то хоть трижды поклонитесь...
Главное же не забывайте убогих, и по силе, как можете, кормите их... Епископов, попов, игуменов почитайте... Пуще всего не имейте гордости ни в сердце вашем, ни в уме; ибо все смертны, — сегодня живы, а завтра в гробу. Все, что дал нам Бог, не наше, а только поручено на короткое время. В землю сокровищ не зарывайте — это великий грех... Старика почитайте как отца, а молодых как братьев. В деле своем не ленитесь... Больного посетите; покойника проводите и не оставляйте никого без привета; скажите всякому доброе слово. Жен своих любите, но власти им над собою не давайте... Что знаете полезного, не забывайте, а чего не знаете, тому учитесь... Творите добро, не ленитесь ни на что хорошее, прежде всего по отношению к Церкви... «(Отрывки из «Поучения» Великого князя Владимира Мономаха к детям).
Деятельность Владимира Всеволодовича заслужила признание уже у современников. Летописи называют его «чюдным князем», «славным победами за Русскую землю», «милостивым паче меры» награждают другими лестными эпитетами. Возникло предание, что Владимир Всеволодович был венчан на царство митрополитом Неофитом, который возложил на него доставленные из Византии знаки царской власти: венец и бармы (впоследствии венец — непременный атрибут венчания на царство московских государей — называли «шапкой Мономаха»).
Умер в возрасте 72 лет, близ Переяславля и перевезен в Киев, и погребен в Киево-Софийском соборе.
День в истории России.ст. ст. 19 мая / н. ст. 1 июня
1668 г. Спуск на воду первого русского военного корабля «Орел»
Дединовские мастера Яков Полуэктов и Степан Петров вместе со своими плотниками и кузнецами спустили на воду первый русский военный корабль «Орел». По Царскому указу кораблю надлежало иметь государственный флаг.
Царь Алексей Михайлович определил внешний вид флага не по подобию флагов других европейских морских держав, как это утверждается некоторыми историками, а по подобию стрелецких знамен, которых в то время в России было великое множество.
В книге «Корабельные флаги» Карла Алярда, изданной в Амстердаме еще в 1695 году, этот флаг описан так: «флаг Московский, определен синим крестом, первой и четвертой квартиер белой, второй и третий красной».
Флаг царя Алексея Михайловича глубоко символичен. В его основе лежит Крест. Таким образом, этот флаг указывает на миссию России во вселенной как на последнего носителя истинной веры — Православия. Он рождался постепенно, выходя из монашеских келий, оформляясь первоначально в идее Третьего Рима, а затем воплощаясь в конкретные, зримые символы.
Этот флаг представлял Россию значительный период исторического времени, и не только на торговых кораблях, но и на дипломатических представительствах, в армии, а позже и на аэропланах Первой Мировой войны.
1767 г. Посещение Императрицей Екатериной II Городца
В Городецком Феодоровском монастыре Императрица Екатерина II приняла участие в освящении построенного собора в честь Феодоровской иконы Божией Матери, одной из святынь Дома Романовых. Императрица сделала пожертвования на украшение храма и для братии.
1891 г. Визит Цесаревича Николая Александровича во Владивосток.
Владивосток. Наследник Престола выполнил поручение своего Державного Родителя, выраженное в Высочайшем Рескрипте на имя Наследника Цесаревича от 17 апреля 1891 года: «ВАШЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЫСОЧЕСТВО. Повелев ныне приступить к постройке сплошной, через всю Сибирь, железной дороги, имеющей соединить обильные дары природы сибирских областей с сетью внутренних рельсовых сообщений, Я поручаю Вам объявить таковую волю Мою, по вступлении вновь на русскую землю, после обозрения иноземных стран Востока.
Вместе с этим возлагаю на Вас совершение во Владивостоке закладки, разрешенного к сооружению за счет казны и непосредственным распоряжением правительства, Уссурийского участка великого сибирского рельсового пути.
Знаменательное участие Ваше в начинании предпринимаемого дела послужит полным свидетельством душевного моего стремления облегчить сношения Сибири с прочими частями Империи, и тем явить сему краю, близкому моему сердцу, живейшее мое попечение о мирном его преуспеянии.
Призываю благословение Господа на предстоящий Вам продолжительный путь по России. На подлинном Собственною Его Императорского Величества рукою написано: «Пребываю искренно Вас любящий АЛЕКСАНДРЪ».
Утром Цесаревич направился на закладку железной дороги недалеко от Первой речки в Куперовой пади, Уссурийского участка великого сибирского рельсового пути. Цесаревич собственноручно наложил землю лопатой в тачку и отвез ее на полотно будущей железной дороги. После чего он отправился к месту закладки станции «Владивосток». После краткого молебна Государь Наследник лично совершил закладку здания.
Великий Сибирский путь протяженностью 7400 км строился с 1891 по 1905 гг. со скоростью 530 км в год. На главных участках строители достигали скорости в 625 км в год, что было тогда мировым рекордом железнодорожной укладки. Строительство Великого Сибирского пути обошлось государству в 385 млн рублей, то есть примерно по 50 тысяч рублей за километр. (БАМ в советское время строился значительно медленнее и километр стоил в десятки раз дороже при худшем качестве дороги.).
Мудрый Менделеев писал: «Только неразумное резонерство спрашивало: к чему эта дорога? А все вдумчивые люди видели в ней великое и чисто русское дело...
1668 г. Спуск на воду первого русского военного корабля «Орел»
Дединовские мастера Яков Полуэктов и Степан Петров вместе со своими плотниками и кузнецами спустили на воду первый русский военный корабль «Орел». По Царскому указу кораблю надлежало иметь государственный флаг.
Царь Алексей Михайлович определил внешний вид флага не по подобию флагов других европейских морских держав, как это утверждается некоторыми историками, а по подобию стрелецких знамен, которых в то время в России было великое множество.
В книге «Корабельные флаги» Карла Алярда, изданной в Амстердаме еще в 1695 году, этот флаг описан так: «флаг Московский, определен синим крестом, первой и четвертой квартиер белой, второй и третий красной».
Флаг царя Алексея Михайловича глубоко символичен. В его основе лежит Крест. Таким образом, этот флаг указывает на миссию России во вселенной как на последнего носителя истинной веры — Православия. Он рождался постепенно, выходя из монашеских келий, оформляясь первоначально в идее Третьего Рима, а затем воплощаясь в конкретные, зримые символы.
Этот флаг представлял Россию значительный период исторического времени, и не только на торговых кораблях, но и на дипломатических представительствах, в армии, а позже и на аэропланах Первой Мировой войны.
1767 г. Посещение Императрицей Екатериной II Городца
В Городецком Феодоровском монастыре Императрица Екатерина II приняла участие в освящении построенного собора в честь Феодоровской иконы Божией Матери, одной из святынь Дома Романовых. Императрица сделала пожертвования на украшение храма и для братии.
1891 г. Визит Цесаревича Николая Александровича во Владивосток.
Владивосток. Наследник Престола выполнил поручение своего Державного Родителя, выраженное в Высочайшем Рескрипте на имя Наследника Цесаревича от 17 апреля 1891 года: «ВАШЕ ИМПЕРАТОРСКОЕ ВЫСОЧЕСТВО. Повелев ныне приступить к постройке сплошной, через всю Сибирь, железной дороги, имеющей соединить обильные дары природы сибирских областей с сетью внутренних рельсовых сообщений, Я поручаю Вам объявить таковую волю Мою, по вступлении вновь на русскую землю, после обозрения иноземных стран Востока.
Вместе с этим возлагаю на Вас совершение во Владивостоке закладки, разрешенного к сооружению за счет казны и непосредственным распоряжением правительства, Уссурийского участка великого сибирского рельсового пути.
Знаменательное участие Ваше в начинании предпринимаемого дела послужит полным свидетельством душевного моего стремления облегчить сношения Сибири с прочими частями Империи, и тем явить сему краю, близкому моему сердцу, живейшее мое попечение о мирном его преуспеянии.
Призываю благословение Господа на предстоящий Вам продолжительный путь по России. На подлинном Собственною Его Императорского Величества рукою написано: «Пребываю искренно Вас любящий АЛЕКСАНДРЪ».
Утром Цесаревич направился на закладку железной дороги недалеко от Первой речки в Куперовой пади, Уссурийского участка великого сибирского рельсового пути. Цесаревич собственноручно наложил землю лопатой в тачку и отвез ее на полотно будущей железной дороги. После чего он отправился к месту закладки станции «Владивосток». После краткого молебна Государь Наследник лично совершил закладку здания.
Великий Сибирский путь протяженностью 7400 км строился с 1891 по 1905 гг. со скоростью 530 км в год. На главных участках строители достигали скорости в 625 км в год, что было тогда мировым рекордом железнодорожной укладки. Строительство Великого Сибирского пути обошлось государству в 385 млн рублей, то есть примерно по 50 тысяч рублей за километр. (БАМ в советское время строился значительно медленнее и километр стоил в десятки раз дороже при худшем качестве дороги.).
Мудрый Менделеев писал: «Только неразумное резонерство спрашивало: к чему эта дорога? А все вдумчивые люди видели в ней великое и чисто русское дело...
День в истории России.ст. ст. 19 мая / н. ст. 1 июня
1901 г. † Козьма Терентьевич Солдатенков
Миллионер-благотворитель.
Родился в 1818 г. На его средства построена крупнейшая в Москве городская клиническая больница (ныне им. Боткина).
Много сделал доброго купец Солдатенков. После его смерти на средства, выделенные по завещанию, были построены ремесленное училище и безплатная больница «для всех бедных без различия званий, сословий и религий».
1913 г. Юбилейные торжества в Костроме
Царский пароход «Межень» и сопровождавшие его суда прибыли в Кострому, к Царской пристани близ Ипатьевского монастыря к 10 ч. утра 19 мая 1913 года. Царская семья сошла с парохода на пристань, где её встречали хлебом-солью местные власти и депутация крестьян местной Шунгенской волости. Император, бывший в форме 13-го гренадёрского полка, принял почётный караул от 13-го лейб-гренадерского эриванского Его Величества полка, пропустив его церемониальным маршем.
Затем Царская семья отправилась в Ипатьевский монастырь, во вратах Зеленой башни которого их встретил крестный ход, пришедший к тому времени из Успенского собора с Феодоровской иконой Божией Матери, во главе с архиепископом Костромским и Галичским Тихоном (Василевским). На крестном ходу были несены исторические реликвии московского посольства 1613 года: фонарь, крест, икона и посох; епископ Рязанский Димитрий (Сперовский) держал список Феодоровской иконы, которым инокиня Марфа благословляла своего сына Михаила Фёдоровича на царство. Архиепископ Тихон обратился к Их Императорским Величествам с приветственным словом. Члены Царской семьи приложились к Феодоровской иконе и проследовали в Троицкий собор, где в присутствии Царской семьи архиепископ Тихон (Василевский) совершил литургию и молебен.
Затем Императорская семья посетила находящиеся внутри Ипатьевского монастыря «палаты бояр Романовых», в которых в Смутное время жили Марфа Ивановна Романова с юным Михаилом Федоровичем.
В тот же день состоялось открытие и осмотр экспозиций Романовского музея. После посещения соседствующего здания Дворянского собрания Царская семья, сопровождаемая приветствиями народа, возвратились на пароход.
Кострома до глубокой ночи сияла блестящей иллюминацией, а улицы и площади города были полны празднующего народа.
Специально к его приезду за пределами монастыря был выстроен деревянный дом, где он жил. Это можно считать апогеем почитания Романовыми Костромы. В 1913 году с 19 по 21 мая Кострома удостоена посещением 42 представителей Царской Фамилии! Воспоминания об этих торжествах сохранились и в дневниках Николая II.
1922 г. Заточение патриарха
Из Троицкого подворья св. патриарх Тихон был перевезен в Донской монастырь, где был заключен под строжайшей охраной, в полной изоляции от внешнего мира, в небольшой квартирке над монастырскими воротами, в кото- рой раньше жили архиереи, находившиеся на покое. Только один раз в день, в 12 часов, заключенный патриарх выходил на балкон; каждый раз при этом он видел вдали группы людей, склоняющих головы при его появлении; им он издали посылал благословение. В таких условиях полной изоляции ему предстояло пробыть ровно год.
1901 г. † Козьма Терентьевич Солдатенков
Миллионер-благотворитель.
Родился в 1818 г. На его средства построена крупнейшая в Москве городская клиническая больница (ныне им. Боткина).
Много сделал доброго купец Солдатенков. После его смерти на средства, выделенные по завещанию, были построены ремесленное училище и безплатная больница «для всех бедных без различия званий, сословий и религий».
1913 г. Юбилейные торжества в Костроме
Царский пароход «Межень» и сопровождавшие его суда прибыли в Кострому, к Царской пристани близ Ипатьевского монастыря к 10 ч. утра 19 мая 1913 года. Царская семья сошла с парохода на пристань, где её встречали хлебом-солью местные власти и депутация крестьян местной Шунгенской волости. Император, бывший в форме 13-го гренадёрского полка, принял почётный караул от 13-го лейб-гренадерского эриванского Его Величества полка, пропустив его церемониальным маршем.
Затем Царская семья отправилась в Ипатьевский монастырь, во вратах Зеленой башни которого их встретил крестный ход, пришедший к тому времени из Успенского собора с Феодоровской иконой Божией Матери, во главе с архиепископом Костромским и Галичским Тихоном (Василевским). На крестном ходу были несены исторические реликвии московского посольства 1613 года: фонарь, крест, икона и посох; епископ Рязанский Димитрий (Сперовский) держал список Феодоровской иконы, которым инокиня Марфа благословляла своего сына Михаила Фёдоровича на царство. Архиепископ Тихон обратился к Их Императорским Величествам с приветственным словом. Члены Царской семьи приложились к Феодоровской иконе и проследовали в Троицкий собор, где в присутствии Царской семьи архиепископ Тихон (Василевский) совершил литургию и молебен.
Затем Императорская семья посетила находящиеся внутри Ипатьевского монастыря «палаты бояр Романовых», в которых в Смутное время жили Марфа Ивановна Романова с юным Михаилом Федоровичем.
В тот же день состоялось открытие и осмотр экспозиций Романовского музея. После посещения соседствующего здания Дворянского собрания Царская семья, сопровождаемая приветствиями народа, возвратились на пароход.
Кострома до глубокой ночи сияла блестящей иллюминацией, а улицы и площади города были полны празднующего народа.
Специально к его приезду за пределами монастыря был выстроен деревянный дом, где он жил. Это можно считать апогеем почитания Романовыми Костромы. В 1913 году с 19 по 21 мая Кострома удостоена посещением 42 представителей Царской Фамилии! Воспоминания об этих торжествах сохранились и в дневниках Николая II.
1922 г. Заточение патриарха
Из Троицкого подворья св. патриарх Тихон был перевезен в Донской монастырь, где был заключен под строжайшей охраной, в полной изоляции от внешнего мира, в небольшой квартирке над монастырскими воротами, в кото- рой раньше жили архиереи, находившиеся на покое. Только один раз в день, в 12 часов, заключенный патриарх выходил на балкон; каждый раз при этом он видел вдали группы людей, склоняющих головы при его появлении; им он издали посылал благословение. В таких условиях полной изоляции ему предстояло пробыть ровно год.
День в истории России.ст. ст. 19 мая / н. ст. 1 июня
1945 г. Выдача казаков
Британское военное командование выдает многотысячное казачье войско с их семьями Советам, где их ждала мученическая смерть.
Вместе с казаками были выданы их командиры: атаман генерал Петр Николаевич Краснов, генерал Андрей Георгиевич Шкуро, генерал Султан Келеч Гирей, генерал Тимофей Иванович Доманов, генерал Семен Николаевич Краснов. Добровольно пошел на смерть со своими казаками, даже не будучи русским, генерал Гельмут фон Панвиц.
16 января 1947 года военная коллегия Верховного суда СССР всех приговорила к смерти как врагов Советской власти. Приговор был тут же приведен в исполнение — но как!!! В чекистском застенке Лефортово к ним применили изуверскую пытку — живьем подвесили за ребро на мясницких крюках. Лишь старого измученного Петра Николаевича Краснова «из милости» расстреляли. Его последними словами были: «Я служил нашей Родине России так же верно, как отцы и деды мои!».
1956 г. † Варфоломей
В миру Городцов Сергей Дмитриевич, митрополит Новосибирский и Барнаульский, участник монархического движения на Кавказе, почетный председатель Тифлисского патриотического общества.
Будучи убежденным монархистом и твердым борцом за русское дело на Кавказе, он был избран в 1906 г. почетным членом Тифлисского патриотического общества, наиболее активной и крупной монархической организации на Кавказе. От имени Общества он прислал приветственную телеграмму в адрес 3-го Всероссийского Съезда русских людей в Киеве 1–7 октября 1906 г., в которой писал: «Живя на окраине, мы глубоко чувствуем, что возрождение России может быть совершено только внутренней мощью искренно Русского Православного народа... Молим Бога вместе с нашим Царем-Самодержцем, чтобы на этом съезде явились истинные богатыри мысли и дела в посрамление всем врагам самобытного расцвета мощи Русского народа... С нами Бог, с нами сила крестная, с нами вера в правоту нашего святого дела».
В январе 1907 г. патриотическая Россия была потрясена известием о покушении на священника Сергия Городцова. Но Господь уберег Своего служителя, и, тяжело раненный шестью пулями, он выжил.
Оправившись от ран, он вновь возглавил Тифлисское патриотическое общество.
С 8 августа 1943 г. и до самой кончины возглавлял Новосибирскую и Барнаульскую епархии.
Скончался в Новосибирске, погребен в Вознесенском кафедральном соборе, в приделе прп. Серафима Саровского.
Уполномоченный Совета по делам Русской Православной Церкви при Новосибирском облисполкоме Созоненок в секретной характеристике на владыку написал: «Архиепископ Варфоломей — фанатично религиозный человек, с глубоко консервативными взглядами, большой приверженец русской старины, благожелательно относится ко всему русскому и отрицательно— к немцам и вообще к инаковерцам, особенно к баптистам и католикам, ревностный служитель Православной Церкви, стремящийся всеми силами и средствами расширить влияние Церкви, упрочить ее положение, уберечь духовенство и верующих от всякого прогрессивного влияния извне. В этих вопросах он неутомим, несмотря на свой возраст».
2005 г. Уступки Китаю
В.В. Путин подписал указ о переходе известных русских Амурских островов: Большой Уссурийский и Тарабаров под полный суверенитет Китая с января 2008 г.
2013 г. Установка памятной доски с барельефом Цесаревича
По инициативе православных монархистов и поддержке Владивостокской епархии и администрации г. Владивостока установлена и освящена памятная доска скульптора Шароглазова Георгия Федоровича, с барельефом Цесаревича Николая Александровича на ж/д вокзале г. Владивостока. Это событие приурочено к 122-й годовщине закладки Цесаревичем Великого Сибирского пути и ж/д вокзала г. Владивостока.
Владыка Вениамин освятил памятную доску и выступил с приветственной речью, после чего выступили: мэр г. Владивостока И.С. Пушкарев, представители казачества, православные монархисты зачитали приветственный адрес Куликовской-Романовой Ольги Николаевны.
1945 г. Выдача казаков
Британское военное командование выдает многотысячное казачье войско с их семьями Советам, где их ждала мученическая смерть.
Вместе с казаками были выданы их командиры: атаман генерал Петр Николаевич Краснов, генерал Андрей Георгиевич Шкуро, генерал Султан Келеч Гирей, генерал Тимофей Иванович Доманов, генерал Семен Николаевич Краснов. Добровольно пошел на смерть со своими казаками, даже не будучи русским, генерал Гельмут фон Панвиц.
16 января 1947 года военная коллегия Верховного суда СССР всех приговорила к смерти как врагов Советской власти. Приговор был тут же приведен в исполнение — но как!!! В чекистском застенке Лефортово к ним применили изуверскую пытку — живьем подвесили за ребро на мясницких крюках. Лишь старого измученного Петра Николаевича Краснова «из милости» расстреляли. Его последними словами были: «Я служил нашей Родине России так же верно, как отцы и деды мои!».
1956 г. † Варфоломей
В миру Городцов Сергей Дмитриевич, митрополит Новосибирский и Барнаульский, участник монархического движения на Кавказе, почетный председатель Тифлисского патриотического общества.
Будучи убежденным монархистом и твердым борцом за русское дело на Кавказе, он был избран в 1906 г. почетным членом Тифлисского патриотического общества, наиболее активной и крупной монархической организации на Кавказе. От имени Общества он прислал приветственную телеграмму в адрес 3-го Всероссийского Съезда русских людей в Киеве 1–7 октября 1906 г., в которой писал: «Живя на окраине, мы глубоко чувствуем, что возрождение России может быть совершено только внутренней мощью искренно Русского Православного народа... Молим Бога вместе с нашим Царем-Самодержцем, чтобы на этом съезде явились истинные богатыри мысли и дела в посрамление всем врагам самобытного расцвета мощи Русского народа... С нами Бог, с нами сила крестная, с нами вера в правоту нашего святого дела».
В январе 1907 г. патриотическая Россия была потрясена известием о покушении на священника Сергия Городцова. Но Господь уберег Своего служителя, и, тяжело раненный шестью пулями, он выжил.
Оправившись от ран, он вновь возглавил Тифлисское патриотическое общество.
С 8 августа 1943 г. и до самой кончины возглавлял Новосибирскую и Барнаульскую епархии.
Скончался в Новосибирске, погребен в Вознесенском кафедральном соборе, в приделе прп. Серафима Саровского.
Уполномоченный Совета по делам Русской Православной Церкви при Новосибирском облисполкоме Созоненок в секретной характеристике на владыку написал: «Архиепископ Варфоломей — фанатично религиозный человек, с глубоко консервативными взглядами, большой приверженец русской старины, благожелательно относится ко всему русскому и отрицательно— к немцам и вообще к инаковерцам, особенно к баптистам и католикам, ревностный служитель Православной Церкви, стремящийся всеми силами и средствами расширить влияние Церкви, упрочить ее положение, уберечь духовенство и верующих от всякого прогрессивного влияния извне. В этих вопросах он неутомим, несмотря на свой возраст».
2005 г. Уступки Китаю
В.В. Путин подписал указ о переходе известных русских Амурских островов: Большой Уссурийский и Тарабаров под полный суверенитет Китая с января 2008 г.
2013 г. Установка памятной доски с барельефом Цесаревича
По инициативе православных монархистов и поддержке Владивостокской епархии и администрации г. Владивостока установлена и освящена памятная доска скульптора Шароглазова Георгия Федоровича, с барельефом Цесаревича Николая Александровича на ж/д вокзале г. Владивостока. Это событие приурочено к 122-й годовщине закладки Цесаревичем Великого Сибирского пути и ж/д вокзала г. Владивостока.
Владыка Вениамин освятил памятную доску и выступил с приветственной речью, после чего выступили: мэр г. Владивостока И.С. Пушкарев, представители казачества, православные монархисты зачитали приветственный адрес Куликовской-Романовой Ольги Николаевны.
День в истории России.ст. ст. 20 мая / н. ст. 2 июня
Фалалей Огуречник, Грядочник, Теплове
Народные названия дня памяти мучеников Фалалея, Александра и Астерия (ок. 284 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Множество шишек на елях — к урожаю огурцов. По народной примете нужно было высевать огурцы. Делалось это тайно: от любопытных нужно было скрывать и огуречную гряду, и первый выросший на ней огурец. Этот огурец срывают и закапывают где-нибудь на огороде, чтобы урожай огурцов был хорошим.
Именины празднуют: Александр, Алексей, Аскалон, Астерий, Довмонт, Иван, Иосиф, Завулон, Никита, Нина, Сосанна, Тимофей, Фалалей, Фалассий (Фалласий).
1093 г. Сражение с половцами
На берегах реки Стугна близ Треполя произошло сражение дружины русских князей (Святополка, Владимира Мономаха и Ростислава) с половцами. Князья имели недостаточно сил и созвали военный совет. На нем победило мнение Святополка и киевлян, которые настояли на битве. Русское войско перешло Стугну и было атаковано превосходящими силами половцев. Не выдержав удара, русские бежали к реке. В бурных от дождей водах многие погибли (в том числе и князь Ростислав). После этой победы половцы захватили Торческ. Чтобы остановить их нашествие, великий князь киевский Святополк был вынужден заплатить им дань и жениться на дочери половецкого хана Тугоркана.
1299 г. † Благоверный князь Псковский Довмонт
В Крещении Тимофей, Псковский.
Выходец из Литвы кн. Довмонт, праведно правивший народом, помогавший бедным, любивший духовенство, строивший храмы. Князь — постник и молитвенник молится в Троицком соборе. Меч его положен перед алтарем: «Господи Боже сил призри на кротких и смиренных рабов Твоих и смири высокоумие гордых»,— взывает князь. Благословенный затем игуменом Исидором и препоясанный мечом идет и побеждает ливонцев сей святой князь.
Погребен в псковской соборной церкви. Жители Пскова, особенно когда выступали против врагов, призывали его в своих молитвах, как в 1323 и 1341 гг., а в 1374 г. построили даже во имя его церковь.
Фалалей Огуречник, Грядочник, Теплове
Народные названия дня памяти мучеников Фалалея, Александра и Астерия (ок. 284 г.).
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Множество шишек на елях — к урожаю огурцов. По народной примете нужно было высевать огурцы. Делалось это тайно: от любопытных нужно было скрывать и огуречную гряду, и первый выросший на ней огурец. Этот огурец срывают и закапывают где-нибудь на огороде, чтобы урожай огурцов был хорошим.
Именины празднуют: Александр, Алексей, Аскалон, Астерий, Довмонт, Иван, Иосиф, Завулон, Никита, Нина, Сосанна, Тимофей, Фалалей, Фалассий (Фалласий).
1093 г. Сражение с половцами
На берегах реки Стугна близ Треполя произошло сражение дружины русских князей (Святополка, Владимира Мономаха и Ростислава) с половцами. Князья имели недостаточно сил и созвали военный совет. На нем победило мнение Святополка и киевлян, которые настояли на битве. Русское войско перешло Стугну и было атаковано превосходящими силами половцев. Не выдержав удара, русские бежали к реке. В бурных от дождей водах многие погибли (в том числе и князь Ростислав). После этой победы половцы захватили Торческ. Чтобы остановить их нашествие, великий князь киевский Святополк был вынужден заплатить им дань и жениться на дочери половецкого хана Тугоркана.
1299 г. † Благоверный князь Псковский Довмонт
В Крещении Тимофей, Псковский.
Выходец из Литвы кн. Довмонт, праведно правивший народом, помогавший бедным, любивший духовенство, строивший храмы. Князь — постник и молитвенник молится в Троицком соборе. Меч его положен перед алтарем: «Господи Боже сил призри на кротких и смиренных рабов Твоих и смири высокоумие гордых»,— взывает князь. Благословенный затем игуменом Исидором и препоясанный мечом идет и побеждает ливонцев сей святой князь.
Погребен в псковской соборной церкви. Жители Пскова, особенно когда выступали против врагов, призывали его в своих молитвах, как в 1323 и 1341 гг., а в 1374 г. построили даже во имя его церковь.
День в истории России.ст. ст. 20 мая / н. ст. 2 июня
1431 г. Обретение мощей святителя Алексия
Обретение мощей святителя Алексия, митрополита Московского, всея России чудотворца.
Святитель Алексий, митрополит Московский и всея Руси, скончался 12 февраля 1378 г.
Перед своей блаженной кончиной митрополит завещал положить тело его в Чудовом монастыре, указал и место погребения — «за алтарем храма», не желая, посмирению, быть похороненным в храме.
Но благочестивый Великий князь Дмитрий Донской (1363–1389), глубоко почитавший великого святителя, повелел положить тело митрополита Алексия в церкви, близ алтаря. Целебные мощи его открылись спустя 50 лет после его кончины.
Первый храм, построенный в Чудовом монастыре самим святителем Алексием во имя святого Архистратига Михаила, был деревянным, и крыша его, пришедшая от долгого времени в ветхость, обрушилась во время совершения Божественной литургии, причем все бывшие в это время в храме остались невредимыми.
Тогда Великий князь Московский Василий Темный (1425–1462) повелел построить каменный храм. Когда внутри прежнего деревянного храма стали копать рвы для фундамента нового храма, то нашли мощи великого святителя Алексия неповрежденными, и даже одежды на нем не истлели. Это случилось 20 мая 1431 г . С того времени в этот день стали чтить память святителя.
1767 г. Прибытие Императрицы Екатерины II в Нижний Новгород
Императрица прибыла на шлюпке к пристани, устроенной на берегу напротив соляного двора. Тут её ожидали нижегородский губернатор Яков Семёнович Аршеневский, вице-губернатор Максим Иванович Макшеев, дворянство, духовенство, почётное купечество и огромные массы народа.
Императрица посетила литургию в Спасо-Преображенском соборе и остановилась в архиерейском доме. Во время пребывания в городе ей был представлен местный изобретатель-механик Иван Петрович Кулибин, впоследствии приглашённый ко двору в столицу.
По просьбе местных купцов Екатерина II постановила основать Нижегородскую торговую компанию, указав «торговать им, чем за благо разсудят».
1431 г. Обретение мощей святителя Алексия
Обретение мощей святителя Алексия, митрополита Московского, всея России чудотворца.
Святитель Алексий, митрополит Московский и всея Руси, скончался 12 февраля 1378 г.
Перед своей блаженной кончиной митрополит завещал положить тело его в Чудовом монастыре, указал и место погребения — «за алтарем храма», не желая, посмирению, быть похороненным в храме.
Но благочестивый Великий князь Дмитрий Донской (1363–1389), глубоко почитавший великого святителя, повелел положить тело митрополита Алексия в церкви, близ алтаря. Целебные мощи его открылись спустя 50 лет после его кончины.
Первый храм, построенный в Чудовом монастыре самим святителем Алексием во имя святого Архистратига Михаила, был деревянным, и крыша его, пришедшая от долгого времени в ветхость, обрушилась во время совершения Божественной литургии, причем все бывшие в это время в храме остались невредимыми.
Тогда Великий князь Московский Василий Темный (1425–1462) повелел построить каменный храм. Когда внутри прежнего деревянного храма стали копать рвы для фундамента нового храма, то нашли мощи великого святителя Алексия неповрежденными, и даже одежды на нем не истлели. Это случилось 20 мая 1431 г . С того времени в этот день стали чтить память святителя.
1767 г. Прибытие Императрицы Екатерины II в Нижний Новгород
Императрица прибыла на шлюпке к пристани, устроенной на берегу напротив соляного двора. Тут её ожидали нижегородский губернатор Яков Семёнович Аршеневский, вице-губернатор Максим Иванович Макшеев, дворянство, духовенство, почётное купечество и огромные массы народа.
Императрица посетила литургию в Спасо-Преображенском соборе и остановилась в архиерейском доме. Во время пребывания в городе ей был представлен местный изобретатель-механик Иван Петрович Кулибин, впоследствии приглашённый ко двору в столицу.
По просьбе местных купцов Екатерина II постановила основать Нижегородскую торговую компанию, указав «торговать им, чем за благо разсудят».
День в истории России.ст. ст. 20 мая / н. ст. 2 июня
1788 г. Подвиг капитана Христиана Остен-Сакена (Христофора Ивановича)
Около 10 часов утра 20 мая от Кинбурна отошла дубель-шлюпка. Ее вооружение состояло из 7 орудий, а экипаж из 52 человек. Командовал ими опытный моряк, 35-летний капитан 2 ранга Остен-Сакен, ранее уже награжденный Георгиевским крестом за 18 морских кампаний.
Между тем турецкий флот уже зашел в лиман, в связи с чем Сакену предстояло не просто идти, а прорываться к своим, обходя отряды неприятельских судов. На веслах и под парусом он спешил к устью Днепра, держась поближе к берегу, чтобы турки не заметили его. Но пройти незамеченным не удалось. К 6 часам вечера недалеко от устья Буга 13 турецких галер стали нагонять судно. Начался его обстрел.
Оценивая всю безнадежность положения, Сакен отправил бывшую у него на бакштове шлюпку с письмом и кормовым флагом своей дубель-шлюпки. И на словах просил передать, что живым не сдастся. Турки все внимание сосредоточили на судне Сакена, а маленькой шлюпке удалось уйти вдоль берега.
Тем временем Сакен продолжал бой. Умело маневрируя, он трижды увертывался от абордажа, уклонялся от попыток турок нанести таранный удар, а также обеспечивал своим канонирам возможность наносить мощные пушечные удары по галерам противника. Они вывели из строя три галеры, остальные продолжали атаковать. Все же туркам удалось сцепиться с русским судном, и они ринулись на абордаж.
На палубе завязался ожесточенный бой. Русские моряки сражались отчаянно, но силы были неравные. Вскоре подошли еще две турецкие галеры. Видя, что дело идет к концу, что захват судна неизбежен, Сакен принял решение... — с пустился в пороховую крюйт-камеру и взорвал судно.
Огненный столб взрыва буквально разнес на куски дубель-шлюпку, а вместе с ним взлетели на воздух и четы- ре галеры противника. Взрыв увидели матросы со шлюпки.
Они сняли фуражки, перекрестились, молясь о душе командира Сакена. Оставшиеся турецкие галеры, наскоро подобрав плавающих матросов, которым посчастливилось выжить, погребли в сторону Очакова, везя, вместо вести о победе, тяжёлое сообщение о гибели четырёх галер и их экипажей. Позже волны лимана вынесли тело капитана II ранга Сакена на берег, где он и был найден. Христиану Сакену было всего тридцать пять лет от роду.
Князь Потемкин, который лично знал и ценил Христофора Ивановича как храброго, знающего и исполнительного офицера, приказал собрать точные сведения о его последнем бое. В докладе Императрице Екатерине II о подвиге Сакена Потемкин подчеркнул, что «неустрашимость, с которою он сражался, и геройская его смерть показали туркам, каких они имеют неприятелей».
Императрица отметила свое восхищение геройским подвигом рядом монарших милостей. В награду за подвиг Христиана Остен-Сакена пожаловала его семье(брату и сестрам, так как капитан погиб неженатым) имение y города Елгава (историческое русское название Митава, немецкое Mitau). Ныне это четвертый по населённости город Латвии. В церкви Морского кадетского корпуса, где он учился, была установлена мраморная доска в память о бывшем воспитаннике.
Турки на собственном опыте убедились, насколько опасно идти на абордаж русских судов, и впредь стали избегать сближения с русскими судами на короткую дистанцию и, уж тем более, абордажного боя, даже располагая численным превосходством.
1788 г. Подвиг капитана Христиана Остен-Сакена (Христофора Ивановича)
Около 10 часов утра 20 мая от Кинбурна отошла дубель-шлюпка. Ее вооружение состояло из 7 орудий, а экипаж из 52 человек. Командовал ими опытный моряк, 35-летний капитан 2 ранга Остен-Сакен, ранее уже награжденный Георгиевским крестом за 18 морских кампаний.
Между тем турецкий флот уже зашел в лиман, в связи с чем Сакену предстояло не просто идти, а прорываться к своим, обходя отряды неприятельских судов. На веслах и под парусом он спешил к устью Днепра, держась поближе к берегу, чтобы турки не заметили его. Но пройти незамеченным не удалось. К 6 часам вечера недалеко от устья Буга 13 турецких галер стали нагонять судно. Начался его обстрел.
Оценивая всю безнадежность положения, Сакен отправил бывшую у него на бакштове шлюпку с письмом и кормовым флагом своей дубель-шлюпки. И на словах просил передать, что живым не сдастся. Турки все внимание сосредоточили на судне Сакена, а маленькой шлюпке удалось уйти вдоль берега.
Тем временем Сакен продолжал бой. Умело маневрируя, он трижды увертывался от абордажа, уклонялся от попыток турок нанести таранный удар, а также обеспечивал своим канонирам возможность наносить мощные пушечные удары по галерам противника. Они вывели из строя три галеры, остальные продолжали атаковать. Все же туркам удалось сцепиться с русским судном, и они ринулись на абордаж.
На палубе завязался ожесточенный бой. Русские моряки сражались отчаянно, но силы были неравные. Вскоре подошли еще две турецкие галеры. Видя, что дело идет к концу, что захват судна неизбежен, Сакен принял решение... — с пустился в пороховую крюйт-камеру и взорвал судно.
Огненный столб взрыва буквально разнес на куски дубель-шлюпку, а вместе с ним взлетели на воздух и четы- ре галеры противника. Взрыв увидели матросы со шлюпки.
Они сняли фуражки, перекрестились, молясь о душе командира Сакена. Оставшиеся турецкие галеры, наскоро подобрав плавающих матросов, которым посчастливилось выжить, погребли в сторону Очакова, везя, вместо вести о победе, тяжёлое сообщение о гибели четырёх галер и их экипажей. Позже волны лимана вынесли тело капитана II ранга Сакена на берег, где он и был найден. Христиану Сакену было всего тридцать пять лет от роду.
Князь Потемкин, который лично знал и ценил Христофора Ивановича как храброго, знающего и исполнительного офицера, приказал собрать точные сведения о его последнем бое. В докладе Императрице Екатерине II о подвиге Сакена Потемкин подчеркнул, что «неустрашимость, с которою он сражался, и геройская его смерть показали туркам, каких они имеют неприятелей».
Императрица отметила свое восхищение геройским подвигом рядом монарших милостей. В награду за подвиг Христиана Остен-Сакена пожаловала его семье(брату и сестрам, так как капитан погиб неженатым) имение y города Елгава (историческое русское название Митава, немецкое Mitau). Ныне это четвертый по населённости город Латвии. В церкви Морского кадетского корпуса, где он учился, была установлена мраморная доска в память о бывшем воспитаннике.
Турки на собственном опыте убедились, насколько опасно идти на абордаж русских судов, и впредь стали избегать сближения с русскими судами на короткую дистанцию и, уж тем более, абордажного боя, даже располагая численным превосходством.
День в истории России.ст. ст. 20 мая / н. ст. 2 июня
1799 г. Указ Святейшего Синода
Указ Святейшего Синода епархиальным архиереям: «По получении указа о благополучном выздоровлении от оспы Их Императорских Высочеств, благоверного Государя и Великого Князя Николая Павловича и благоверной Государыни Великой Княжны Анны Павловны, отправить Господу Богу благодарственное молебствие с целодневным звоном в городских церквах».
1868 г. Крещение Царя-мученика Николая II
Крещение было совершено в церкви Большого дворца Царского Села.
Восприемниками были: Император Александр II, Императрица Мария Александровна, Великая Княгиня Елена Павловна (28.12.1806-09.01.1873), Датский наследный принц Фредерик и Датская королева Луиза (1817-1898).
1891 г. Визит Цесаревича Николая Александровича во Владивосток
Владивосток. 20-го мая, утром Его Императорское Высочество Цесаревич Николай Александрович объехал стоящие на рейде суда и завтракал на фрегате «Владимир Мономах» в кругу офицеров всей эскадры. После завтрака, когда Его Высочество собрался отбыть на берег, офицеры корабля заменили матросов-гребцов на катере и под громкое «Ура» с судов эскадры доставили Его Высочество к Адмиральской пристани, а оттуда на руках донесли до дома военного губернатора, где он должен был остановиться на ночлег. В память пребывания Высокого Гостя в этом доме в большом зале над входом в него изображена золотыми буквами надпись: «Его Императорское Высочество Наследник Цесаревич и Великий князь Николай Александрович, вступив впервые на русскую землю во Владивостоке после путешествия своего на Восток, изволил остановиться в этом доме 20-го и 21-го мая 1891 г.»
В семь часов вечера Государь Наследник Цесаревич изволил принять прощальный обед, данный офицерами фрегата «Память Азова», на котором Его Императорское Высочество проплавал восемь месяцев.
Из Екатеринбургского дневника Царя-мученика 1918 г.: «20 мая. Воскресенье. В 11 час. у нас была отслужена обедница: Алексей присутствовал, лежа в кровати». Служили обедницу прот. Иоанн Сторожев и диакон Василий Буймиров.
1869 г. Рождение Великого князя Александра
Был вторым сыном великого князя Александра Александровича и Марии Федоровны. Был третьим, после отца и старшего брата Николая, в порядке престолонаследия. Брат Царя-мученика Николая II.
Умер от менингита 20 апреля 1870 г., похоронен в Петропавловском соборе в Петербурге.
1885 г. Резолюция Императора Александра III
Император Александр III особо радел о Церкви и духовенстве. 20 мая он написал на докладе обер-прокурора Святейшего Синода: «Прочел отмеченные Вами места с большим интересом, а в особенности о тружениках сибирских, перед которыми преклоняюсь.
Действительно, они служат Христу. Никто их не знает, не слышит о них, да и в голову не придет, через что они проходят: я говорю о Камчатке и Якутске в особенности. На это надо обратить внимание московских и петербургских жертвователей. Тут действительно с пользой можно жертвовать». При нем было учреждено 13 новых архиерейских кафедр, открыты закрытые в предшествующее царствование приходы, восстановлены в Западной Руси церковные братства, построено много новых монастырей и храмов. Заботился Государь о церковной старине и вообще об исторической древности.
1799 г. Указ Святейшего Синода
Указ Святейшего Синода епархиальным архиереям: «По получении указа о благополучном выздоровлении от оспы Их Императорских Высочеств, благоверного Государя и Великого Князя Николая Павловича и благоверной Государыни Великой Княжны Анны Павловны, отправить Господу Богу благодарственное молебствие с целодневным звоном в городских церквах».
1868 г. Крещение Царя-мученика Николая II
Крещение было совершено в церкви Большого дворца Царского Села.
Восприемниками были: Император Александр II, Императрица Мария Александровна, Великая Княгиня Елена Павловна (28.12.1806-09.01.1873), Датский наследный принц Фредерик и Датская королева Луиза (1817-1898).
1891 г. Визит Цесаревича Николая Александровича во Владивосток
Владивосток. 20-го мая, утром Его Императорское Высочество Цесаревич Николай Александрович объехал стоящие на рейде суда и завтракал на фрегате «Владимир Мономах» в кругу офицеров всей эскадры. После завтрака, когда Его Высочество собрался отбыть на берег, офицеры корабля заменили матросов-гребцов на катере и под громкое «Ура» с судов эскадры доставили Его Высочество к Адмиральской пристани, а оттуда на руках донесли до дома военного губернатора, где он должен был остановиться на ночлег. В память пребывания Высокого Гостя в этом доме в большом зале над входом в него изображена золотыми буквами надпись: «Его Императорское Высочество Наследник Цесаревич и Великий князь Николай Александрович, вступив впервые на русскую землю во Владивостоке после путешествия своего на Восток, изволил остановиться в этом доме 20-го и 21-го мая 1891 г.»
В семь часов вечера Государь Наследник Цесаревич изволил принять прощальный обед, данный офицерами фрегата «Память Азова», на котором Его Императорское Высочество проплавал восемь месяцев.
Из Екатеринбургского дневника Царя-мученика 1918 г.: «20 мая. Воскресенье. В 11 час. у нас была отслужена обедница: Алексей присутствовал, лежа в кровати». Служили обедницу прот. Иоанн Сторожев и диакон Василий Буймиров.
1869 г. Рождение Великого князя Александра
Был вторым сыном великого князя Александра Александровича и Марии Федоровны. Был третьим, после отца и старшего брата Николая, в порядке престолонаследия. Брат Царя-мученика Николая II.
Умер от менингита 20 апреля 1870 г., похоронен в Петропавловском соборе в Петербурге.
1885 г. Резолюция Императора Александра III
Император Александр III особо радел о Церкви и духовенстве. 20 мая он написал на докладе обер-прокурора Святейшего Синода: «Прочел отмеченные Вами места с большим интересом, а в особенности о тружениках сибирских, перед которыми преклоняюсь.
Действительно, они служат Христу. Никто их не знает, не слышит о них, да и в голову не придет, через что они проходят: я говорю о Камчатке и Якутске в особенности. На это надо обратить внимание московских и петербургских жертвователей. Тут действительно с пользой можно жертвовать». При нем было учреждено 13 новых архиерейских кафедр, открыты закрытые в предшествующее царствование приходы, восстановлены в Западной Руси церковные братства, построено много новых монастырей и храмов. Заботился Государь о церковной старине и вообще об исторической древности.
День в истории России.ст. ст. 20 мая / н. ст. 2 июня
1891 г. Визит Цесаревича Николая Александровича во Владивосток
Владивосток. 20-го мая, утром Его Императорское Высочество Цесаревич Николай Александрович объехал стоящие на рейде суда и завтракал на фрегате «Владимир Мономах» в кругу офицеров всей эскадры. После завтрака, когда Его Высочество собрался отбыть на берег, офицеры корабля заменили матросов-гребцов на катере и под громкое «Ура» с судов эскадры доставили Его Высочество к Адмиральской пристани, а оттуда на руках донесли до дома военного губернатора, где он должен был остановиться на ночлег. В память пребывания Высокого Гостя в этом доме в большом зале над входом в него изображена золотыми буквами надпись: «Его Императорское Высочество Наследник Цесаревич и Великий князь Николай Александрович, вступив впервые на русскую землю во Владивостоке после путешествия своего на Восток, изволил остановиться в этом доме 20-го и 21-го мая 1891 г.»
В семь часов вечера Государь Наследник Цесаревич изволил принять прощальный обед, данный офицерами фрегата «Память Азова», на котором Его Императорское Высочество проплавал восемь месяцев.
1896 г. Из дневника Государя Николая II
"20 мая. Понедельник. Поехали к обедни в Чудов монастырь; после молебна Кирилл присягнул под знаменем Гвардейского Экипажа. Он назначен флигель-адъютантом».
1913 г. Продолжение юбилейных торжеств в Костроме
На следующий день, 20 мая, состоялся ряд торжеств в присутствии Императора Николая II и его семьи: закладка памятника 300-летия Дома Романовых, парад местных войск, приём депутаций в губернаторском доме, посещение земской выставки, а также вновь построенной больницы Фёдоровской общины Красного Креста, Богоявленского монастыря и старинной церкви Воскресения на Дебре.
Закладка памятника в честь 300-летия Дома Романовых по проекту скульптора Адамсона была одним из важнейших событий торжеств 1913 года, поскольку скульптурный ансамбль в Костроме должен был стать главным памятником царствующей династии.
Памятник задумывался как часовня в виде грандиозного постамент-пьедестала, на уступах которого располагались фигуры представителей Дома Романовых и выдающихся людей, связанных с эпохой их правления.
В губернаторском доме состоялся Высочайший приём депутаций. Император Николай II вошёл в сад губернаторского дома, где по аллеям стояли ряды лиц, которые были ему представлены. В числе представлявшихся находились крестьяне-белопашцы, потомки Ивана Сусанина, и между ними унтер-офицер лейб-гвардии Конно-гренадерского полка Собинин, прямой потомок дочери Сусанина.
Император с Великими княжнами посетил также земскую выставку. Обошёл все отделы, интересовался различными экспонатами. На выставке был представлен своеобразный экспонат: громадный обрубок дерева — старой сосны, которой насчитывается более 300 лет. Наслоения на срубе этого массивного дерева, обозначающие количество его лет, были раскрашены по царствованиям, причем золотая полоса около самой середины знаменовала эпоху Царя Михаила Федоровича. В момент отбытия Императора с выставки зазвонили колокола, изготовленные на местном колокольном заводе.
В 8 часов вечера на пароходе «Царь Михаил Феодорович» состоялся высочайший обеденный стол.
1891 г. Визит Цесаревича Николая Александровича во Владивосток
Владивосток. 20-го мая, утром Его Императорское Высочество Цесаревич Николай Александрович объехал стоящие на рейде суда и завтракал на фрегате «Владимир Мономах» в кругу офицеров всей эскадры. После завтрака, когда Его Высочество собрался отбыть на берег, офицеры корабля заменили матросов-гребцов на катере и под громкое «Ура» с судов эскадры доставили Его Высочество к Адмиральской пристани, а оттуда на руках донесли до дома военного губернатора, где он должен был остановиться на ночлег. В память пребывания Высокого Гостя в этом доме в большом зале над входом в него изображена золотыми буквами надпись: «Его Императорское Высочество Наследник Цесаревич и Великий князь Николай Александрович, вступив впервые на русскую землю во Владивостоке после путешествия своего на Восток, изволил остановиться в этом доме 20-го и 21-го мая 1891 г.»
В семь часов вечера Государь Наследник Цесаревич изволил принять прощальный обед, данный офицерами фрегата «Память Азова», на котором Его Императорское Высочество проплавал восемь месяцев.
1896 г. Из дневника Государя Николая II
"20 мая. Понедельник. Поехали к обедни в Чудов монастырь; после молебна Кирилл присягнул под знаменем Гвардейского Экипажа. Он назначен флигель-адъютантом».
1913 г. Продолжение юбилейных торжеств в Костроме
На следующий день, 20 мая, состоялся ряд торжеств в присутствии Императора Николая II и его семьи: закладка памятника 300-летия Дома Романовых, парад местных войск, приём депутаций в губернаторском доме, посещение земской выставки, а также вновь построенной больницы Фёдоровской общины Красного Креста, Богоявленского монастыря и старинной церкви Воскресения на Дебре.
Закладка памятника в честь 300-летия Дома Романовых по проекту скульптора Адамсона была одним из важнейших событий торжеств 1913 года, поскольку скульптурный ансамбль в Костроме должен был стать главным памятником царствующей династии.
Памятник задумывался как часовня в виде грандиозного постамент-пьедестала, на уступах которого располагались фигуры представителей Дома Романовых и выдающихся людей, связанных с эпохой их правления.
В губернаторском доме состоялся Высочайший приём депутаций. Император Николай II вошёл в сад губернаторского дома, где по аллеям стояли ряды лиц, которые были ему представлены. В числе представлявшихся находились крестьяне-белопашцы, потомки Ивана Сусанина, и между ними унтер-офицер лейб-гвардии Конно-гренадерского полка Собинин, прямой потомок дочери Сусанина.
Император с Великими княжнами посетил также земскую выставку. Обошёл все отделы, интересовался различными экспонатами. На выставке был представлен своеобразный экспонат: громадный обрубок дерева — старой сосны, которой насчитывается более 300 лет. Наслоения на срубе этого массивного дерева, обозначающие количество его лет, были раскрашены по царствованиям, причем золотая полоса около самой середины знаменовала эпоху Царя Михаила Федоровича. В момент отбытия Императора с выставки зазвонили колокола, изготовленные на местном колокольном заводе.
В 8 часов вечера на пароходе «Царь Михаил Феодорович» состоялся высочайший обеденный стол.
День в истории России.ст. ст. 20 мая / н. ст. 2 июня
1914 г. † Алексий
В миру Молчанов Алексей Васильевич, экзарх Грузии, архиепископ Карталинский и Кахетинский.
В самый разгар смуты, в марте 1905 г. получил назначение на самостоятельную кафедру, стал епископом Таврическим и Симферопольским. Именно здесь владыке пришлось отстаивать свои монархические убеждения. Он много способствовал умиротворению на земле Тавриды.
В своих проповедях предостерегал, чтобы дарованные Государем свободы не повлекли свободу от совести. Твердая и активная позиция епископа бесила заправил крамолы.
Дважды на него совершались покушения. Один раз злоумышленники стреляли в окно его спальни. Другой раз злодеи пытались поджечь дом, где владыка остановился на ночлег во время объезда им епархии.
Еп. Алексий поддерживал связи с монархистами. Так, он выступал с докладами в Русском Собрании: 23 марта 1908 г. читал доклад на тему «Жизнь вне Бога», 2 мая 1908 г. — на тему «Чудо Воскресения Христова». Его авторитет среди монархистов был достаточно высоким. Об этом свидетельствует, к примеру, такой факт: 3-й Всероссийский Съезд русских людей в Киеве 1–7 октября 1906 г. направил приветственные телеграммы всего лишь 5 архиереям: митр. Владимиру(Богоявленскому), архиеп. Антонию (Храповицкому), еп. Гермогену (Долганову), Никону (Рождественскому) и Алексию.
В ответной телеграмме владыка писал: «Только Русский народ, верный Богу и Царю, может сказать русской революции свое мощное слово — «умолкни, перестань». Верю я: настанет желанная тишина. Бог тебе в помощь, Православный русский народ».
Называл Распутина «Божьим человеком».
1955 г. Основание космодрома Байконур
Днем рождения Байконура считается 2 июня 1955 года - именно в этот день проекты космодрома Байконур и его организационной структуры были утверждены директивой начальника Генерального штаба. После распада СССР космодром оказался собственностью Казахстана. Но в 1994 году Байконур был арендован Российской Федерацией сроком на 20 лет с последующей пролонгацией на 10 лет. В январе 2004 года было подписано новое соглашение об аренде космодрома Россией до 2050 года.
1962 г. Расстрел мирной демонстрации
в Новочеркасске
Расстрел мирной демонстрации в Новочеркасске стал самой черной страницей в истории шестидесятых годов прошлого века, трагедией масштаба всей страны.
О том, что на самом деле случилось на Дону, в бывшей казачьей столице, в небольшом городе в Ростовской области, большинство жителей СССР узнали лишь в конце 80-х.
Теперь в Новочеркасске ежегодно вспоминают жертв трагедии 62-го года — когда во время демонстрации были расстреляны десятки мирных граждан.
2 июня 1962 года работники местного электровозостроительного завода вместе с семьями вышли на митинг с требованиями повышения зарплаты. Чтобы сдержать многотысячную толпу, в город были стянуты войска. Когда люди попытались прорваться к зданию горисполкома, по ним открыли огонь. Только по официальным данным, тогда погибли 26 человек, 87 ранены. Позже суд приговорил семерых участников акции к смертной казни, более ста были отправлены в лагеря.
В 1989 году Музей истории донского казачества (г. Новочеркасск) приступил к сбору материалов о событиях 2 июня 1962 года. В 1992 году в стенах музея была открыта первая выставка, рассказывающая об этих событиях.
В 2002 году администрацией города Новочеркасска открыт муниципальный музей «Памяти новочеркасской трагедии 1962 года». В 2008 году фонды муниципального музея были переданы Новочеркасскому музею истории донского казачества.
С 2008 года в Атаманском дворце города действует зал памяти новочеркасской трагедии 1962 года. Музей истории донского казачества ведет целенаправленный сбор материалов, документов и фотографий, связанных с этими непростыми днями в жизни города.
1914 г. † Алексий
В миру Молчанов Алексей Васильевич, экзарх Грузии, архиепископ Карталинский и Кахетинский.
В самый разгар смуты, в марте 1905 г. получил назначение на самостоятельную кафедру, стал епископом Таврическим и Симферопольским. Именно здесь владыке пришлось отстаивать свои монархические убеждения. Он много способствовал умиротворению на земле Тавриды.
В своих проповедях предостерегал, чтобы дарованные Государем свободы не повлекли свободу от совести. Твердая и активная позиция епископа бесила заправил крамолы.
Дважды на него совершались покушения. Один раз злоумышленники стреляли в окно его спальни. Другой раз злодеи пытались поджечь дом, где владыка остановился на ночлег во время объезда им епархии.
Еп. Алексий поддерживал связи с монархистами. Так, он выступал с докладами в Русском Собрании: 23 марта 1908 г. читал доклад на тему «Жизнь вне Бога», 2 мая 1908 г. — на тему «Чудо Воскресения Христова». Его авторитет среди монархистов был достаточно высоким. Об этом свидетельствует, к примеру, такой факт: 3-й Всероссийский Съезд русских людей в Киеве 1–7 октября 1906 г. направил приветственные телеграммы всего лишь 5 архиереям: митр. Владимиру(Богоявленскому), архиеп. Антонию (Храповицкому), еп. Гермогену (Долганову), Никону (Рождественскому) и Алексию.
В ответной телеграмме владыка писал: «Только Русский народ, верный Богу и Царю, может сказать русской революции свое мощное слово — «умолкни, перестань». Верю я: настанет желанная тишина. Бог тебе в помощь, Православный русский народ».
Называл Распутина «Божьим человеком».
1955 г. Основание космодрома Байконур
Днем рождения Байконура считается 2 июня 1955 года - именно в этот день проекты космодрома Байконур и его организационной структуры были утверждены директивой начальника Генерального штаба. После распада СССР космодром оказался собственностью Казахстана. Но в 1994 году Байконур был арендован Российской Федерацией сроком на 20 лет с последующей пролонгацией на 10 лет. В январе 2004 года было подписано новое соглашение об аренде космодрома Россией до 2050 года.
1962 г. Расстрел мирной демонстрации
в Новочеркасске
Расстрел мирной демонстрации в Новочеркасске стал самой черной страницей в истории шестидесятых годов прошлого века, трагедией масштаба всей страны.
О том, что на самом деле случилось на Дону, в бывшей казачьей столице, в небольшом городе в Ростовской области, большинство жителей СССР узнали лишь в конце 80-х.
Теперь в Новочеркасске ежегодно вспоминают жертв трагедии 62-го года — когда во время демонстрации были расстреляны десятки мирных граждан.
2 июня 1962 года работники местного электровозостроительного завода вместе с семьями вышли на митинг с требованиями повышения зарплаты. Чтобы сдержать многотысячную толпу, в город были стянуты войска. Когда люди попытались прорваться к зданию горисполкома, по ним открыли огонь. Только по официальным данным, тогда погибли 26 человек, 87 ранены. Позже суд приговорил семерых участников акции к смертной казни, более ста были отправлены в лагеря.
В 1989 году Музей истории донского казачества (г. Новочеркасск) приступил к сбору материалов о событиях 2 июня 1962 года. В 1992 году в стенах музея была открыта первая выставка, рассказывающая об этих событиях.
В 2002 году администрацией города Новочеркасска открыт муниципальный музей «Памяти новочеркасской трагедии 1962 года». В 2008 году фонды муниципального музея были переданы Новочеркасскому музею истории донского казачества.
С 2008 года в Атаманском дворце города действует зал памяти новочеркасской трагедии 1962 года. Музей истории донского казачества ведет целенаправленный сбор материалов, документов и фотографий, связанных с этими непростыми днями в жизни города.
День в истории России.ст. ст. 20 мая / н. ст. 2 июня
1971 г. Патриархом Московским и всея Руси избран Пимен (Извеков)
17 апреля 1970 года на 93-м году жизни скончался Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий I. 16 апреля, накануне своей кончины, он возложил на митрополита Пимена вторую панагию. В соответствии с действовавшим тогда «Положением об управлении Русской Православной Церкви» после кончины Патриарха обязанности Местоблюстителя Патриаршего Престола возлагались на старейшего по хиротонии постоянного члена Священного Синода. Таковым в это время и был митрополит Крутицкий и Коломенский Пимен (Извеков). Обязанности Местоблюстителя он исполнял более года.
2 июня состоялось избрание Патриарха. Избрание проходило путем открытого голосования. Право избрания предоставлялось епархиальным архиереям.
3 июня 1971 года в Богоявленском патриаршем соборе Москвы состоялась интронизация нового Патриарха.
2006 г. † Вячеслав Михайлович Клыков
Выдающийся Русский скульптор, один из вождей русского национального движения Глава Союза Русского Народа.
В памятниках и скульптурных изображениях Клыкова отразилась вся история Святой Руси, величие ее святых и подвижников: Николай Чудотворец, Кирилл и Мефодий, Александр Невский, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский, Святой мученик царь Николай, Святая мученица великая княгиня Елизавета. Символом борьбы России с мировым злом стало скульптурное изображение вел. кн. Святослава.
1971 г. Патриархом Московским и всея Руси избран Пимен (Извеков)
17 апреля 1970 года на 93-м году жизни скончался Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий I. 16 апреля, накануне своей кончины, он возложил на митрополита Пимена вторую панагию. В соответствии с действовавшим тогда «Положением об управлении Русской Православной Церкви» после кончины Патриарха обязанности Местоблюстителя Патриаршего Престола возлагались на старейшего по хиротонии постоянного члена Священного Синода. Таковым в это время и был митрополит Крутицкий и Коломенский Пимен (Извеков). Обязанности Местоблюстителя он исполнял более года.
2 июня состоялось избрание Патриарха. Избрание проходило путем открытого голосования. Право избрания предоставлялось епархиальным архиереям.
3 июня 1971 года в Богоявленском патриаршем соборе Москвы состоялась интронизация нового Патриарха.
2006 г. † Вячеслав Михайлович Клыков
Выдающийся Русский скульптор, один из вождей русского национального движения Глава Союза Русского Народа.
В памятниках и скульптурных изображениях Клыкова отразилась вся история Святой Руси, величие ее святых и подвижников: Николай Чудотворец, Кирилл и Мефодий, Александр Невский, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Иоанн Кронштадтский, Святой мученик царь Николай, Святая мученица великая княгиня Елизавета. Символом борьбы России с мировым злом стало скульптурное изображение вел. кн. Святослава.
День в истории России ст. ст. 21 мая / 3 июня
337 г. † Равноапостольного Царя Константина и матери его Царицы Елены († 327 г.)
В первые века по Р.Х. языческий мир не раз пытался искоренить Христианство.
Римские императоры-язычники, подстрекаемые иудеями, видели в Христианстве антигосударственную религию. Однако на крови многих тысяч мучеников за веру Господь утвердил Церковь и дал Риму Императора-христианина Константина Великого († 337 г.). Уже отец его, Констанций Хлор, цезарь в западной части империи, сочувствовал христианам, мать же его, св. Царица Елена († 327 г.), была христианкой. Константин, став после смерти отца Императором в Галлии и Британии, объявил в своих областях свободу исповедания христианства. В борьбе с жестоким императором Максенцием Константину было явлено чудесное знамение креста на солнце с надписью «Сим побеждай». Под этим знаменем Константин победил Максенция и был встречен римлянами с великой радостью. В 323 г. он стал Императором всей Римской империи. Гонения на христиан прекратились, а вскоре Христианство стало государственной религией Второго Рима. Император Константин всю свою жизнь посвятил благу Церкви и сделал столько добра ей, что заслужил наименование равноапостольного. С его времени государственные учреждения, законы, военная служба стали ориентироваться на требования, которые заключаются в Христианстве.
Можно указать следующие меры и действия Императора Константина в пользу христианства, кроме упомянутых эдиктов, — в порядке времени: он прекратил языческие игры (314 г.), освободил духовенство от гражданских повинностей и церковные земли от общих налогов (313-315 гг.), отменил казнь через распятие и издал строгий закон против иудеев, восстававших на Церковь (315г.), дозволил освобождать рабов при церквах без особых формальностей, которые были очень затруднительны в гражданских судах (316 г.), запретил частным лицам приносить жертвы идолам и обращаться к гаданиям у себя на дому, оставив это правило только обществу (319 г.), повелел по всей империи праздновать воскресный день (321 г.), в ограждение христианских девственниц отменил бывшие у римлян законы против безбрачия; предоставил Церкви право получать имущества по завещаниям, допустил христиан к занятию высших государственных должностей, приказал строить христианские храмы и запретил вносить в них, по обычаю языческих капищ, императорские статуи и изображения (325 г.). Одна из величайших заслуг Константина — созыв I Вселенского собора в городе Никее в 325 г. Всей душой преданный Церкви, Константин, однако, по обычаю того времени, до последних дней жизни отлагал принятие крещения. Когда же почувствовал приближение смерти, то с благоговением принял это великое таинство и мирно скончался во время молитвы 21 мая 337 г. История присвоила ему имя Великого. Церковь за великие заслуги именует его равноапостольным. Первой заслугой царицы Елены было то, что она расположила своего сына Константина к христианской вере в то время, когда другие юноши благородного вхождения воспитывались в языческом духе и презирали Христианство. Второй — воздвижение Креста Господня.
Царица Елена построила несколько храмов в Святой Земле: на Голгофе храм Воскресения (и Гроба) Господня, где ежегодно в пасхальную ночь сходит благодатный огонь; на Елеонской горе (где Господь вознесся на Небо); в Вифлееме (где Господь родился по плоти) и в Хевроне у Мамврийского дуба (где Бог явился Аврааму).
337 г. † Равноапостольного Царя Константина и матери его Царицы Елены († 327 г.)
В первые века по Р.Х. языческий мир не раз пытался искоренить Христианство.
Римские императоры-язычники, подстрекаемые иудеями, видели в Христианстве антигосударственную религию. Однако на крови многих тысяч мучеников за веру Господь утвердил Церковь и дал Риму Императора-христианина Константина Великого († 337 г.). Уже отец его, Констанций Хлор, цезарь в западной части империи, сочувствовал христианам, мать же его, св. Царица Елена († 327 г.), была христианкой. Константин, став после смерти отца Императором в Галлии и Британии, объявил в своих областях свободу исповедания христианства. В борьбе с жестоким императором Максенцием Константину было явлено чудесное знамение креста на солнце с надписью «Сим побеждай». Под этим знаменем Константин победил Максенция и был встречен римлянами с великой радостью. В 323 г. он стал Императором всей Римской империи. Гонения на христиан прекратились, а вскоре Христианство стало государственной религией Второго Рима. Император Константин всю свою жизнь посвятил благу Церкви и сделал столько добра ей, что заслужил наименование равноапостольного. С его времени государственные учреждения, законы, военная служба стали ориентироваться на требования, которые заключаются в Христианстве.
Можно указать следующие меры и действия Императора Константина в пользу христианства, кроме упомянутых эдиктов, — в порядке времени: он прекратил языческие игры (314 г.), освободил духовенство от гражданских повинностей и церковные земли от общих налогов (313-315 гг.), отменил казнь через распятие и издал строгий закон против иудеев, восстававших на Церковь (315г.), дозволил освобождать рабов при церквах без особых формальностей, которые были очень затруднительны в гражданских судах (316 г.), запретил частным лицам приносить жертвы идолам и обращаться к гаданиям у себя на дому, оставив это правило только обществу (319 г.), повелел по всей империи праздновать воскресный день (321 г.), в ограждение христианских девственниц отменил бывшие у римлян законы против безбрачия; предоставил Церкви право получать имущества по завещаниям, допустил христиан к занятию высших государственных должностей, приказал строить христианские храмы и запретил вносить в них, по обычаю языческих капищ, императорские статуи и изображения (325 г.). Одна из величайших заслуг Константина — созыв I Вселенского собора в городе Никее в 325 г. Всей душой преданный Церкви, Константин, однако, по обычаю того времени, до последних дней жизни отлагал принятие крещения. Когда же почувствовал приближение смерти, то с благоговением принял это великое таинство и мирно скончался во время молитвы 21 мая 337 г. История присвоила ему имя Великого. Церковь за великие заслуги именует его равноапостольным. Первой заслугой царицы Елены было то, что она расположила своего сына Константина к христианской вере в то время, когда другие юноши благородного вхождения воспитывались в языческом духе и презирали Христианство. Второй — воздвижение Креста Господня.
Царица Елена построила несколько храмов в Святой Земле: на Голгофе храм Воскресения (и Гроба) Господня, где ежегодно в пасхальную ночь сходит благодатный огонь; на Елеонской горе (где Господь вознесся на Небо); в Вифлееме (где Господь родился по плоти) и в Хевроне у Мамврийского дуба (где Бог явился Аврааму).
