Норман Финкельштейн. Еврей. Его родители были узниками нацистских концлагерей. Последовательный противник преступных действий Израиля и защитник палестинцев.

О Аллах приведи его в Ислам за его доброту и любовь к справедливости.

Поклонение не является чем-то тяжёлым, однако их делают тяжёлыми разрушенные грехами сердца.

Просите у Аллаха прощения.

Шейх Набиль аль-Авади

Величайшей причиной благой смерти является тайное поклонение. Величайшей причиной плохой смерти являются грехи, которые человек совершает оставшись один.

Шейх Абдульазиз ат-Тарифи

Хасан аль-Басри сказал: "Не думаю, что Аллах накажет человека, который просит у Него прощения". Его спросили: "Почему?". Он ответил: "Разве Аллах внушит просить у Него прощения тому, кого Он хочет наказать?"

"Аллах не стал подвергать их мучениям, пока они молили о прощении".

Когда имама аш-Шафии спросили: «Что лучше для человека: быть победителем или быть испытанным?» он ответил: «Он не победит, пока не будет испытан. Поистине, Всевышний Аллах испытал Нуха и Ибрахима, Мусу, Ису и Мухаммада, мир им всем и благословение Аллаха, и когда они проявили терпение, они победили. И пусть никто не думает, что он будет избавлен от испытаний».

Если твой взгляд пал на совершающего грех, то не позволяй гордыне попасть в твою душу, подумав, что ты лучше него. Он впал в смуту, а тебя Аллах спас Своей милостью. Проси Аллаха направить его на путь истины и укрепить тебя. Пока ты жив, ты не застрахован от смут, поэтому не упрекай никого в совершенном грехе.

Не удивляйся грехам, которые совершают другие и не считай свое поклонение многочисленным, ведь ты не знаешь каким будет твой конец.

Имам Ибн Хаджар аль-Аскаляни, رحمه الله, передаёт в «Фатх аль-Бари» слова имама аль-Куртуби رحمه الله:

«Тот, кто постоянно пренебрегает суннатами, тем самым наносит ущерб своей религии. А если он оставляет их по причине небрежности и равнодушия к ним — это уже грех, ибо на это указывает предупреждение Пророка ﷺ: “Кто отвернётся от моей сунны — тот не имеет ко мне никакого отношения”.

А ведь сподвижники — رضي الله عنهم — и те, кто последовал за ними, проявляли такое же постоянство в исполнении суннатов, как и в совершении обязательных деяний. Они не разделяли между ними, стремясь к вознаграждению и от одного, и от другого.

Факихи же вынуждены были провести различие лишь для того, чтобы установить правовые последствия — когда требуется возмещение пропущенного, а когда нет, и когда за оставление полагается наказание, а когда оно снимается».

[Фатх аль-Бари, т. 3, с. 312]

Саният уже восемь лет растит пятерых детей одна.

Она работает без отдыха - чтобы оплатить съёмное жильё, купить еду, одежду, всё самое необходимое.
Но на большее денег не хватает.

Дети растут, учатся, мечтают - но мама почти всё время на работе, и у неё просто не остаётся сил и времени на что-то, кроме забот.
Она делает всё возможное, но каждая её зарплата уходит на аренду и самые базовые нужды.

Саният очень сдержанная, сильная женщина, которая привыкла справляться сама и помогать другим.
Поэтому решение обратиться за помощью далось ей очень непросто.

Фонд «Надежда» хочет помочь этой семье сделать важный шаг - приобрести собственное жильё.

У Саният есть материнский капитал и небольшие сбережения, но, к сожалению это лишь малая часть суммы, чтобы исполнить эту мечту и наконец дать детям свой дом - место, где будет спокойно, надёжно и по-настоящему тепло.

Давайте вместе подарим семье обрести крышу над головой!

Сбор открыт в приложении «Tooba» 🙌🏻

Если ты не достиг успеха в каком-либо деле, то знай, что Аллах знает, что это не для тебя: либо потому, что ты не готов к этому; либо потому, что ты бы не смог выдержать это сейчас; либо потому, что впереди тебя ждет еще лучшее, чем это.

Хафиз Умар Хафиз

Исламская община была одарена победой по причине величественности ее религии, а не по причине ее мирской силы. Когда же она оставила свою религию, то вернулась обратно, но уже без величественности религии и без мирской силы. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Аллах непременно удалит из сердец ваших врагов страх перед вами".

Шейх Абдульазиз ат-Тарифи

Интересно, люди, которые часто откладывают намаз до последнего, совершали ли бы его вообще, не будь временных ограничений?

Хочу спросить себя, а затем вас .
Почему мы не учим хадисы пророка, да благословит его и приветствует ?!
Мы все время ищем советов, хотим узнать, как стать успешнее, читаем книги, стараемся с кем-то увидеться .
Разве наш пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не первый из людей к кому мы должны обращаться за советом ?! Чтение хадисов - это общение с пророком Мухаммадом, это советы от него самого. Это подобно тому, как будто он сидит рядом с тобой и ведет с тобой разговор .
Представь, ты в трудном положении, подавлен и ты читаешь хадисы о терпении, о награде за испытания, лишения, ведь это подобно тому, как пророк , да благословит его Аллах и приветствует, пришел к тебе и подбадривает тебя .
Нужно начать с малого. Прочитали хадис, который произвел на вас сильное впечатление - выучите его, расскажите его своим детям .

Однажды, обязательно, настанет такое "сейчас", когда каждый из нас сделает свой первый шаг либо в рай, либо в ад.

💳 Дисконтные карты

С точки зрения исламского права (фикх), правовое положение (хукм) дисконтных карт разнится от того, были ли они получены бесплатно или приобретены за какое-либо имущество.

1️⃣ Бесплатные карты

Если карта выдается бесплатно, это, по сути, обещание скидки на благотворительной основе. Такой вариант разрешён, даже если в этом присутствует доля неизвестности (джахаля), поскольку неизвестность допускается в благотворительных действиях.

2️⃣ Купленные дисконтные карты. Здесь возможны несколько сценариев:

1- Когда по карте можно получить другие услуги, пользы и т.п наряду со скидкой. В таком случае такая карта будет дозволенной, поскольку скидка в ней является производная от других услуг.

2- Если стоимость дисконтной карты покрывает лишь её изготовление (то есть карта приобретается по номинальной стоимости), такая покупка считается дозволенной. В этом случае отсутствует элемент запретной сделки — покупка самой скидки за деньги.

3- Если дисконтная карта покупается за цену превышающую её номинальную стоимость. Такая карта не разрешена, так как присутствует неопределённость (гарар) и неизвестность (джахаля) относительно конечной пользы, которую получит владелец карты. Также некоторые правоведы указали, что покупка таких карт является ростовщичеством (риба), поскольку покупатель платит деньги в обмен на скидку, которая фактически представляет собой количество денег, не взимаемое с продавца.

Использовались материалы:

Международной академии по исламскому праву.
Постоянного комитета по фетвам.
AAOIFI – Организация бухгалтерского учета и аудита исламских финансовых учреждений.

Подписывайтесь, здесь про исламские финансы @Ali_Karimov85