فقه الغضب
https://www.youtube.com/playlist?list=PLvGpI5t1gJ8QSNakw-B9jBpkjj0f8W4kj

المخلوقية والعبودية - فقه النفس | آدم بن صقر الصقور
https://youtu.be/00hn-FEQW-c

التعامل مع الشاشات والأجهزة مع الأطفال واليافعين || آدم بن صقر الصقور
https://youtu.be/Ts3w_X2siWk

(( والقرعا بتتحالى بقرون بنت خالتها ))

.
مجرد معرفتك بالمنهجية العلمية التجريبية، فهذا لا يعني أن كلامك علمي. فكم رأينا من المتمسحين بالعلم التجريبي وهم عند التمحيص من أبعد الناس عنه على الحقيقة.
.
وكذلك ..
مجرد معرفتك بأصول الفقه والمنهجية الفقهية، فهذا لا يعني أن كلامك فقه وأن اختياراتك علمية !! فكم رأينا من المتمسحين بالفقه والأصول وهم من أبعد الناس عن الدليل وفهمه !!
.
ومجرد تمسحك بالشافعي ومالك وأحمد والأسماء الكبار لا يجعلك تبعاً لهم على الحقيقة. فكم نرى اليوم من المتكلمين من يدّعي أنه شافعي !! مع أن الشافعي حكم على أمثالهم بأن يُمسَح فيهم الأرض وينقل (تُقَلُّ) قيمتهم امام الناس لأنهم تركوا الكتاب والسنة !!
.
وكذلك مجرد وجود شهادة أكاديمية، فهذا ليس دليلاً على شيء .. إلا على أن هذه الشهادات في كثير منها هي شهادات زور ..
.
ولكي لا ننسى أنفسنا .. فكذلك معرفتك بالنفس البشرية ومداخلها والمؤثرات بها .. كل ذلك لا يجعلك سوي النفس ولا متزن التفاعل بالضرورة ..
.
الخلاصة = العلم الذي لديك إذا لم يُنتج عملاً فهو وبال عليك وصخام !!

نسأل العفو القدير السلامة والعافية
ونعوذ بالله الصمد من علم لا ينفع .. وقلب لا يخشع .. ونفس لا تشبع .. ودعوة لا تسمع ..

للتنبيه والنشر

انتبه إلى صفات المتحرش الجنسي لحماية طفلك || آدم بن صقر الصقور
https://youtu.be/8_PfeWLwClQ

علامات الأذى والتحرش عند الأطفال || آدم بن صقر الصقور
https://youtu.be/4sTMzl64TUk

قراءة النفس 04 || مجلس الديوانية المفتوح 016

https://youtube.com/live/W4ZG6okxCh0?feature=share

هذا أمر الله وليس لنا فيه شيء

«وَنَحْنُ إنَّمَا عَلَيْنَا أَنْ نَعْرِفَ التَّوْحِيدَ الَّذِي أُمِرْنَا بِهِ وَنَعْرِفَ طَرِيقَ اللَّهِ الَّذِي أُمِرْنَا بِهِ وَقَدْ عَلِمْنَا بِكِلَيْهِمَا أَنَّ مَا قَالَهُ الْحَلَّاجُ بَاطِلٌ وَأَنَّهُ يَجِبُ قَتْلُ مِثْلِهِ وَأَمَّا نَفْسُ الشَّخْصِ الْمُعَيَّنِ؟ هَلْ كَانَ فِي الْبَاطِنِ لَهُ أَمْرٌ يَغْفِرُ اللَّهُ لَهُ بِهِ مِنْ تَوْبَةٍ أَوْ غَيْرِهَا؟ فَهَذَا أَمْرٌ إلَى اللَّهِ وَلَا حَاجَةَ لِأَحَدِ إلَى الْعِلْمِ بِحَقِيقَةِ ذَلِكَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.»
«مجموع الفتاوى» (2/ 487):

أهل غزة بشر من لحم ودم

كل منهم له روحه التي لا روح له سواها، وجسد هو جسده الذي لا يستطيع غيره.
منهم ذلك الشاب الذي كان يعافر يكون نفسه ليستطيع الانطلاق في رحلة البحث عن عروس، فأوقفته الحرب ليعافر في طوابير الطحين.
منهم تلك المجتهدة في دراستها وتدريسها، كانت تفكر في أمومتها القادمة وفي استثمار طاقتها في بيتها ومجتمعها، ولكنها اليوم تحاول الحفاظ على بواقي ما لديها من طاقة لتستطيع المشي نزوحاً.
منهم طالب علم يعلم الناس الخير ويخالطهم ويصبر على أذاهم، لكنه اليوم لم يعد يحتمل الحالة الوحشية فآثر الاختفاء في تلك الغابة.
منهم طفل لم يفكر يوماً في أمسه ولا في غده، كان يعيش لحظته وحسب، صار اليوم أسير كوابس الماضي وهلع القادم!
منهم طفلة لم تعرف إلا الألوان، ثم هي اليوم لا ترى الا الرماد.
منهم إنسان مثلك أنت تماماً، أليست لك آلامك وآمالك وحياتك وعلاقاتك وأفكارك وتخبطاتك وتخطيطاتك و و و و.
منهم إنسانة يشبه أمك، بكل ما فيها، حتى آلام الظهر والركبة!
منهم إنسان يشبه أباك، بكل ما فيه، حتى مزاجه وهمه وانشغاله!
منهم إنسان يشبه ابنك، بشخصيته ونزقه ومشاغباته.
منهم إنسانة تشبه أختك، بطيبتها وسذاجتها ومساعدتها للناس!

منهم ومنهم ومنهم…

توقف لحظة وتخيل ذلك حقاً!

فلماذا تعاملهم كأبطال الملاحم الهوليوودية!؟ ولماذا تخدر نفسك بالبعبعة والجعجعة الفارغة كرأسك!؟

منهم أبطال كبار، نعم.
منهم شهداء عند ربهم، يصطفيهم الله.
ولكن منهم من لا يريد أن يلعب البطولة على حساب أولويات حياتهم وطموحاتهم وأحلامهم، والأهم من هذا كله، ولا على حساب عبوديتهم لربهم.

والمهم جداً أن تعلم ، أنه ليس منهم من خلقه الله ليكون بطلاً خيالياً لنفسك المريضة بمازوخيتها وروحك الفاسدة بمظلوميتها. ولم يخلقهم الله ليكونوا أوراقاً للمزايدات الحزبية والمناكفات الجدلية والمعارك السياسية!

اتركوا أبطال غزة بعيداً عن خيالاتكم المريضة!
اتركوا أهل غزة بعيداً عن مزايداتكم القميئة!
اتركوا دماء غزة بعيداً عن منشوراتكم الثورية الباردة الكاذبة الخاطئة!

عليك بالعلم النافع في الدنيا والآخرة
عليك بالقول النافع في الدنيا والآخرة
عليك بالعمل النافع في الدنيا والآخرة
ولو راجعت غالب ما عندك، لوجدت غير ذلك، ولو شبه لك أصحاب الجعجعة غير ذلك، فاتق الله في نفسك وغيرك.

اختيار الطبيب النفسي وأخطاء الأطباء || آدم بن صقر الصقور
https://youtu.be/0SX3ATwCKmk

وقد يصل الإنسان إلى شيء من الحق بعد تيه وضلال، فيتوهم أن الحق لا يوصل إليه إلا من الطريق الوعر الذي سلكه والدرب الشائك الذي ساره. والأقرب أنه عوقب بذلك التطويل وحرم الوصول بالقليل لأنه استكبر عن واضحات الطريق ومحكمات الأدلة.
وحري بمن مر بهذا أن يهذب نفسه ويتواضع للحق ويعرف أنه ما أتي إلا من قبل نفسه.
ومثل هذا ما حصل للغزالي أبي حامد، وقد وصف شيخ الإسلام حاله فقال بعد أن ذكر شيئاً من مقالته في المنقذ من الضلال:
«يستفاد من كلامه أن أساس الطريق: هي شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله كما قررته غير مرة. وهذا أول الإسلام؛ الذي جعله هو النهاية وبينت الفرق بين طريق الأنبياء وطريق الفلاسفة. والمتكلمين لكن هو لم يعرف طريقة أهل السنة والحديث من العارفين؛ فلهذا لم يذكرها وهي الطريقة المحمدية المحضة الشاهدة على جميع الطرق»
«مجموع الفتاوى» (2/ 57)

#التغافل عن زلّات النّاس وعثراتهم تدريبٌ للقلب على الرضا عن قدر الله في خلقه.


سلام عدنان الحداد

#نحو_حياة_طيبة

علاج الفصام "شيزوفرينيا" المقاوم للعلاج || آدم بن صقر الصقور
https://youtu.be/-sjuCnfVkBA

المعذرة
لا مجلس ديوانية اليوم
لعلكم تستفيدون مكانه من فيديو الغد حول العلاج بالجلسات الكهربائية

العلاج بالتخليج/الصدمات الكهربائية ElectroConvulsive Therapy ECT || آدم بن صقر الصقور
https://youtu.be/ZBBrILnKWIg

‏قال الإمام المبجّل أحمد ابن حنبل:
«كنا نرى السكوت عن هذا قبل أن يخوض فيه هؤلاء، فلما أظهروه لم نجد بدا من مخالفتهم والرد عليهم.»

وقال الإمام الدارمي في رده على المريسي:
«وَلَوْلَا مَا بَدَأَكُمْ هَذَا الْمُعَارِضُ بِإِذَاعَةِ ضَلَالَاتِ الْمَرِيسِيِّ وَبَثِّهَا فِيكُمْ، مَا اشْتَغَلْنَا بِذِكْرِ كَلَامِهِ، مَخَافَةَ أَنْ يَعْلَقَ بَعْضُ كَلَامِهِ بِقُلُوبِ بَعْضِ الْجُهَّالِ، فَيُلْقِيهِمْ فِي شَكٍّ مِنْ خَالِقِهِمْ»

في الوقت الذي كانت طائرات أحفاد القردة والخنازير تصب حممها على ضعفاء المسلمين من السماء، كان ورثة ابن أبي سلول والجهم بن صفوان ينشرون الزندقة والكفر في الخيام على الأرض.

تحت غطاء العمل الإنساني والإغاثي يلقن هذا الزنديق الأطفال كلمة الكفر والتكذيب بصريح القرآن، مستغلا حاجتهم وضعفهم، في مشهد ينبئ عن خساسة ونذالة تخطت كل وَصف.

يلقنهم الكفر الصراح: (الله موجود بلا مكان)، يريد بذلك أن ليس في السماء إله.

روى البخاري -في خلق أفعال العباد- عن حماد بن زيد أنه قال في الجهمية:
«يجادلون إلا أنه ليس في السماء إله.»

وروى البخاري -في نفس المصدر- عن ابن المبارك أنه سُئل: كيف تعرف ربنا؟ قال: «فوق سماواته على عرشه».

وروى أيضا عن سعيد بن عامر أنه قال:
«الجهمية أشر قولا من اليهود والنصارى، قد اجتمعت اليهود والنصارى، وأهل الأديان أن الله تبارك وتعالى على العرش، وقالوا هم: ليس على العرش شيء»

وأقسم بالله غير حانث أن خطر هؤلاء الذين على الأرض لهو أشد من خطر الطائرات والصواريخ، ولولا بعد الناس عن الهدي الأول وحال المهاجرين والأنصار، ونقص العلم وظهور الجهل، لكان هؤلاء المنافقون والآمرون بالكفر مما يظهر خطرهم للخاصة والعامة أعظم مما يظهر من خطر المحتل وبندقيته، ولرأينا منشورات المشايخ ومقاطع الدعاة للتحذير من هؤلاء أكثر من منشوراتهم في التحذير من دولة الاحتلال، ولكن إلى الله المشتكى.

قال الله تعالى: (وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ)

روى الطبري في تفسيره:
«يعني تعالى ذكره بقوله: {والفتنة أشد من القتل} والشرك بالله أشدُّ من القتل.

فتأويل الكلام: وابتلاء المؤمن في دينه حتى يرجعَ عنه فيصير مشركا بالله من بعد إسلامه، أشدُّ عليه وأضرُّ من أن يُقتَل مقيمًا على دينه متمسكا عليه، مُحقًّا فيه.»

فكيف إذا علمت أن نفي علوّ الله عز وجل أشد من الشرك بالله وعبادة الأوثان؟

في بيان تلبيس الجهمية، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في نقضه على الرازي إمام الأشعرية مقالته في نفي العلو:

«فتبين أن الذي قلته [الاستدلال على نفي العلو] أقبح من هذا الشرك ومن جعل الأنداد لله، كما أن جحود فرعون الذي وافقتموه على أنه ليس فوق السموات رب العالمين إله موسى جحود لرب العالمين ولأنه في السماء، كان أعظم من شرك المشركين الذين كانوا يقرون بذلك ويعبدون معه آلهة آخرى»

وإن كان رسول الله ﷺ قد أوصى الرماة أن لا يبرحوا أماكنهم وإن تخطفهم الطير، فعلى هدي الرسول ﷺ أقول لشباب أهل السنة:

إن رأيتم أسارى المسلمين على أبواب الأقصى مهلليل مكبرين، فلا تبرحوا أماكنكم حتى تقوم الساعة، فالحرب لم تنتهي، والمعارك لم تنفد.

أما عن المشايخ والدعاة، فهذا تذكير لنفسي وتذكير لهم بوجوب إنكار هذا المنكر العظيم وتنبيه الناس عليه وتحذيرهم منه.

قال الإمام الدارمي:
«أوطمعتم معشر الجهمية والواقفة أن تنصبوا الكفر للناس إمام تدعونهم إليه، ويسكت أهل السنة عن الإنكار عليكم، حتى يروج على الناس ضلالكم وتضمحل مذاهب أهل السنة وتستفيض مذاهب الجهمية في العامة؟

لقد أسأتم بأهل السنة الظن، ونسبتموهم إلى العجز والوهن!»

وقال أيضا: «لأنه لا يحل لمسلم عنده شيء من بيان أو برهان يكون ببلدة ينتشر فيها كلام المريسي في التوحيد ثم لا ينقضه.»

والله المستعان، وعليه التكلان.

أطمئن ـ شيئاً ما ـ عندما أجد المتدربين والطلبة عندي وهم يناقشونني ويراجعونني بما أقول وأفعل، بل وهم يناصحونني في أمور دينية وأخلاقية لا الأمور العلمية والمهنية فقط.
تخيل معي أنك طبيب أخصائي تدرس طلبة الطب وتشرف على تدريب الأطباء النفسيين المتدربين، وأنك المشار إليك بالبنان لتدينه الظاهر ودعوته المعروفة نوعاً ما ... ثم يأتيك ناصح من طلابك بشأن دواء صرفته، أو مراجعة بشأن قرار اتخذته، بل لأجل كلمة قلتها قد لا تكون في مكانها، أو ترتيب أقررته قد لا يكون مما يرضي الله.

الحمد لله على نعمه ظاهرة وباطنة.

لا أدري كيف يزايدون على خلق الله بالدين والتدين أولئك الذين تزعجهم النصيحة ويستفزهم البيان.
أي دين هذا الذي تتدينون به؟
ما اسم هذا الدين القائم على المخادعة والغمغمة واللف والدوران وترك الإصلاح والنقد؟
أي دين هذا الذي يُمنع فيه المصلحون من النصيحة والبيان بحجة عدم وضوح الحق؟
أي دين هذا الذي يُترك فيه التوضيح والشرح بحجة سوء فهم الناس؟
أي دين هذا الذي يُترك فيه الإصلاح والتوبة بحجة السبق بالعمل؟
أي دين هذا الذي يُترك فيه الاعتراف بالخطأ ومراجعة التجارب والاستفادة منها بحجة المعارك المشتعلة؟
بل أي عقل هذا؟

قد يكون هذا أي شيء سوى الإسلام ...
قد يكون هذا أي شيء سوى الحق ...
قد يكون هذا أي شيء سوى النور ...

أعوذ بالله من دين الغش وتدين الغشاشين

جلسات للتقييم النفسي

السلام عليكم يا كرام

نبشركم بافتتاح عدد من الجلسات الخاصة بسعر رمزي لفترة محدودة،
يتم فتح المواعيد أولاً بأول.

بتقديم مشتركي برنامج إعداد المستشار النفسي ـ بحضور الدكتور آدم الصقور

يقوم المشترك بالتقييم بحضور الدكتور، ثم نطلب منك الخروج لنناقش الحالة، ثم تدخل مرة أخرى بعد نصف ساعة من انتهاء الجلسة لنعطيك النصائح التوصيات.

يرجى عدم نشر الرابط إلا مع هذا المنشور كاملاً والذي يحتوي التفاصيل.
.
لطلبات حجز المواعيد من هذا الرابط
https://book.carepatron.com/WaNafs/---?p=DEBvqW6IS1OFW9jx3cIcTw&s=NksY.FIb