#اقرأ #تعلم_الدليل #درجات_طلب_العلم #شبهة #فقه_الدليل #ما_لا_يسعني_جهله #مذهبية

رأي مشكِل عند كثير من طلاب العلم الشرعي.
وهو = هل على العامّي أن يتعلم الاستدلال والدليل؟
وهو أمر نتناوله في مجالس اقرأ / ما لا يسع النفس جهله.

وكلام الشيخ هنا يستشكله كثير من طلاب العلم الشرعي التقليدي.

رابط المجلس كاملا.

.

#خسوف #سنة #صلاة

.

#رسالة_أمل #وسواس_قهري

هذه رسالة من إحدى الأخوات المراجعات والتي أنهت برنامجها العلاجي وكتب الله لها التحسّن والحمد لله، توجّه كلماتها لكل مصاب بابتلاء الوسواس القهري، وتذكّر أنّ الأمل من الله وبالله.


"السلام عليكم
أردت أن أفيدكم من تجربتي مع رحلتي ومرض الوسواس القهري الذي لازمني منذ ١٢ عاما من حياتي أي منذ الابتدائي، ولكم أن تتخيلوا مدى صعوبة الأمر في تلك المرحلة العمرية، حتى أنني لم أكن أدري أنه مرض بالأصل واستمر معي إلى أن دخلت الجامعة وخلال هذه الأعوام كان المرض بازدياد مستمر ومعاناتي تزداد والحمد لله، إلى أن اتخذت قرار البدء بالعلاج عند أ. سلام الحداد مع أن اتخاذه لم يكن بالأمر الهين لو أخذنا بالاعتبار مفهوم المجتمع حول هذا النوع من الأمراض، ولكن وضعت هذا الاعتبار بكفة ورجحت كفة صحتي، وبدأت العلاج مع الاتكال على الله عز وجل.
البداية كانت صعبة وشاقة ولكن بلطف الله ورحمته تيسرت بشكل عجيب، بالرغم أنه لم يكن في بالي أنني سأخرج من هذه الدوامة ولكن بفضل الله وتوجيه الأستاذ سلام وقوله لي أن الأمر يتطلب وقتًا وجهدًا ودعاءً مستمرًا تخطيت مرحلة كبيرة جدًا منه، وأصبحت بحالة  أفضل بكثير ولله الحمد، صبرت وأُثِبتُ بصبري وأصبحت قادرة على وضع أهداف لحياتي بدلًا من كوني بانشغالٍ تام بهذا المرض، ولكن الأمر تطلب خطوة اتخاذ القرار مع الاتكال على رب هذا البأس ليذهبه، وأسأل الله القادر أن يذهب البأس عن كل مبتلى."

لافتة: النص بقلم الأخت المراجِعَة بتصرّف لغوي يسير


#نحو_حياة_طيبة

لماذا يتركون الأدوية النفسية || آدم بن صقر الصقور
https://youtu.be/VtfOCy9us90

من فقه النفس أن يتكلم الرجل بالكلمة فيعرف من نفسه حقيقة مقالته ومآلها وداعي نفسه للقول بها.

فالصادق لا يتكلم إلا بما يعلم أنه حق وصدق. فيتكلم بما يعلم ويعترف بما يجهل ويتوقف فيما يشتبه.

والعاقل لا يتكلم إلا لخير يغلب على ظنه ومصلحة راجحة أو فرصة ميمونة سانحة. فكيف وهو يربي أتباعاً بالاقتداء.

والفاقه نفسه يعلم منها دوافعها وهواها فيما تقول، فيعطيها ويقدر عليها بحسب ما يصلحها.

.
وعكس ذلك من علامات الغفلة

قراءة النفس 01 || مجلس الديوانية المفتوح 013

https://www.youtube.com/live/nW975wlN8eQ?si=iETkxNw8Yy4HPBLU

#أسئلة_الخطبة #استبصار #تبصر #قراءة_النفس #كراسة #نسخة_محدثة

لمن يسألون ويكررون السؤال.
هذه هي النسخة المحدثة من كراسة قراءة النفس.
وأنصح أن تُعلِموا المهتمين بها.
وبخاصة أن الكراسة المنشورة ليست هي المعتمدة.
كما أن هذه النسخة المحدثة موجّهة للمبتدئين وغيرهم.

تنبيه = أسئلة الخِطبة موجودة في آخر الكراسة / صفحة 47.

.

رحم الله أبا حذيفة

يتوبُ على يدي قومٌ عصاةٌ
أخافتهُم من الباري ذنوبُ

وقلبي مظلمٌ من طول ما قد
جنى فأنا على يد من أتوبُ

كأني شمعةٌ ما بين قومٍ
تضيء لهم ويحرقها اللهيبُ

كأني مِخْيَطٌ يكسو أناساً
وجسمي من ملابسه سليبُ

الواعظ ابن البَلِّ الدوري ت 611 هـ
سير أعلام النبلاء / الذهبي

الحب في الله والبغض في الله = أوثق عرى الإيمان
.
ألا ترى قلوب هؤلاء المحبين كيف هي!؟
تجد الأخ منهم لا يرجو لأخيه أعظم من حسن الخاتمة وأن يُقبض على التوحيد.
فيفرح له بذلك، وينشر له مما يثقل ميزانه مما نشر من العلم الذي ينتفع به.

ترى الرجل اليوم لا يعرفه الناس إلا من وراء الشاشات ثم يشهدون له بما لا يستطيع أن يشهد به جار قريب عتيق لجاره! ثم يصدقونه بما لا يُصدَّق عند أهل التقوى إلا بشاهدين أو حتى بقضايا الأربعة شهود! ثم يقولون: (ما علمنا عليه إلا كل خير وصدق. وهو مصدق عندنا)
.
وأما حال العاقل فعلى غير هذا ..
ولذلك لَمَّا شَهِدَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَجُلٌ، فَزَكَّاهُ آخَرُ، قَالَ: هَلْ أَنْتَ جَارُهُ الْأَدْنَى تَعْرِفُ مَسَاءَهُ وَصَبَاحَهُ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: هَلْ عَامَلْتَهُ فِي الدِّرْهَمِ وَالدِّينَارِ الَّذِينَ تُمْتَحَنُ بِهِمَا أَمَانَاتُ النَّاسِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: هَلْ رَافَقْتَهُ فِي السَّفَرِ الَّذِي يَنْكَشِفُ فِيهِ أَخْلَاقُ النَّاسِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَلَسْتَ تعرفه، وروي أنه قال: لعلك رأيته يركع ركعات في المسجد.
.
فاتركوا التعصب لأبطال الديجيتال يا كرام، وخذوا منهم ما يفيدكم في دينكم ودنياكم وعاقبة أمركم. واطلبوا الحجة والدليل والبرهان من كل قائل. فإن طالب الحق يدور مع الحق ولا يقيده شيء عن ذلك.

"العبد متى شهد صلاحهُ واستقامتهُ شمخ بأنفه وتعاظمت نفسه، وظن أنه... وأنه...
فإذا اُبتلى بالذنب تصاغرت إليه نفسه، وذل وخضع وتيقن أنه... وأنه... ."
.
.
ابن القيم

المنطلق الشرعي للأدوية النفسية || آدم بن صقر الصقور
https://youtu.be/ZKCdGfUzPsw

قراءة النفس 02 || مجلس الديوانية المفتوح 014

https://www.youtube.com/live/jnvZg3D70wc?si=t4X5FbfwBWnEUrDe

فهم المشاعر والعواطف وضبط الانفعال عند الأطفال || آدم بن صقر الصقور
https://youtu.be/YKlNqmBK6gc

"صحة أطفالنا مسؤوليتنا"

أبدأ بسم الله سلسلة حول أهم الموضوعات المتعلقة بالصحة النفسية عند الأطفال واليافعين

الصحة النفسية عند الأطفال || د. آدم بن صقر الصقور

https://youtube.com/playlist?list=PLjNkDso6qdaLLfw-c9hlRDK91ylz_2Kox&si=-dpqpRDZdg4fVOpJ

#القدر #الإيمان

لا يُحسن غالب المتصدرين تقرير مسائل الإيمان بالقدر كما هي في عقيدة المسلمين الصحيحة. وهذا مع كونه ركن أصيل من أركان الإيمان وأصل خطير من أصول التوحيد.

ولا ينبغي الهروب من الإيمان بالقدر، بل هذا واجب على كل عاقل! فجوهر العبودية ومحور التوحيد في التعامل مع القدر!

ومع ذلك فليس كل من أخطأ في مسائل القدر يترك ولا يُسمع منه. ولكن لا ينبغي ترك الناس من غير نصح وتوجيه.

ونصيحتي المباشرة هي بحسب حالك:

فمن أراد شرحاً مبسطاً عملياً يعطيك ملخص الأمر وتطبيقاته المطلوبة لصلاح الدنيا والآخرة، فإليك هذين المقطعين:

الإيمان بالقدر وبعض ثمراته
https://youtu.be/q-9M7q3ygnc

القدر: كيف نتعامل مع الأقدار (المنع، العطاء، الطاعة، المعصية)
https://youtu.be/YEnnRlWTVRo

—-

ومن أراد التركيز على لب القدر وفهمه والرد على أهل الأهواء بشكل مركّز وموجز ، فإليه هذه المادة:

القدر سر الله في خلقه || آدم بن صقر الصقور
https://youtu.be/e1V02QWQU8k

—-

ومن أراد سماع النصوص والآثار في تقرير العقيدة الصحيحة على شكل درس علمي، فليراجع دروس الشيخ أبي جعفر الخليفي

ومن أراد سماع المسائل التفصيلية وأقوال المختلفين والمخالفين وفهم تفاصيلها على شكل درس علمي، فليراجع دروس الشيخ إبراهيم رفيق

ومن أراد الاستزادة بسماع من يُحسن الظن بهم فيمكنه الرجوع إلى مقاطع وكتابات العثيمين، أو الطريفي.

ومن أحب القراءة التفصيلية فكتاب القدر من مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام، وكتاب شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل لابن القيم


وسيكون لنا مجالس علمية عملية تفصيلية في الإيمان بالقدر وثمراته قريباً إن شاء الله

#الرمثا #إربد

مركز نحسن الظن بالقائمين عليه يعلن عن فرصة للتدريب والتوظيف

.
📌 يُعلن [مركز قرة] عن تدريب عملي وفرصة توظيف داخل المركز.
🌱 التدريب يشمل:
– مهارات التعامل مع الأطفال.
– تنفيذ أنشطة تعليمية وتربوية مستقاة من الوحي.
– اكتساب خبرة عملية وإشراف مستمر.
_ دورات تربوية تأهيلية.

🔹 الفرصة مناسبة للاناث والمهتمات بمجال الطفولة.
🔹 إمكانية التعيين بعد انتهاء فترة التدريب، إذا أثبتت المتدربة مهاراتها.

📩 للتقديم:  يرجى تعبئة النموذج التالي :
https://forms.gle/f38ZLLmdeGCJf3QG9

فرط الحركة وتشتت الانتباه ADHD عند الأطفال || آدم بن صقر الصقور
https://youtu.be/NxCsnfyctHY

تيسير طلب العلم - أبو جعفر الخليفي