من هم البترية الذين يقولون للإمام المهدي (عج) "إرجع لا حاجة لنا بك يا إبن فاطمة" ؟

(5️⃣)


🔦وهذه الرواية على فرض ثبوتها فيها ما يأتي:

1 - الرواية تتحدَّث عن أُناس منحرفين عقائدياً، حيث أطلقت عليهم الرواية اسم البترية، وهم طائفة من الزيدية يقولون بالنصِّ على أمير المؤمنين (عليه السلام) والحسنين وزين العابدين (عليهم السلام) فقط، ويدَّعون أنَّ الإمامة بعدهم شورى في أولاد الحسنين لمن قام منهم بالسيف.

2 - إنَّ هذه الطائفة توالي قوماً غصبوا حقوق أهل البيت (عليهم السلام) وأزالوهم عن مراتبهم.

3 - إنَّ هؤلاء الأقوام الذين يقتلهم الإمام الحجَّة (عليه السلام) رفعوا السلاح في وجهه وردّوا دعوته ولم يستمعوا إليه.

4 - إنَّ هؤلاء ليسوا من رجال العلم والعلماء، بل هم من جهلة الأُمَّة، فالروايات تُعبِّر عن علماء الدين برواة الحديث، ففي توقيع الإمام الحجَّة (عليه السلام): «وأمَّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنَّهم حجَّتي عليكم وأنا حجَّة الله عليهم»(8).

5 - ومن هنا يتَّضح أنَّ دعوى قتل الإمام الحجَّة (عليه السلام) لعلماء الدين دعوى باطلة منشؤها الجهل بتعابير الروايات، فأصحاب هذه الدعوى قد وقعوا في جهل مركب.
---------------
📚
#المصادر


(1) بصائر الدرجات: 223 و224/ باب في الأئمَّة (عليهم السلام) أنَّهم الراسخون في العلم.../ ح 5.
(2) الغيبة للنعماني: 307/ باب 17/ ح 1.
(3) اختيار معرفة الرجال 2: 509/ ح 439.
(4) اختيار معرفة الرجال 2: 504 و505/ ح 429.
(5) اختيار معرفة الرجال 2: 499/ ح 422.
(6) من لا يحضره الفقيه 4: 544 و545.
(7) بحار الأنوار 52: 338/ ح 81، عن الإرشاد 2: 384.
(8) كمال الدين: 484/ باب 45/ ح 4.

📘شذرات مهدوية ـ تأليف: حسين عبد الرضا الأسدي.

#انتهى..

🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صلاة التوبة يوم الاحد من شهر ذي القعدة

إذا أردت ان تقبل توبتك، وتغفر ذنوبك، ويرضي عنك خصماؤك يوم القيامة، ويوسع في رزقك..الخ...
🔷🔹


نصائح سماحته (دام ظلّه) للمؤمنين في عصر الغيبة للإمام المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف.


🔷🔹
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مقام الشاب العالم عند الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام )
الابتلاء:

الابتلاء سنّة الله تعالی في الخلق، حيث يخضع الجميع دون استثناء للابتلاء، ولکن لا يتساوی الجميع في التعرّض لنفس البلاء. إنّ العالم مختبر کبير، والبشر بما فيهم الأنبياء هم موضوع الاختبار. لا بدّ لنا أن نعلم نقطة مهمّة وهي أنّ هدف الابتلاء الإلهي ليس الاستيضاح أو رفع الغموض والجهل، بل إنّه للتربية والإصلاح وتنمية المواهب الإنسانية وإعدادها. وتشمل أدوات الابتلاء الحوادث المريرة والسارّة بما في ذلک الخوف والفزع والجوع والخسارة في الأموال والأرواح، ونقص الخيرات. فالخوف من الأعداء، والحصار الاقتصادي، والحرب والجهاد وإرسال فلذات الأکباد إلی جبهات القتال، کلّ هذه أمثلة للابتلاء الإلهي.

‏- ومن أجل اجتياز امتحان الخوف من الأعداء بنجاح نحتاج إلی ذکر الله تعالی والتوکّل عليه، ولأجل رفع النقائص والاحتياجات، يلزم أن نتحلّی بالصبر والثبات، «اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ والصَّلَوةِ».
• المصائب:

في المصائب، يلجأ الصابرون إلی کنف الله وحصنه بدلاً من اليأس والتوسّل بالآخرين، لأنّهم يؤمنون بأنّ الدنيا مدرسة، وهي دار ابتلاء واختبار تصقل أرواحهم وتنمّيها. فهي ليست دار قرار، ولا مقرّاً للنوم أو المعاشرة، کما أنّ الشدائد والمصائب ليست بالضرورة علائم علی غضب الله وجفائه. هذه الشدائد صفيح ساخن تحت أرجلنا يجعلنا نحثّ الخطی نحو الکمال، لذلک هناک حلاوة حتی في مرارتها. إنّ تفجير طاقات الإنسان ومواهبه يعقبه الفوز بالثواب الإلهي.

‏- إنّ المصائب النازلة من عند الله، هي بمثابة تصرّف المالک والربّ الحقيقي في المملوک.

لو علم الإنسان أنّ الله حکيم رحيم، وأنّه (الإنسان) عبدٌ لم يکن قبل ذلک شيئاً مذکوراً؛ «ولَمْ يَكُ شَيْئًا»
وحتی بعد مراحل أيضاً لم يکن شيئاً؛ «لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا»

حينها سيوقن أنّ علی العبد أن يکون في کنف الله وقبضة يمينه. لو قال العبد في نفسه: إنّ الله ساقني من الجماد إلی النبات، ومن النبات إلی الحيوان، ومن مرتبة الحيوانية إلی الإنسانية، وإنّ الله قد هيّأ کلّ هذه الحوادث والمصائب من أجل الارتقاء بي نحو مراقي الکمال، تماماً کما يحصل مع حبّة القمح حين نصيّرها دقيقاً بعد طحنها، ثمّ عجيناً ثمّ تنضج في نار الفرن لنصل بها إلی أعلی مراحل الکمال.

‏- إنّ عبارة الاسترجاع هي شعار الصابرين «إِنَّا للهِ وإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ». ورد في الحديث الشريف عن النبيّ الأکرم صلّی الله عليه وآله وسلّم قوله: "من استرجع عند المصيبة جبر الله مصيبته، وأحسن عقباه، وجعل له خلفاً صالحاً يرضاه".

وقد ذکروا للاسترجاع عند المصيبة برکات کثيرة منها:

‏أ) تمنع الإنسان من الکفر والشکوی.
‏ب) تکون للإنسان عزاءً وتلقيناً.
‏ج) تمنع وساوس الشيطان.
‏د) تنجلي بها عقائد الحقّ.
‏ﻫ) تکون للآخرين درساً وأسوة.

‏الناس في المصائب والبلايا فئات هي:

‏أ) فئة تصرخ وتجزع «إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا»
‏ب) فئة تصبر وتثبت. «وبَشِّرِ الصَّابِرِينَ»
‏ج) وفئة، علاوة علی الصبر، تحمد الله وتشکره. "اللّهم لك الحَمد حَمد الشّاكرين لَك علی مُصابهم".

‏تشير کل من هذه التصرّفات إلی معرفة الشخص بالحکمة من نزول المصائب والبلايا. فکما أنّ الطفل يلتذع لسانه عند أکله البصل، في حين يظهر الشاب تحمّلاً وصبراً، فيما يتلهّف الرجل الکبير إلی شراء البصل وأکله.
🔶 #التربية_الأسرية

🔺 كل يوم نتأخر فيه عن تأديب الطفل وتزكيته قد تقابله سنة من الانحراف خصوصاً في زماننا هذا حيث نُسَلِّم أطفالنا للهاتف يعبث في قيمهم ومفاهيمهم ويزرع في عقولهم قِيَمَ الشيطان ومفاهيمه وعاداته ...

🌿 المبادرة إلى تأديبه يجب أن تكون من السَّنة الأولى من عمره حيث يبدأ وعيه بالتشكُّل قبل يقسو عوده، ويسبقنا إليه شياطين الإنس .

#فقرة_التربية_الناجحة 🍃
⚜️ الأدلة التاريخية للهجوم على بيت فاطمة
مظاهر التوحيد في خطبة السيدة الزهراء(عليها السلام)
كُلَّما ضاقَت بك الامور .. كلما حاول اليأس ان يستولي عليك .. تدبَّر في هذه الاية.. لا تقَنط، لا تيأس، فكِّر، لا تعجز .. توكَّل : لعلَّ الله يُحدث بعد ذلك امرا
2024/05/13 11:37:06
Back to Top
HTML Embed Code: