Forwarded from Фермата
Не все знают, что настоящее название “Тибетской книги мертвых” - “Бардо Тхёдо́л, བར་དོ་ཐོས་གྲོལ” — полностью переводится как “Освобождение (в бардо) посредством слушания”. Почему слушания? Отчасти потому, что вся книга - это путеводитель по миру после смерти, их произносит лама над телом, и подразумевается, что умерший, точнее, ново-рожденный их слышит. Но еще и потому, что слушание - это то чувство, которое мы обретаем еще до рождения, в животе матери, и теряем последним — мозг умирающих продолжает обрабатывать звуки уже в бессознательном состоянии, есть много клинических исследований на этот счет.
Никогда не думал, что увижу иллюстрацию этой идеи на оперной сцене. В общем, Кирилл Серебренников совместил “Дон Жуана” не просто с “Реквиемом”, но и с “Тибетской книгой мертвых”. Герой мертв уже в увертюре, буквально лежит в гробу, и все остальное — это его блуждания по разным бардо. Там он, как и положено, видит лишь проекции собственного ума, принимающие разные формы - как и ожидаемые (в смысле истории Дон Жуана), так и каких-то темных существ и шайтанов. И в конце концов его душа, окончательно отделившись от тела и образа певца, под музыку “Реквиема”, через серию экстатических состояний, отправляется “в небо по трубе” - к новому рождению.
(Замечу, что идея объясняется в программке, но кто их читает, так что в антракт некоторые зрители выпали малость офигевшими).
В принципе, на пост-смертные галлюцинации можно списать что угодно, но все это исключительно остроумно придумано и совершенно логично выстроено. Зарезанный в первой сцене Командор не исчезает, а становится тем самым ламой-проводником и врезается в ткань оперы с прямыми включениями из “Книги мертвых”. Загадочная фраза Лепорелло — “убиты вы иль старец?” — становится рефреном, повторяясь перед каждой сценой — и понятно, почему он путается, мертвы-то они оба, и это та фаза, о которой предупреждает “Книга мертвых” — “когда поток сознания покидает тело, он спрашивает себя, жив я или мертв, и не может ответить; он видит своих родных и близких, как раньше”. Все двоится (включая героев оперы), мерцает, несется галопом куда-то, сам Дон Жуан не столько действует, сколько просто медленно плывет в облаках своих утомительных эротических видений — итальянок шестьсот было сорок, немок было две сотни и тридцать, а испанок так тысяча три — к огню и перерождению. Совершенно им незаслуженному, но, как напоминает лама, оно доступно даже злодеям.
И вместе с ним мы приходим к финальной “Лакримозе”, о которой в “Бардо Тхёдо́л” тоже есть вполне подходящая цитата — “”из глубины твоего сияния раздастся естественный звук реальности, подобный раскатам тысячи громов. Это естественный звук твоего подлинного “я”. Не пугайся его, не страшись, не ужасайся”. Кстати, Юнг, главный популяризатор "Книги мертвых", написавший к ней знаменитое предисловие, считал заупокойную мессу католической церкви единственным западным аналогом Бардо Тхёдол, связь "Реквиема" с этой темой самая прямая, все закрючковано.
В общем, такая громадная арка на 3 часа 40 минут. Начинается со страшного предсмертного хрипа Командора, а заканчивается шумным прерывистым дыханием прыгающего (!) как в Бергхайне хора, поющего “Реквием”. Настоящее освобождение посредством слушания. Офигительно. Вышел в сырую берлинскую ночь сам как родившийся заново.
Никогда не думал, что увижу иллюстрацию этой идеи на оперной сцене. В общем, Кирилл Серебренников совместил “Дон Жуана” не просто с “Реквиемом”, но и с “Тибетской книгой мертвых”. Герой мертв уже в увертюре, буквально лежит в гробу, и все остальное — это его блуждания по разным бардо. Там он, как и положено, видит лишь проекции собственного ума, принимающие разные формы - как и ожидаемые (в смысле истории Дон Жуана), так и каких-то темных существ и шайтанов. И в конце концов его душа, окончательно отделившись от тела и образа певца, под музыку “Реквиема”, через серию экстатических состояний, отправляется “в небо по трубе” - к новому рождению.
(Замечу, что идея объясняется в программке, но кто их читает, так что в антракт некоторые зрители выпали малость офигевшими).
В принципе, на пост-смертные галлюцинации можно списать что угодно, но все это исключительно остроумно придумано и совершенно логично выстроено. Зарезанный в первой сцене Командор не исчезает, а становится тем самым ламой-проводником и врезается в ткань оперы с прямыми включениями из “Книги мертвых”. Загадочная фраза Лепорелло — “убиты вы иль старец?” — становится рефреном, повторяясь перед каждой сценой — и понятно, почему он путается, мертвы-то они оба, и это та фаза, о которой предупреждает “Книга мертвых” — “когда поток сознания покидает тело, он спрашивает себя, жив я или мертв, и не может ответить; он видит своих родных и близких, как раньше”. Все двоится (включая героев оперы), мерцает, несется галопом куда-то, сам Дон Жуан не столько действует, сколько просто медленно плывет в облаках своих утомительных эротических видений — итальянок шестьсот было сорок, немок было две сотни и тридцать, а испанок так тысяча три — к огню и перерождению. Совершенно им незаслуженному, но, как напоминает лама, оно доступно даже злодеям.
И вместе с ним мы приходим к финальной “Лакримозе”, о которой в “Бардо Тхёдо́л” тоже есть вполне подходящая цитата — “”из глубины твоего сияния раздастся естественный звук реальности, подобный раскатам тысячи громов. Это естественный звук твоего подлинного “я”. Не пугайся его, не страшись, не ужасайся”. Кстати, Юнг, главный популяризатор "Книги мертвых", написавший к ней знаменитое предисловие, считал заупокойную мессу католической церкви единственным западным аналогом Бардо Тхёдол, связь "Реквиема" с этой темой самая прямая, все закрючковано.
В общем, такая громадная арка на 3 часа 40 минут. Начинается со страшного предсмертного хрипа Командора, а заканчивается шумным прерывистым дыханием прыгающего (!) как в Бергхайне хора, поющего “Реквием”. Настоящее освобождение посредством слушания. Офигительно. Вышел в сырую берлинскую ночь сам как родившийся заново.
Forwarded from Natasha Daily Against War
В Дрездене сегодня покажут документальный фильм Queendom
Фильм рассказывает о квир-художнице Джене Марвин, которая использует перформанс и уличное искусство как форму политического протеста. Queendom поднимает темы квир-идентичности, антивоенного активизма и борьбы за свободу самовыражения в условиях репрессий. Док был включен в шорт-лист «Оскара» в номинации «Лучший документальный полнометражный фильм» в 2025 году.
Показ пройдёт на русском языке с английскими субтитрами. После сеанса будет дискуссия.
Адрес: Kraftwerk Mitte 16, 01067 Dresden. Начало в 20:00, вход свободный, приоритет — по предварительной регистрации.
Фильм рассказывает о квир-художнице Джене Марвин, которая использует перформанс и уличное искусство как форму политического протеста. Queendom поднимает темы квир-идентичности, антивоенного активизма и борьбы за свободу самовыражения в условиях репрессий. Док был включен в шорт-лист «Оскара» в номинации «Лучший документальный полнометражный фильм» в 2025 году.
Показ пройдёт на русском языке с английскими субтитрами. После сеанса будет дискуссия.
Адрес: Kraftwerk Mitte 16, 01067 Dresden. Начало в 20:00, вход свободный, приоритет — по предварительной регистрации.
Forwarded from рама энджой
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Команда Balenciaga тизерит заключительную коллекцию Spring 2026 под руководством Демны Гвасалия, которая будет представлена 3 июня.
Forwarded from The Blueprint
Райнер Вернер Фасбиндер от А до Я
Фасбиндер — один из самых плодовитых режиссеров в мире: больше 40 фильмов за 13 лет, пять сериалов, десятки сценариев, несколько театральных постановок и множество нереализованных идей. Обычно такое чудо продуктивности возможно в категории b-movie — чтобы дешево и сердито, для непритязательного зрителя. Однако система работы Фасбиндера позволяла ему и команде в кратчайшие сроки создавать многомерные и визуально изысканные кинополотна.
Спустя 43 года после смерти немецкий режиссер превратился в неуклюжий миф. Части этого мифа с трудом сходятся друг с другом. Автор эстетских драм и опухший мужик в кожанке, шляпе и черных очках с лицом спившегося гангстера? Тиран-самодур и демократичный соратник, позволяющий коллегам раскрыться лучшим образом? Антисистемный человек и рок-звезда, не вылезавшая из телевизора? Специально к 80-летию режиссера «Берлин, Александерплац» и «Лили Марлен» поэт Руслан Комадей попытался распутать клубок противоречий и разобраться в биографии и творчестве Фасбиндера.
🔹 The Blueprint
Фасбиндер — один из самых плодовитых режиссеров в мире: больше 40 фильмов за 13 лет, пять сериалов, десятки сценариев, несколько театральных постановок и множество нереализованных идей. Обычно такое чудо продуктивности возможно в категории b-movie — чтобы дешево и сердито, для непритязательного зрителя. Однако система работы Фасбиндера позволяла ему и команде в кратчайшие сроки создавать многомерные и визуально изысканные кинополотна.
Спустя 43 года после смерти немецкий режиссер превратился в неуклюжий миф. Части этого мифа с трудом сходятся друг с другом. Автор эстетских драм и опухший мужик в кожанке, шляпе и черных очках с лицом спившегося гангстера? Тиран-самодур и демократичный соратник, позволяющий коллегам раскрыться лучшим образом? Антисистемный человек и рок-звезда, не вылезавшая из телевизора? Специально к 80-летию режиссера «Берлин, Александерплац» и «Лили Марлен» поэт Руслан Комадей попытался распутать клубок противоречий и разобраться в биографии и творчестве Фасбиндера.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Фильм ЖЕНА ЧАЙКОВСКОГО на канале Arte до June 10th. Приятного просмотра.
https://www.arte.tv/de/videos/115985-000-A/antonina-tschaikowski/
https://www.arte.tv/de/videos/115985-000-A/antonina-tschaikowski/