کریشنامورتیخوانی
جلسات لایو(غیر حضوری) بررسی آثار جیدو کریشنامورتی هر یکشنبهشب ساعت هشت و نیم به وقت ایران توسط اپلیکیشن گوگلمیت برقرار است.
چنانچه سخنانی از کریشنامورتی برای شما نامفهوم است، با شرکت در این جلسات لایو میتوانید توضیحات روشنی دربارهٔ این جملات دریافت کنید.
جهت پیوستن به جمع کریشنامورتیخوانی، میتوانید به »مدیر ثبتنام« پیام دهید.
@Krishnamurti
کریشنامورتیخوانی
جلسات لایو(غیر حضوری) بررسی آثار جیدو کریشنامورتی هر یکشنبهشب ساعت هشت و نیم به وقت ایران توسط اپلیکیشن گوگلمیت برقرار است.
چنانچه سخنانی از کریشنامورتی برای شما نامفهوم است، با شرکت در این جلسات لایو میتوانید توضیحات روشنی دربارهٔ این جملات دریافت کنید.
جهت پیوستن به جمع کریشنامورتیخوانی، میتوانید به »مدیر ثبتنام« پیام دهید.
@Krishnamurti
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Looking without reacting
Jiddu Krishnamurti
From the seventh public meeting in Saanen, 1978.
نگاه بدون واکنش
جیدو کریشنامورتی
@Krishnamurti
Looking without reacting
Jiddu Krishnamurti
From the seventh public meeting in Saanen, 1978.
نگاه بدون واکنش
جیدو کریشنامورتی
@Krishnamurti
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
+ ویدیوی اخیر که با عنوان «نگاه بدون واکنش» با زیرنویس فارسی منتشر شده است، در این ویدیو با دوبلهٔ دقیق عربی توسط هوش مصنوعی منتشر میشود.
بزودی ویدیوها توسط هوش مصنوعی با دوبلهٔ فارسی با تُن و لحن و صدای جیدو کریشنامورتی منتشر خواهد شد.
+ ویدیوی اصلی
@Krishnamurti
+ ویدیوی اخیر که با عنوان «نگاه بدون واکنش» با زیرنویس فارسی منتشر شده است، در این ویدیو با دوبلهٔ دقیق عربی توسط هوش مصنوعی منتشر میشود.
بزودی ویدیوها توسط هوش مصنوعی با دوبلهٔ فارسی با تُن و لحن و صدای جیدو کریشنامورتی منتشر خواهد شد.
+ ویدیوی اصلی
@Krishnamurti
تحلیل هیچ چیزی را آشکار نمیکند. برعکس، از مشاهده و عمل مستقیم اجتناب میکند.
جیدو کریشنامورتی
@Krishnamurti
تحلیل هیچ چیزی را آشکار نمیکند. برعکس، از مشاهده و عمل مستقیم اجتناب میکند.
جیدو کریشنامورتی
@Krishnamurti
زخم عمیق باید معاینه شود، مداوا شود، التیام یابد؛ خوب نیست که بپوشانیمش، یا از نگاه به آن امتناع کنیم.
جیدو کریشنامورتی
@Krishnamurti
زخم عمیق باید معاینه شود، مداوا شود، التیام یابد؛ خوب نیست که بپوشانیمش، یا از نگاه به آن امتناع کنیم.
جیدو کریشنامورتی
@Krishnamurti
هوش مصنوعی
دانش تکنولوژی برای استفادۀ انسان در نظر گرفته شده؛ اما وقتی ابزار اهمیت واقعی خودشان را از دست داده و به طور غلط به کار برده میشوند، آنگاه آنها انسان را میرانند - ماشین ارباب میشود.
خوشبختی انسان در تمدن حاضر مفقود شده، زیرا دانش تکنولوژی برای تجلیل روانی قدرت استفاده میشود. قدرت، با ایدئولوژیهای ملی و سیاسیاش، مذهب جدید است؛ و این مذهب جدید، پرستش دولتها، تعصبات، کشیشها و تفتیش عقاید خاص خودش را دارد. در این پروسه، آزادی و خوشبختی انسان به طور کامل کنار گذاشته میشود، چرا که ابزار تبدیل به روشی برای به تعویق انداختن غایت شده است. اما ابزار همان غایت هستند، این دو نمیتوانند جدا باشند؛ و از آنجا که ما این دو را جدا کردهایم، به ناچار بین ابزار و غایت تضاد ایجاد میکنیم.
تا وقتی ما از دانش تکنولوژی برای پیشرفت و تجلیل افراد یا گروهها استفاده میکنیم، نیازهای انسان هرگز نمیتوانند به طور عاقلانه و مؤثر سازماندهی شوند. همین تمایل به امنیت روانی از طریق پیشرفت تکنولوژی است که دارد امنیت فیزیکی انسان را نابود میکند. دانش علمی کافی برای غذا، پوشاک و سرپناه انسان وجود دارد؛ اما تا وقتی این ملیتهای جداکننده با دولتهای مقتدر و مرزهایشان - که به نوبۀ خود باعث به وجود آمدن نزاع طبقاتی و نژادیاند - وجود دارند، استفادۀ مناسب از این دانش صورت نمیپذیرد. بنابراین، شما برای این تضاد دائمی بین انسان و انسان، مسئولید، تا زمانی که فرد ملیگرا و وطنپرست است، تا زمانی که شما ایدئولوژیهای سیاسی و اجتماعی را حفظ میکنید، شما مسئول جنگید، زیرا رابطۀ شما با دیگری فقط میتواند سردرگمی و ضدیت به بار بیاورد. دیدن نادرست همچون نادرست، آغاز خرد است، و همین حقیقت به تنهایی است که میتواند برای شما و بنابراین برای دنیا خوشبختی بیاورد.
جیدو کریشنامورتی
گفتگوی رادیویی دهلی نو
۶ نوامبر ۱۹۴۸
@Krishnamurti
دانش تکنولوژی برای استفادۀ انسان در نظر گرفته شده؛ اما وقتی ابزار اهمیت واقعی خودشان را از دست داده و به طور غلط به کار برده میشوند، آنگاه آنها انسان را میرانند - ماشین ارباب میشود.
خوشبختی انسان در تمدن حاضر مفقود شده، زیرا دانش تکنولوژی برای تجلیل روانی قدرت استفاده میشود. قدرت، با ایدئولوژیهای ملی و سیاسیاش، مذهب جدید است؛ و این مذهب جدید، پرستش دولتها، تعصبات، کشیشها و تفتیش عقاید خاص خودش را دارد. در این پروسه، آزادی و خوشبختی انسان به طور کامل کنار گذاشته میشود، چرا که ابزار تبدیل به روشی برای به تعویق انداختن غایت شده است. اما ابزار همان غایت هستند، این دو نمیتوانند جدا باشند؛ و از آنجا که ما این دو را جدا کردهایم، به ناچار بین ابزار و غایت تضاد ایجاد میکنیم.
تا وقتی ما از دانش تکنولوژی برای پیشرفت و تجلیل افراد یا گروهها استفاده میکنیم، نیازهای انسان هرگز نمیتوانند به طور عاقلانه و مؤثر سازماندهی شوند. همین تمایل به امنیت روانی از طریق پیشرفت تکنولوژی است که دارد امنیت فیزیکی انسان را نابود میکند. دانش علمی کافی برای غذا، پوشاک و سرپناه انسان وجود دارد؛ اما تا وقتی این ملیتهای جداکننده با دولتهای مقتدر و مرزهایشان - که به نوبۀ خود باعث به وجود آمدن نزاع طبقاتی و نژادیاند - وجود دارند، استفادۀ مناسب از این دانش صورت نمیپذیرد. بنابراین، شما برای این تضاد دائمی بین انسان و انسان، مسئولید، تا زمانی که فرد ملیگرا و وطنپرست است، تا زمانی که شما ایدئولوژیهای سیاسی و اجتماعی را حفظ میکنید، شما مسئول جنگید، زیرا رابطۀ شما با دیگری فقط میتواند سردرگمی و ضدیت به بار بیاورد. دیدن نادرست همچون نادرست، آغاز خرد است، و همین حقیقت به تنهایی است که میتواند برای شما و بنابراین برای دنیا خوشبختی بیاورد.
جیدو کریشنامورتی
گفتگوی رادیویی دهلی نو
۶ نوامبر ۱۹۴۸
@Krishnamurti
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Look as for the First Time
Jiddu Krishnamurti
From the first Q&A meeting in Saanen, 1984.
نگاه کن گویی که بار اولت است
جیدو کریشنامورتی
@Krishnamurti
Look as for the First Time
Jiddu Krishnamurti
From the first Q&A meeting in Saanen, 1984.
نگاه کن گویی که بار اولت است
جیدو کریشنامورتی
@Krishnamurti
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«عشق و تنهایی»
در دورهٔ کریشنامورتیخوانی کتابهای جیدو کریشنامورتی در طی سیر مطالعاتی زیر خوانده و بررسی شدهاند:
۱. سهگانهها:
«حضور در هستی»
«شادمانی خلاق»
«شرح زندگی»
۲. «نگاه در سکوت» و «نارضایی خلاق»
۳. فراسوی خشونت
با اتمام کتاب «فراسوی خشونت» سراغ کتاب «شکوفههای خرد» رفتیم و جملاتی قصار از وی را خواندیم و دربارهٔ آنها به بحث و گفتگو نشستیم.
اکنون بنا داریم از یکشنبهٔ همین هفته کتاب «عشق و تنهایی» او را به ترجمهٔ محمدجعفر مصفا جمعخوانی و بررسی کنیم.
علاقمندانی که مایل به پیوستن به جمع کریشنامورتیخوانی هستند، میتوانند جهت شرکت در این جلسات لایو با »ادمیـن« هماهنگ کنند.
زمان: هر یکشنبه ساعت ۸:۳۰ شب به وقت ایران
مکان: لایو با اپلیکیشن گوگلمیت
+ فایل هر جلسهٔ لایو پس از برگزاری، در گروه کریشنامورتیخوانی قرار داده میشود تا کسانی که نتوانستهاند در آن جلسه شرکت کنند، از فایل جلسه بهره ببرند.
@Krishnamurti
«عشق و تنهایی»
در دورهٔ کریشنامورتیخوانی کتابهای جیدو کریشنامورتی در طی سیر مطالعاتی زیر خوانده و بررسی شدهاند:
۱. سهگانهها:
«حضور در هستی»
«شادمانی خلاق»
«شرح زندگی»
۲. «نگاه در سکوت» و «نارضایی خلاق»
۳. فراسوی خشونت
با اتمام کتاب «فراسوی خشونت» سراغ کتاب «شکوفههای خرد» رفتیم و جملاتی قصار از وی را خواندیم و دربارهٔ آنها به بحث و گفتگو نشستیم.
اکنون بنا داریم از یکشنبهٔ همین هفته کتاب «عشق و تنهایی» او را به ترجمهٔ محمدجعفر مصفا جمعخوانی و بررسی کنیم.
علاقمندانی که مایل به پیوستن به جمع کریشنامورتیخوانی هستند، میتوانند جهت شرکت در این جلسات لایو با »ادمیـن« هماهنگ کنند.
زمان: هر یکشنبه ساعت ۸:۳۰ شب به وقت ایران
مکان: لایو با اپلیکیشن گوگلمیت
+ فایل هر جلسهٔ لایو پس از برگزاری، در گروه کریشنامورتیخوانی قرار داده میشود تا کسانی که نتوانستهاند در آن جلسه شرکت کنند، از فایل جلسه بهره ببرند.
@Krishnamurti
عشق و تنهایی - مدرس ۱
جیدو کریشنامورتی; ترجمه ی م.ج. مصفا
کتاب «عشق و تنهایی»
بخش ۱
مَدرَس
قسمت نخست
صص ۹ الى ۱۲
تألیف: جیدو کریشنامورتی
ترجمه: محمدجعفر مصفا
ناشر: قطره
راوی: مهدی
+ این کتاب از فرداشب در گروه کریشنامورتیخوانی مورد بحث و گفتگو قرار میگیرد. جهت شرکت در گروه کریشنامورتیخوانی »اینجـا« را بخوانید.
@Krishnamurti
بخش ۱
مَدرَس
قسمت نخست
صص ۹ الى ۱۲
تألیف: جیدو کریشنامورتی
ترجمه: محمدجعفر مصفا
ناشر: قطره
راوی: مهدی
+ این کتاب از فرداشب در گروه کریشنامورتیخوانی مورد بحث و گفتگو قرار میگیرد. جهت شرکت در گروه کریشنامورتیخوانی »اینجـا« را بخوانید.
@Krishnamurti
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
زندان هویت
جیدو کریشنامورتی
The Prison of Identity
J. Krishnamurti
Brockwood Park 1979 - School Discussion 2 - On being good
@Krishnamurti
زندان هویت
جیدو کریشنامورتی
The Prison of Identity
J. Krishnamurti
Brockwood Park 1979 - School Discussion 2 - On being good
@Krishnamurti
عشق و تنهایی - مدرس ۲
جیدو کریشنامورتی; ترجمه ی م.ج. مصفا
کتاب «عشق و تنهایی»
بخش ۲
مَدرَس
قسمت دوم
صص ۱۲ الى ۱۹
تألیف: جیدو کریشنامورتی
ترجمه: محمدجعفر مصفا
ناشر: قطره
راوی: مهدی
+ بحث و گفتگو دربارهٔ این کتاب از امشب در گروه کریشنامورتیخوانی آغاز شده است. جهت شرکت در جلسات لایو کریشنامورتیخوانی »اینجــا« را بخوانید.
@Krishnamurti
بخش ۲
مَدرَس
قسمت دوم
صص ۱۲ الى ۱۹
تألیف: جیدو کریشنامورتی
ترجمه: محمدجعفر مصفا
ناشر: قطره
راوی: مهدی
+ بحث و گفتگو دربارهٔ این کتاب از امشب در گروه کریشنامورتیخوانی آغاز شده است. جهت شرکت در جلسات لایو کریشنامورتیخوانی »اینجــا« را بخوانید.
@Krishnamurti
وقتی شما شایستگی نگاه کردن داشته باشید، ترس رفته است.
جیدو کریشنامورتی
Understanding a fact is not to have an opinion about the fact but to have the capacity to look, to look without judgment, to look without words. I do not know if you ever looked at a bird or a tree, or looked at the squalor and filth of these streets – to look. (I am using the words ‘squalor’ and ‘filth’ in the dictionary sense, without any emotional content behind those words.) When you are capable of looking, fear is gone.
Jiddu Krishnamurti
درک یک واقعیت، داشتن عقیده دربارهٔ آن واقعیت نیست، بلکه داشتن توانایی نگاه کردن، نگاه کردن بدون قضاوت، نگاه کردن بدون لفظ است.
نمیدانم آیا تا به حال به پرندهای یا درختی نگاه کردهای یا به کثیفی و آلودگی این خیابانها نگاه کردهای؟ (من از واژههای «آلودگی» و «کثیفی» به معنای فرهنگ لغت استفاده میکنم، بدون اینکه محتوای احساسی پشت آن کلمات را مد نظر داشته باشم.) وقتی شایستگی نگاه کردن را دارید، ترس میرود.
جیدو کریشنامورتی
@Krishnamurti
وقتی شما شایستگی نگاه کردن داشته باشید، ترس رفته است.
جیدو کریشنامورتی
Understanding a fact is not to have an opinion about the fact but to have the capacity to look, to look without judgment, to look without words. I do not know if you ever looked at a bird or a tree, or looked at the squalor and filth of these streets – to look. (I am using the words ‘squalor’ and ‘filth’ in the dictionary sense, without any emotional content behind those words.) When you are capable of looking, fear is gone.
Jiddu Krishnamurti
درک یک واقعیت، داشتن عقیده دربارهٔ آن واقعیت نیست، بلکه داشتن توانایی نگاه کردن، نگاه کردن بدون قضاوت، نگاه کردن بدون لفظ است.
نمیدانم آیا تا به حال به پرندهای یا درختی نگاه کردهای یا به کثیفی و آلودگی این خیابانها نگاه کردهای؟ (من از واژههای «آلودگی» و «کثیفی» به معنای فرهنگ لغت استفاده میکنم، بدون اینکه محتوای احساسی پشت آن کلمات را مد نظر داشته باشم.) وقتی شایستگی نگاه کردن را دارید، ترس میرود.
جیدو کریشنامورتی
@Krishnamurti
«هیچکس نمیتواند مراقبه را به تو بیاموزد»
جیدو کریشنامورتی
Nobody can tell you what meditation means.
Jiddu Krishnamurti
Extract from the sixth talk in Saanen, 1983.
@Krishnamurti
«هیچکس نمیتواند مراقبه را به تو بیاموزد»
جیدو کریشنامورتی
Nobody can tell you what meditation means.
Jiddu Krishnamurti
Extract from the sixth talk in Saanen, 1983.
@Krishnamurti
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«هیچکس نمیتواند مراقبه را به تو بیاموزد»
جیدو کریشنامورتی
Nobody can tell you what meditation means.
Jiddu Krishnamurti
Extract from the sixth talk in Saanen, 1983.
@Krishnamurti
«هیچکس نمیتواند مراقبه را به تو بیاموزد»
جیدو کریشنامورتی
Nobody can tell you what meditation means.
Jiddu Krishnamurti
Extract from the sixth talk in Saanen, 1983.
@Krishnamurti
عشق و تنهایی - براک وود ۱
جیدو کریشنامورتی; ترجمه ی م.ج. مصفا
کتاب «عشق و تنهایی»
بخش ۳
براک وود ۱۹۷۱
قسمت نخست
صص ۲۰ الی ۲۴
تألیف: جیدو کریشنامورتی
ترجمه: محمدجعفر مصفا
ناشر: قطره
راوی: مهدی
+ بحث و گفتگو دربارهٔ این کتاب در گروه کریشنامورتیخوانی برقرار است. جهت شرکت در جلسات لایو کریشنامورتیخوانی »اینجــا« را بخوانید. یا به »ادمین« پیام دهید.
@Krishnamurti
بخش ۳
براک وود ۱۹۷۱
قسمت نخست
صص ۲۰ الی ۲۴
تألیف: جیدو کریشنامورتی
ترجمه: محمدجعفر مصفا
ناشر: قطره
راوی: مهدی
+ بحث و گفتگو دربارهٔ این کتاب در گروه کریشنامورتیخوانی برقرار است. جهت شرکت در جلسات لایو کریشنامورتیخوانی »اینجــا« را بخوانید. یا به »ادمین« پیام دهید.
@Krishnamurti