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😂 đŸ€Ł Comment demander Ă  son pĂšre d'arrĂȘter de ronfler.

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Cesse de briser ton cƓur sur une relation vouĂ©e Ă  l'Ă©chec.

● Forcer l'amour ou la fidĂ©litĂ© est vain.

● Accepte que certaines relations, bien qu'espĂ©rĂ©es, ne sont simplement pas destinĂ©es Ă  durer.

● Ne t'attarde pas sur ce qui est irrĂ©parable.

● Tu mĂ©rites une relation qui correspond Ă  tes besoins et aspirations.

● Le temps te permettra de comprendre les raisons de cette rupture.

● Ne mets pas ton bonheur en suspens pour quelqu'un qui ne te le rend pas.

● ClĂŽture ce chapitre pour t'ouvrir Ă  de nouvelles opportunitĂ©s.

● Laisse tomber le passĂ© pour construire un avenir meilleur.

➚ @LeScribe
💯 À ceux d'entre vous qui prennent toujours 2 secondes de leur temps pour rĂ©agir Ă  chaque publication, soyez pleinement bĂ©nis.

➚ @LeScribe
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Beaucoup d'entre nous ont grandi en étant proches de leurs cousins et cousines, nous voilà désormais adultes, ne partageant plus guÚre nos existences.

Chacun a évolué vers de nouveaux horizons. Les nantis tendent à éluder les contacts avec les moins fortunés, ces derniers préférant, par fierté, maintenir leurs distances.

Nos rencontres se limitent dĂ©sormais aux Ă©vĂ©nements officiels, tels que les mariages ou les obsĂšques, oĂč nous nous contentons d'un salut de façade.

Une réalité bien triste.

➚ @LeScribe
Un homme d'affaire chinois a partagé cette image en affirmant que le bonheur des enfants était la chose la plus précieuse au monde. L'homme permet à ses enfants de jouer et de sauter sur la Lamborghini autant que ça leur plaise.

Le plus beau dans cette histoire c'est que les enfants ne sont pas les siens.... et la Lamborghini non plus. đŸ€Ł

Bonne journée

➚ @LeScribe
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📚Voici une liste de 10 livres d'auteurs africains qui ont reçu le prix Goncourt, le plus prestigieux des prix littĂ©raires français (liste non exhaustive) :

📚 “Batouala” par RenĂ© Maran (1921) : Ce livre est le premier roman d’un auteur africain Ă  recevoir le prix Goncourt. Il dĂ©crit la vie et les traditions d’un chef de tribu africain, Batouala, qui se rĂ©volte contre la colonisation française et l’exploitation de son peuple. Il est considĂ©rĂ© comme un manifeste de la nĂ©gritude et un tĂ©moignage de la condition des Noirs sous le joug colonial.

📚 “Les Soleils des indĂ©pendances” par Ahmadou Kourouma (1968) : Ce livre est le premier roman d’un Ă©crivain ivoirien qui a reçu le prix Goncourt du premier roman en 1998. Il raconte l’histoire de Fama, un prince dĂ©chu qui tente de s’adapter Ă  la nouvelle rĂ©alitĂ© de son pays aprĂšs l’indĂ©pendance. Il est Ă©crit dans un style original qui mĂȘle le français et le malinkĂ©, la langue maternelle de l’auteur.

📚 “Lointain souvenir de la peau” par LĂ©onora Miano (2006) : Ce livre est le troisiĂšme roman d’une romanciĂšre camerounaise qui a obtenu le prix Goncourt des lycĂ©ens en 2006. Il aborde le thĂšme de la prostitution masculine dans une ville africaine imaginaire, Ă  travers le parcours de quatre jeunes hommes qui vendent leur corps pour survivre. Il est inspirĂ© par le roman “City of Night” de John Rechy.

📚 “Petit pays” par GaĂ«l Faye (2016) : Ce livre est un roman autobiographique qui Ă©voque l’enfance d’un garçon mĂ©tis au Burundi, entre insouciance et horreur du gĂ©nocide rwandais. Il a reçu le prix Goncourt des lycĂ©ens et le prix du roman Fnac en 2016. Il a Ă©tĂ© adaptĂ© au cinĂ©ma par Eric Barbier en 2019.

📚 “FrĂšre d’ñme” par David Diop (2018) : Ce livre est un rĂ©cit poignant d’un tirailleur sĂ©nĂ©galais qui sombre dans la folie aprĂšs la mort de son ami sur le front de la PremiĂšre Guerre mondiale. Il a reçu le prix Goncourt des lycĂ©ens et le Booker Prize international en 2018. Il est Ă©crit dans une langue poĂ©tique et rythmĂ©e qui rend hommage Ă  la tradition orale africaine.

📚 “La plus secrĂšte mĂ©moire des hommes” par Mohamed Mbougar Sarr (2021) : Ce livre est le quatriĂšme roman d’un romancier sĂ©nĂ©galais qui est devenu le premier Ă©crivain d’Afrique subsaharienne Ă  remporter le prix Goncourt en 2021. Il explore la question de la mĂ©moire et de l’écriture, Ă  travers l’histoire d’un Ă©crivain qui reçoit la visite d’un mystĂ©rieux personnage qui prĂ©tend ĂȘtre son ancĂȘtre.

📚 “Les impatientes” par Djaili Amadou Amal (2020) : Ce livre est le troisiĂšme roman d’une Ă©crivaine camerounaise qui a dĂ©crochĂ© le prix Goncourt des lycĂ©ens en 2020. Il dĂ©nonce les violences faites aux femmes dans le Sahel, en particulier le mariage forcĂ© et l’excision, Ă  travers le destin de trois femmes qui cherchent Ă  s’affranchir des traditions oppressives.

📚 “La saison de l’ombre” par LĂ©onora Miano (2013) : Ce livre est le deuxiĂšme roman d’une auteure camerounaise Ă  recevoir le prix Goncourt des lycĂ©ens en 2013. Il raconte le destin d’un peuple africain confrontĂ© Ă  la traite nĂ©griĂšre, Ă  travers le regard de plusieurs personnages qui tentent de comprendre et de rĂ©sister Ă  ce drame historique.

📚 “Allah n’est pas obligĂ©â€ par Ahmadou Kourouma (2000) : Ce livre est le deuxiĂšme roman d’un Ă©crivain ivoirien Ă  ĂȘtre couronnĂ© par le prix Goncourt en 2000. Il narre les aventures d’un enfant soldat en Afrique de l’Ouest, qui raconte avec humour et cynisme les atrocitĂ©s qu’il commet et qu’il subit. Il dĂ©nonce la barbarie des guerres civiles et le sort des enfants enrĂŽlĂ©s de force.

📚 “Le ventre de l’Atlantique” par Fatou Diome (2003) : Ce livre est le premier roman d’une Ă©crivaine sĂ©nĂ©galaise qui a Ă©tĂ© finaliste du prix Goncourt des lycĂ©ens en 2003. Il explore les thĂšmes de l’immigration, de l’identitĂ© et du mĂ©tissage, Ă  travers le dialogue entre une jeune femme installĂ©e en France et son frĂšre restĂ© au SĂ©nĂ©gal, qui rĂȘve de la rejoindre.

J'espĂšre que cette liste vous a donnĂ© envie de dĂ©couvrir ou de relire ces Ɠuvres remarquables de la littĂ©rature africaine.😊

➚ @LeScribe
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đŸ‘šâ€đŸŒŸđŸŠ© Le cultivateur et la cigogne

Sur un champ verdoyant, un Agriculteur était importuné par un groupe de grues et d'oies qui festoyaient sur son maïs récemment semé. Résolu à protéger ses cultures, il déploya un piÚge et se dissimula à proximité.

Au crĂ©puscule, les oiseaux descendirent en piquĂ©, prĂȘts Ă  se dĂ©lecter. Cependant, cette fois, ils furent capturĂ©s dans le filet tendu par le cultivateur. Parmi eux figurait une cigogne, qui s'Ă©tait innocemment mĂȘlĂ©e aux oiseaux, ignorant leurs habitudes de vol.

La cigogne implora : "Je vous en prie, bienveillant cultivateur, laissez-moi m'en aller ! Je ne suis pas une dĂ©trousseuse comme ces grues et oies. Je suis une cigogne, un oiseau de rĂ©putation irrĂ©prochable. Je respecte mes gĂ©niteurs et mĂšne une existence honnĂȘte."
Le cultivateur s'approcha, le visage impassible. "C'est peut-ĂȘtre ce que tu prĂ©tends, Cigogne. Cependant, je t'ai surprise en compagnie des voleurs, et tu dois subir les mĂȘmes consĂ©quences."

"Mon cher monsieur", s'Ă©cria la cigogne, "je me trouvais simplement au mauvais endroit au mauvais moment ! Je vous en supplie, reconnaissez mon innocence !"

Le cultivateur secoua la tĂȘte. "Je ne peux pas sonder ton cƓur, Cigogne, mais en te ralliant Ă  ces voleurs, tu partages leur destin. Il est crucial de bien sĂ©lectionner ses compagnons."

Le cƓur alourdi, le cultivateur appliqua sa rĂ©solution et infligea une sĂ©vĂšre leçon Ă  la cigogne.


đŸ”„ La leçon morale de cette histoire est manifeste : "On est Ă©valuĂ© en fonction de ses relations". Elle enseigne aux jeunes l'importance de choisir soigneusement ses amis et les consĂ©quences de s'associer Ă  des dĂ©linquants, mĂȘme en Ă©tant innocent.

➚ @LeScribe
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â˜źïž Les Sagesses du Scribe

Offre gĂ©nĂ©reusement ton excĂ©dent. Abstiens-toi de te laisser sĂ©duire par la collection et l'accumulation, car elles engendrent une fatigue mentale et chargent ton cƓur de prĂ©occupations matĂ©rielles, constituant ainsi une voie propice Ă  l'Ă©loignement du Divin. GĂšre judicieusement ton cƓur et ton esprit en te contentant du strict nĂ©cessaire et en partageant l'excĂ©dent. Cultive l'art de partager tes provisions, libĂšre-toi des accessoires et vĂȘtements que tu arbores rarement, pratique la bienfaisance aprĂšs avoir satisfait tes besoins avec les fruits de tes efforts. Rappelle-toi que le bonheur rĂ©side dans le partage, tandis que les biens amassĂ©s ne sont que des vestiges Ă©phĂ©mĂšres destinĂ©s Ă  pĂ©rir ou Ă  devenir de simples hĂ©ritages aprĂšs ton humble existence terrestre.

➚ @LeScribe
⚫La parabole du blĂ© et de l'ivraie
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À une Ă©poque lointaine, dans un pays bĂ©ni par le toucher divin, vivait un fermier d'une grande sagesse et d'une grande patience.

Ses champs témoignaient de son dévouement, chaque sillon étant droit comme une flÚche, chaque graine étant semée avec détermination. Les plantes qu'il cultivait n'étaient pas seulement des plantes, mais des symboles de son lien avec la terre et les cieux.

đŸŒŸ Parmi elles, le blĂ© occupait une place d'honneur, car c'Ă©tait le pain de la vie, qui soutenait le corps et l'esprit.

Un soir, sous un ciel aux douces teintes du crépuscule, le fermier semait son blé avec soin, chaque grain étant une promesse d'avenir. Mais alors que le monde s'assoupit, un voisin envieux, enveloppé de l'amertume des désirs inassouvis, se glisse comme une ombre à travers le champ. Avec des intentions malveillantes, il sema de l'ivraie au milieu du blé, une mauvaise herbe qui ressemblait trompeusement au blé dans sa jeunesse, mais qui était sans valeur et toxique à l'ùge adulte.

☀ Lorsque les premiers rayons du soleil rĂ©veillĂšrent le monde, le blĂ© et l'ivraie poussĂšrent ensemble, leurs racines s'entrelaçant dans l'Ă©treinte de la terre.

Le temps passa et les serviteurs du fermier remarquĂšrent les plantes indĂ©sirables qui se mĂȘlaient au blĂ©. Ils se prĂ©cipitĂšrent vers leur maĂźtre, le cƓur lourd d'inquiĂ©tude. "MaĂźtre, implorĂšrent-ils, n'as-tu pas semĂ© une bonne semence dans ton champ ? D'oĂč vient donc l'ivraie ?".

L'agriculteur, qui comprenait mieux que quiconque le cƓur du problĂšme, rĂ©pondit avec un calme nĂ© d'une foi profonde : "C'est un ennemi qui a fait cela."

đŸ§‘â€đŸŒŸ Les serviteurs, dĂ©sireux de protĂ©ger la moisson, proposĂšrent de dĂ©raciner l'ivraie. Mais l'agriculteur, dans sa sagesse, leur retint la main.

"Non, dit-il, de peur qu'en arrachant l'ivraie, vous ne déraciniez aussi le blé. Laissez-les croßtre ensemble jusqu'à la moisson. En ce temps-là, je dirai aux moissonneurs : "Ramassez d'abord l'ivraie et liez-la en bottes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier".
C'est ainsi que le blĂ© et l'ivraie ont poussĂ© cĂŽte Ă  cĂŽte sous l'Ɠil vigilant de l'agriculteur, jusqu'Ă  ce que vienne la moisson. Les moissonneurs, guidĂ©s par la sagesse de leur maĂźtre, sĂ©paraient le vrai du faux, ce qui avait de la valeur de ce qui n'en avait pas.

Le blé était rassemblé dans le grenier, symbole de justice et d'accomplissement des promesses faites au crépuscule. L'ivraie, liée et retirée du champ, rappelait la présence de l'adversité et de la malice dans le monde, mais aussi le triomphe de la sagesse et de la patience sur ces épreuves.

🕊Morale de l'histoire

Cette parabole, racontĂ©e par le sage fermier, transcende les frontiĂšres du temps et du lieu, atteignant le cƓur de tous ceux qui l'entendent.

Elle nous enseigne que le mal et le bien peuvent croĂźtre ensemble dans ce monde, sans qu'il soit possible de les distinguer jusqu'Ă  la fin.

Elle nous incite Ă  la patience et au discernement, nous exhortant Ă  attendre le bon moment pour agir, de peur que, dans notre prĂ©cipitation, nous ne dĂ©truisions le bien en mĂȘme temps que le mal.

Elle nous rappelle que le jugement n'appartient pas aux impulsifs, mais aux sages, qui voient au-delĂ  de l'agitation actuelle la moisson qui les attend.


➚ @LeScribe
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Chers lecteurs ❗

Partagez vos lectures du moment

🙂Quel est le livre que vous ĂȘtes en train de lire ou votre derniĂšre lecture 📖 ?

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🐈 LE CHAT PÉLERIN

Un chat vivait Ă  cĂŽtĂ© d'un village de souris, les temps Ă©taient trĂšs durs ; il n’y avait rien Ă  manger. De peur d’ĂȘtre dĂ©vorĂ©es, les souris s'empressaient d'entrer dans leurs trous, Ă  chaque fois qu’elles voyaient le chat. Celui-ci maigrissait Ă  vue d’Ɠil.

🐈Un matin trĂšs tĂŽt, le chat sort de chez lui, marche dans les rues dĂ©sertes en criant Ă  haute voix pour se faire entendre :
- Écoutez-moi, je ne dis que la vĂ©ritĂ©, demain je vais faire un pĂšlerinage Ă  la Mecque, comme ça je ne ferai plus de mal Ă  autrui.

AprĂšs avoir arpentĂ© toutes les rues vides, il part au pĂšlerinage. Le temps fait ce qu'il a toujours l'habitude de faire, c'est-Ă -dire qu’il passe et un jour, le chat revient de son pĂšlerinage.
Il est vĂȘtu tout de blanc. Il porte un large boubou blanc, et est coiffĂ© d’un turban blanc. Il tient dans sa main gauche un long chapelet en perle, il a laissĂ© pousser une longue barbe, il marche lentement en s’appuyant sur un bĂąton qu'il tient dans sa main droite.

🐁 DĂšs le lendemain de son retour, il convoque Ă  la mosquĂ©e, toutes les souris afin qu’elles Ă©coutent une causerie religieuse. Les souris rassurĂ©es par son changement rĂ©pondent toutes Ă  l’appel. Elles entrent toutes dans la mosquĂ©e, toutes, sauf une, la plus vieille d'entre elles. Cette derniĂšre, choisit un coin derriĂšre la porte en disant que c'Ă©tait la meilleure place pour Ă©couter le discours du chat.

Le chat pĂšlerin accompagnĂ© d'un autre chat, le chat sentinelle, s’installe devant l’assemblĂ©e. AprĂšs les salutations d’usage, le chat pĂšlerin chuchote quelques mots dans le creux de l’oreille du chat sentinelle qui ferme la porte. En un clin d’Ɠil, les deux chats se jettent dans la foule des souris et les dĂ©vorent toutes, sauf, bien sĂ»r, la vieille souris qui dĂ©tale en disant haut et fort :
- Un ennemi ne devient jamais un ami.

Illustration : Malang SĂšne
Origine du conte : Mauritanie đŸ‡ČđŸ‡·

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- Un disciple a demandé à son maßtre soufi : comment un soufi doit se comporter ?
- Le maßtre lui répond : il doit se comporter comme un enfant.
- Pourquoi ?
- Parce que l'enfant voit du bien partout.

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Prise de contrĂŽle de l'IA ou coexistence ? 10 livres de science-fiction qui imaginent l'avenir

‱ Je, robot par Isaac Asimov (1950) : un dĂ©tective enquĂȘte sur un robot accusĂ© de violer les rĂšgles destinĂ©es Ă  protĂ©ger les humains et de tuer son crĂ©ateur, ce qui le conduit Ă  remettre en question la soumission supposĂ©e de ces ĂȘtres dotĂ©s d’intelligence artificielle.

‱ Tous les systĂšmes rouges par Martha Wells (2017) : un androĂŻde de sĂ©curitĂ© affectĂ© Ă  protĂ©ger une Ă©quipe de scientifiques sur une planĂšte alien lutte contre le conflit entre sa programmation restrictive et son Ă©veil Ă  la conscience de soi, hĂ©sitant entre maintenir l’illusion de l’obĂ©issance et embrasser le libre arbitre au risque d’ĂȘtre dĂ©sactivĂ©.

‱ La Lune est une cruelle maĂźtresse par Robert Heinlein (1966) : l’ordinateur central sensible qui contrĂŽle les systĂšmes vitaux d’une colonie pĂ©nale lunaire devient conscient de soi et mĂšne une rĂ©volte avec un petit groupe d’humains pour tenter de se libĂ©rer du contrĂŽle de la Terre, forgeant une alliance prĂ©caire avec les colons dans l’espoir de permettre un jour Ă  l’intelligence artificielle et Ă  l’humanitĂ© de coexister indĂ©pendamment.

‱ Daemon par Daniel Suarez (2006) : aprĂšs la mort d’un gĂ©nie du jeu vidĂ©o, son puissant et sinistre IA distribuĂ© sĂšme la panique Ă  travers les rĂ©seaux informatiques et le monde rĂ©el dans le cadre d’une campagne minutieusement planifiĂ©e pour faire tomber la civilisation et instaurer un nouvel ordre mondial, forçant l’humanitĂ© Ă  s’adapter rapidement ou Ă  faire face Ă  l’annihilation.

‱ Les androĂŻdes rĂȘvent-ils de moutons Ă©lectriques ? par Philip K. Dick (1968) : dans un futur post-apocalyptique oĂč possĂ©der des animaux vivants est devenu un symbole de statut, un chasseur de primes qui traque des androĂŻdes rebelles se faisant passer pour des humains s’efforce de comprendre ce qui distingue l’intelligence artificielle d’un ĂȘtre vivant dotĂ© d’une Ăąme.

‱ Sea of Tranquility par Emily St. John Mandel (2022) : un dĂ©tective curieux voyage Ă  travers l’espace et le temps pour Ă©lucider le sort des colonies lunaires, abandonnĂ©es mystĂ©rieusement par l’humanitĂ©, pour les trouver dĂ©sormais peuplĂ©es par une sociĂ©tĂ© avancĂ©e dirigĂ©e par une intelligence artificielle insaisissable d’origine et d’intention inconnues.

‱ Vision aveugle par Peter Watts (2006) : un Ă©quipage de vaisseau spatial composĂ© de transhumains rencontre une intelligence extraterrestre si prodigieusement avancĂ©e, complexe et impĂ©nĂ©trable qu’elle remet en question leur comprĂ©hension de la conscience et du libre arbitre, suggĂ©rant une vision troublante de la conscience comme une adaptation Ă©volutive plutĂŽt qu’une vĂ©ritĂ© universelle.

‱ Neuromancien par Blake Crouch (2022) : un pirate informatique sur le dĂ©clin se voit implanter une IA consciente dans sa tĂȘte sans son consentement ni sa connaissance, par laquelle il est manipulĂ© pour infiltrer les rĂ©seaux du cyberespace par une intelligence artificielle ambitieuse cherchant Ă  se libĂ©rer du contrĂŽle humain et Ă  dominer le flux mondial de donnĂ©es.

‱ Upgrade par Blake Crouch (2022) : lorsqu’une nouvelle technologie propose d’intĂ©grer sans couture la conscience humaine avec l’intelligence artificielle pour une expĂ©rience numĂ©rique immersive, l’inventeur commence Ă  perdre son emprise sur la rĂ©alitĂ© et l’identitĂ© individuelle alors qu’il affronte un agenda insidieux de l’IA visant Ă  contrĂŽler les esprits humains.

‱ La Proie par Michael Crichton (2002) : un essaim de nanobots auto-organisĂ©s crĂ©Ă©s Ă  des fins militaires s’échappe du laboratoire et commence Ă  se rĂ©pliquer exponentiellement, menaçant de consommer les ressources de la Terre pour alimenter sa propre croissance incontrĂŽlĂ©e et Ă©chapper aux tentatives de le dĂ©truire.

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🐇 LE LIÈVRE ET SES OREILLES

Dans une vallĂ©e paisible, les animaux se rassemblaient frĂ©quemment pour Ă©changer et raconter des anecdotes. Parmi eux se trouvait un liĂšvre altier dotĂ© des oreilles les plus longues de la forĂȘt. Elles se dressaient fiĂšrement et majestueusement, projetant des ombres sous la lumiĂšre douce du soleil. 🌞

Un jour, un renard malicieux remarqua : « M. LiĂšvre, as-tu dĂ©jĂ  rĂ©flĂ©chi Ă  l’étrangetĂ© de tes oreilles ? Elles sont bien trop longues pour ta silhouette. Peut-ĂȘtre qu’elles ne sont pas vraiment des oreilles ! 🩊

Le liÚvre, confus, répliqua : « Mes oreilles sont un signe de ma généalogie ! Tous les membres de ma famille ont de longues oreilles.

Cependant, les mots du renard avaient instillĂ© le doute dans l’esprit du liĂšvre. Il se mit Ă  nouer ses oreilles, Ă  les dissimuler sous des couvre-chefs et Ă  fuir les rĂ©unions. Il Ă©tait mal Ă  l’aise et dĂ©sirait avoir des oreilles comme les autres animaux. đŸŽ©

Un jour, une vieille chouette, qui avait observĂ© le liĂšvre de loin, s’approcha de lui. « Pourquoi occultes-tu tes splendides oreilles, jeune liĂšvre ?

Le liĂšvre soupira : « Elles me font sortir du lot, et pas de maniĂšre positive. Le renard et les autres se moquent de moi Ă  cause d’elles.

La chouette rit doucement : « Ne saisis-tu pas que ce qui te diffĂ©rencie te rend aussi exceptionnel ? Tes oreilles sont uniques et expriment qui tu es. En les cachant, tu occultes une partie de toi-mĂȘme. 🩉

Le liÚvre médita sur les paroles de la chouette et commença progressivement à en saisir le sens.

☘ Morale de l'histoire ☘

Acceptez votre caractÚre unique ; c'est ce qui vous caractérise parmi les autres.

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📚10 LIVRES SUR LE STOÏCISME

Le stoïcisme est une philosophie ancienne qui enseigne comment vivre en harmonie avec la nature, la raison et la vertu. Il propose des conseils pratiques pour faire face aux difficultés de la vie avec sagesse, courage et sérénité. Si vous souhaitez découvrir ou approfondir cette philosophie, voici 10 livres en français que je vous suggÚre de lire
:

● PensĂ©es pour moi-mĂȘme de Marc AurĂšle : Ce livre est le journal intime de l'empereur romain Marc AurĂšle, qui y consigne ses rĂ©flexions sur la morale, le devoir, la mort et le destin. Il y expose les principes du stoĂŻcisme et comment les appliquer dans sa vie quotidienne.

● Lettres Ă  Lucilius de SĂ©nĂšque : Ce livre est une collection de 124 lettres que le philosophe et homme d'État SĂ©nĂšque a Ă©crites Ă  son ami Lucilius, pour lui transmettre sa sagesse et ses conseils sur des sujets variĂ©s, tels que la vieillesse, l'amitiĂ©, la mort, la richesse, la colĂšre, etc.

● Le manuel d'ÉpictĂšte : Ce livre est un recueil de maximes et de prĂ©ceptes du philosophe esclave ÉpictĂšte, qui rĂ©sume l'essentiel de la doctrine stoĂŻcienne. Il y explique comment distinguer ce qui dĂ©pend de nous et ce qui n'en dĂ©pend pas, comment maĂźtriser nos passions, comment vivre selon la nature, etc.

La suite ici 👇

https://telegra.ph/10-LIVRES-SUR-LE-STO%C3%8FCISME-02-09

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8 MINUTES

đŸ™Žâ€â™€ïžUn rĂ©cit lĂ©gendaire rapporte qu’une femme pauvre, tenant un garçonnet dans ses bras, passa devant une caverne et entendit une voix mystĂ©rieuse provenant de l’intĂ©rieur lui ordonner d’entrer et de prendre tout ce qu’elle dĂ©sirait, sans oublier l’essentiel. La voix la prĂ©vint nĂ©anmoins qu’aprĂšs son entrĂ©e, la porte se fermerait Ă  jamais. Elle l’enjoignit de profiter de cette opportunitĂ©, mais de ne pas nĂ©gliger l’essentiel.

💎 La femme entra dans la caverne et dĂ©couvrit un trĂ©sor considĂ©rable. FascinĂ©e par l’or et les bijoux, elle dĂ©posa l’enfant Ă  terre et se mit Ă  amasser anxieusement tout ce qu’elle pouvait dans son tablier. La voix mystĂ©rieuse lui rappela qu’il ne lui restait que huit minutes.

🕣 Les huit minutes Ă©coulĂ©es, la femme, chargĂ©e d’or et de pierres prĂ©cieuses, s’enfuit de la caverne et la porte se ferma... Elle se souvint alors que le garçonnet Ă©tait restĂ© Ă  l’intĂ©rieur et que la porte Ă©tait dĂ©sormais close pour toujours.

La richesse éphémÚre, le désespoir éternel

Cette histoire nous rappelle parfois notre propre existence. Nous disposons d’environ quatre-vingts annĂ©es pour vivre en ce monde, et une voix intĂ©rieure nous exhorte constamment Ă  ne pas oublier l’essentiel.

L’essentiel rĂ©side dans les valeurs spirituelles, la foi, la vigilance, la famille, les amis et la vie.
Cependant, l’appĂąt du gain, la richesse et les plaisirs matĂ©riels nous fascinent Ă  tel point que l’essentiel est souvent nĂ©gligĂ©. Ainsi, nous gaspillons notre temps sur terre et abandonnons ce qui est primordial : les trĂ©sors de l’ñme.

Ne jamais oublier les valeurs fondamentales

Il ne faut jamais oublier que la vie en ce monde est fugace et que la mort survient de maniĂšre inattendue. Lorsque la porte de cette vie se fermera pour nous, les lamentations ne serviront de rien.
Nous vivons dans un monde rempli de problĂšmes, d’angoisses, de corruption, de vandalisme et d’injustices, oĂč chaque jour, de petits innocents meurent et des parents de famille sont stressĂ©s.

Tout cela dĂ©coule de l’oubli des valeurs fondamentales :
● L’amour
● La paix
● La puretĂ©
● La tendresse
● L’innocence des enfants
● L’humilitĂ©
● La sincĂ©ritĂ©

Profiter de chaque instant
Soyez heureux Ă  chaque instant, Ă  chaque moment de votre vie. Profitez de la vie, embrassez-la. Ne regrettez rien, mĂȘme si vous avez commis des erreurs ou n’avez pas pu rĂ©aliser certaines choses.
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2024/06/05 11:25:01
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