إذا سألتني عن طريقةٍ ناجعةٍ لثباتِ المحفوظ؛ فسأقولُ لك خُذ وجهًا في اليوم واحفظهُ آيةً آية، وأدمِن تكرارَه، بما لا يَقِلُّ عن أربعين مرّة، وإن زِدتَّ فهو خير..
ثُمَّ تعاهَدهُ يوميًّا لِمُدّةِ أربعين يومًا
ثُمَّ ما زادَ عن الأربعين أسقِطهُ من المراجعة القريبة وأدخِلهُ في المراجعة البعيدة، على أن تأتيَ عليه كلّ أسبوعٍ مرّة على الأقل ..
وأبشر بالخير.
ثُمَّ تعاهَدهُ يوميًّا لِمُدّةِ أربعين يومًا
ثُمَّ ما زادَ عن الأربعين أسقِطهُ من المراجعة القريبة وأدخِلهُ في المراجعة البعيدة، على أن تأتيَ عليه كلّ أسبوعٍ مرّة على الأقل ..
وأبشر بالخير.
"اجعل القرآن رفيق حياة، لاتحدد وقتاً ومقداراً كبيراً للحفظِ فتَعجز وتقنَط!
احفظ رويداً رويداً لو آيتين في أسبوع!
هو مشروعٌ لاينته بانتهاء حفظك؛ هو ديدنُ حياتك إن عاهدته وجاهدت نفسك فيه!
ابدأ بالقليل أو أقلّ من القليل والله لاتدري أين تصل بك هذه النية وكيف يرفعك هذا الحفظ!".
#تلاوات خاشعة💭📚📮
احفظ رويداً رويداً لو آيتين في أسبوع!
هو مشروعٌ لاينته بانتهاء حفظك؛ هو ديدنُ حياتك إن عاهدته وجاهدت نفسك فيه!
ابدأ بالقليل أو أقلّ من القليل والله لاتدري أين تصل بك هذه النية وكيف يرفعك هذا الحفظ!".
#تلاوات خاشعة💭📚📮
*قراء التلاوات* 💭🍃
*سورة المؤمنون🎙القارئ : {عبدالله الموسى}*
*سورة العنكبوت🎙️القارئ:{عبدالله القرافي﴾*
*سورة الروم🎙القارئ {أبوبكر الظبي﴾*
*اللهم اغفر للقارىء والسامع والناشر ^_^*
*اللهم اغفر لوالدي وارحمهما* 🌿
*اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين*
*والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*
*الأحياء منهم والأموات* 🌸
*سورة المؤمنون🎙القارئ : {عبدالله الموسى}*
*سورة العنكبوت🎙️القارئ:{عبدالله القرافي﴾*
*سورة الروم🎙القارئ {أبوبكر الظبي﴾*
*اللهم اغفر للقارىء والسامع والناشر ^_^*
*اللهم اغفر لوالدي وارحمهما* 🌿
*اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين*
*والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*
*الأحياء منهم والأموات* 🌸
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ عن الجنَّةِ وما فيها مِن دَرَجاتٍ ومَنازِلَ عاليةٍ، ونَعيمٍ مُقيمٍ؛ فيقولُ النَّبيُّ ﷺ "في الجنَّةِ مِئةُ درَجةٍ"، والدَّرجةُ هي المنزِلةُ والمكانةُ العاليةُ، وقيل: يَعْني بالعدَدِ مِئةٍ أنَّه يُفيدُ كَثْرتَها، "ما بينَ كلِّ درَجَتَينِ"، أي: المسافةُ الَّتي تكونُ بينَ الدَّرَجتَين، ومِقْدارُ ارتِفاعِ كلِّ درَجةٍ عَن الأخرى "كما بيْنَ السَّماءِ والأرضِ" وهذه الدَّرَجاتُ بحسَبِ إيمانِ الإنسانِ وأعمالِه الصَّالحةِ، ثمَّ قال النَّبيُّ ﷺ "والفِرْدَوسُ أَعْلاها درَجةً"، أي: أفضَلُ وأعلى منزلةٍ في الجنَّةِ، وفي الفردوسِ مَنازِلُ الأنبياءِ، "ومنها"، أي: مِن الفِرْدَوسِ "تَفَجَّرُ"، أي: تَخرُجُ "أنهارُ الجنَّةِ الأربعةُ"، المذكورةُ في قولِه تعالى: {فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ}، أي: يَكونُ هذا الماءُ صافيًا لا يتَكدَّرُ، ولا يكونُ فيه قذَرٌ، {وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ}، أي: لا يَكونُ حامِضًا بطولِ الْمُقامِ، كما تتغَيَّرُ الألبانُ في الدُّنيا، بل يكونُ في مُنتَهى البياضِ، مَذاقُه طيِّبٌ، {وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ}، أي: ليسَت كريهةَ الرَّائحةِ والطَّعمِ، بل هي طيِّبةُ الطَّعمِ والرَّائحةِ، ولا تَسلِبُ العقولَ كما هي الحالُ في خمرِ الدُّنيا، {وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى} محمد: 15، أي: عسَلٍ يكونُ صافيًا مِن الشَّمعِ، "ومِن فَوقِها يكونُ"، أي: يكونُ أعلى الفِرْدَوسِ "العَرشُ"، أي: عرشُ الرَّحمنِ يَكونُ سَقفًا لها، "فإذا سَألتُم اللهَ"، أي: إذا دَعَوتُم اللهَ أن يُدخِلَكم في جَنَّتِه "فاسْأَلوه"، أي: فادْعُوه أن يُدخِلَكم "الفِرْدوسَ"؛ لِما لها مِن فَضلٍ ومكانةٍ عاليةٍ في الجنَّةِ.
في هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ عن الجنَّةِ وما فيها مِن دَرَجاتٍ ومَنازِلَ عاليةٍ، ونَعيمٍ مُقيمٍ؛ فيقولُ النَّبيُّ ﷺ "في الجنَّةِ مِئةُ درَجةٍ"، والدَّرجةُ هي المنزِلةُ والمكانةُ العاليةُ، وقيل: يَعْني بالعدَدِ مِئةٍ أنَّه يُفيدُ كَثْرتَها، "ما بينَ كلِّ درَجَتَينِ"، أي: المسافةُ الَّتي تكونُ بينَ الدَّرَجتَين، ومِقْدارُ ارتِفاعِ كلِّ درَجةٍ عَن الأخرى "كما بيْنَ السَّماءِ والأرضِ" وهذه الدَّرَجاتُ بحسَبِ إيمانِ الإنسانِ وأعمالِه الصَّالحةِ، ثمَّ قال النَّبيُّ ﷺ "والفِرْدَوسُ أَعْلاها درَجةً"، أي: أفضَلُ وأعلى منزلةٍ في الجنَّةِ، وفي الفردوسِ مَنازِلُ الأنبياءِ، "ومنها"، أي: مِن الفِرْدَوسِ "تَفَجَّرُ"، أي: تَخرُجُ "أنهارُ الجنَّةِ الأربعةُ"، المذكورةُ في قولِه تعالى: {فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ}، أي: يَكونُ هذا الماءُ صافيًا لا يتَكدَّرُ، ولا يكونُ فيه قذَرٌ، {وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ}، أي: لا يَكونُ حامِضًا بطولِ الْمُقامِ، كما تتغَيَّرُ الألبانُ في الدُّنيا، بل يكونُ في مُنتَهى البياضِ، مَذاقُه طيِّبٌ، {وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ}، أي: ليسَت كريهةَ الرَّائحةِ والطَّعمِ، بل هي طيِّبةُ الطَّعمِ والرَّائحةِ، ولا تَسلِبُ العقولَ كما هي الحالُ في خمرِ الدُّنيا، {وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى} محمد: 15، أي: عسَلٍ يكونُ صافيًا مِن الشَّمعِ، "ومِن فَوقِها يكونُ"، أي: يكونُ أعلى الفِرْدَوسِ "العَرشُ"، أي: عرشُ الرَّحمنِ يَكونُ سَقفًا لها، "فإذا سَألتُم اللهَ"، أي: إذا دَعَوتُم اللهَ أن يُدخِلَكم في جَنَّتِه "فاسْأَلوه"، أي: فادْعُوه أن يُدخِلَكم "الفِرْدوسَ"؛ لِما لها مِن فَضلٍ ومكانةٍ عاليةٍ في الجنَّةِ.
"في مسيركم جدّدوا نواياكم، وتذكّروا:
ما كانَ للهِ يدومُ ويتصل، وما كان لغيره يزولُ ويضمحل، فأخلصوا للهِ القولَ والعمل ..🌱
و سابِقوا إلى إنجازٍ غير معهود
يوصلكم إلى تميز لا يتكرّر
فالإتقان في كل شيء ، لا يأتِ إلا بخيـر..
فكيـف إذا كان بـحفظ القرآن وتلاوته ؟
نسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته"
ما كانَ للهِ يدومُ ويتصل، وما كان لغيره يزولُ ويضمحل، فأخلصوا للهِ القولَ والعمل ..🌱
و سابِقوا إلى إنجازٍ غير معهود
يوصلكم إلى تميز لا يتكرّر
فالإتقان في كل شيء ، لا يأتِ إلا بخيـر..
فكيـف إذا كان بـحفظ القرآن وتلاوته ؟
نسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته"
👍3
يقول ابن القيِّم :
فإنَّ العبد إذا غفل عن ذكر الله ، جثـم على قلبه الشَّيطان وانبسط عليه وبذر فيه أنواع الوساوس التي هي أصل الذُّنوب كلِّها ، فإذا ذكر العبـد ربَّه واستعاذ به ، انخنس وانقبض ..
#أذكار_المساء 🌱
فإنَّ العبد إذا غفل عن ذكر الله ، جثـم على قلبه الشَّيطان وانبسط عليه وبذر فيه أنواع الوساوس التي هي أصل الذُّنوب كلِّها ، فإذا ذكر العبـد ربَّه واستعاذ به ، انخنس وانقبض ..
#أذكار_المساء 🌱
"ألزم نفسك بصفحات معدودة من المصحف كل يوم، وثق يقينًا أن سرور النفس و رغد العيش من وراء هذه الصفحات".
#تلاوات خاشعة💭📚📮
#تلاوات خاشعة💭📚📮
👍1
