⭕️ سیاست‌زدایی یا سیاست‌ورزی

مسئله‌ی من رأی‌آوردنِ جلیلی یا پزشکیان نیست. از چیز دیگری حرف می‌زنم.

سیاست به یک معنا یعنی حساس‌بودن به شهر و محل زندگی؛ یعنی برساختنِ تقریر و روایتی که فرد را به موطنِ خود پیوند بزند؛ یعنی داشتنِ روایتی نسبتاً مشترک با «هم‌ـ‌شهری‌»‌ها و «هم‌ـ‌وطن»‌ها. به این معنا، شهروندی پیوندِ عمیقی با سیاست‌ورزی دارد.

در مقابل، سیاست‌زدایی فرایندی‌ست که مجراهای سیاست‌ورزی را آرام‌آرام می‌بندد و آدم‌ها را به جایی می‌رساند که حساسیت‌های‌شان را برون‌سپاری کنند. ژیژک این برون‌سپاری را به پخش صدای «خنده‌‌ی حضار» در فیلم‌ها و سریال‌ها تشبیه می‌کند: کم‌کم ادراک تو نسبت به امر خنده‌آور از بین می‌رود و تو پیداکردنِ لحظه‌ی خنده‌آور را به صدای پس‌زمینه می‌سپاری.

در این سال‌ها، دست‌اندرکارانِ حاکمیتْ ایران (این هویتِ هم‌واره سیاسی) را سیاست‌زدایی کرده‌اند. چرا؟ خوش‌بینانه این‌که شاید چون هم‌واره درگیرِ مقاومت و جنگِ موجهی است که حدود هویت‌ش را در جغرافیای سیاسی تعریف می‌کند اما حالا «سیاست‌ورزیِ» متعارفی که با زندگیِ معمولی پیوند خورده، حضور در این جنگِ دشوار را با لکنت مواجه می‌کند.

این سیاست‌زدایی چنان شده که بسیاری از آدم‌ها در لحظاتِ انسانی و شرعی و سیاسی، حساسیت‌شان را برون‌سپاری می‌کنند و چشم‌شان به صدای «خنده‌ یا گریه‌ی حضار»ی‌ست که از جایی پخش بشود. این سیاست‌زدایی منجر به گسست آدم‌ها از شهر می‌شود. و برای انسان سیاست‌زدوده، شهر نه خانه‌ای برای ماندن که مسافرخانه‌ای موقتی است که نمِ دیوارش هیچ تلنگری نخواهد زد.

اما در وضعیت انسدادِ مجراهای متعارفِ سیاست‌ورزی، چیز دیگری جای آن را می‌گیرد: «حضور توده‌ای مردم در خیابان». آیین باشکوه مذهبی و تشییع شکوه‌مندِ افراد شاخص به خودیِ خود ارزش‌مندند اما در ایرانِ سیاست‌زدوده، تبدیل به کمپین‌هایی می‌شوند که جای مجرای متعارف سیاست‌ورزی را می‌گیرند.

این سیاست‌زدایی هرچند به‌مرور مشارکتِ سیاسی را کاهش می‌داد اما تا پیش از هشتم تیرماهِ ۱۴۰۳، از صندوقِ رأی خلوتْ، گزینه‌هایی انتخاب می‌شدند که علی‌الظاهر زاویه‌ی چندانی با آن جنگ و مقاومت نداشتند. ولی رخ‌دادِ هشتمِ تیرماه اولین باری‌‌ست که هم مشارکت پایین است و هم گزینه‌ گزینه‌ای دیگر. و این خبر هول‌ناکی برای فرایند سیاست‌زدایی از جامعه است.

به قید توکل، امیدوارم. امیدوارم این تلنگر (فارغ از هر نتیجه‌ی دیگری) *شاید* طلیعه‌ای بر توقفِ فرایند سیاست‌زدایی باشد. امیدوارم روحِ سیاست‌ورزی دوباره به جامعه برگردد. امیدوارم دست‌اندرکارِ برساختنِ روایتی از ایران بشویم که نسبتی هرچند تُنُک میان «زندگی معمولی» و آن «جنگ» و «مقاومتِ» پیش‌گفته برقرار کند.

ایران خانه‌ی ماندنِ ماست.

✍حامد قدیری
باز نشر از [@HamedGhadiri02]
___
📌@Majma_UI
🌐x.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui

نتایج دور اول چهاردهمین انتخابات ریاست جمهوری

◻️ با پایان دور اول انتخابات و شمارش آراء اخذ شده نکاتی مشخص گردید که شایان توجه هستند.

◼️ در این متن تلاش کردیم تا با نگاه تحلیلی به تعدادی از این نکات بپردازیم:

⏳(زمان تقریبی مطالعه: ۴ دقیقه)

1- اکثریت کیست؟

2- حنای اصولگرایی دیگر رنگ ندارد.

3- ادامه‌ی راه رئیس‌جمهور فقید چندان هم خواهان ندارد.

4- پایگاه مردمی اصلاح‌طلبان ویران شده‌ است.

⭕️ مشاهده‌ پیام در INSTANT VIEW ⬇️

#انتخابات_ریاست_جمهوری
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI

● رئیس‌ جمهور ایران ●

دکتر مسعود پزشکیان در چهاردهمین دوره‌ی انتخابات ریاست جمهوری، به عنوان نهمین رئیس جمهور ایران انتخاب شد.


#مسعود_پزشکیان
#انتخابات_ریاست_جمهوری
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐x.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui

پیامی برای مخابره:

سلام؛ امروز ۱۸ تیرماه ۱۴۰۳ است.
۲۵ سال می‌گذرد.
ما هنوز در سنگر دانشگاه‌ هستیم.
ما زنده‌ایم.

#یاد_آر
#سنگر_آزادی
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان

___
📌@Majma_UI
🌐x.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui

مسئله عاشورا از چشم‌انداز بیعت و رأی

می‌دانید که امروز دنیای مسلمانان چه پرشتاب و چه با تنش، چه با رفت و برگشت‌های زیاد مجبور است تا به مسئله رأی توجه کند. تحولات چندسال اخیر عربستان حاکی از مسائل بسیار مهمی است. حضور جدی بانوان در مسائل اجتماعی، در شوراها، در قضاوت، در فتوا و در رانندگی به نظر می‌آید متأثر از رقابت سنگینی است که بین دو گفتمان شیعی و اهل‌سنت وجود دارد؛ برای تصرف یا بقا در دوره کنونی و دهه‌های سوم و چهارم قرن بیست‌و‌یکم. اما این سوال که حسین‌بن‌علی (ع) و داستان عاشورا از زاویۀ بیعت چگونه قابل دیدن است...

⭕️ مشاهده‌ پیام در INSTANT VIEW ⬇️

#داود_فیرحی
#عاشورا_فساد_و_اصلاح
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI

مسئله عاشورا از چشم‌انداز بیعت و رأی

قسمت دوم

-چیستی بیعت و انواع آن

-دو ظیفۀ اصلی نخبگان

⭕️ مشاهده‌ پیام در INSTANT VIEW ⬇️

#داود_فیرحی
#عاشورا_فساد_و_اصلاح
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI

مسئله عاشورا از چشم‌انداز بیعت و رأی

قسمت سوم


-بیعت و آزادی

-حرمت بیعت مشروط به حرام


⭕️ مشاهده‌ پیام در INSTANT VIEW ⬇️

#داود_فیرحی
#عاشورا_فساد_و_اصلاح
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI

ماه محرم و ایام تاسوعا و عاشورا، یادآور بزرگترین حماسه‌ی ظلم‌ستیزی و آزادگی در تاریخ بشری است، نه صرفاً افسانه‌ای از برای بازارگرمی غالیان و رونق دکان حاکمان!

تاسوعا و عاشورای حسینی زنده باد.

#محرم
#هیهات_منا_الذلة
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐x.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui

مسئله عاشورا از چشم‌انداز بیعت و رأی

قسمت پایانی


-بیعت اجباری

-امام حسین (ع) در مواجهه با یک پارادوکس


⭕️ مشاهده‌ پیام در INSTANT VIEW ⬇️

#داود_فیرحی
#عاشورا_فساد_و_اصلاح
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI

هیهات منا الذلة
این ننگ نمی‌خواهیم!
رسوای جماعت به
همرنگ نمی‌خواهیم!

#محرم
#هیهات_منا_الذلة
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐x.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui

{فراخوان گروه برگزارکننده مدرسهٔ دوران}

◾️سال گذشته و با همکاری همدیگر، ما نخستین دوره‌ی «مدرسهٔ تابستانهٔ علوم انسانی دوران» را در دانشگاه اصفهان برگزار کردیم. از فلسفه تا سینما را زیر ذره‌بین بردیم و تلاش‌کردیم دریچه‌ای رو به حوزه‌های گوناگون علوم انسانی بازکنیم؛ کوششی برای ایجاد قالبی جدید در راه تقویت مبانی نظری دانشجویان.

◽️با پایان رسمی سال تحصیلی، در سودای آنیم که بار دیگر با کمک و حضور شما دومین «مدرسهٔ دوران» را در تابستان برگزار کنیم.
پس از شما دعوت می‌کنیم اگر ذهنی پُر از سؤال و مشتاق به درگیری با علوم انسانی دارید؛ اگر از تمرین کار گروهی استقبال می‌کنید و می‌خواهید تجربهٔ اجتماعی جدیدی داشته باشید، از ایده تا اجرای دورانِ امسال در کنار ما باشید.

◾️امسال تلاش می‌کنیم با آموختن از تجربه‌ی سال گذشته و با استفاده از استعدادهای گوناگون میانبری به درک بهتر جهان، احداث کنیم. قطعاً حضور شما، ما را در نیل به این هدف توانا می‌سازد.

🔹در صورت تمایل به حضور به شناسه زیر مراجعه فرمائید.

💡@Majma_ui_admin

#مدرسه_دوران
#علوم_انسانی
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui

⭕️ مجمع اسلامی دانشجویان دانشگاه اصفهان برگزار می‌کند:

📚حلقهٔ مطالعاتی کتاب «شازده احتجاب» اثر هوشنگ گلشیری

🗓️شروع دوره از سه‌شنبه، ۲ مردادماه، ساعت ۱۹ تا ۲۰:۳۰

🔸به صورت آنلاین در بستر گوگل‌میت

📍لازم به ذکر است به دلیل اینکه دوره به‌صورت رایگان و با هدف هم‌افزایی، تبادل نظر و افزایش آگاهی صورت می‌گیرد، شرط حضور تعامل است.

◻️◼️ برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام به شناسه زیر مراجعه نمائید.⬇️

@Majma_UI_admin

#کتابخوانی
#حلقه_مطالعاتی
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui

اکنون می‌دوم در پاریس به حرمت تلاش، به امید پیروزی و به نام ایران که مادر است ما را
من فرزانه فصیحی هستم، دختر ایران 🏃‍♀️

به امید موفقیت دختر بادِ ایران✌🏼💚

#ایران
#المپیک
#مجمع_اصفهان
#دانشگاه_اصفهان
___
📌@Majma_UI
🌐twitter.com/Majma_UI
🌐instagram.com/majma_ui