«Пресненский суд приговорил оперную певицу Марию Максакову* к четырём с половиной годам колонии, — зачитал новость журналист, бравший интервью у певицы. — Как восприняли новость?» «Ну во-первых, что за неточности? Четыре года и шесть месяцев — я прочитала внимательно все эти газетёнки», — разразилась в ответ Максакова и сразу дала повод подозревать себя в нетрезвости, ведь половина года — это и есть шесть месяцев.

Московский суд вынес ей заочный арест за публичные призывы к деятельности против безопасности России и за нарушение порядка работы иноагента. В июле этого года она также была объявлена в международный уголовный розыск. И если кому-то покажется, будто Россия чрезмерно преследует эту исхудалую блондинку в ядовито-розовом с аккуратно прилизанными волосиками и мощным ртом, то стоит послушать, что она говорит в том же интервью.

«Оскорбительно недооценили мой вклад в разрушение фашистской федерации, — продолжила Максакова. — Как-то у них фантазии не хватает, надо было придумать какой-нибудь заочный расстрел. В конце концов, они же всё равно живут в замкнутом мирке, это же новости пузыря. Безусловно, я считаю, что Украине нужно предоставить Taurus и ATACMS. Но у меня сейчас есть более актуальная просьба. Я бы очень хотела, чтобы Украина получила «Томагавки». И теперь нам осталось дождаться, пока венценосное решение примет Дональд Трамп».

Продолжение моей колонки в канале "Специально для RT"

В областном киевском ТЦК опровергли мобилизацию кота. Сегодня по паблики разошлось видео, на котором двое в военном на улочке частных домов пытаются приманить кота, тот прыгает на скамейку, жмется ближе к дому, но военкомы сумели его изловить и воровато убежать в машину. В ТЦК сказали, что обвинения в мобилизации кота свидетельствуют о тяжёлом мировоззренческом пороке украинцев. И, значит, вражеской пропаганде удалось осквернить сердцевину сопротивления России. Осквернить тех, кто комплектует войско, сражающееся с россиянами. Украинцы слишком скоро поверили в то, что ТЦК способны мобилизовать кота. "Что же с нами произошло, украинцы?!" - возопили к народу из ТЦК.

В ТЦК могли бы сказать, что увидели котика, решили, что бездомный и совершили акт милосердия - забрали с улицы. Но там знают, что военкомам, которые мобилизуют даже мертвых, никто не поверит. Настолько они осквернили самих себя. Их скверна и порочность сильнее даже ненависти к тем, кого считают врагом, то есть к нам. И шутя о мобилизации кота, украинцы прекрасно догадываются, что этим котом ТЦК будут шантажировать хозяина кота. Больше ни для чего он им не нужен.

"Неприязнь к ТЦК – это исключительно враждебный нарратив» - подвели итог в ТЦК. Ну так не надо мучить котиков, чтобы не испортить окончательно свой "вайб" и проистекающий из него "нарратив".

Спрашивала в Узбекистане, как там обстоят дела с нашими релокантами. Количество русских возросло в несколько раз после 22-го года. Ехали они в Ташкент, потому что Ташкент и аулы - это вообще разные уровни. Но ехали, уверенные, что в Ташкенте все стоит копейки, однако к своему разочарованию обнаружили, что цены - примерно московские. И к 25-му году наши релоканты из Узбекистана уже разъехались - поехали пытать судьбу дальше в Европу, кто-то вернулся в Россию. Но только 4200 человек из них (всего!) получили разрешения на работу. Остальные, физически находясь в Узбекистане, продолжают работать на российские компании, либо перебиваются фрилансерством. В Русский дом они не обращаются. Есть русские, которые открыли к Ташкенте частную русскую школу, и туда ходят в основном узбеки. Потому что просвещенные узбеки понимают, что лучше б их детям знать русский язык. У них каждый год больше полумиллиона молодежи оказывается на рынке труда, поэтому Узбекистан держит свои двери открытыми - на выезд. У них для своих работы нет. А лучше всех устраиваются в России те, кто знает русский. Как вы понимаете, большинство этой молодежи едет в Россию, и не все они - просвещенные ташкентцы. Но вернёмся к нашим релоканктам.

К примеру, не так давно Русский дом в Ташкенте проводил концерт - традиционной русской музыки и на другой день мировой классической. Релоканты проигнорировали мероприятие только частично. На первый концерт они демонстративно не пошли, а на второй заявились, всячески подчёркивая свою космополитичность. А узбеки относятся к ним хорошо - не делят на дружественных русских и русских перекати-поле. Когда релоканты въехали в Ташкент в 22-м, узбеки даже выгнали своих квартирантов, которые снимали у них квартиры долларов по 300 и сдали релокантам за 900. Релоканты хорошо платят. Впрочем, и относятся к ним хорошо, пока они платят.

В Раменском районе Московской области иностранцы устроили игру с тушей мертвого козла. Это – тюркская игра, в которой всадник должен перетащить к воротам мертвого козла без головы. Играло примерно 500 человек. Сотрудники правоохранительных органов приехали и никаких нарушений не нашли. Это – национальная забава, и приезжие играют в нее, находя свободные поля. Местные жители очень недовольны.

Я бы тоже была недовольной. Пятьсот человек – это такой неслабый митинг. А пятьсот всадников вообще могут кого-то затоптать. Наверняка, они получили у кого-то разрешение на массовую игру, если спокойно ее проводили, и правоохранители не нашли нарушений. Вопрос – «У кого?». А что касается мертвого козла, то все-таки у нас в стране не принято играть с мертвечиной. Если мертвый козел – еда, то с едой у нас тоже не играют, ее принято уважать. Если же козел – животное, то его не мучают даже после смерти. Странно вообще устраивать подобные игры вне этнических фестивалей, на любом свободном поле. Неудивительно, что толпа всадников и мертвая пинаемая туша вызывают у людей неприятные эмоции.

Я - в МАХ

Кто они? Рабочий класс или новая элита трудового резерва?

Пока каждый из нас мечтает найти свое место под солнцем в уютном опенспейсе, эти ребята разрушают стереотипы и зарабатывают себе на новенькое авто.

Фрезеровщик, швея, доярка, машинист, слесарь — вы когда-нибудь задумывались, что за этими профессиями стоят не клишированные дяденьки и тетеньки постарше нас, а современные ребята, которые так же следят за модой, пьют раф на кокосовом и движутся к своим целям, зарабатывая на свои хотелки руками?

«Слово» запускает новый проект «За кадром» — о молодых и сильных, которые стирают клише и устраивают настоящий «сброс до заводских настроек».

Подписывайся и следи за проектом. Премьера первого сезона — 6 октября. Эксклюзивно в VK Видео.

ПОДПИШИСЬ НА «СЛОВО»

Получила письмо от людей, в судьбе которых немного участвовала. И нашла в нем описание екатеринбургского СИЗО, которым захотела с вами поделиться. Мы в Совете об этом знаем, но непонятно, как к этому подступиться.

«Здравствуйте, Марина. У меня нет подходящих слов, чтобы выразить Вам благодарность за все что вы сделали для нашей семьи и для Евгении. А ведь многие боялись даже заикнуться об этой ситуации. Вы действительно изменили нашу жизнь. Это же прямое доказательство того, что патриотически настроенные люди тоже замечают, как хромает наша система применения законов.

Кстати, о наболевшем – масса любопытных деталей о екатеринбургском СИЗО. По соседству с человеком, которому вы помогли, находился "тюремный джамаат", и он постоянно слышалмусульманские молитвы за стеной. В отличие от обычных заключенных, мусульманская община в СИЗО пользуется особыми привилегиями. В частности, им разрешается иметь самодельные плиты и готовить еду прямо в камере. Аромат свежеприготовленной пищи разносится по коридорам, вызывая зависть у остальных сидельцев. Кроме того, у "джамаата" огромная поддержка извне, у них всегда есть продукты для готовки. И духовная жизнь тоже не страдает — их собственный мулла проводит коллективные молитвы и услаждает слух единоверцев красивыми песнопениями. Такие послабления для мусульман разительно контрастируют с унылым бытом и скудным рационом других заключенных.

В качестве смотрящего за их отделением назначили сотрудника исламского вероисповедания, предположительно татарского происхождения. Любопытно, что значительная доля заключенных-мусульман обвиняется по статье 205.

Еще раз выражаю вам искреннюю признательность!».

То есть люди, обвиняются по статье 205 – террористический акт, поджог или иные действия, а их холят и лелеют в тюрьме. Неудивительно, что, набравшись сил, в колониях они организовывают бунты и убивают ее сотрудников.

PS. ГУФСИН по Свердловской области опровергает информацию, изложенную в письме

Мы поговорили с местными жителями Раменского, ставшими свидетелями «козлодрания», и они рассказали, что такие игры проводятся у них не в первый раз. Местный житель Александр (имя изменено) заметил, что неподалеку от его поселка вдоль дороги припаркованы десятки машин, а возле леса развернут целый лагерь со сценой и палатками. Еще раньше знакомые рассказали ему, что видели странных всадников, и он вышел на разведку. В лагере он увидел несколько сотен человек, там же и детей.

«Я увидел какие-то мусорные черные мешки, на которых резали баранов или козлов, - сказал он. – За сценой были расстелены ковры, на них мужчины сидели на намазе. В какой-то момент я заметил, что на меня несутся человек 20 всадников. Они толкались между собой и постоянно меняли направление движения, отнимая друг у друга тушу животного».

Александр подошел спросить что происходит, и ему объяснили, что он наблюдает древнюю традиционную азиатскую игру – кок-бору. Две команды всадников соревнуются между собой, задача – забросить тушу в ворота противника. На Александра смотрели косо, и он ушел, но предварительно снял происходящее на видео и вызвал полицию. Еще одна местная жительница Елена (имя изменено) сказала нам, что видит это не в первый раз, но не хотела бы, чтобы ее дети наблюдали такую картину, ведь она приучает их быть милосердными к животным. И она не знает, как потом объяснить детям, почему по полю таскают мертвое животное.

А в администрации Раменского муниципального округа нам сказали, что проведение этой игры не было с ними согласовано. И, по-моему, это – первое, что должна была проверить полиция. Там также говорят, что полиция туда выезжала и не нашла нарушений. Но как это не нашла, если несколько сотен людей собрались без разрешения и использовали чью-то землю?

Как мы выяснили, такие игры регулярно проводят не только в Коняшино, но и в деревнях Рыболово и Донино. Существуют целые федерации кок-бору. Мы связались с президентом алтайской Эркином Тузачиновым, и он сказал, что коза – это традиционное жертвенное животное, а с муляжом игроки играть не хотят.

Но все-таки такие игры смотрятся противоестественно в Подмосковье. Тем более, несанкционированные. Напишем запрос в полицию, чтобы узнать, как так может быть – мероприятие несогласованное, а нарушений не нашли.

В Госдуме, конкретно Миронов из "Справедливой России", предложили положить конец провокации, устроенной Центробанком. Напомню, что Центробанк запустил голосование за изображение на 500-рублевой купюре, которое должно быть посвящено Пятигорску и Северо-Кавказскому федеральному округу. Среди предложенных вариантов - Нарзанская галерея, Дербентская крепость, Чиркейская ГЭС, комплекс небоскребов «Грозный-Сити» и гора Эльбрус. Миронов считает, что надо заменить географические изображения сценами Великой Отечественной Войны, ведь проигравшие в любом случае обидятся из-за «горячей» крови, поэтому от изображений символов регионов на купюрах стоит отказаться совсем.

А мне интересно, что это за такая нежная нервная система у проигравших? Нам что теперь, все конкурсы и соревновния отменить под тем предлогом, что проигравшая сторона обидится? Проигравших сторон будет много, ведь выберут одно изображение из многих вариантов. Надо уметь проигрывать, проигрыши закаляют. А вот расплачиваться сценами боёв - так себе идея. Но ради того, чтобы цацкаться с проигравшими, пустим и Великую Отечественную в денежный оборот.

Видео записано в сентябре в Находке. В автобусе мужчина присел на колени 15-летней девочки, которая, судя по всему, не хотела уступать ему место. Когда она пыталась сопротивляться, вывернул ей руку.

Мужчина не производит впечатления дряхлого старика, которому должны уступать место. Тем более, когда он начинает драться, то становится ясно - сил в нем хоть отбавляй. Но меня на этом видео больше всего поразила взрослая женщина, которая хлопает ему. А что похвального она видит в поступке мужчины? Конфликт бабушек-дедушек и подростков, необученных уступать место в общественном транспорте - извечен. Но смотрится отвратительно, когда он перерастает в озлобленность и становится возможностью выплеснуть свой накопленный за жизнь негатив. Прокуратура взяла этот случай на контроль

Друзья, много разгневанных обращений пришло мне за вчерашний день. Они связаны с инициативой о доплате 45 тысяч в ОМС, которую должны будут сделать неработающие граждане. Чтобы не лечиться за счёт работающих. Инициатива поступила от Валентины Ивановны Матвиенко, и при всем моей уважении к ней, я с ней тоже не согласна. У меня в семье тоже, как и у вас, есть неработающие взрослые. Но не работают они не потому, что такие тунеядцы. У людей всегда разные обстоятельства. Соответственно, если этот закон примут, доплачивать эти 45 тысяч буду я. Я же считаю, медицинскую помощь - базовой, гарантированной нам Конституцией. И я также считаю, что она должна быть равной - и для меня, и для бездомного, и для богатого. Правда, богатый сам ещё доплатит за себя. Но в этом равном гуманном подходе я и вижу высшую справедливость, если мы о справедливости говорим. Таковой и должно обладать развитое гуманное общество. И да, я, как и вы, считаю, что 45 тысяч в год за ОМС - это не маленькие деньги.

Узнав, что Духовное управление мусульман выпустило фетву для курьеров, запрещающую перевозку свинины, я решила, что это фейк. Нельзя же стрелять самим себе в ногу. Но нет, полностью фетва выложена на сайте ДУМ. В ней перевозимая продукция делится на очевидно дозволенную, однозначно запрещенную, неизвестной категории и перевозку, в которой дозволенное преобладает над запрещенным. А в разъяснениях дается перечень запретного – азартные игры, идолы и предметы языческого культа, свинина, мясо животных, умерщвленных недозволенным способом. Их можно перевозить только с целью утилизации. То есть не только свинина запрещена к перевозке, но и не халяльное мясо.

Ну как они себе представляют курьера, который будет устанавливать свои правила и выбирать что он повезет, а что – нет? Курьеры, работающие в Москве в сфере питания, выполняют десятки тысяч заказов в день, и здесь едят и свинину, и не халяльное мясо. Получается, что курьер будет отказываться везти и заказчик будет ожидать дольше своего заказа относительно того, который закажет халяльную еду или рыбу. То есть ДУМ призывает нарушать права потребителя. Хочется спросить – «В себе ли эти люди?». Но кажется, ДУМ уже давно – вещь в себе. Они либо не понимают, где живут, а живут они в России, где едят свинину. Либо они – неугомонные провокаторы. Но вот эта очередная провокация приведет только к тому, что курьеры-мусульмане попадут в сложную ситуацию – с одной стороны им надо будет нарушать фетву, а с другой их будут увольнять, если начнут кочевряжиться – «Это повезу, это не повезу». И в конце концов, ДУМ отменит и эту фетву. Мне кажется, что ДУМ сильно вредит исламу, пытаясь превратить эту просвещенную религию в ритуальный культ.

Но теперь уже нет сомнений, откуда росли ноги последних скандалов со свининой в бургере и мусульманками, оскорбленными свининой в корчме. Из проповедей ДУМ.

Полиция установила личность человека, организовавшего несанкционированное козлодрание в Раменском районе Московской области, правда, пока не разглашает ее. Известно лишь, что это мужчина 44 лет. Мы же связались с президентом Ассоциации Кок-Бору Московской области Сергеем Савиным. Сначала все думали, что вылазки в подмосковные поля организовал он. Но Сергей сказал, что нелегальные игры только позорят их ассоциацию и не имеют ничего общего с этим видом спорта. Он говорит, что произошедшее в Коняшино – это, скорее, азартная игра, на ней не соблюдают правила безопасности ни дня людей, ни для животных. И он будет только рад, если это безобразие прекратиться. Кроме того, там работает тотализатор, то есть делают ставки, и от этого еще больше азарта. Поэтому он просит любителей этого вида спорта не принимать участия в незаконных играх. Свои соревнования ассоциация устраивает в строго отведенном месте, вдали от живого сектора, на огражденной арене.

Также в «Регнум» обратились люди, обеспокоенные видом животных, использованных в этой игре. На фото и на видео видно, что изо рта лошадей идет кровь. Кроме того, лошади получают травмы опорно-двигательного аппарата. А ветеринаров на таких игрищах, разумеется, нет, ведь там и для людей-то нет врачей.

Но тот установленный мужчина 44 лет получит лишь 15 суток ареста. Наказания строже закон не предусматривает. Им были нарушены правила проведения массового мероприятия. Либо он заплатит штраф – от 30 до 50 тысяч. Но, может быть, он в другой раз хотя бы поостережется такое устраивает. А, может, и не поостережется – на тотализаторе можно заработать гораздо больше, чем штраф.

Мы в Совете по правам человека были настолько ошарашены фетвой, которую только что вынесло Духовное управление мусульман (ДУМ), что её вынужден был прокомментировать глава совета Валерий Фадеев. Он указал, каким статьям Конституции она противоречит. Напомню, что совет улемов ДУМ, по сути, запретил курьерам доставлять свинину. Сама фетва написана витиевато. В ней перевозимая продукция делится на очевидно дозволенную и однозначно запрещённую, также на продукцию неизвестной категории. В перечне присутствует и пункт о перевозке, в которой дозволенное преобладает над запретным, и тогда курьеру разрешается осуществить перевозку, но долю с дохода, приходящегося на запретную часть, он должен отдать милостыней.

А вот уже в разъяснениях ДУМ говорит, что запретное — это азартные игры, идолы, свинина, мясо животных, умерщвлённых недозволенным способом. То есть всё нехаляльное мясо.

Смотрите, какая чехарда: взвесь дозволенное и запретное, вычти одно из другого, прими решение — везти или не везти. А это вообще в каком государстве происходит — в светском или религиозном? Не говоря уже о том, что мегаполис не ждёт — взял заказ и помчал. Но доедет ли заказ, если мусульмане будут искать в нём нехаляльное, христиане откажутся возить халяльное и кошерное, а буддисты — прикасаться к мясу вообще? Так вот, чтобы одно с другим не вставало в противоречие, над нами поставлен единый закон светского государства, перед которым все религии равны.

Продолжение моей колонки в канале "Специально для RT"

В Хабаровске на остановке «Подсобное хозяйство» пассажиры больше 10 минут ждали, пока водитель автобуса №107у помолиться на дороге. При этом возмущалась только одна пассажирка, а водитель заявил, что у него 10-минутный перерыв, и он в это время делает что хочет. А другие пассажиры, как рассказывает пассажирка, сказали - "Ладно, пусть молится". Женщина пыталась объяснить им, что " у нас православное государство, но все было тщетно». Тогда она позвонила в диспетчерскую и там ей обещали разобраться с ситуацией. Ей сказали, что у мигрантов есть старший, и он разберётся. То есть опять идёт подчинение не начальнику, а своему, по национальным понятиям. То есть и в конкретной диспетчерской создан свой маленький анклав, и тогда вообще не удивительно, что человек, живущий в своем этническом микромирке внутри России, делает так, как он хочет.

А женщина из автобуса, как и многие, путает "православное" государство со светским. Православие - титульная религия, но это не значит, что нужно ущемлять права мусульманина, иудея и буддиста. Тем Россия и привлекательна для многих народов - своей терпеливостью. И именно это качество проявили пассажиры автобуса, мухнув на водителя рукой - "Эх, пусть хоть горшок на голову наденет, лишь бы довез". Они не поддержали его право на молитву в рабочее время, а проявили пофигизм, желая поскорее доехать. А ещё это - привычка к тому, что приезжие пользуются российской терпеливостью. Но в данном случае, это - опасное привыкание. Мы видим, что случаев публичного намаза становится все больше, многие его делают из провокации, и в России к этому начинают привыкать. А вот почему намазов больше? Я думаю, что ДУМ определенно разрешает их своей пастве во время закрытых проповедей.

С диспетчерской мы свяжемся. Водителя надо увольнять, и пусть дальше делает что хочет. Но желательно - в стране, из которой приехал.