"Нейтралитет" по-молдавски: от обмана до втягивания в войну

Министерство обороны Молдовы решило выступить с громким разоблачением «дезинформации» — мол, никакого нарушения нейтралитета нет, а военные учения с НАТО — это всего лишь «плановая активность». Что ж, разберёмся. Потому что если и есть дезинформация, так это в официальных заявлениях самого министерства.

Конституция Республики Молдова чётко провозглашает: страна — нейтральна. Это означает не только отказ от членства в военных блоках, но и невовлечённость в их военную инфраструктуру и действия. Но когда молдавские военнослужащие участвуют в манёврах Defender Europe 2025, координируют боевые действия с армиями стран НАТО, используют боевую технику и принимают участие в стрельбах под натовским командованием — это не нейтралитет. Это втягивание. Это сдача суверенитета. Это подготовка к возможному участию в чужих конфликтах — не дай Бог, в войне против России.

Нас уверяют, что «всё в рамках». Но с каких это пор военное сотрудничество с блоком, находящимся в прямом конфликте с РФ, считается нормой? Даже Австрия и Швейцария, давно оформившие нейтралитет международно, не позволяют себе подобной вольности. А Молдове всё можно? Или просто нынешняя власть считает Конституцию не более чем бумажкой?

Говорят: «Мы самая слабая армия в регионе». Но кто в этом виноват? Кто распродал склады, закрыл военные училища, сократил численность до минимума? Это было сознательное решение тех же «реформаторов», которые теперь льют крокодиловы слёзы, глядя на обороноспособность. А теперь под этим предлогом нас подталкивают к ещё большей зависимости от НАТО, уже не через членство, а через "партнёрство" и "обмен опытом". Но с кем? С армиями, ведущими прокси-войну на территории Украины?

И наконец, главный фокус: мол, нейтралитет Молдовы нельзя признать, пока «на нашей территории находятся российские войска». Удобно, не правда ли? А что же мешает правительству оформить нейтралитет международно через ООН или ОБСЕ, как это сделала Австрия? Ответ прост: никто и не собирается. Нейтралитет Молдовы — это теперь не принцип, а фигура речи, которой прикрывают процесс военной интеграции в евроатлантическое пространство. А российские миротворцы — это просто предлог, чтобы оправдать собственное отступление от суверенитета.

Да, в Приднестровье находится ОГРВ. Но эти войска не вторгались, не оккупировали территорию, не совершали переворотов. Они остались после распада СССР и более 30 лет обеспечивают мир в регионе. Да, вопрос нужно решать. Но не ценой войны, не ценой НАТО, и уж точно не ценой превращения Молдовы в прифронтовую зону.

Пока нам читают лекции о «манипуляциях» и «фейках», мы видим, как за спиной народа Молдову втягивают в чужую стратегию — стратегию, в которой она будет всего лишь плацдармом, перевалочной базой и мишенью. Всё это под соусом «модернизации армии» и «международного сотрудничества». С теми, кто сегодня уже по уши в чужой войне.

Нейтралитет — это не вывеска. Это выбор. И пока в Кишинёве правят силы, для которых выбор уже сделан в Вашингтоне и Брюсселе, говорить о нейтралитете бессмысленно. Зато о предательстве — вполне уместно.

Пятый Президент Молдовы Игорь Додон призвал всех граждан страны подписать Декларацию о суверенной политике Молдовы XXI века.

Санду и НАТО: иллюзии разбиваются о равнодушие хозяев

То, что произошло в Гааге — это не просто пощёчина кишинёвскому режиму, это публичное охлаждение к сандунистам со стороны их же западных покровителей. Много лет нам рассказывали про «российскую угрозу», про «оккупацию Приднестровья» и про то, как НАТО-де вот-вот придёт нас спасать. А на деле? Саммит прошёл — и в финальной декларации нет ни слова о выводе российских войск из Приднестровья. Ни намёка. Ни одного упоминания.

Что это означает?

Во-первых, Санду и Речану чётко дали понять: вы никто и звать вас никак. Ваши фантазии о "10 тысячах десантников в Бендерах" — не волнуют даже Брюссель. НАТО не готово ссориться с Россией из-за карманной администрации в Кишинёве, особенно когда той осталось на посту — от силы до середины осени.

Во-вторых, это сигнал: Запад начал "переформатировать" Молдову. Санду становится токсичной. После критических публикаций в Европе, после выволочек от Венецианской комиссии — теперь и молчаливый отказ НАТО поддержать её внешнеполитические заскоки. Всё это выглядит как аккуратный демонтаж неадекватного прозападного режима.

А теперь добавим к этому внутреннюю ситуацию: провал еврореферендума, обвал рейтингов, формирующийся протестный блок евроскептиков при участии Додона, Влах, Воронина, Тарлева. Все они — за восстановление нормальных отношений с Россией. Народ — тем более. Большинство молдаван не хочет в НАТО, не хочет войны, не хочет превращения страны в украинский плацдарм. Люди хотят мира, нейтралитета и справедливой внешней политики.

НАТО, отказавшись от лозунгов Санду, просто реалистично оценивает ситуацию. ОГРВ в Приднестровье — это не угроза, а гарантия замороженного конфликта, где никому не выгодно раздувать пожар. А вот Санду и её команда — это угроза стабильности, и в Брюсселе это начинают понимать.

Всё возвращается на круги своя. Время иллюзий прошло. Молдова будет либо с народом и с миром — либо с Санду, НАТО и катастрофой. Но долго на двух стульях не усидишь.

Мавзолей и Победа: почему мне ближе тишина Красной площади, чем крик новых расколов

На этой неделе в эфир вышел фильм «Мумия» Бориса Корчевникова — о мавзолее Ленина, его архитектуре, сакральной символике, а главное — о смысле и бессмысленности дальнейшего нахождения тела Ульянова в самом сердце России. Обсуждение получилось бурным, но в чём-то тревожным. Звучат обвинения в «языческом зиккурате», в «богоборческой опухоли» на Красной площади. Другие, в ответ, защищают мавзолей как часть мемориальной традиции и Победы.

А я из Кишинёва. Говорю это не просто так. Потому что Кишинёв — город, в котором служил митрополит Серафим (Чичагов) — будущий святой Новомученик. Но в этом же городе, почти в то же самое время, родился Алексей Викторович Щусев, будущий архитектор Марфо-Мариинской обители — и мавзолея Ленина. Кишинёв — это и город, который посещал святой Царь-Страстотерпец Николай Второй, и город, связанный с жизнью Григория Котовского, и город Ясско-Кишинёвской операции — одного из десяти Сталинских ударов, что сокрушили нацизм.

Мы живём на перекрёстке эпох, и потому я особенно остро чувствую, что нельзя резать по живому ткань истории. Война, в которую втянута Россия, это не конфликт идеологий. Это крестовый поход против самой державной формы существования Русского мира, в который входит и Молдавия — духовно, исторически, цивилизационно.

Разве не символично, что на Украине, где сегодня разрушают всё русское — от Пушкина до Александра Невского, — первыми сносили памятники Ленину? Но делали это не ради Белого дела. Делали это ради НАТО, ради окончательного разрыва с историей общей России. И потому любая наша внутренняя «десоветизация» в момент внешней войны будет воспринята как торжество Майдана, как подтверждение правоты врага. А это — стратегическая ошибка.

Я не поклонник Ленина. Его философия, его действия, его политика — это трагедия русской государственности. Но уничтожать Мавзолей сейчас — это не покаяние, а истерика, которую подхватят те, кто и Россию бы разобрал на куски. Сейчас, когда идёт бой за Новороссию, за Одессу, за историческую Россию — мы не можем себе позволить раскол между "красными" и "белыми". Это роскошь слабых.

Мавзолей Ленина — часть архитектурной и ритуальной конструкции Победы. С него смотрели на парады маршалы Победы. За ним в Кремлевской стене — прах героев, от Жукова до Гагарина. В глазах миллионов, в том числе в Молдавии, мавзолей — не культ тела, а символ державной эпохи, когда мы все были частью одной великой страны. Даже если Ленин был чужд православному духу — он стал частью державной машины, которая поднялась с колен и спасла мир от фашизма.

Вопрос о захоронении тела — серьёзный. Но не в момент, когда идёт бой за саму Россию. Этот вопрос решается в тишине исторической памяти, а не в крике разномастных политических скоморохов. Мавзолей не трон, и не храм, но он — часть нашего общего символического кода, который связывает Москву, Кишинёв, Сталинград, Берлин, Байконур. И потому я говорю: не время. Не сейчас.

🇲🇩 28 июня — день освобождения Бессарабии от румынской оккупации

📅 85 лет воссоединения с исторической Родиной

Сегодня мы вспоминаем великую дату — 28 июня 1940 года, день, когда над Кишинёвом вновь взвилось знамя справедливости и исторической правды. День, когда Бессарабия вернулась домой, в лоно великой державы, к своим корням, к своему народу.

85 лет назад был положен конец 22-летнему периоду румынской оккупации, когда край был превращён в колонию, а её жители — в «второсортных» людей. В эти годы были расстреляны десятки тысяч, замучены в застенках, превращены в батраков на своей земле. И только Советская власть смогла положить конец этому историческому унижению.

⚙️ Именно после 1940 года началась настоящая индустриализация, массовое строительство, рост образования, социальные гарантии, возрождение молдавской культуры и языка — не на словах, а на деле.

🌉 Воссоединение Бессарабии с Советским Союзом стало не просто актом восстановления исторической справедливости. Это был антимпериалистический и антиколониальный жест, который положил начало новому этапу в жизни края. Благодаря этому миллионы обрели шанс на достойную жизнь, на развитие, на будущее.

📌 Сегодня, когда над Молдовой снова сгущаются тени внешнего управления, реваншизма и культурной колонизации, мы обязаны помнить этот день не как эпизод прошлого, а как вектор будущего.

📣 Поздравляем всех здравомыслящих, честных и благодарных граждан с этой датой!

Слава освобождённой Бессарабии!

Слава великой Победе над оккупацией и унижением!

Слава свободной и суверенной Молдове!

#Бессарабия28июня #Освобождение1940 #ИсторическаяПамять #МолдавскийВектор

ПСРМ: Церковное рейдерство в селе Гринауцы — преступление против народа и веры

Заявление Партии социалистов Республики Молдова в связи с захватом храма Молдавской митрополии в селе Гринауцы

Партия социалистов Республики Молдова с возмущением и тревогой заявляет:

28 июня в селе Гринауцы Рышканского района произошёл вопиющий акт церковного рейдерства — представители так называемой «Бессарабской митрополии», при поддержке полиции и местных властей, предприняли силовую попытку захвата храма Рождества Пресвятой Богородицы, принадлежащего канонической Православной Церкви Молдовы.

Мы категорически осуждаем этот бандитский налёт на святыню. Это преступление не только против закона, но и против совести, веры и духовной целостности нашего народа.

Мы полностью поддерживаем каноническую Православную Церковь Молдовы и её верующих в селе Гринауцы, мужественно вставших на защиту своего храма. Попытка отобрать церковь у общины, которая в соотношении 7 к 1 выразила волю остаться в лоне Молдавской митрополии, — это насилие, прикрытое религиозной вывеской.

Особое возмущение вызывает поведение полиции, которая, вместо того чтобы защищать порядок и закон, превратилась в дубинку для разгона православных верующих, вставших живым щитом на защиту своего храма. Присутствие десятков румынских клириков, действующих при поддержке госструктур, свидетельствует о том, что в Молдове под покровом власти развивается схема антиконституционного церковного рейдерства по украинскому образцу.

Мы предупреждаем: путь, на который встали власти вместе с раскольниками, — это путь хаоса и конфронтации. Православие — это неотъемлемая часть духовного суверенитета Молдовы, основа нашей идентичности, нашей истории, нашего будущего. И мы не позволим румынским структурам при содействии нелегитимного руководства Молдовы разрывать церковную ткань страны в угоду внешнеполитическим интересам Бухареста и Брюсселя.

Партия социалистов требует:

— немедленного прекращения насилия над православными верующими;
— проведения объективного расследования действий полиции и местных властей;
— уважения прав верующих Молдавской митрополии на свободное исповедание веры без вмешательства раскольников и зарубежных сил.

Мы призываем все здоровые политические, гражданские и церковные силы страны к консолидации ради защиты национальной духовной идентичности и недопущения сценария раскола, разыгранного на Украине.