Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
^ أ ب رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن أبي الدرداء ، الصفحة أو الرقم:3661، صحيح.
.٧ ↑ محمد عويضة ، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب، صفحة 286. بتصرّف.
.٨ ↑ رواه الألباني ، في صحيح ابن ماجه، عن عبد الله بن مسعود ، الصفحة أو الرقم:122، حسن .
.٩ ↑ محمد عويضة ، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب، صفحة 292. بتصرّف.
.١٠ ↑ رواه الخطيب البغدادي ، في تاريخ بغداد ، عن عبد الله بن عباس ، الصفحة أو الرقم:63، هو الصواب.
.١١ ↑ ابن شاهين (1995)، شرح مذاهب أهل السنة ومعرفة شرائع الدين والتمسك بالسنن (الطبعة 1)، مصر:مؤسسة قرطبة، صفحة 95. بتصرّف.
.١٢ ↑ محمد صالح المنجد ، دروس للشيخ محمد المنجد، صفحة 12. بتصرّف.
.١٣ ^ أ ب محمد عبد الغفار ، أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، صفحة 5. بتصرّف.


#يـــتــــبــع_أن_شــاء_الله 🔻

👇👇👇

فقرة أصحاب النبي ﷺ أولاً الخليفة

#ابوبكر_الصديق_ابوقحافة_رضي_الله_عنه
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
↑ محمد رضا (2004)، أبو بكر الصديق أول الخلفاء الراشدين، حلب :دار الكتاب العربي ، صفحة 13. بتصرّف.
.١٥ ^ أ ب إسماعيل ابن كثير (2003)، البداية والنهاية (الطبعة 1)، القاهرة :دار هجر ، صفحة 444-445، جزء 4. بتصرّف.
.١٦ ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة ، الصفحة أو الرقم:2138، صحيح.
.١٧ ^ أ ب صهيب عبد الجبار ، الجامع الصحيح للسنن والمسانيد، صفحة 292. بتصرّف.
.١٨ ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن أبي بكر الصديق ، الصفحة أو الرقم:2381، صحيح .
.١٩ ↑ أبو عوانة الإسفراييني (2014)، مستخرج أبي عوانة (الطبعة 1)، المملكة العربية السعودية :الجامعة الإسلامية ، صفحة 378، جزء 18.
.٢٠ ↑ رواه شعيب الأرناؤوط ، في تخريج مسند أبو بكر، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:28، إسناده صحيح.
.٢١ ↑ صهيب عبد الجبار ، الجامع الصحيح للسنن والمسانيد، صفحة 282. بتصرّف.
.٢٢ ↑ محمد الروداني (1998)، جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزَّوائِد (الطبعة 1)، الكويت/ بيروت :مكتبة ابن كثير/ دار ابن حزم ، صفحة 493، جزء 3. بتصرّف.


#يـــتــــبــع_أن_شــاء_الله 🔻

👇👇👇

فقرة أصحاب النبي ﷺ أولاً الخليفة

#ابوبكر_الصديق_ابوقحافة_رضي_الله_عنه
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
↑ محمد عويضة ، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب، صفحة 298. بتصرّف.
.٢٤ ↑ محمد عويضة ، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب، صفحة 293. بتصرّف.
.٢٥ ↑ محمد عبد الغفار ، أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، صفحة 3. بتصرّف.
.٢٦ ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن جبير بن مطعم ، الصفحة أو الرقم:3659، صحيح .
.٢٧ ^ أ ب محمد عبد الغفار ، أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، صفحة 12. بتصرّف.
.٢٨ ↑ جمال الدين الغزنوي (1998)، كتاب أصول الدين (الطبعة 1)، بيروت :دار البشائر الإسلامية، صفحة 283-285. بتصرّف.
.٢٩ ↑ محمد عبد الغفار ، أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، صفحة 10. بتصرّف.
.٣٠ ↑ أبو سليمان الربعي (1410)، تاريخ مولد العلماء ووفياتهم (الطبعة 1)، الرياض:دار العاصمة، صفحة 93، جزء 1. بتصرّف.
.٣١ ↑ سورة ق، آية:19
.٣٢ ↑ صهيب عبد الجبار ، الجامع الصحيح للسنن والمسانيد، صفحة 313. بتصرّف.

انتهى سندخل في الفقرة القادمة في ثاني الخلفاء الراشدين عمر بن الخطاب رضي الله عنه كونوا معنا


#يـــتــــبــع_أن_شــاء_الله 🔻

👇👇👇

فقرة أصحاب النبي ﷺ أولاً الخليفة

#ابوبكر_الصديق_ابوقحافة_رضي_الله_عنه
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻
1👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كلمتان ثقيلتان في الميزان خفيفتان على اللسان حبيبتان إلى الرحمن


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


🌺🌺🌺🌺🌺🌺
2👍1
حق التعليم

يتجلى حق الإنسان في التعليم من خلال نقاط كثيرة، منها:

الترغيب في التعليم

قال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ۝١٢٢﴾ [التوبة:122] .

#حقوف_الانسان_في_الاسلام
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻
3👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تخصيص أوقات للمتعلمين

عن أبي وائل قال: كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس، فقال له رجل: يا أبا عبد الرحمن، لوددت أنك ذكرتنا كل يوم، قال: أما إنه يمنعني من ذلك أني أكره أن أملكم، وإني أتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السآمة علينا.

#حقوف_الانسان_في_الاسلام
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻
2👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍1
تحريم كتمان العلم

قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ۝١٥٩﴾ [البقرة:159] .[3]

#حقوف_الانسان_في_الاسلام
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حق التملك والتصرف

أعطى الإسلام للفرد حقَّ التملك في حيازة الأشياء، والانتفاع بها على وجه الاختصاص والتعيين؛ لأن ذلك من مقتضيات الفطرة ومن خصائص الحرية، بل من خصائص الإنسانية، وأيضًا لأن ذلك أقوى دافع لزيادة الإنتاج وتحسينه، وجَعَل الإسلام هذا الحقَّ قاعدة أساسية للاقتصاد الإسلامي، ثم رتَّبَ عليه نتائجه الطبيعية، في حفظه لصاحبه، وصيانته له عن النهب والسرقة والاختلاس، ونحوه، ووَضَعَ عقوبات رادعة لمن اعتدى عليه؛ ضمانًا لهذا الحقِّ، ودَفْعًا لمَّا يُهدِّد الفرد في حقِّه المشروع، كما أن الإسلام رتَّبَ على هذا الحقِّ أيضًا نتائجه الأخرى وهي: حُرِّيَّة التصرُّف فيه بالبيع، والشراء، والإجارة، والرهن، والهبة، والوصية، وغيرها من أنواع التعاملات المباحة. غير أن الإسلام لم يترك التملُّك الفردي مطلقًا من غير قيد، ولكنه وضع له قيودًا كي لا يصطدم بحقوق الآخرين؛ كمنع الربا، والغش، والرشوة، والاحتكار، ونحو ذلك ممَّا يصطدم ويُضَيِّع مصلحة الجماعة، وهذه الحرية لا فرق فيها بين الرجل والمرأة؛ مصداقًا لقول الله : ﴿وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ۝٣٢﴾ [النساء:32] . ومن هذه القيود كذلك: مداومة الشخص على استثمار المال؛ لأن في تعطيله إضرارًا بصاحبه، وبنماء ثروة المجتمع وأيضًا أداء الزكاة على هذا المال إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول؛ لأن الزكاة حق المال.

#حقوف_الانسان_في_الاسلام
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻
2👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الملكية الجماعية في الإسلام

ثم كان التملُّك الجماعي في الإسلام، وهو الذي يستحوذ عليه المجتمع البشري الكبير، أو بعض جماعاته، ويكون الانتفاع بآثاره لكل أفراده، ولا يكون انتفاع الفرد به إلاَّ لكونه عضوًا في الجماعة، دون أن يكون له اختصاص مُعَيَّنٌ بجزء منه؛ ومثاله: المساجد، والمستشفيات العامَّة، والطرق، والأنهار، والبحار، ونحو ذلك، ويكون ملكًا عامًّا يُصْرَفُ في المصالح العامَّة، وليس لحاكم أو من ينوب عنه أن يتحكَّم فيه، ولكن يقع عليهم مسئولية إدارته، وتوجيهه التوجيه الصحيح، اللذان يُحَقِّقُان مصالح المجتمع المسلم.
#حقوف_الانسان_في_الاسلام
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍1
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال جزاكم الله خيراً

هذه القناة منشوراتها صدقة جارية انشروا كل ما فيها مع الرابط بارك الله فيكم جميعا واصلح الله شانكم جميعاً انشروها مع الرابط كي يزيد الاعضاء وينتشر المنشورات في العالم الإسلامي والعربي والدولي ويعم الخير لكل الناس نحن لا نبحث عن شهرة إنما نشر العلم وما الرابط الا ليجتمع الناس على طلب العلم الشرعي وكل واحد ينشر لمن يعرفه وهكذا ينتفع دين الله عزّ وجل فلقد دخل الاسلام بفضل هذه الكثرة من الضالين الضايعين لأنهم لا يعرفون شئ عن الإسلام وعن التاريخ الاسلامي المعاصر كونهم يضلل عقولهم بالمتسكعات والتسكع هو اللعب واللهوا وملذات الدنيا فيخوفونهم بالمسلمين على أنهم إرهابيين وقتله وما شابه ذلك والدليل ما حصل هذه الأيام من اليهود الملاعين عرضوا فديوهات على أن حركة حماس أحرقوا الاطفال واغتصبوا النساء وذبحوا وقطعوا وما شابه ذلك من الافتراءات على أهل غزة رغم أنهم يعرفون أن المسلمين لا يفعلون ذلك والتاريخ الاسلامي المعاصر شاهد على ذلك فكان من قبلهم الصليبيين والمغول والبوذيين وغيرهم يفتعلون هذه الافتراءات والالاعيب وغيرها دون جدوى ولله المشتكى هو يعلم سرهم وجهرهم فبارك الله فيكم انشروا العلم مع الرابط ولا أمانع في النشر لك لحقوق القناة مراعات نشرها مع الرابط والأجر يتضاعف عند الله ولا تعلم أن لك اجر من شخص لآخر حتى يصل لكل الناس

مع تحيات بالتوحيد نرفع عزتنا
👍2
🔴🟢تذكير غداً صيام يوم الاثنين 🟢🔴

خبئ لنفسك عمل صالح لا يعلم به احد غير الله 🌿🌸🌺
👍21
2025/07/08 21:56:25
Back to Top
HTML Embed Code: