إن أول من يدخل الجنة هو النبي محمد، كما قال: «آتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَأَسْتَفْتِحُ، فَيَقُولُ الْخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُولُ: مُحَمَّدٌ، فَيَقُولُ: بِكَ أُمِرْتُ أَنْ لا أَفْتَحَ لأَحَدٍ قَبْلَكَ.»[6] وأول من يدخل من أمة محمد هو أبو بكر الصديق، إذ قال النبي: «أَمَا إِنَّكَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي».[7]
وأول زمرة تدخل الجنة هي الزمرة التي تدخل بلا حساب، وهم سبعون ألفًا، مع كل واحد سبعين ألفًا، كما قال النبي: «أعطيت سبعين ألفاً من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب، وجوههم كالقمر ليلة البدر، قلوبهم على قلب رجل واحد، فاستزدت ربي عز وجل، فزادني مع كل واحد سبعين ألفاً»[8]


#الجنة_في_الاسلام
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔺🔻

كما ثبت عن النبي محمد أن الفقراء يسبقون الأغنياء في دخول الجنة بأربعين خريفًا،[9] وأن أول ثلاثة يدخلون الجنة هم الشهداء، والعفيفون المتعففون، وعباد أحسنوا عبادة الله ونصحوا مواليهم.[10] وعصاة المؤمنين يدخلون الجنة بعد أن يُعذَّبوا في النار زمنًا مقدرًا، ويخرجون من النار بشفاعة النبي محمد كما قال: «يخرج قوم من النار بشفاعة محمد، فيدخلون الجنة، يسمون الجهنميين.»[11]

#الجنة_في_الاسلام
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔺🔻

وقد روى النبي أيضًا قصة آخر من يدخل الجنة، فقال: «إني لأعلم آخر أهل النار خروجًا منها وآخر أهل الجنة دخولًا الجنة رجل يخرج من النار حبوًا فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخل الجنة قال فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو إن لك عشرة أمثال الدنيا قال فيقول أتسخر بي أو أتضحك بي وأنت الملك، قال لقد رأيت رسول الله ﷺ ضحك حتى بدت نواجذه قال فكان يقال ذاك أدنى أهل الجنة منزلة.»[12]

#الجنة_في_الاسلام
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔺🔻

•
|[ مما يُحْكَمُ فيهِ بِدُخولِ الشَّهر ]|

✍🏻 قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

...وإذا ثَبتَ دخولُ الشهر ثبوتاً شرْعيَّاً فَلاَ عِبْرةَ بمنازل القمر؛ لأنَّ النبي صلى الله عليه وسلّم علَّقَ الحكْم برؤيةِ الهلالِ لا بمنَازلِهِ، فقالَ صلى الله عليه وعلى آله وسلّم: « إِذَا رَأيتُمُ الهلالَ فصُوموا وإِذَا رَأَيْتُمُوه فأفْطِروا »، متفق عليه. وقال صلى الله عليه وعلى آله وسلّم: « إن شَهِدَ شاهدان مُسْلمانِ فصومُوا وأفْطُروا»، رواه أحمد. 

❍ الأمر الثاني: مما يُحْكَمُ فيهِ بِدُخولِ الشَّهر:

ِ إكْمالُ الشهرِ السابقِ قَبْله ثلاثينَ يَوْماً، لأن الشَّهر الْقمريَّ لايمكن أن يزيدَ على ثلاثينَ يوماً ولا ينقصَ عن تسعةٍ وعشرينَ يوماً،

ورُبَّما يَتَوالَى شهْرَان أو ثلاثة إلى أربعة ثلاثين يوماً أو شهران أو ثلاثة إلى أربعة تسعة وعشرين يوماً، لَكن الغالِب شَهرٌ أو شهرانِ كامِلةٌ والثالثُ ناقصٌ. فَمَتَى تمَّ الشَّهْرُ السابقُ ثلاثينَ يوماً حُكمَ شرعاً بدخولِ الشهرِ الَّذِي يَلْيِهِ وإن لمْ يُرَ الهلالُ،

لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلّم: « صُوموا لِرؤيتِهِ وأفْطروا لرؤيته فإن غُمِّي عليكُمْ الشهر فعدوا ثلاثين » رواهُ مسلم، ورواه البخاري بلفْظِ: « فإن غُبَّي عليكم فأكْمِلوا عدَّة شعبانَ ثَلاثينَ ».

وفي صحيح ابن خُزيمة من حديثِ عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: « كانَ النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلّم يَتحفَّظُ من شعبانَ ما لا يَتَحَفَّظ من غيرهِ ثم يصوم لرؤيةِ رمضان فإنْ غُمَّ عليه عَدَّ ثلاثين يوماً ثم صام »، وأخرجه أيضاً أبو دَاود والدَّارقطنيُّ وصحَّحهُ. وبهذه الأحاديث تبيَّن أنَّه لا يصامُ رمضانُ قبل رُؤْيَةِ هلالهِ. فإن لمْ يُرَ الهلالُ أُكْمِلَ شعبانُ ثلاثين يوماً.

ولاَ يُصام يومُ الثلاثينَ منه سواءٌ كانتِ الليلةُ صحواً أم غيماً لقول عمار بن ياسرٍ رضي الله عنه: « مَنْ صَامَ اليومَ الَّذي يشكُّ فيه فقد عصى أبا القاسمِ صلى الله عليه وعلى آله وسلّم »، رواهُ أبو داود والترمذيُّ والنسائيُّ وذكره البخاريُّ تَعْلِيقاً.

اللَّهُمَّ وفِّقْنا لاتِّبَاعِ الهُدى، وجنِّبنَا أسْبَاب الهلاكِ والشَّقاء، واجعل شَهرنَا هَذَا لَنَا شهرَ خيرٍ وبركةٍ، وأعِنَّا فيهِ على طاعتك، وجنِّبْنا طرقَ معصِيتك، واغْفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين برحمتِك يا أرْحَمَ الراحمين، وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمدٍ وعلى آله وأصحابِه والتابعينَ لهم بإِحسانٍ إلى يومِ الدِّين.

◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📚"مجالس شهر رمضان" (صـ ٢٨-٢٩-٣٠).

◉ ـــــــــــــــــــــــــ

*أُهَنِّئُكُـمْ بِـقُـدُومِ شَهْـرِ رَمَضَانَ المُبَارَكِ،*
*وَأَسْأَلُ اللهَ عَــزَّ وَجَــلَّ بِأَسْمَائِهِ الحُسْنَىٰ وَصِفَاتِهِ العُلْيَا،*
*كَمَا بَلَّغَكُمْ هَــذَا الشَّـهْـرَ، أَنْ يُبَارِكَ لَـكُـمْ فِيهِ، وَيُوَفِّقَكُمْ لِصَالِحِ القَوْلِ وَالعَمَلِ، وَيُعِينَكُمْ عَلَىٰ صِيَامِهِ وَقِيَامِهِ، وَيُسَدِّدَكُمْ لِمَرْضَاتِهِ، وَيُجَنِّبَكُمْ فِيهِ مَا يُغْـضِـبُـهُ وَيُسْخِـطُِــهُ،*
*وَيَرْزُقَكُمُ الفَوْزَ بِرَضَاهُ وَجَنَّتِهِ، وَيُعِيذَكُمْ مِنْ نِـقْـمَـتِـهِ وَنَـارِهِ، وَيَمُـنَّ عَلَيْكُمْ بِالصِّحَّـةِ وَالعَافِيَـةِ*
*ويَـجْـعَـلَ هَـذَا الشَّهْـرَ المُبَارَكَ عَلَيْكُـمْ وَعَلَى المُسْلِمِينَ، شَـهْـرَ رَحْمَـةٍ وَبَرَكَـةٍ وَخَيْرٍ وَعِــزٍّ وَنُـصْـرَةٍ لِلْإِسَـلَامِ وَأَهْلِـهِ، وَذُلٍّ لِلْـكُـفَّــارِ وَحِـزْبِ الشَّيْطَانِ*
*وَيَحْفَـظَ بِـلَادَنَـا وَبِـلَادَ المُسْلِمِينَ مِنْ كُـلِّ سُـوءٍ وَمَـكْـرُوهٍ، وَيُصلِحَ وُلَاةَ أُمُــورِنَـا، وَيَـرزُقَـهُـمُ البِطَـانَـةَ الصَّالِحَـةَ، وَيُوفِّقَـهُـمْ لِـكُـلِّ خَيْـرٍ، وَيَحْفَـظَـهُم مِنْ كُـلِّ شَــرٍّ*
*آمِيْنَ آمِيْنَ آمِيْنَ.*
*اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَىٰ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِـهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.*

أسرة عمر بن الخطّاب

كان عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه- شديداً على أهل بيته؛ من حيث العناية والرقابة والإلزام بأحكام الدِّين وتطبيق شرع الله، إلّا أنّه وبلا شكٍّ كان قلبه مليئاً بالشفقة والرّحمة عليهم.
وقد ورد أنّ الفاروق -رضي الله عنه- قد تزوّج أربع عشرة امرأةً، ولا يعني أنّه جمع بينهنّ، اثنتان قبل الإسلام، وطلّقهما بعد صُلح الحُديبية ونُزول قَوْل الله -تعالى-: (وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ)،[٦] وهما: أمّ كلثوم بنت جرول، وقريبة بنت أبي أميّة.[٧]

#يـــتــــبــع_أن_شــاء_الله 🔻

👇👇👇

فقرة أصحاب النبي ﷺ ثانياً الخليفة


#الفاروق_عمر_بن_الخطاب_رضي_الله_عنه
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻

أمّا الباقيات فهنّ: أمّ كلثوم بنت علي بن أبي طالب، وعاتكة بنت زيد العدويّة، وزينب بنت مظعون الجمحيّة، وجميلة بنت ثابت الأنصاريّة، وابنة حفص بن المغيرة، وأمّ حكيم بنت الحارث المخزوميّة، وفاطمة بنت الوليد المخزوميّة، وأمّ هنيدة الخزاعيّ، وسبيعة الأسلميّة.[٧]
في حين أنّ لعمر بن الخطّاب من الأبناء الذكور عشرةٌ، وهم: الصحابي عبدالله وهو أكبرهم، وعبدالرحمن الأكبر، وعبيد الله، وعاصم، وزيد، وعبدالرحمن الأوسط، وعبدالرحمن الأصغر، وزيد الأصغر، وعبدالله الأصغر، وعيّاض، ومن الإناث سبعةٌ، وهنّ: أم المؤمنين حفصة، وفاطمة، وعائشة، وصفيّة، وجميلة، ورقيّة، وزينب.[٧]

#يـــتــــبــع_أن_شــاء_الله 🔻

👇👇👇


فقرة أصحاب النبي ﷺ ثانياً الخليفة

#الفاروق_عمر_بن_الخطاب_رضي_الله_عنه
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻

إسلام عمر بن الخطّاب

خرج الفاروق -رضي الله عنه- عازماً على قتل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، فصادفه رجلٌ في طريقه مُعلِماً إيّاه أنّ أخته قد أسلمت، فانطق إليها حاملاً العظيم من الغضب، ووصل وإذ بها تقرأ آياتٍ من سورة طه، فتأكّد من إسلامها، وضربها وزوجها، حتى فقد الأمل بعودها عن الإسلام.[٨]

#يـــتــــبــع_أن_شــاء_الله 🔻

👇👇👇


فقرة أصحاب النبي ﷺ ثانياً الخليفة

#الفاروق_عمر_بن_الخطاب_رضي_الله_عنه
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻

ثم سألها طالباً الذي كانت تقرأه، وأعطته إيّاه بعد أن اغتسل؛ تنفيذاً لطلبها، فقرأ من سورة طه حتى قوله -عزّ وجلّ-: (إِنَّني أَنَا اللَّـهُ لا إِلـهَ إِلّا أَنا فَاعبُدني وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكري).[٩][٨]
فانطلق عمر بن الخطّاب -رضي الله عنه- إلى مكان تواجد رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ومَن معه من الصحابة، وكان منهم حمزة بن عبدالمُطّلب، وأعلن إسلامه وتوحيده لله -تعالى-، وبأنّ محمّداً عبد الله ورسوله.[٨]

#يـــتــــبــع_أن_شــاء_الله 🔻

👇👇👇


فقرة أصحاب النبي ﷺ ثانياً الخليفة

#الفاروق_عمر_بن_الخطاب_رضي_الله_عنه
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻

هجرة عمر بن الخطّاب

هاجر الصحابيّ عُمر بن الخطّاب -رضي الله عنه- من مكّة المكرّمة إلى المدينة المنورة علناً، إذ خرج إلى الكعبة المشرفة، وطاف بها سَبْعاً، وصلّى ركعتَين عند المقام.[١٠]
ثمّ دار على المشركين، وهو يحمل سيفه وقوسه وسهامه، وخاطبهم قائلاً: "شاهت الوجوه، لا يرغم الله إلّا هذه المعاطس، مَن أراد أن تثكله أمّه ويُيتّم ولده وتُرمّل زوجته، فليلقني وراء هذا الوادي"، فلم يلحق به أحدٌ سوى مجموعةٍ من المستضعفين أرشدهم، وأكمل طريقه.[١٠]

#يـــتــــبــع_أن_شــاء_الله 🔻

👇👇👇


فقرة أصحاب النبي ﷺ ثانياً الخليفة

#الفاروق_عمر_بن_الخطاب_رضي_الله_عنه
#تقديم_بالتوحيد_نرفع_عزتنا
#رسالة_اليوم 🔻