هر سلول از بدن انسان یک رشته dna دارد که طول آن ۶ فوت است
6 فوت = 6 × 30.48 = 182.88 سانتی‌متر
یعنی dna هر یک رشته به طول 182.88 سانتی متر است که فقط درون یک سلول جا می‌گیرد
6 فوت = 6 × 30.48 = 182.88 سانتی‌متر
یعنی dna هر یک رشته به طول 182.88 سانتی متر است که فقط درون یک سلول جا می‌گیرد
در بدن انسان بیشتر از 30 تريليون سلول وجود دارد
اگر بتوان تمامی Dna های این سلول ها را از آن درآورد و کنار هم قرار داد 10 میلیارد مایل طول آن می‌شود که می‌توان 60 بار تا خورشید رفت و برگشت
اگر بتوان تمامی Dna های این سلول ها را از آن درآورد و کنار هم قرار داد 10 میلیارد مایل طول آن می‌شود که می‌توان 60 بار تا خورشید رفت و برگشت
پیشرفته ترین دستگاه ذخیره سازی اطلاعات و داده در جهان، Dna می‌باشد، دانشمندان با سالها مطالعه و کسب علم و تجربه هنوز حتی دستگاهی نساختن که از لحاظ پیچیدگی و ذخیره داده و پیشرفتگی حتی قدری نزدیک به dna باشد
❤3
برای کسب اطلاعات بیشتر از ساختار بی نظیر DNA، کلیپ را تماشا کنید
https://youtu.be/5DufPcgIzUc?si=xY2aU3zwI53mb1Dh
https://youtu.be/5DufPcgIzUc?si=xY2aU3zwI53mb1Dh
YouTube
راز حیرت‌انگیز DNA؛ حافظه‌ای قدرتمندتر از تمام تکنولوژی‌ها! آیا این نشانه‌ای از خالق نیست؟!
در این ویدیو به یکی از شگفت‌انگیزترین ساختارهای آفرینش یعنی DNA می‌پردازیم؛ ساختاری به ظاهر ساده اما با ظرفیتی فراتر از تصور بشر برای ذخیره اطلاعات.
🔹 آیا می‌دانستید که تمام اطلاعات ژنتیکی شما در فضایی کوچک‌تر از نوک یک سوزن قرار دارد؟
🔹 و اینکه این ساختار…
🔹 آیا می‌دانستید که تمام اطلاعات ژنتیکی شما در فضایی کوچک‌تر از نوک یک سوزن قرار دارد؟
🔹 و اینکه این ساختار…
👌2
Forwarded from مذهب اهل بیت {؏}
🌴 امامان، هرگز معصوم و شریعت‌گذار نیستند. بلکه مانند دیگر بزرگان، صرفاً راویان احادیث می‌باشند و از خودشان نمی‌گویند.
▬▭▬
6. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ جَابِرٍ : قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَا جَابِرُ وَاللَّهِ لَوْ كُنَّا نُحَدِّثُ النَّاسَ أَوْ حَدَّثْنَاهُمْ بِرَأْيِنَا لَكُنَّا مِنَ الْهَالِكِينَ. وَلٰكِنَّا نُحَدِّثُهُمْ بِآثَارٍ عِنْدَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَتَوَارَثُهَا كَابِرٌ عَنْ كَابِرٍ نَكْنِزُهَا كَمَا يَكْنِزُ هَؤُلاَءِ ذَهَبَهُمْ وَفِضَّتَهُمْ
✍🏻 امام باقر : بخدا قسم، اگر ما برای مردم، طبق نظر خودمان بگوییم، هلاک خواهیم بود.
لکن ما چیزهایی را می‌گوییم که از آثار پیامبر ﷺ یکی پس از دیگری به‌دست‌مان رسیده و مانند طلا و نقره باارزش، آن احادیث را نگهداری و حفظ میکنیم.
📚 بصائر الدرجات ٣٠٠/١
✅ صحيح
▬▭▬
7. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُذَيْنَةَ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ {عَلَيْهِ السَّلَامُ} أَنَّهُ قَالَ : لَوْ أَنَّا حَدَّثْنَا بِرَأْيِنَا ضَلَلْنَا كَمَا ضَلَّ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا وَلٰكِنَّا حَدَّثْنَا بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّنَا بَيَّنَهَا لِنَبِيِّهِ ﷺ فَبَيَّنَهَا لَنَا.
✍🏻 امام باقر : اگر ما، طبق نظر خودمان بگوییم، خودمان و بقیه را گمراه کرده‌ایم.
لکن ما سخنانی را می‌گوییم که پیامبر ﷺ برای ما بیان کرده، از سوی پروردگارمان.
📚 بصائر الدرجات ٢٩٩/١
✅ صحيح.
▬▭▬
8. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّا عَلَی بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّنَا بَيَّنَهَا لِنَبِيِّهِ فَبَيَّنَهَا نَبِيُّهُ لَنَا فَلَوْ لاَ ذَلِكَ كُنَّا كَهَؤُلاَءِ النَّاسِ.
✍🏻 امام صادق : ما مطالبی از معبود داریم که در واقع، به پیامبر ﷺ گفته و او برای ما بیان کرده. وگرنه در غیر این صورت، مانند بقیه‌ی مردم هستیم و فرقی نداریم.
📚 بصائر الدرجات ٣٠١/١
✅ صحيح
▬▭▬
9. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ أَبِي الْمِعْزَی عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : قُلْتُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ تَقُولُ بِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّتِهِ أَوْ تَقُولُونَ فِيهِ بِرَأْيِكُمْ؟ قَالَ بَلْ كُلُّ شَيْءٍ نَقُولُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ ﷺ.
✍🏻 سماعه می‌گوید : از امام کاظم پرسیدم : آنچه که می‌گویید، آیا همه‌اش از قرآن و روایات پیامبر ﷺ است، یا از نظر خودتان هم می‌گویید؟
امام کاظم فرمود : آنچه می‌گوییم، فقط از آیات قرآن و روایات پیامبر ﷺ است.
📚 بصائر الدرجات ٣٠١/١
✅ صحيح
▬▭▬
10. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَجَّالِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ {عَلَيْهِ السَّلَامُ} قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّا لَوْ كُنَّا نُفْتِي النَّاسَ بِرَأْيِنَا وَهَوَانَا لٰكُنَّا مِنَ الْهَالِكِينَ. وَلٰكِنَّهَا آثَارٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأُصُولِ عِلْمٍ نَتَوَارَثُهَا كَابِرٌ عَنْ كَابِرٍ نَكْنِزُهَا كَمَا يَكْنِزُ النَّاسُ ذَهَبَهُمْ وَفِضَّتَهُمْ.
✍🏻 امام صادق : اگر ما برای مردم، طبق نظر خودمان فتوا بدهیم، هلاک خواهیم بود.
لکن از آثار و روایات پیامبر ﷺ است که یکی پس از دیگری به‌دست‌مان رسیده و مانند طلا و نقره باارزش، آن احادیث را نگهداری و حفظ میکنیم.
📚 بصائر الدرجات ٢٩٩/١
✅ صحيح
▬▭▬
11. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ وَالْبَرْقِيُّ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَی الْحَلَبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ {عَلَيْهِ السَّلَامُ} يَقُولُ : إِنَّ عَلِيّاً {عَلَيْهِ السَّلَامُ} إِذَا وَرَدَ عَلَيْهِ أَمْرٌ لَمْ يَجِئْ بِهِ كِتَابٌ وَلاَ سُنَّةٌ، رَجَمَ بِهِ يَعْنِي سَاهَمَ، فَأَصَابَ. ثُمَّ قَالَ يَا عَبْدَ الرَّحِيمِ وَتِلْكَ الْمُعْضِلاَتُ.
✍🏻 امام باقر : هرگاه مسأله‌ای برای حضرت علی پیش می‌آمد که در آیات قرآن یا روایات پیامبر ﷺ نبود؛ ایشان قرعه می‌انداخت.
📚 بصائر الدرجات ٣٨٩/١
📚 الإختصاص ٣١٠/١
✅ صحيح. لأن ابن مسکان من أصحاب الإجماع.
▬▭▬
▬▭▬
6. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ جَابِرٍ : قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَا جَابِرُ وَاللَّهِ لَوْ كُنَّا نُحَدِّثُ النَّاسَ أَوْ حَدَّثْنَاهُمْ بِرَأْيِنَا لَكُنَّا مِنَ الْهَالِكِينَ. وَلٰكِنَّا نُحَدِّثُهُمْ بِآثَارٍ عِنْدَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَتَوَارَثُهَا كَابِرٌ عَنْ كَابِرٍ نَكْنِزُهَا كَمَا يَكْنِزُ هَؤُلاَءِ ذَهَبَهُمْ وَفِضَّتَهُمْ
✍🏻 امام باقر : بخدا قسم، اگر ما برای مردم، طبق نظر خودمان بگوییم، هلاک خواهیم بود.
لکن ما چیزهایی را می‌گوییم که از آثار پیامبر ﷺ یکی پس از دیگری به‌دست‌مان رسیده و مانند طلا و نقره باارزش، آن احادیث را نگهداری و حفظ میکنیم.
📚 بصائر الدرجات ٣٠٠/١
✅ صحيح
▬▭▬
7. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُذَيْنَةَ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ {عَلَيْهِ السَّلَامُ} أَنَّهُ قَالَ : لَوْ أَنَّا حَدَّثْنَا بِرَأْيِنَا ضَلَلْنَا كَمَا ضَلَّ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا وَلٰكِنَّا حَدَّثْنَا بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّنَا بَيَّنَهَا لِنَبِيِّهِ ﷺ فَبَيَّنَهَا لَنَا.
✍🏻 امام باقر : اگر ما، طبق نظر خودمان بگوییم، خودمان و بقیه را گمراه کرده‌ایم.
لکن ما سخنانی را می‌گوییم که پیامبر ﷺ برای ما بیان کرده، از سوی پروردگارمان.
📚 بصائر الدرجات ٢٩٩/١
✅ صحيح.
▬▭▬
8. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّا عَلَی بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّنَا بَيَّنَهَا لِنَبِيِّهِ فَبَيَّنَهَا نَبِيُّهُ لَنَا فَلَوْ لاَ ذَلِكَ كُنَّا كَهَؤُلاَءِ النَّاسِ.
✍🏻 امام صادق : ما مطالبی از معبود داریم که در واقع، به پیامبر ﷺ گفته و او برای ما بیان کرده. وگرنه در غیر این صورت، مانند بقیه‌ی مردم هستیم و فرقی نداریم.
📚 بصائر الدرجات ٣٠١/١
✅ صحيح
▬▭▬
9. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ أَبِي الْمِعْزَی عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : قُلْتُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ تَقُولُ بِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّتِهِ أَوْ تَقُولُونَ فِيهِ بِرَأْيِكُمْ؟ قَالَ بَلْ كُلُّ شَيْءٍ نَقُولُهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ ﷺ.
✍🏻 سماعه می‌گوید : از امام کاظم پرسیدم : آنچه که می‌گویید، آیا همه‌اش از قرآن و روایات پیامبر ﷺ است، یا از نظر خودتان هم می‌گویید؟
امام کاظم فرمود : آنچه می‌گوییم، فقط از آیات قرآن و روایات پیامبر ﷺ است.
📚 بصائر الدرجات ٣٠١/١
✅ صحيح
▬▭▬
10. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَجَّالِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ {عَلَيْهِ السَّلَامُ} قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّا لَوْ كُنَّا نُفْتِي النَّاسَ بِرَأْيِنَا وَهَوَانَا لٰكُنَّا مِنَ الْهَالِكِينَ. وَلٰكِنَّهَا آثَارٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأُصُولِ عِلْمٍ نَتَوَارَثُهَا كَابِرٌ عَنْ كَابِرٍ نَكْنِزُهَا كَمَا يَكْنِزُ النَّاسُ ذَهَبَهُمْ وَفِضَّتَهُمْ.
✍🏻 امام صادق : اگر ما برای مردم، طبق نظر خودمان فتوا بدهیم، هلاک خواهیم بود.
لکن از آثار و روایات پیامبر ﷺ است که یکی پس از دیگری به‌دست‌مان رسیده و مانند طلا و نقره باارزش، آن احادیث را نگهداری و حفظ میکنیم.
📚 بصائر الدرجات ٢٩٩/١
✅ صحيح
▬▭▬
11. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ وَالْبَرْقِيُّ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَی الْحَلَبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ {عَلَيْهِ السَّلَامُ} يَقُولُ : إِنَّ عَلِيّاً {عَلَيْهِ السَّلَامُ} إِذَا وَرَدَ عَلَيْهِ أَمْرٌ لَمْ يَجِئْ بِهِ كِتَابٌ وَلاَ سُنَّةٌ، رَجَمَ بِهِ يَعْنِي سَاهَمَ، فَأَصَابَ. ثُمَّ قَالَ يَا عَبْدَ الرَّحِيمِ وَتِلْكَ الْمُعْضِلاَتُ.
✍🏻 امام باقر : هرگاه مسأله‌ای برای حضرت علی پیش می‌آمد که در آیات قرآن یا روایات پیامبر ﷺ نبود؛ ایشان قرعه می‌انداخت.
📚 بصائر الدرجات ٣٨٩/١
📚 الإختصاص ٣١٠/١
✅ صحيح. لأن ابن مسکان من أصحاب الإجماع.
▬▭▬
👌5❤4
Forwarded from مذهب اهل بیت {؏}
👳🏼♀ راوی : آیا احادیث اهل‌سنت صحیح است؟
💚 امام جعفر صادق : بله.
▬▭▬
🏳 12. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ زِيَادٍ الْقَنْدِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ {عَلَيْهِ السَّلَامُ} جُعِلْتُ فِدَاكَ، عِنْدَ الْعَامَّةِ مِنْ أَحَادِيثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَيْءٌ يَصِحُّ؟ فَقَالَ نَعَمْ. إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ أَنَالَ وَأَنَالَ وَأَنَالَ، وَعِنْدَنَا مَعَاقِلُ الْعِلْمِ وَفَصْلُ مَا بَيْنَ النَّاسِ.
✍🏻 هشام بن سالم می‌گوید : از امام صادق پرسیدم : آیا احادیث پیغمبر خدا ﷺ که در نزد عامّه [اهل‌سنت وجماعت] است؛ چیز صحیح است؟
امام فرمود : بله. پیامبر ﷺ [آنها را : یعنی اهل‌سنت را] بهره‌مند ساخت؛ بهره‌مند ساخت؛ بهره‌مند ساخت. [سه مرتبه تأکید کرد]
و نزد ما ریشه‌ی آگاهی و فیصله میان مردم است.
📚 بصائر الدرجات ٣٦٣/١
✅ موثّق
▬▭▬
13. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ {عَلَيْهِ السَّلَامُ} : إِنَّا نَجِدُ الشَّيْءَ مِنْ أَحَادِيثِنَا فِي أَيْدِي النَّاسِ. قَالَ فَقَالَ لِي : لَعَلَّكَ لاَ تَرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنَالَ وَأَنَالَ. ثُمَّ أَوْمَأَ بِيَدِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَمِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَإِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ عِنْدَنَا مَعَاقِلُ الْعِلْمِ وَضِيَاءُ الْأَمْرِ وَفَصْلُ مَا بَيْنَ النَّاسِ.
📚 بصائر الدرجات ٣٦٤/١
✅ صحیح
▬▭▬
💚 امام جعفر صادق : بله.
▬▭▬
🏳 12. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ زِيَادٍ الْقَنْدِيِّ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ {عَلَيْهِ السَّلَامُ} جُعِلْتُ فِدَاكَ، عِنْدَ الْعَامَّةِ مِنْ أَحَادِيثِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَيْءٌ يَصِحُّ؟ فَقَالَ نَعَمْ. إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ أَنَالَ وَأَنَالَ وَأَنَالَ، وَعِنْدَنَا مَعَاقِلُ الْعِلْمِ وَفَصْلُ مَا بَيْنَ النَّاسِ.
✍🏻 هشام بن سالم می‌گوید : از امام صادق پرسیدم : آیا احادیث پیغمبر خدا ﷺ که در نزد عامّه [اهل‌سنت وجماعت] است؛ چیز صحیح است؟
امام فرمود : بله. پیامبر ﷺ [آنها را : یعنی اهل‌سنت را] بهره‌مند ساخت؛ بهره‌مند ساخت؛ بهره‌مند ساخت. [سه مرتبه تأکید کرد]
و نزد ما ریشه‌ی آگاهی و فیصله میان مردم است.
📚 بصائر الدرجات ٣٦٣/١
✅ موثّق
▬▭▬
13. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ {عَلَيْهِ السَّلَامُ} : إِنَّا نَجِدُ الشَّيْءَ مِنْ أَحَادِيثِنَا فِي أَيْدِي النَّاسِ. قَالَ فَقَالَ لِي : لَعَلَّكَ لاَ تَرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنَالَ وَأَنَالَ. ثُمَّ أَوْمَأَ بِيَدِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَمِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَإِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ عِنْدَنَا مَعَاقِلُ الْعِلْمِ وَضِيَاءُ الْأَمْرِ وَفَصْلُ مَا بَيْنَ النَّاسِ.
📚 بصائر الدرجات ٣٦٤/١
✅ صحیح
▬▭▬
❤8👍3🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛕 شِرک‌کده‌ی کاشان 🛕
🔥 محفل منحوس مشرکان کاشان، که روی مشرکان مکه را سفید کرده‌اند
🌴 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُولَوَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَی، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) يَقُولُ وَهُوَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبَإٍ وَمَا ادَّعَی مِنَ الرُّبُوبِيَّةِ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ فَقَالَ : إِنَّهُ لَمَّا ادَّعَی ذَلِكَ فِيهِ اسْتَتَابَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَأَبَی أَنْ يَتُوبَ، فَأَحْرَقَهُ بِالنَّارِ.
🕌 با سند صحيح از هشام بن سالم روايت است که امام جعفر صادق در جمع یارانش درباره‌ی عبدالله بن سبأ سخن می‌گفت که در حق حضرت علی، ادعای ربوبیّت و خدایی کرده بود.
حضرت سپس فرمود : امیرالمؤمنین، او را استتابه کرد. وقتی نپذیرفت، حضرت علی او را به آتش کشید و سوزاند!
📚 رجال الکشي ١٠٧/١
✅ سند طبق رجال شیعه، کاملاً صحيح است.
🔥 محفل منحوس مشرکان کاشان، که روی مشرکان مکه را سفید کرده‌اند
🌴 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُولَوَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَی، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) يَقُولُ وَهُوَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبَإٍ وَمَا ادَّعَی مِنَ الرُّبُوبِيَّةِ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ فَقَالَ : إِنَّهُ لَمَّا ادَّعَی ذَلِكَ فِيهِ اسْتَتَابَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فَأَبَی أَنْ يَتُوبَ، فَأَحْرَقَهُ بِالنَّارِ.
🕌 با سند صحيح از هشام بن سالم روايت است که امام جعفر صادق در جمع یارانش درباره‌ی عبدالله بن سبأ سخن می‌گفت که در حق حضرت علی، ادعای ربوبیّت و خدایی کرده بود.
حضرت سپس فرمود : امیرالمؤمنین، او را استتابه کرد. وقتی نپذیرفت، حضرت علی او را به آتش کشید و سوزاند!
📚 رجال الکشي ١٠٧/١
✅ سند طبق رجال شیعه، کاملاً صحيح است.
🔥11❤🔥2❤1👍1💯1
در عصری زندگی میکنیم که با تبلیغ گسترده رسانه های پربیننده بسیاری از مردم به الحاد یا شاخه ای از الحاد گرایش پیدا کردن و از ادله قوی حقانیت اسلام بی‌خبرند، لذا بر ما مسلمانان لازم است که مسلح بشیم به سلاح علم، تا به جای سکوت در قبال کفریات ملاحده و ندانم گراهای بی عقیده، با قدرت پاسخ به شبهات آنها را بدهیم،
یکی از راه‌هایی که ما مسلمانان می‌توانیم با آن حقانیت اسلام و نبوت محمد ﷺ را اثبات کنیم پیشگویی های نبیﷺ می‌باشد که امروزه به وقوع پیوسته است.
یکی از راه‌هایی که ما مسلمانان می‌توانیم با آن حقانیت اسلام و نبوت محمد ﷺ را اثبات کنیم پیشگویی های نبیﷺ می‌باشد که امروزه به وقوع پیوسته است.
❤8
نتیجه جنگ غزه چه خواهد شد؟
در این کلیپ برخی از پیشگویی های نبی علیه الصلاة و السلام که امروزه به وقوع پیوسته شرح داده می‌شود و هم چنین پیش گویی هایی که درامتداد این مسیر به وقوع خواهد پیوست
https://youtu.be/h5PFDA5CY20?si=ipYjho3HmfIo_2oB
در این کلیپ برخی از پیشگویی های نبی علیه الصلاة و السلام که امروزه به وقوع پیوسته شرح داده می‌شود و هم چنین پیش گویی هایی که درامتداد این مسیر به وقوع خواهد پیوست
https://youtu.be/h5PFDA5CY20?si=ipYjho3HmfIo_2oB
YouTube
پیشگویی پیامبر ﷺ آشکار شد، غزه، نقطه آغاز پیروزی بزرگ مسلمانان
در این ویدئو به بررسی حوادث آخرالزمان بر اساس احادیث نبوی صلی‌الله‌علیه‌وسلم می‌پردازد و نقش مهم غزه در معادلات آخرالزمان را تحلیل مینماید. بر اساس احادیث پیامبر اکرم، عصر ملاحم فرا رسیده و وقایع امروز غزه نشانه‌های روشنی از تحقق این احادیث است.
از شکل‌گیری…
از شکل‌گیری…
❤🔥7
کانال رسمی مدافِعان سُـنَّت
🕌 در این روز، پروردگار ﷻ نزول کرده به بندگان خود نزدیک می‌شود. سپس می‌پرسد درخواست‌شان چیست. 🤲🏻 اللَّهُمَّ عَفْوَكَ عَفْوَكَ عَفْوَكَ 🤲🏻 يَا رَبِّ غُفْرَانَكَ غُفْرَانَكَ
نزول پروردگار ﷻ در شب جمعه
از لسان امام جعفر صادق {رَضِيَ اللهُ عَنْه}
🔆 أَبِي عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ {عَلَيْهِ السَّلَامُ} قَالَ : إِنَّ الرَّبَّ تَبَارَكَ وَتَعَالَی يَنْزِلُ كُلَّ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ إِلَی سَمَاءِ الدُّنْيَا مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَفِي كُلِّ لَيْلَةٍ فِي الثُّلُثِ الْأَخِيرِ وَأَمَامَهُ مَلَكٌ يُنَادِي هَلْ مِنْ تَائِبٍ يُتَابُ عَلَيْهِ، هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَيُغْفَرَ لَهُ، هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَيُعْطَی سُؤْلَهُ، اللَّهُمَّ أَعْطِ كُلَّ مُنْفِقٍ خَلَفاً وَكُلَّ مُمْسِكٍ تَلَفاً. فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ عَادَ الرَّبُّ ﷻ إِلَی عَرْشِهِ فَيُقَسِّمُ الْأَرْزَاقَ بَيْنَ الْعِبَادِ. ثُمَّ قَالَ لِلْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ : يَا فُضَيْلُ نَصِيبَكَ مِنْ ذَلِكَ، وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ : ﴿وَمَاۤ أَنفَقۡتُم مِّن شَيۡءٍ فَهُوَ یُخۡلِفُهُ ؛ إِلَی قَوْلِهِ : أَكۡثَرُهُم بِهِم مُّؤۡمِنُونَ﴾
🌴 با سند صحيح : علي بن إبراهيم قمي، از پدرش ابراهیم بن هاشم، از حمّاد بن عیسی، از حریز بن عبدالله روایت کرده که امام جعفر صادق فرمود :
✍🏻 پروردگار ﷻ در هر شب‌جمعه، ابتدای شب به آسمان دنیا نزول میکند و در سایر شب‌ها، هنگامی که دو سوّم شب بگذرد.
و جلوتر از او، فرشته‌ای ندا می‌دهد : آیا کسی هست که توبه کند و توبه‌اش پذیرفته گردد؟ آیا کسی هست که استغفار کند و بخشوده شود؟ آیا کسی هست که درخواستی کند و اجابت گردد؟
پروردگارا هرکس انفاق کرد، برایش بهتر جبران کن. و هرکس بُخل ورزید، از او بستان.
پس وقتی اذان صبح شد، پروردگار ﷻ به عرش خود بازمی‌گردد و رزق و روزی را میان بندگان تقسیم مینماید.
سپس امام به فضیل بن یسار فرمود : نصیب خود را [در این اوقات] از خداوند ﷻ بطلب.
📚 بحار الأنوار ٣١٥/٣ نقلاً عن تفسير القمي
از لسان امام جعفر صادق {رَضِيَ اللهُ عَنْه}
🔆 أَبِي عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ {عَلَيْهِ السَّلَامُ} قَالَ : إِنَّ الرَّبَّ تَبَارَكَ وَتَعَالَی يَنْزِلُ كُلَّ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ إِلَی سَمَاءِ الدُّنْيَا مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَفِي كُلِّ لَيْلَةٍ فِي الثُّلُثِ الْأَخِيرِ وَأَمَامَهُ مَلَكٌ يُنَادِي هَلْ مِنْ تَائِبٍ يُتَابُ عَلَيْهِ، هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَيُغْفَرَ لَهُ، هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَيُعْطَی سُؤْلَهُ، اللَّهُمَّ أَعْطِ كُلَّ مُنْفِقٍ خَلَفاً وَكُلَّ مُمْسِكٍ تَلَفاً. فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ عَادَ الرَّبُّ ﷻ إِلَی عَرْشِهِ فَيُقَسِّمُ الْأَرْزَاقَ بَيْنَ الْعِبَادِ. ثُمَّ قَالَ لِلْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ : يَا فُضَيْلُ نَصِيبَكَ مِنْ ذَلِكَ، وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ : ﴿وَمَاۤ أَنفَقۡتُم مِّن شَيۡءٍ فَهُوَ یُخۡلِفُهُ ؛ إِلَی قَوْلِهِ : أَكۡثَرُهُم بِهِم مُّؤۡمِنُونَ﴾
🌴 با سند صحيح : علي بن إبراهيم قمي، از پدرش ابراهیم بن هاشم، از حمّاد بن عیسی، از حریز بن عبدالله روایت کرده که امام جعفر صادق فرمود :
✍🏻 پروردگار ﷻ در هر شب‌جمعه، ابتدای شب به آسمان دنیا نزول میکند و در سایر شب‌ها، هنگامی که دو سوّم شب بگذرد.
و جلوتر از او، فرشته‌ای ندا می‌دهد : آیا کسی هست که توبه کند و توبه‌اش پذیرفته گردد؟ آیا کسی هست که استغفار کند و بخشوده شود؟ آیا کسی هست که درخواستی کند و اجابت گردد؟
پروردگارا هرکس انفاق کرد، برایش بهتر جبران کن. و هرکس بُخل ورزید، از او بستان.
پس وقتی اذان صبح شد، پروردگار ﷻ به عرش خود بازمی‌گردد و رزق و روزی را میان بندگان تقسیم مینماید.
سپس امام به فضیل بن یسار فرمود : نصیب خود را [در این اوقات] از خداوند ﷻ بطلب.
📚 بحار الأنوار ٣١٥/٣ نقلاً عن تفسير القمي
❤6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🇸🇦 قسمتی از سخنان ابوعبیده
🇵🇸 سخنگوی مجاهدان حماس
ما با نهایت تلخی و ناگواری!
در برابر تاریخ و در مقابل تک‌تک افراد امت اسلام
می‌گوییم :
ای رهبران و رؤساء و شاهان بلاد اسلامی و عربی
و ای نخبگان و احزاب بزرگ و ای علما
شما در روز قیامت و در مقابل پروردگار ﷻ به‌عنوان دشمنان ما خواهید بود.
و خون ده‌ها هزار شهید غزه، بر گردن شما هم هست.
در روز قیامت، شما در مقابل هر شهید و کودک و زن بیوه و ملّت گرسنه و زخمی، باید پاسخگو باشید.
☝️🏻 #أنتم_خصومنا_أمام_الله_عزوجل
🇵🇸 سخنگوی مجاهدان حماس
ما با نهایت تلخی و ناگواری!
در برابر تاریخ و در مقابل تک‌تک افراد امت اسلام
می‌گوییم :
ای رهبران و رؤساء و شاهان بلاد اسلامی و عربی
و ای نخبگان و احزاب بزرگ و ای علما
شما در روز قیامت و در مقابل پروردگار ﷻ به‌عنوان دشمنان ما خواهید بود.
و خون ده‌ها هزار شهید غزه، بر گردن شما هم هست.
در روز قیامت، شما در مقابل هر شهید و کودک و زن بیوه و ملّت گرسنه و زخمی، باید پاسخگو باشید.
☝️🏻 #أنتم_خصومنا_أمام_الله_عزوجل
❤🔥10❤5👍2👏1🫡1
🛑 پاسخ به علقه مضغه های سی دی فروش که آبروی خود را بردند ‼️ 👇🏻👇🏻
https://www.tg-me.com/Modafean_Sonnat/6474
https://www.tg-me.com/Modafean_Sonnat/6474
❤8
✍🏻 در حدیث اول از صحیح بخاری ام المؤمنین عائشة رضی الله عنها می‌فرماید که رسول اکرم ﷺ در هنگام وفات فرمودند من اکنون درد سمی که روز خیبر خوردم را احساس میکنم.
این روایت صحیح است و مشکلی ندارد.
اما روایت دوم از کتاب مستدرک حاکم نیشابوری، روایتی منکر است و قابل احتجاج نیست ‼️
در ادامه رافضی با استدلال به روایتی دیگر در صحیح بخاری میخواهد چنین وانمود کند که ام المؤمنین عائشة و حفصه رضی الله عنهما، قاتل رسول الله صلی الله علیه و سلم بودند ‼️
که ابتدا بایستی بپرسیم که کدام احمقی دارو را سم فهم میکند ؟؟؟
ثانیاً در همان روایت است که رسول الله ﷺ امر فرمودند همه از آن دارو بخورند.
پس این وصله های قتل فقط به اجداد یهودی تان میچسبد . همانطور که رسول الله صلی الله علیه وسلم را به شهادت رساندید، سبط مکرم ایشان حسین رضی الله عنه را هم سر به نیست کردید و خانواده ایشان را آواره ساختید. لعنکم الله.
در آخر از ملای خودتان آخوند مکارم شیرازی ذکر میکنیم که خود او اعتراف کرده که امهات المؤمنین از دست داشتن در قتل پیامبر اکرم ﷺ مبرا هستند و این صرفا یک تهمت است ↓
https://www.tg-me.com/ayesha_world/1217
اکنون مخاطبین محترم مفترین برا ناموس رسول اکرم ﷺ را بهتر میشناسند ‼️
@Modafean_Sonnat
این روایت صحیح است و مشکلی ندارد.
اما روایت دوم از کتاب مستدرک حاکم نیشابوری، روایتی منکر است و قابل احتجاج نیست ‼️
٧٠٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ، بِمَرْوَ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ، ثَنَا أَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ يَهُودِيَّةً أَهْدَتْ شَاةً إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ سَمِيطًا فَلَمَّا بَسَطَ الْقَوْمُ أَيْدِيَهُمْ قَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ: «كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ فَإِنَّ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهَا يُخْبِرُنِي أَنَّهَا مَسْمُومَةٌ» قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَى صَاحِبَتِهَا فَقَالَ: «أَسَمَمْتِ طَعَامَكِ هَذَا؟» قَالَتْ: نَعَمْ أَحْبَبْتُ إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا أَنْ أُرِيحَ النَّاسَ مِنْكَ وَإِنْ كُنْتَ صَادِقًا عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ سَيُطْلِعُكَ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ وَكُلُوا» فَأَكَلْنَا فَلَمْ يَضُرَّ أَحَدًا مِنَّا شَيْءٌ(١)
(١) حديث منكر، يخالف ما صحَّ عن النبي ﷺ من إمساكه وأصحابه عن الطعام بعدما علم أنَّ الشاة مسمومة كما سيأتي. كما أنه ورد أن بشر بن البراء بن معرور قد مات بسبب تلك الأكلة، كما سلف عند المصنف برقم (٥٠٣٢) و (٥٠٣٣)، وما ورد في "الصحيح" من تأثيرها في لهواته ﷺ، وما سلف عند المصنف (٤٤٤١) و (٥٠٣٢) من أنها سبب انقطاع أبهره ﷺ.
وقد خولف أبو عتاب سهل بن حماد في إسناده ومتنه أيضًا.
وأخرجه البزار (٢٤٢٤ - كشف الأستار)، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (١٤٧) من طريق هلال بن بشر، وقرن به البزار سليمان بن سيف الحراني، كلاهما عن سهل بن حماد، بهذا الإسناد.
قال البزار عقبه: لا نعلم يروى عن أبي سعيد إلّا من هذا الوجه.
قلنا: وخالف سهلَ بن حماد عثمانُ بن جبلة، فرواه عن عبد الملك بن أبي نضرة، عن أبيه، عن جابر به، فجعله من مسند جابر، ولم يذكر فيها جملة: "اذكروا اسم الله وكلوا" فأكلنا فلم يضر أحدًا منا شيئًا. أخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٤/ ٢٦٠ من طريق محمد بن رزام المروزي، عن خلف بن عبد العزيز، عن أبيه عبد العزيز بن عثمان بن جبلة، عن أبيه عثمان، به. وهذا إسناد حسن، ومحمد بن رزام المروزي كنيته أبو أحمد، ترجمه ابن ماكولا في "الإكمال" ٤/ ٤٦ ووصفه بالفقيه الأديب، وذكر أنه انتخب عليه أبو بكر بن علي الحافظ، كما أنه من شيوخ ابن عدي، وهو غير محمد بن رزام البصري الأبلي المتهم المترجم في "الميزان".
وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٥٠٣٣) وتعليقنا عليه.
📚المستدرك على الصحيحين للحاكم - ط الرسالة ۸/٦٣ — أبو عبد الله الحاكم (ت ٤٠٥)
در ادامه رافضی با استدلال به روایتی دیگر در صحیح بخاری میخواهد چنین وانمود کند که ام المؤمنین عائشة و حفصه رضی الله عنهما، قاتل رسول الله صلی الله علیه و سلم بودند ‼️
که ابتدا بایستی بپرسیم که کدام احمقی دارو را سم فهم میکند ؟؟؟
ثانیاً در همان روایت است که رسول الله ﷺ امر فرمودند همه از آن دارو بخورند.
پس این وصله های قتل فقط به اجداد یهودی تان میچسبد . همانطور که رسول الله صلی الله علیه وسلم را به شهادت رساندید، سبط مکرم ایشان حسین رضی الله عنه را هم سر به نیست کردید و خانواده ایشان را آواره ساختید. لعنکم الله.
در آخر از ملای خودتان آخوند مکارم شیرازی ذکر میکنیم که خود او اعتراف کرده که امهات المؤمنین از دست داشتن در قتل پیامبر اکرم ﷺ مبرا هستند و این صرفا یک تهمت است ↓
https://www.tg-me.com/ayesha_world/1217
اکنون مخاطبین محترم مفترین برا ناموس رسول اکرم ﷺ را بهتر میشناسند ‼️
@Modafean_Sonnat
❤10🔥1🫡1
🛑 آیا پیامبر ﷺ توسط ام‌المؤمنین عائشه و حفصه، مسموم و به‌شهادت رسیده است؟ چنانکه برخی از تندروهای شیعه مطرح می‌کنند که در بستر بیماری، به آنحضرت ﷺ سم دادند!
✅ پاسخ :
طبق آیات قرآن و عقیده‌ی اهل‌اسلام، هرکس چنین عقیده‌ای داشته باشد، قطعاً کافر و مرتد و ملعون است و از اسلام، خارج شده است.
🔰 دلایل:
1⃣ خداوند ﷻ به پیامبر ﷺ می‌فرماید: ﴿وَٱللَّهُ یَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَافِرِینَ﴾
📖 خداوند، تو را از [خطرات و هرگونه گزند] مردم، محفوظ می‌دارد. و خدا هرگز گروه کافران را هدایت نخواهد کرد. (المائدة ٦٧)
این آیه، طبق نظر شیعه، در حَجَّةالوداع نازل شده [وطبق نظر اهل‌سنت، قبل از آن بوده]
و در هرحال، به اجماع مسلمانان، قطعاً از زمان حَجَّةالوداع تا هنگام وفات آنحضرت ﷺ هیچکس نتوانسته هیچگونه گزندی به پیامبر خدا ﷺ برساند.
🔺 در نتیجه اگر کسی گمان کند که در بستر بیماری، کسی به ایشان ﷺ سم داده و آنحضرت ﷺ را کُشته؛ عقیده‌اش مخالف آیه‌ی صریح قرآن است و کفر می‌باشد.
شیخ طوسی می‌گوید :
✍🏻 قوله {والله يعصمك من الناس} معناه : يمنعك أن ينالوك بسوء من فعل أو شر أو قهر.
قيل كان للنبي ﷺ حراس بين أصحابه، فلما نزلت الآية، قال : الحقوا بملاحقكم، فإنّ الله عصمني من الناس.
📚 التبيان للطوسي
✍🏻 از محمد بن کعب قُرَظی روایت است که : اصحاب رسول خدا ﷺ از ایشان محافظت می‌کردند. تا اینکه خداوند متعال این آیه را بر پیامبر ﷺ نازل فرمود.
آنگاه پیامبر ﷺ محافظان را واگذاشت. زیرا خداوند متعال به حضرت ﷺ خبر داد که وی را از گزند مردم نگاه می‌دارد و فرمود : وَاللهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ.
📚 تفسیر اهل بیت ١٧٦/٤
📚 بحار الأنوار ٢٥٧/١٦
📚 تفسير فرات الکوفی /١٣٠
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
2⃣ کسی‌که در صدد قتل پیامبر ﷺ بوده، کافر بوده است. و نکاح با او، حرام و باطل و فحشاء است. چنانکه خداوند متعال می‌فرماید : ﴿وَلَا تُمۡسِكُوا۟ بِعِصَمِ ٱلۡكَوَافِرِ﴾ [ممتحنه/١٠] و ﴿وَلَا تَنكِحُوا۟ ٱلۡمُشۡرِكَاتِ حَتَّىٰ یُؤۡمِنَّ﴾ [بقره/٢٢١]
🔺 بنابراین اگر کسی گمان کند که همسران پیامبر ﷺ قاتل آنحضرت ﷺ بوده‌اند؛ حتماً گمان بُرده که آنحضرت ﷺ زنان کافر را در نکاح خودش باقی گذاشته، و این یعنی پیغمبر خدا ﷺ نکاح باطل را إبقاء و مرتکب فحشاء شده‌اند. [نعوذ بالله]
که این خودش کفر است.
البته نکاح با کافر، در شریعت‌های پیشین، ایرادی نداشت. مانند همسران حضرت نوح و لوط.
اما در دین اسلام، ممنوع و إبطال گشت.
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
3⃣ خداوند متعال در سوره‌ی تحریم می‌فرماید : ﴿وَإِن تَظَاهَرَا عَلَیۡهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ مَوۡلَاهُ وَجِبۡرِیلُ وَصَالِحُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَۖ وَٱلۡمَلَـٰۤئِكَةُ بَعۡدَ ذٰلِكَ ظَهِیرٌ﴾
📖 اگر بر علیه پیامبر ﷺ همدست بشوید؛ بدانید که قطعاً خداوند متعال پشتیبان و حامی اوست. و نیز حضرت جبرئیل و مؤمنان صالح و ملائکه و فرشتگان الهی، همگی پشتیبان او هستند. [تحريم/٤]
این آیه نیز مانند آیه‌ی مائده، صراحت دارد که بعد از نزول آیه تا زمان وفات آنحضرت ﷺ هیچکس نتوانسته هیچگونه گزند و خطری برای پیامبر اکرم ﷺ ایجاد کند.
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
4⃣ اگر کسی از نزدیکان پیغمبر ﷺ بخواهد ایشان را بکُشد، قاعدتاً باید در اوایل هجرت، این کار را می‌کرد. که شوکت اسلام، پا نگرفته بود.
نه در بستر بیماری‌ای که خودش فرموده از دنیا خواهم رفت!!
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
5⃣ و اما ماجرای مسموميّت پیامبر ﷺ از تبوک، از این قرار است که طبق حدیث صحیح از کتاب کافی شیخ کلینی:
✍🏻 بعد از فتح خیبر، زنی به‌نام زینب بنت حارث که فرزندش به دست مسلمانان کشته شده بود؛ گوشت مسمومی را برای پیغمبر ﷺ می‌آورَد.
اما آنحضرت ﷺ به معجزه‌ی الهی، متوجه می‌شود. [گوشت، به‌صدا در می‌آید]
سپس پیغمبر ﷺ از آن زن می‌پرسد : چرا خواستی مرا مسموم کنی؟
زن یهودی می‌گوید : با خود گفتم اگر او واقعاً پیامبر الهی باشد، خدا پیامبرش را حفظ میکند.
و اگر پیامبر نیست، پس مردم را از دست او راحت سازم.
سپس رسول خدا ﷺ او را بخشید.
📚 كافي ١٠٨/٢
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
6⃣ و اما قصه‌ی دارو خوردن پیامبر ﷺ در بستر بیماری قبل از وفات:
ام‌المؤمنین عائشه می‌گوید : آنحضرت ﷺ که در بستر بیماری بود، داروی «لَدود» برای ایشان آوردیم. اما آنحضرت ﷺ اشاره کردند که نمی‌خواهم [زیرا می‌دانست که بهبود درکار نیست و قرار است از دنیا برود]
اما ما به‌گمان اینکه شاید ایشان از طعم آن دارو، ناخوشایند هستند، دارو را به ایشان دادیم.
پیغمبر ﷺ وقتی به‌هوش آمد، ناراحت شد و فرمود : غیر از عمویم عبّاس، هرکس در خانه است از این دارو بخورَد.
[آن خوراکی چون بدمزّه بود، لذا آنحضرت ﷺ اهالی را اینگونه تنبیهِ کوچک کرد تا بدانند باید به سخنانش کاملاً گوش فرا دهند] و همه از آن دارو خوردند. حتی حضرت امّ‌سلمه که روزه بود.
در این حدیث، نه‌تنها سخنی از سم نیست، بلکه بالعکس. اگر مسموم بود، اهالی خانه نیز وفات می‌کردند.
✅ پاسخ :
طبق آیات قرآن و عقیده‌ی اهل‌اسلام، هرکس چنین عقیده‌ای داشته باشد، قطعاً کافر و مرتد و ملعون است و از اسلام، خارج شده است.
🔰 دلایل:
1⃣ خداوند ﷻ به پیامبر ﷺ می‌فرماید: ﴿وَٱللَّهُ یَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَافِرِینَ﴾
📖 خداوند، تو را از [خطرات و هرگونه گزند] مردم، محفوظ می‌دارد. و خدا هرگز گروه کافران را هدایت نخواهد کرد. (المائدة ٦٧)
این آیه، طبق نظر شیعه، در حَجَّةالوداع نازل شده [وطبق نظر اهل‌سنت، قبل از آن بوده]
و در هرحال، به اجماع مسلمانان، قطعاً از زمان حَجَّةالوداع تا هنگام وفات آنحضرت ﷺ هیچکس نتوانسته هیچگونه گزندی به پیامبر خدا ﷺ برساند.
🔺 در نتیجه اگر کسی گمان کند که در بستر بیماری، کسی به ایشان ﷺ سم داده و آنحضرت ﷺ را کُشته؛ عقیده‌اش مخالف آیه‌ی صریح قرآن است و کفر می‌باشد.
شیخ طوسی می‌گوید :
✍🏻 قوله {والله يعصمك من الناس} معناه : يمنعك أن ينالوك بسوء من فعل أو شر أو قهر.
قيل كان للنبي ﷺ حراس بين أصحابه، فلما نزلت الآية، قال : الحقوا بملاحقكم، فإنّ الله عصمني من الناس.
📚 التبيان للطوسي
✍🏻 از محمد بن کعب قُرَظی روایت است که : اصحاب رسول خدا ﷺ از ایشان محافظت می‌کردند. تا اینکه خداوند متعال این آیه را بر پیامبر ﷺ نازل فرمود.
آنگاه پیامبر ﷺ محافظان را واگذاشت. زیرا خداوند متعال به حضرت ﷺ خبر داد که وی را از گزند مردم نگاه می‌دارد و فرمود : وَاللهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ.
📚 تفسیر اهل بیت ١٧٦/٤
📚 بحار الأنوار ٢٥٧/١٦
📚 تفسير فرات الکوفی /١٣٠
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
2⃣ کسی‌که در صدد قتل پیامبر ﷺ بوده، کافر بوده است. و نکاح با او، حرام و باطل و فحشاء است. چنانکه خداوند متعال می‌فرماید : ﴿وَلَا تُمۡسِكُوا۟ بِعِصَمِ ٱلۡكَوَافِرِ﴾ [ممتحنه/١٠] و ﴿وَلَا تَنكِحُوا۟ ٱلۡمُشۡرِكَاتِ حَتَّىٰ یُؤۡمِنَّ﴾ [بقره/٢٢١]
🔺 بنابراین اگر کسی گمان کند که همسران پیامبر ﷺ قاتل آنحضرت ﷺ بوده‌اند؛ حتماً گمان بُرده که آنحضرت ﷺ زنان کافر را در نکاح خودش باقی گذاشته، و این یعنی پیغمبر خدا ﷺ نکاح باطل را إبقاء و مرتکب فحشاء شده‌اند. [نعوذ بالله]
که این خودش کفر است.
البته نکاح با کافر، در شریعت‌های پیشین، ایرادی نداشت. مانند همسران حضرت نوح و لوط.
اما در دین اسلام، ممنوع و إبطال گشت.
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
3⃣ خداوند متعال در سوره‌ی تحریم می‌فرماید : ﴿وَإِن تَظَاهَرَا عَلَیۡهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ مَوۡلَاهُ وَجِبۡرِیلُ وَصَالِحُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَۖ وَٱلۡمَلَـٰۤئِكَةُ بَعۡدَ ذٰلِكَ ظَهِیرٌ﴾
📖 اگر بر علیه پیامبر ﷺ همدست بشوید؛ بدانید که قطعاً خداوند متعال پشتیبان و حامی اوست. و نیز حضرت جبرئیل و مؤمنان صالح و ملائکه و فرشتگان الهی، همگی پشتیبان او هستند. [تحريم/٤]
این آیه نیز مانند آیه‌ی مائده، صراحت دارد که بعد از نزول آیه تا زمان وفات آنحضرت ﷺ هیچکس نتوانسته هیچگونه گزند و خطری برای پیامبر اکرم ﷺ ایجاد کند.
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
4⃣ اگر کسی از نزدیکان پیغمبر ﷺ بخواهد ایشان را بکُشد، قاعدتاً باید در اوایل هجرت، این کار را می‌کرد. که شوکت اسلام، پا نگرفته بود.
نه در بستر بیماری‌ای که خودش فرموده از دنیا خواهم رفت!!
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
5⃣ و اما ماجرای مسموميّت پیامبر ﷺ از تبوک، از این قرار است که طبق حدیث صحیح از کتاب کافی شیخ کلینی:
✍🏻 بعد از فتح خیبر، زنی به‌نام زینب بنت حارث که فرزندش به دست مسلمانان کشته شده بود؛ گوشت مسمومی را برای پیغمبر ﷺ می‌آورَد.
اما آنحضرت ﷺ به معجزه‌ی الهی، متوجه می‌شود. [گوشت، به‌صدا در می‌آید]
سپس پیغمبر ﷺ از آن زن می‌پرسد : چرا خواستی مرا مسموم کنی؟
زن یهودی می‌گوید : با خود گفتم اگر او واقعاً پیامبر الهی باشد، خدا پیامبرش را حفظ میکند.
و اگر پیامبر نیست، پس مردم را از دست او راحت سازم.
سپس رسول خدا ﷺ او را بخشید.
📚 كافي ١٠٨/٢
▬▭▬▭▬▭▬▭▬
6⃣ و اما قصه‌ی دارو خوردن پیامبر ﷺ در بستر بیماری قبل از وفات:
ام‌المؤمنین عائشه می‌گوید : آنحضرت ﷺ که در بستر بیماری بود، داروی «لَدود» برای ایشان آوردیم. اما آنحضرت ﷺ اشاره کردند که نمی‌خواهم [زیرا می‌دانست که بهبود درکار نیست و قرار است از دنیا برود]
اما ما به‌گمان اینکه شاید ایشان از طعم آن دارو، ناخوشایند هستند، دارو را به ایشان دادیم.
پیغمبر ﷺ وقتی به‌هوش آمد، ناراحت شد و فرمود : غیر از عمویم عبّاس، هرکس در خانه است از این دارو بخورَد.
[آن خوراکی چون بدمزّه بود، لذا آنحضرت ﷺ اهالی را اینگونه تنبیهِ کوچک کرد تا بدانند باید به سخنانش کاملاً گوش فرا دهند] و همه از آن دارو خوردند. حتی حضرت امّ‌سلمه که روزه بود.
در این حدیث، نه‌تنها سخنی از سم نیست، بلکه بالعکس. اگر مسموم بود، اهالی خانه نیز وفات می‌کردند.
❤19👏2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
از پیشگویی تا واقعیت؛ آیا به عصر ملاحم رسیده‌ایم؟
دکتر هیثم طلعت (قسمت اول)
نتیجه جنگ غزه چه خواهد شد؟
دکتر هیثم طلعت (قسمت اول)
نتیجه جنگ غزه چه خواهد شد؟
🔥7❤1👍1
کانال رسمی مدافِعان سُـنَّت
از پیشگویی تا واقعیت؛ آیا به عصر ملاحم رسیده‌ایم؟ دکتر هیثم طلعت (قسمت اول) نتیجه جنگ غزه چه خواهد شد؟
کانال یوتیوب ما را سابسکرایب کنید إن شاء الله قسمت دوم امروز اینجا قرار می‌دیم
https://youtube.com/@modafean_sonnat_nabi?si=kvqblGNF-_qsARay
https://youtube.com/@modafean_sonnat_nabi?si=kvqblGNF-_qsARay
👍5
از پیشگویی تا واقعیت؛ آیا به عصر ملاحم رسیده‌ایم؟
دکتر هیثم طلعت (قسمت دوم)
⚡️ارتش غرب با 960 هزار نفر به ما حمله خواهد کرد⚡️
⚡️هفت سال بعد آن دجال ظهور خواهد کرد⚡️
https://youtu.be/CJf2XZU0g1M?si=9G3cPkR5tdLFguQe
دکتر هیثم طلعت (قسمت دوم)
⚡️ارتش غرب با 960 هزار نفر به ما حمله خواهد کرد⚡️
⚡️هفت سال بعد آن دجال ظهور خواهد کرد⚡️
https://youtu.be/CJf2XZU0g1M?si=9G3cPkR5tdLFguQe
YouTube
از پیشگویی تا واقعیت؛ آیا به عصر ملاحم رسیده‌ایم؟
پیشگویی های نبی علیه الصلاة و السلام از حوادث آخر زمان
بین ما و غرب پس از درگیری صلحی امن ایجاد خواهد شد
ما با غربیان متحد می‌شویم برای جنگیدن با دشمنشان (احتمالا چین) که بسیار قدرتمند است
پیروزی در این نبرد برای ما و غربیان خواهد بود و پس از این جنگ…
بین ما و غرب پس از درگیری صلحی امن ایجاد خواهد شد
ما با غربیان متحد می‌شویم برای جنگیدن با دشمنشان (احتمالا چین) که بسیار قدرتمند است
پیروزی در این نبرد برای ما و غربیان خواهد بود و پس از این جنگ…
🫡5❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چه کسی
پیرو مکتب امیرالمؤمنین
حضرت علی {رَضِيَ اللهُ عَنْه} است ⁉️
🟢 مجاهد اهل‌سنت
یا
🔴 فحّاش رافضی
📽 قسمتی از سخنان شهید مجاهد قهرمان
🇵🇸 یحیی سنوار که کمر اسرائیل را شکست
پیرو مکتب امیرالمؤمنین
حضرت علی {رَضِيَ اللهُ عَنْه} است ⁉️
🟢 مجاهد اهل‌سنت
یا
🔴 فحّاش رافضی
📽 قسمتی از سخنان شهید مجاهد قهرمان
🇵🇸 یحیی سنوار که کمر اسرائیل را شکست
❤17🫡3❤🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠ردیه آیت الله کمال حیدری به استدلالات رسانه ای شیعه برای امامت [ به زعم خود قویترین ادله ] 💠
کمال_حیدری
امامت
ولایت
کمال_حیدری
امامت
ولایت
👍16❤4👏2