نبرد انسان با شيطان

٢٥-شرح دعاى ١٧ صحيفه سجاديه،
جلسه هشتم ( بخش دوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٧:٠٥ حجم: ٣.٣ MB

#صحيفه_سجاديه
#دعاى17

@MohammadaliAnsari

نشانه‌های تکبر در خانواده
محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۳۰ حجم: ۸.۳ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

🔰۲۹۰- چگونه پیراهن یوسف علیه السلام باعث شفایافتن چشم یعقوب علیه‌السلام شد؟

🔹خداوند متعالی علاوه بر اسباب عادی و مادی که ممکن است باعث بینا شدن چشم نابینا یا برطرف شدن برخی بیماری‌ها شود، اسباب فرامادی و معنوی نیز برای برطرف شدن بیماری‌ها قرار داده است.
برای مثال ما در طول عمر خود بیمارانی را دیده‌ایم که از طرف پزشکان محترم جواب شده‌اند اما آن بیمار در کمال شگفتی پس از چندی بهبود یافته و سال‌های سال زندگی کرده است. این بهبودی حاصل نشده است مگر از راه دعا و نیایش با حضرت حق که راهکاری فرامادی است.
گاه سوز سینۀ یک ولیِ خدا وضعیت را زیر و زبر می‌کند و حال ناخوش را خوش و احوال خوش را ناخوش می‌سازد. گاه دست یک ولیِ خدا از گلِ، پرنده‌ای زنده و شاداب می‌سازد و مرده را زنده می‌کند. گاه عصای یک نبیِ الهی دریا را می‌شکافد و گاه پیراهن یوسف علیه‌السلام چشم نابینایی درمان می‌کند. تمام اینها، اِعمال ولایت الهی هستند که از مجرای بندگان صالح خداوند صورت می‌گیرند.

بنابراین، خداوند گاهی اسباب و عوامل مادی و دنیوی را برمی‌دارد و اسباب دیگری را برای جاری شدن برخی کارها به دست ولیّ خدا جایگزین می‌کند. آنگاه کارهایی غیر معمول و شگفت‌انگیز که ما نامش را معجزه و تصرف در عالم طبیعت می‌گذاریم، به دست ولیّ خدا شکل می‌گیرد.
اولیای خدا برای پیشبرد کارهایشان امکانات فرامادی را در اختیار می‌گیرند. آنگاه کارهایی می‌کنند که ما نامش را خرق عادت و کرامت می‌گذاریم. حضرت یوسف علیه‌السلام نیز که از اولیا و انبیای الهی بود، پیراهن مبارکش را برای پدر فرستاد تا حضرت یعقوب علیه‌السلام با انداختن آن بر روی چشمانش، بینایی‌اش را به دست آورد و بشود همان که باید می‌شد.
وقتی که یک پیراهنِ ولی خدا می‌تواند مظهر درمان و یکی از جلوات صفت «يَا شَافِي» الهی باشد، می‌توان به این نتیجه رسید که تبرک جستن به آنچه با اولیای الهی مرتبط است، کار صحیحی است. مثلاً تبرک جستن به ضریح مطهر امامان معصوم علیهم‌السلام که به ایشان مرتبط و متصل است رفتار درستی است.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۲،صص. ۶۱۱-۶۰۷.

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد22

@MohammadaliAnsari

تقسیم گناهان به کبیره و صغیره مبنایی قرآنی دارد:
«إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ»
اگر از گناهان بزرگى كه از آن بازداشته شده ايد دورى گزينيد، بدی‌هاى کوچک‌تان را از شما می‌زداییم.

از منظر تجاوز به حریم قانون‌گذار و سرکشی از اوامر و نواهی او، تقسیم گناه به صغیره و کبیره معنا و جایگاه ندارد و هر گناهی به نسبت آنکه قوانین و قواعد الهی زیر پا نهاده می‌شود، کبیره است. بنابراین، تقسیم گناه به صغیره و کبیره، از نگاهی دیگر مطرح می‌شود.
اول اینکه ماهیت و اثر گناه، دور کردن انسان از حضرت پروردگار است؛ بر خلاف طاعت که قرب و نزدیکی می‌آورد. برخی گناهان به قدر یک قدم انسان را دور می‌کند و برخی دیگر به قدر فرسخ‌ها؛ بعضی گناهان به قدر یک روز فاصله می‌افکند و بعضی دیگر به اندازۀ یک عمر. پس گناهان از منظر اثری که در دوری افکندن دارند، به صغیره و کبیره تقسیم می‌شوند.

دوم اینکه به فرمودۀ وجود مبارک امام باقر علیه‌السلام گناه تباه‌کننده‌ترین چیز برای جان است:
«مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ أَفْسَدَ لِلْقَلْبِ مِنْ خَطِيئَةٍ إِنَّ الْقَلْبَ لَيُوَاقِعُ الْخَطِيئَةَ فَمَا تَزَالُ بِهِ حَتَّى تَغْلِبَ عَلَيْهِ فَيُصَيِّرَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَه‏».
هيچ چيز برای قلب فاسدكننده‌تر از گناه نيست، به‌راستی كه قلب هم‌آغوش گناه می‌شود و پيوسته انجامش می‌دهد تا آنجا كه گناه بر قلب چيره می‌گردد و آن را واژگونه می‌سازد.
گاه اثر تخریبی گناه اندک و گاه بسیار است؛ گاه کسی با تندزبانی دلی را می‌آزارد، گاه در ظلمی سنگین‌تر، حقی را غصب می‌کند و گاه فراتر از این، مرتکب قتل می‌شود. پس تعریف صغیره و کبیره بودن گناهان به لحاظ آثار آن طیفی از گناهان است که از ضعیف به قوی می‌رود.

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۶، صص ۵۳۰-۵۲۹.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۶

@MohammadaliAnsari

برزخ
(قسمت دوم)

١٣٠-سوره مباركه مؤمنون جلسه ٣٥
آيه ١٠٠ ( بخش چهارم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٧:٠٩ حجم: ٣.٩ MB

#تفسیرقرآن
#مومنون

@MohammadaliAnsari

نقش شخصیت بخشی در تربیت فرزندان
محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۰۸ حجم: ۱۰.۷ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

ژرفاى بى كران علم الهى در ذرات نهان آفرينش
به بيان امير المؤمنين عليه السلام
(قسمت اول)

٥٦-شرح خطبه ٩١، جلسه ١٧
(بخش سوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٥:٠٤ حجم: ٢.٨ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه٩١

@MohammadaliAnsari