جایگاه و شیوه تشکر از انسان‌ها
محمدعلی انصاری
زمان: ۳:۰۲ حجم: ۱۵.۳ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

🔰۲۸۸- مفهوم «صبر جمیل» چیست؟

🔹«صبر» اکسيری است که آدمی با استفاده از آن می‌تواند از آن دسته پيشنهادهايی که به مصلحت او نيستند و ايمان و انسانيت او را خدشه‌دار می‌کنند، دست بکشد و به پيشنهادهای عقلی و شرعی که انجام آنها ايمان و انسانيت او را حفظ می‌کنند، هرچند در آن لحظه مطلوب آدمی نباشند، تن دهد.
انسان تربيت‌شده و رشديافته در هماوردی و کشاکش ميانِ نفس امّاره و برهان عقل و شرع، با استمداد از اکسير صبر، طرف عقل و شرع را می‌گيرد و از لذات زودگذر درمی‌گذرد.
صبر به معنای انفعال، توقف و ايستادن نيست، بلکه صبر به معنای مهار نفس از انجام کارهايی است که نفس امّاره بدان دستور می‌دهد. چنين صبری همواره زيباست.
واژۀ «جَمِيلٌ» می‌تواند صفت کلی صبر باشد. يعنی بر خلاف آنکه می‌گويند صبر تلخ است، بسيار شيرين است. اگر کسی به مقام شکيبايی برسد و طعم صبر را بچشد و لذت صبر را درک کند، نگاهش به امور دنيا متفاوت می‌شود و همه چيز در زندگی برايش رنگی ديگر می‌يابد. چنين انسانی احساس می‌کند بسيار چيزهايی که مردم نازيبا و ناروا می‌بينند، زيبا و رواست. روش و منش انسان صبور با ديگران متفاوت است و دنيا در نظر او چهره‌ای ديگر دارد. چه ناخوشی‌هايی که برای انسان در سايۀ صبر، به خوشی و جلوه‌ای از عنايت و لطف الهی تبديل می‌شود.

از طرفي «جَمِيل» می‌تواند به مراتبی از صبر اشاره کند که در آن، انسانِ صبور از درد و رنجی که به خواست خالق متعال دچارش شده است، نزد خلق سخن نمی‌گويد و شکايت نمی‌کند؛ بلکه تنها با حضرت اله زمزمه می‌کند که خدايا، من از خودت به خودت خواهم گفت و مشکلاتم را با تو در ميان می‌گذارم.
از اين فراتر، انسانی که صبر جميل دارد، اصلاً گله و شکايتی نمی‌کند و نزد خداوند نيز زبان به شکايت نمی‌گشايد. او جز زيبايی و خير و نيکويی چيزی نمی‌بيند. چنين ديدگاهی از آنِ انسان‌هايی است که به مقام تسليم و رضا رسيده‌اند. بزرگانی که ابراهيم‌وار گوش به فرمان حضرت حق می‌دهند و تيغ بر گلوی فرزند خويش می‌نهند، يا زينب‌وار در قبال آن همه مصيبت و درد و رنج، «مَا رَأَيْتُ إِلَّا جَمِيلاً» می‌گويند.

▫️ کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۲،صص. ۵۵۲-۵۴۸.

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد22

@MohammadaliAnsari

از مهم‌ترین سرمایه‌های اخلاقی و اجتماعی انسان و از جمله چیزهایی که انبیای الهی آمدند تا مدافع آن باشند، مقوله‌ای به نام «عِرْض » و آبروست. در اسلام آبروی انسان‌ها هم‌سنگ و هم‌قیمت خون ایشان است. از همین رو از انسان‌ها خواسته شده تا در مقابل دیگران حافظ آبروی خویش باشند. آبرو سرمایه‌ای بس گران‌قیمت است و نخستین حافظ آبروی هرکس، خود اوست.

اگر فردی برای خود پرده‌دری کرد و آبرویش را زیر پا گذاشت، اشتیاق بیشتری به فرورفتن در عصیان پیدا می‌کند. زیرا این فرد دیگر دین و ایمانی ندارد:
«لاَ إيمَانَ لمَِنْ لاَ حَياءَ له» کسی که حیا ندارد ایمان ندارد.
اگر چنین شود و فرد فاسق «عِرْض » خود را کنار بگذارد و آشکارا حرام الهی را بخورد، بنوشد، مرتکب شود و رسواگری را عَلَم کند، در مرحلۀ قهقرایی و روبه سقوطِ اول، او بر زشتی‌های خود می‌افزاید، در مرحلۀ دوم، آموزگار و الگوی دیگران در این جهت می‌شود و در مرحلۀ سوم، فحشا در جامعه منتشر می‌گردد؛ همان حالت تلخ و پلشتی که در اسلام با عنوان «اشاعۀ فحشاء» یاد می‌شود.

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۶، صص ۵۱۶-۵۱۵.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۶

@MohammadaliAnsari

بطلان تناسخ

١٢٨-سوره مباركه مؤمنون جلسه ٣٥
آيه ١٠٠ ( بخش دوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٤:١٦ حجم: ٣.٣ MB

#تفسیرقرآن
#مومنون

@MohammadaliAnsari

🎁 یک هدیه‌ی ارزشمند برای والدین آگاه!

🔹 فرصتی طلایی برای یادگیری و رشد
🔸 ده چالش رایج فرزند پروری

یکشنبه ۱۴ اردیبهشت، ساعت ۲۰

ثبت‌نام رایگان 👇
survey.porsline.ir/s/8ipzr8ZN

📢 فرصت را از دست ندهید!

موسسه فرهنگی بیان هدایت نور

@MohammadaliAnsari

اشاره ای به مفهوم لهو و مصادیقی از آن در قرآن
محمدعلی انصاری
زمان: ۸:۲۸ حجم: ۴۱.۳ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

لطافت علم خداوند در آفرينش گياهان و جانوران

٥٤-شرح خطبه ٩١، جلسه ١٧
(بخش اول)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٥:١٤ حجم: ٢.٩ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه٩١

@MohammadaliAnsari