انّ بعض الحب اثم !

مثل حب علي (ع).. يُعاب العاشقون به.. وعليه يقتلون.
من اول الزمان الى اخره ..

من (حجر بن عدي و وُلده) الى (الزكزاكي و وُلده). من (كميل بن زياد) اليماني الى (ادواردو) الايطالي، من (فرزدق) الشاعر الى (شيخ حسن) العالم .. من (صابري) المغنّي الى (عقاد) المخرج.. من ضحايا نصل (صلاح الدين) في حلب والقاهرة، الى شهداء الغدر في (امرلي) و(تلعفر)... من طامورات (منصور) الدوانيقي، الى احواض تيزاب (صدام) التكريتي.. من عصر (المتوكل) العباسي الى عصر (ابوبكر) البغدادي.. من اسراء اصفاد (الحجاج) الى سجناء (ال خليفة).. من قتلى (محمود الغزنوي) – ذاك الطاغي المجنون-، الى مجازر (ترامب) – هذا الطاغي الاجن-، من ازقة (پاراچنار) الى شوارع (درسيم)، من (هزارات) الافغان، الى (قزلباشات) الاتراك، من (ِليث) العراق الى (نمر) الحجاز.. و ...

واخيراً -وليس باخرٍ- : من شيوخ (فخ) الى شباب (سبايكر)
فحب علي –عندهم- جُرم ، ولكنه جُرمٌ عليه نحيا وعليه نموت.
اللهم فاشهد!

المنشور مقتبسٌ من صفحة الصديق د. محسن رضواني مع بعض الاضافات والتغييرات.

مهم .. تكملة للمنشور السابق

الخلاصة..

بسم الله الرحمن الرحيم

وَ لَمَّا بَرَزُوا لِجالُوتَ وَ جُنُودِهِ قالُوا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرين‏، فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَ آتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَ لكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمين‏

بيان مكتب المرجع الديني آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي دام ظله، بمناسبة جرائم الكيان الصهيوني الأخيرة

بسم الله الرحمن الرحيم
بوحشيةٍ معهودة، وبانتهاكٍ مستمرٍلكل المعايير الدولية، فتح الكيان #الصهيوني الغاصب صفحةً جديدةً من الجرائم، بالهجوم على مواقع مدنية وعلمية وذرية مختلفة، في الجمهورية الإسلامية في #إيران فجر هذا اليوم، الأمر الذي أسفر عن استشهاد وجرح العشرات من المدنيين من بينهم أطفالٌ ونساء، فضلاً عن ارتقاء عدد من العلماء والقادة العسكريين شهداء، وخسائر الممتلكات اثر الهجوم.
إن هذه الهجمات الإجرامية المدانة، ستضع المنطقة برمّتها على صفيحٍ ساخن، وعلى المجتمع الدولي أن يتحمّل مسؤوليته التاريخية في لجم الكيان الغاصب ومن يدعمه لمنع استمرار أو تكرار هذه الجرائم.
إننا إذ نعزّي الجمهورية الإسلامية في ايران، قيادةً وشعباً على الخسائر الواردة في الأرواح، نسأل الله سبحانه أن يتقبّل شهداء المسلمين ويشافي جرحاهم ويمنّ على ذويهم بالصبر والسلوان، وأن يكتب للمسملين النصر المؤزّر على أعداءهم، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
مكتب المرجعية الدينية
كربلاء المقدسة
16/ ذو الحجة الحرام/ 1446 هـ

..

تدبَّر آياتِ الجهاد

لكيلا تمرّر الأكاذيب❗️

من المواجهات الهامّة لجبهة الحق تجاه الباطل وأهله، هي مواجهة "سردية" أهل الباطل وكشف اكذوبتهم وتعرية اعلامهم.
فحين يرد عمرو بن الحمق الخزاعي على والي معاوية في الكوفة ويقاطع خطبته التي كان يشتم فيها علياً، او حين يقوم ابن عفيف الازدي امام ابن زياد في مسجد الكوفة ليقول له: "الكذاب انت وابوك ومن ولّاك وابوه" او..
انما ذلك لكيلا تمضي السردية المغلوطة المبررة لجرائم لا تغتفر، فتتحول الى فعل مشروع❗️

وشعوب العالم اليوم تعرف وبوضوح زيف دعوى "الدفاع عن النفس" التي يرفعها الكيان الغاصب وداعموه وراء كل جريمةٍ وحشيةٍ يرتكبها منذ عقود والى اليوم..
ولكنّ ما يحتاج اليه العالم هو ذلك الصوت الواضح الذي يقف بوجه رؤساء الانظمة الغربية "الكاذبة" ويقول لهم: "الكذاب انت ونظامك ومن دعمك ونظامه" ! لكيلا يستمروا في مسرحيتهم السمجة التي باتت مقززة كلما كرروها حتى على انفسهم❗️

وليس يخفى، ان ثمن موقف عمرو وعبد الله كان الشهادة.. فثمن كلمة الحق امام سلطانٍ جائر قد تكلف نفساً (او نفوساً) زكية.

من المواجهات الهامّة لجبهة الحق تجاه الباطل وأهله، هي مواجهة "سردية" أهل الباطل وكشف اكذوبتهم وتعرية اعلامهم.
فحين يرد عمرو بن الحمق الخزاعي على والي معاوية في الكوفة ويقاطع خطبته التي كان يشتم فيها علياً، او حين يقوم ابن عفيف الازدي امام ابن زياد في مسجد الكوفة ليقول له: "الكذاب انت وابوك ومن ولّاك وابوه" او.. انما ذلك لكيلا تمضي السردية المغلوطة المبررة لجرائم لا تغتفر، فتتحول الى فعل مشروع!

وشعوب العالم اليوم تعرف وبوضوح زيف دعوى "الدفاع عن النفس" التي يرفعها الكيان الغاصب وداعموه وراء كل جريمةٍ وحشيةٍ يرتكبها منذ عقود والى اليوم..

ولكنّ ما يحتاج اليه العالم هو ذلك الصوت الواضح الذي يقف بوجه رؤساء الانظمة الغربية "الكاذبة" ويقول لهم: "الكذاب انت ونظامك ومن دعمك ونظامه" ! لكيلا يستمروا في مسرحيتهم السمجة التي باتت مقززة كلما كرروها حتى على انفسهم❗️


وليس يخفى، ان ثمن موقف عمرو وعبد الله كان الشهادة.. فثمن كلمة الحق امام سلطانٍ جائر قد تكلف نفساً (او نفوساً) زكية.

مما يراه العالم الغربي عجيباً في هذه المواجهة: رغم عشرات القتلى من الاسرائيليين، ورغم استهداف البنى التحتية بالصواريخ الدقيقة، إلا انَّ الشعوب الغربية لم تعد متعاطفة مع اسرائيل، وأنَّهم فشلوا في تقمُّص دور الضحيّة.
وهذا من ثمار نقل الحقائق.
ولكننا لا ننسى ان الحكومات الغربية ليست على دينِ شعوبها.

(1)

في أوقات المواجهة، لا تقنع من نفسك بـ(التحليل)، بل ابحث قبله وبعده عن (التكليف).. عن دورك في الأمر، عن ما ينبغي ان تعمل، وما لا ينبغي أن تعمل.
ولمعرفة التكليف: منه ما تعرفه بنفسك، ومنه ما ترجع فيه إلى الفقيه الجامع للشرائط.

(2)

هناك معركتان، معركة حالية، تتمثل في الحرب الظالمة ضد الجمهورية الإسلامية في ايران وشعبها المسلم الموالي.

وأخرى معركة بعيدة المدى:
مع من يقف خلف هذا الكيان: الحضارة الغربية بما تمثِّل من ثقافة، وحكوماتٍ، وأنظمة، ومؤسسات، وبما تمثِّل من ارثٍ استعماري وجرائم، عمرها خمسة قرون، وأكثر.
وستنتهي الأولى قريباً بفضل الله ومشيئته، بنصر عباده المؤمنين.. أما الثانية فطويلة ومعقَّدة، وكلّنا معنيّ بها.

(3)
ما يحدث الان ليس حدثاً عابراً وليد اللحظة.

فهو يتصل بما حدث في فلسطين منذ عامين تقريباً.

و أبعد من ذلك، إنَّه يتصل بانتصار الثورة الإسلامية في ايران، وسقوط النظام الطاغوتي المدعوم غربياً قبل أكثر من 40 عاما.

و أبعد من ذلك أيضا، إنه يتصل بقيام دولة اسرائيل، واحتلال فلسطين، قبل أكثر من 70 عاماً.
لكنه أبعد من ذلك أيضا!

إنَّه يتصِّل بالاستعمار الغربي، وباتفاقيات في زمن اجدادنا، قسَّم الغربيون عليها دولنا وشعوبنا فيما بينهم، وعملوا على أن لا تنهض أممنا وشعوبنا، ولا تكون قويَّة مستقلة.. قبل أكثر من 100 عام.
وهذا ما ينبغي الالتفات اليه دائماً وأبدا.

(4)
في أوقات الصراع، لا تجلس عند منابر الأعداء، ولا منابر المرجفين ، ولا تكون وسيلةً تعين العدو في الحرب النفسية.

(5)
في أوقات الأزمات، حين يشتدّ بك القلق ويكون الهمّ حاكماً.. الجأ الى ربِّك.
صلِّ
ادعُ
اسجد.
فإن مقادير الأمور بيد الله، وهو القادر على كلِّ شيء.
بل من أسباب الابتلاء، أن يلجأ المؤمن إلى ربِّه، فيزدد به يقينا، فيصلب ايمانه، وتقوى عزيمته.
فاستمد من ربِّك العزيمة والقوة.

وبعد ذلك:
كن سنداً لإخوانك، ولأفراد أسرتك.

(6)
في أوقات الأزمات، وعند تشابك الرؤى والأفكار، لا تحاول أن تكوّن وعياً فردياً بالأمور، فستكون في الغالب حينها ضحيّة ماكنات الإعلام وأدواتِ التضليل والتوجيه، بل ابحث المسائل بهدوءٍ وعقلانية مع أقرانك من أصحاب الفكر، وابحث عن وعيٍ جمعيٍ بالأحداث.

(7)
ومع كل ما تقوم به، لا تنسَ الدعاء.

والله المستعان
#وصايا