https://www.tg-me.com/Mohsinsadat

┈•••❈﴿ علامات کبری قیامت - ۶﴾❈•••┈

خروج دآبةُ الارض
یکی از علایم کبرای قیامت خروج دَآبَّةُ الأَرْضِ است که به نص آیت قرآن ثابت است. وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لاَ يُوقِنُونَ.
ترجمه: و چون وعدۀ وقوع قیامت نزدیک برسد ما بخاطر عبرت مردم از زمین یک جاندار عجیب و غریب را خارج خواهیم کرد که با مردم سخن خواهند گفت (و به آنها خواهد گفت که قیامت نزدیک است. خروج این جاندار به آن خاطر است) که مردم به نشانی های ما یقین نمی کردند. سورۀ نمل آیۀ ۸۲

این جاندار همان روزی از زمین خارج خواهد شد که آفتاب از سمت مغرب طلوع می کند. در آن روز تپه ای که بنام صفا در مکۀ مکرَّمه است خواهد ترکید و از میان آن یک جاندار عجیب الخلقت خارج خواهد شد. خداوند این جاندار را درست به همان صورتی که شتر حضرت صالح علیه السلام را از میان سنگ خارج نموده بود از بین صخره های صفا خارج خواهد کرد. این جاندار از آمدن قیامت خبر خواهد داد و بر چهرۀ مومنان نشانی نورانی خواهد گذاشت که چهرۀ مومنان به سبب آن روشن خواهد شد و در بین دو چشم کافران مهر خواهد زد که به سبب آن چهرۀ آنها سیاه خواهد گردید و مطابق آیت وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ، مسلمانان و مُجرمان از یکدیگر ممتاز می گردند. تفاوت و امتیاز کامل بعد از حساب و کتاب رو خواهد داد.

┈•••❈﴿ مقتبس ﴾❈•••┈

https://www.tg-me.com/Mohsinsadat

┈•••❈﴿ علامات کبری قیامت - ۷﴾❈•••┈

باد سرد
بعد از گذر مدتی از خروج دابة الارض بادی سرد خواهد وزید که همۀ اهل ایمان و اهل خیر به سبب آن خواهند مرد حتی که اگر مومنی در غار کوهی هم پنهان شده باشد این باد به آنجا نیز خواهد رسید و آن مومن به سببش خواهد مرد. مردم نیکوکار همگی می میرند و دیگر هیچ کسی که در بین نیکی و بدی فرق کند زنده نمی ماند.

┈•••❈﴿ مقتبس ﴾❈•••┈

https://www.tg-me.com/Mohsinsadat


┈•••❈﴿ علامات کبری قیامت - ۸﴾❈•••┈

سیطرۀ حبشی‌ها و تخریب خانۀ کعبه:
بعد از آن کافران حبشه غلبه خواهند کرد و بر زمین سلطنت خواهند کرد. ظلم و فساد شیوع می یابد. بی شرمی و بی حیائی عام می گردد. مردم مانند حیوانات بر سر بازار جِماع خواهند کرد. حبشی ها خشت خشت خانۀ کعبه را منهدم خواهند کرد.

در حدیث شریف وارد شده است: لَا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلَّا ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ. (مسند احمد: حدیث ۲۳۱۵۵)
ترجمه : اموال و دارائی جمع شدۀ (بعد از حضرت مهدی در) خانۀ کعبه را یک حبشی که ساق های کوتاه دارد خارج خواهد کرد.

┈•••❈﴿ مقتبس ﴾❈•••┈

- آیا علاقه‌مند سیرت پیامبر ﷺ هستید؟
- آیا می‌خواهید حاصل ۶۳ سال زندگی گهربار پیامبر ﷺ را فقط در ۳۶۵ روز مرور کنید؟
- آیا می‌خواهید سیرت پیامبر ﷺ را در قالب داستان‌های کوتاه و در عین‌حال جالب مطالعه نمایید؟

• پس عضو کانال ما شده، هر شب رأس ساعت ۸ یک قسمت از سلسله (۳۶۵_روز_با_پیامبر) و کل مطالب مفید دیگر را مطالعه نمایید.

بِسوی روشنایی | 🇵🇸

⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⢋⡿⢻⣿⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣇⠘⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣦⣬⣭⣾⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⡿⠛⠉⢀⠉⠛⢿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⠏⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⠹⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⡟⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢹⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⡇⢀⢀⢀⢀⡀⢀⡀⢀⢀ ⣿ ⣿⣿⣿⣿⣿ ⣿
⣿⡿⠿⣟⣛⣛⣛⣃⣀⣘⣀⣈⣃⣀⣃⣀⣀⣘⣛⣛⣛⡛⠿⠿⣿
⢟⣛⣛⣛⣛⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⡉⢉⡉⠛⠛⠓
⡶⠰⠈⠇⠁⣿⠉⢀⠉⢸⢻⡿⠛⢿⡟⡇⠉⢀⠉⡇⢀⠐⢀⠂
⠛⠼⠤⠧⠤⠿⠤⢀⢀⠘⠊⢁⣀⡈⠓⠃⢀⢀⠤⠇⢀⠐⢀⠂
⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢸⣿⡇
⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢸⣿⡇

- آیا علاقه‌مند سیرت پیامبر ﷺ هستید؟
- آیا می‌خواهید حاصل ۶۳ سال زندگی گهربار پیامبر ﷺ را فقط در ۳۶۵ روز مرور کنید؟
- آیا می‌خواهید سیرت پیامبر ﷺ را در قالب داستان‌های کوتاه و در عین‌حال جالب مطالعه نمایید؟

• پس عضو کانال ما شده، هر شب رأس ساعت ۸ یک قسمت از سلسله (۳۶۵_روز_با_پیامبر) و کل مطالب مفید دیگر را مطالعه نمایید.

بِسوی روشنایی | 🇵🇸

⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⢋⡿⢻⣿⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣇⠘⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣦⣬⣭⣾⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⡿⠛⠉⢀⠉⠛⢿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⠏⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⠹⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⡟⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢹⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿
⣿⣿⣿⣿⣿⣿⣿⡇⢀⢀⢀⢀⡀⢀⡀⢀⢀ ⣿ ⣿⣿⣿⣿⣿ ⣿
⣿⡿⠿⣟⣛⣛⣛⣃⣀⣘⣀⣈⣃⣀⣃⣀⣀⣘⣛⣛⣛⡛⠿⠿⣿
⢟⣛⣛⣛⣛⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⣉⡉⢉⡉⠛⠛⠓
⡶⠰⠈⠇⠁⣿⠉⢀⠉⢸⢻⡿⠛⢿⡟⡇⠉⢀⠉⡇⢀⠐⢀⠂
⠛⠼⠤⠧⠤⠿⠤⢀⢀⠘⠊⢁⣀⡈⠓⠃⢀⢀⠤⠇⢀⠐⢀⠂
⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢸⣿⡇
⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢀⢸⣿⡇

https://www.tg-me.com/Mohsinsadat


┈•••❈﴿ علامات کبری قیامت - ۹﴾❈•••┈

خروج آتش
آخرین علامات کبرای قیامت اینست که از وسط یَمَن آتشی به پا خواهد شد که از هر طرف مردم را به سوی شام  سوق خواهد داد که بعد از مرگ از آنجا حشر می شوند. این آتش شبانه روز با مردم خواهد بود و هنگام صبح چون آفتاب بالا می آید این آتش مردم را به طرف شام سوق خواهد داد و چون مردم به شام برسند این آتش غایب می گردد.

در صحیح مسلم شریف از حضرت حُذَیفَه بن اُسَید غفاری رضی الله عنه روایت است که حضرت پیغمبر صلی الله علیه وسلم ده علامات قیامت را بیان فرمودند و آخرین علامات آن این است که: وَآخِرُ ذَلِكَ نَارٌ تَخْرُجُ مِنَ الْيَمَنِ، تَطْرُدُ النَّاسَ إِلَى مَحْشَرِهِمْ. آتشی است که از طرف یمن برخاسته مردم را به سوی سرزمین حشر شان یعنی سرزمین شام خواهد برد. (صحیح مسلم: حدیث ۲۹۰۱ كتاب الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ، بَابٌ فِي الْآيَاتِ الَّتِي تَكُونُ قَبْلَ السَّاعَةِ)
بعد از آن مدتی دیگر می گذرد و این مدت با نهایت عیش و آرامش سپری می شود. کفر و بت پرستی شیوع می یابد و بر روی زمین حتی یک نفر که الله الله بگوید باقی نمی ماند و آنگاه وقت قیامت سر می رسد و حضرت اسرافیل علیه السلام حکم می یابد که در صور بدمد و قیامت برپا می شود.

تنبیه
در اکثر احادیث، خروج آتش آخرین علامات کبرای قیامت گفته شده است ولی در یک حدیث بخاری شریف وارد است که اولین علامات قیامت آتشی است که مردم را از مشرق به سمت مغرب سوق می دهد.

در بین این دو روایت به این گونه می توان تطبیق کرد که خروج آتش به لحاظ علامات قبلی اش آخرین علامت قُرب قیامت می باشد، ولی به این لحاظ که بعد از آن هیچ علامت دیگری بین آن و دمیدن صور وجود ندارد بلکه متصل به صور دمیده می شود، لذا اولین علامت برپائی قیامت خوانده شده است.

┈•••❈﴿ مقتبس﴾❈•••┈

https://chat.whatsapp.com/GDKjDVjPC12BaH8bJ3Etcn

❈﴿بیائید نماز بخوانیم چنانکه رسول الله ﷺ نماز می خواندند -(۱)-﴾

┈•••❈﴿قسمت اول﴾❈•••┈

💐 ( اهميت نماز و تأثير آن)💐

بعد از ایمان آوردن بخدا و رسولش و گواهی دادن به توحید و رسالت، نخستین و بزرگترین فریضه در اسلام نماز است. نماز عبادت خاص برای الله تبارڪ و تعالیٰ است ڪه پنچ بار در روز فرض گردانیده شده. ده ها آیت قرآن مجید و صدها احادیث رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ تاڪید بسیار فراوان برآن دارند و نماز در آنها ستون و بنیاد دین خوانده شده است.

تاثیر ویژۀ نماز است ڪه اگر به طریق صحیح و درست ادایش ڪنند و خدای متعال را حاضر و ناظر دانسته با توجه ڪامل به خشوع و خضوع به جایش بیاورند، قلب انسان توسط آن پاڪیزگی و صفا می یابد و محبت نیڪوئی و راستی و خوف خدا در دل او جا می گیرد. به همین سبب اسلام بر نماز بیشتر از تمام فرایض تاڪید ورزیده است و به همین جهت رسول خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ عادت داشتند ڪه هرگاه ڪسی نزد ایشان اسلام می آورد، آنحضرت بعدِ توحید، اول از همه عهد نماز را از او می گرفتند.

الغرض بعد از ڪلمۀ شریف لَا اِلٰهَ اِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُوْلُ الله بنیاد اسلام نماز است.

┈•••❈﴿ مقتبس﴾❈•••┈

https://chat.whatsapp.com/HP6H5jtAYuV42ednjR8xAE گروپ نشر آثار اسلامی

⸊h⸉⸊t⸉⸊t⸉⸊p⸉⸊s⸉://⸊c⸉⸊h⸉⸊a⸉⸊t⸉.⸊w⸉⸊h⸉⸊a⸉⸊t⸉⸊s⸉⸊a⸉⸊p⸉⸊p⸉.⸊c⸉⸊o⸉⸊m⸉/⸊G⸉⸊D⸉⸊K⸉⸊j⸉⸊D⸉⸊V⸉⸊j⸉⸊P⸉⸊C⸉12⸊B⸉⸊a⸉⸊H⸉8⸊b⸉⸊J⸉3⸊E⸉⸊t⸉⸊c⸉⸊n⸉


مخصوص متقیان
امشب را عبادت کنید و فردا را روزه بگیرید تا بوسیله آن تمام گناهان یکساله خود را کاملا پاک نموده و به رزق و عمر خویش بیافزایید.

#شب_برائت (برات)؛
شبی که عمر، اعمال، اسباب مرگ و همه واقعات یک سال آینده در لوح محفوظ نوشته میشود.
شب برائت که مصادف است با ۱۵ شعبان شبی که قرآن کریم به لوح محفوظ رسید.

حضرت #پیامبر اسلام (صل الله علیه و سلم) در مورد این شب چنین می فرماید:
"شب ۱۵ شعبان را با عبادت و روز آنرا با روزه بگزرانید."

در آن شب #خداوند متعال می فرماید: "آیا کسی هست که عفو کنم، آیا کسی هست که رزق بخواهد، رزق بدهم، آیا کسی هست که درد دارد تا صحت و عافیت بدهم، هر کی هر چی میخواهد بخواهد تا بدهم." و این حال تا صبح ادامه دارد. (ابن ماجه)

"شب برائت شبی است که دروازه های آسمان باز میشوند و فرشته ها مومنان را مژده میدهند و به عبادت تشویق میکنند." (نسائی)

"خداوند متعال در شب ۱۵ شعبان با مرحمت خود تجلی نموده به جز از شرک و کین در مقابل مسلمان تمام گناهان را میبخشند." (ابن ماجه)

#پیامبر (صل الله علیه و سلم) در این شب این دعا را زیاد میخواند:
" الهم ارزقنا قلبا تقیا من شرک بریا لا کافراً و لا شقیا "

https://www.tg-me.com/Mohsinsadat


❈﴿بیائید نماز بخوانیم چنانکه رسول الله ﷺ می خواندند -(۲)-﴾❈

💎🎉🌸💞🕋💞🌸🎉💎
┈•••❈﴿قسمت دوم﴾❈•••┈


💐ترک نماز و تارک آن در نظر رسول الله ﷺ:💐

از احادیث شریفه معلوم می شود ڪه حضرت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ ترڪ نماز و و نخواندن آن را ڪاری ڪافرانه و شیوه ای از ڪافران قرار می دادند و می فرمودند:
«إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْڪ وَالْڪفْرِ تَرْڪ الصَّلَاةِ».
«حد فاصل بین بنده و شرڪ و ڪفر، ترڪ نماز است».
(مُسْلِم شریف: 1/88 حدیث 134 ڪتَابُ الْإِيمَانَ، بَابُ بَيَانِ إِطْلَاقِ اسْمِ الْڪفْرِ عَلَى مَنْ تَرَڪ الصَّلَاةَ)
یعنی اینڪه اگر بنده نماز را ترڪ ڪند نزدیڪ به شرڪ و ڪفر می شود و این ڪارش مانند اعمال ڪافران می باشد.

در حدیث دیگری وارد است ڪه حضرت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ فرمودند:
«وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا صَلَاةَ لَهُ».
«هر ڪس نماز اداء نڪند در دین سهمی ندارد».
(المعجم الاوسط للطبرانی: 2/383 حدیث 2292 | الدُّر المنثور للسیوطی: 1/706)

در حدیث دیگری وارد است ڪه حضرت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ فرمودند:
«لاَ سَهْمَ فِي الْإسْلَامِ لِمَنْ لَا صَلَاةَ لَهُ».
«آنڪسی ڪه نماز نمی خواند سهمی در اسلام ندارد».
(مُسْنَد البزّار: 15/176 حدیث 8539 | الدُّر المنثور للسیوطی: 1/706)

برای درڪ آنڪه ادای نماز چقدر سعادتی بزرگ و چقدر خوشبختی است و ترڪ آن چه اندازه هلاڪتی سُترگ و چه بدبختی ای هست حدیث دیگری از رسول خدا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ را بشنوید.

روزی حضرت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمْ با تاڪید بر نماز دربارۀ آن فرمودند:
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ: ذَڪرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَقَالَ: مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا، ڪانَتْ لَهُ نُورًا، وَبُرْهَانًا، وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَڪنْ لَهُ نُورٌ، وَلَا بُرْهَانٌ، وَلَا نَجَاةٌ، وَڪانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ، وَفِرْعَوْنَ، وَهَامَانَ، وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ.
«هر ڪس نماز را به درستی و پابندی اداء ڪند، نماز در روز قیامت برایش نور خواهد شد و دلیلِ (ایمان و اسلامِ) او خواهد گشت و سبب نجات وی خواهد گردید. و هر ڪس آن را به درستی و پابندی ادا نڪند، نه برایش نور می شود و نه دلیل می گردد و نه او را از عذاب نجات می دهد، و این شخص در روز قیامت به همراه قارون و فرعون و هامان و اُبَیّ بن خَلَفِ (منافق) حشر خواهد شد».
(مُسْنَد احمد: 11/141 حدیث 6576 | الدُّر المنثور للسیوطی: 1/706)
درجۀ حدیث: حَسَن.

برادرانم!
هر فردی از ما باید بیندیشد ڪه اگر به ادای نماز به درستی و پابندی خود را عادت ندهیم، چه حشری و چه فرجام بدی خواهیم داشت؟!

┈•••❈﴿ مقتبس ﴾❈•••┈

https://www.tg-me.com/Mohsinsadat


❈﴿بیائید نماز بخوانیم چنانکه رسول الله ﷺ می خواندند -(۳)-﴾❈

┈•••❈﴿قسمت سوم﴾❈•••┈

💐رسوائی و ذلت کسانی که نماز نمی خوانند در ميدان حشر:💐

در آیتی از قرآن مجید دربارۀ اولین رسوائی و ذلت سختی ڪه تارڪان نماز در روز قیامت خواهند دید چنین آمده است:

يَوْمَ يُڪشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ. خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ ڪانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ.
(سورۀ قلم آیۀ 42 و 43)

مفهوم و خلاصۀ آیت شریف اینست ڪه در روز قیامت ڪه زمانی بسیار سخت است و جملۀ انسانها از آغاز دنیا تا لمحۀ قیامت در محشر جمع اند، تجلّی ای خاص خداوندی ظاهر می گردد و آنگاه ندا داده می شود ڪه همگان به حضور خداوندی به سجده در اُفتید. آن اهل ایمان نیڪ بخت ڪه در دنیا نماز اداء می ڪردند و در پیشگاه الله جل جلاله به سجده می افتادند فوراً به سجده خواهند رفت، لیڪن ڪسانی ڪه با وجود سلامتی و تندرستی و توان نماز نمی خواندند، ڪمرهای ایشان چون چوب خشڪ سخت می گردد و آنها به همراه ڪافران ایستاده خواهند ماند و سجده نخواهند توانست و ذلّت و خواری شدید بر آنها طاری خواهد گشت، دیده های ایشان به پائین دوخته خواهد بود و نخواهند توانست چشم برداشته به سوی چیزی نظر بیندازند. قبل از عذاب دوزخ آنها باید این ذلت و رسوائی را در میدان حشر ببینند. الله تبارڪ و تعالیٰ همۀ ما را از این عذاب محفوظ بدارد.

در اصل ڪسی ڪه نماز اداء نمی ڪند، گویا به گونه ای در مقابل خدا بغاوت می ڪند و لذا هرقدر ذلت و رسوائی ببیند و هر اندازه عذاب بچشد بلا شڪ مستحق آن است.

برادران!
بر همگی ما لازم است ڪه بدانیم ڪه ادعای اسلام، بدون نماز، ادعائی است بلا ثبوت و بی بنیاد. ادای نماز همان عمل مخصوص اسلام است ڪه ما را با الله تبارڪ و تعالیٰ تعلّق می بخشد و سزاوار رحمت های او می گرداند.

┈•••❈﴿ مقتبس ﴾❈•••┈

https://youtube.com/@SayedMohsenSadat-cl2cj?si=FpdsflqW2AMluENz «یوتیوب»

https://www.facebook.com/hadiqatALquran?mibextid=ZbWKwL «صفحه حدیقه القرآن»

https://www.tg-me.com/Mohsinsadat « تلگرام»

https://www.facebook.com/sayeedMohsenSadat?mibextid=ZbWKwL
«صفحه رسمی استاد سیدمحسن سادات »

https://www.facebook.com/profile.php?id=100064075475530&mibextid=ZbWKwL
«فقه خانواده»