«Когда человек спит, он словно выходит из этого мира (теряет с ним связь) и забывает все свои радости и печали.
Если бы он в бодрствующем состоянии строил свою жизнь, исходя из этого понимания, то достиг бы полного счастья»
Если бы он в бодрствующем состоянии строил свою жизнь, исходя из этого понимания, то достиг бы полного счастья»
من علامات صدقك في حب القران:
"أن تجعله جزءاً من حياتك، لا جزءاً من فراغك"
Из признаков твоей правдивости в любви к Корану - это то что ты делаешь его частью твоей жизни, а не частью твоего свободного времени.
"أن تجعله جزءاً من حياتك، لا جزءاً من فراغك"
Из признаков твоей правдивости в любви к Корану - это то что ты делаешь его частью твоей жизни, а не частью твоего свободного времени.
Имам ибн аль-Каййим (да смилостивится над ним Аллах) сказал:
«Аллах подвергает раба Своего испытанию, дабы услышать его воззвания, мольбы и жалобы Ему. И Он не любит, когда человек воздерживается от этого. Более всего Он любит смирение сердца раба и его кротость перед Ним, а так же демонстрацию им своей слабости, нужды и бессилия и скудности терпения его.
Остерегайся же крепиться перед Ним. Напротив, взывай к Нему, демонстрируй нужду свою, бессилие, потребность в Нём, смирение и слабость, ибо милость Его ближе к такому сердцу, чем рука ко рту».
— "ар-Рух".
«Аллах подвергает раба Своего испытанию, дабы услышать его воззвания, мольбы и жалобы Ему. И Он не любит, когда человек воздерживается от этого. Более всего Он любит смирение сердца раба и его кротость перед Ним, а так же демонстрацию им своей слабости, нужды и бессилия и скудности терпения его.
Остерегайся же крепиться перед Ним. Напротив, взывай к Нему, демонстрируй нужду свою, бессилие, потребность в Нём, смирение и слабость, ибо милость Его ближе к такому сердцу, чем рука ко рту».
— "ар-Рух".
Не думай о том, когда ты достигнешь своей цели. Думай о том, как достигнуть эту цель.
Шейх Салих аль-Усайми
Душа человека любит наслаждение и ненавидит боль; человек старается построить свои мысли так, чтобы больше наслаждаться и меньше страдать, однако не каждое наслаждение правильно и не каждое страдание ошибка.
‘Абду-ль-‘Азиз ат-Тарифи
‘Абду-ль-‘Азиз ат-Тарифи
Мы дожили до утра, и этим утром владычество принадлежит Аллаху
и хвала Аллаху, нет достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища.
Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он всё может.
Господь мой, прошу Тебя о благе того, что будет в этот день, и благе того, что за ним последует, и прибегаю к Тебе от зла того, что будет в этот день, и зла того, что
за ним последует.
Господь мой, прибегаю к Тебе
от нерадения и старческой дряхлости, Господь мой, прибегаю к Тебе от мучений в огне и мучений в могиле!
«Муслим»
и хвала Аллаху, нет достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища.
Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он всё может.
Господь мой, прошу Тебя о благе того, что будет в этот день, и благе того, что за ним последует, и прибегаю к Тебе от зла того, что будет в этот день, и зла того, что
за ним последует.
Господь мой, прибегаю к Тебе
от нерадения и старческой дряхлости, Господь мой, прибегаю к Тебе от мучений в огне и мучений в могиле!
«Муслим»
В момент наступления смерти человека его душа начнёт подниматься к горлу для того, чтобы её извлеки из тела. Когда она достигнет ключиц человека, его охватит такая печаль и паника, которую он никогда не испытывал прежде. Это потому что он поймёт, что пришёл момент, о котором он предпочитал не думать и мысли о котором он откладывал, но теперь их не отложить. Что же делать, в суете и страхе человек будет охвачен только одной мыслью. Кто? Кто же тот, кто сможет помочь? В этом мире ведь он привык что кто-то всегда что-то сможет. Родственники, друзья, коллеги. Но там все это не будет иметь никакого смысла. Если человек был неверующим или упорным грешником, то исход его души будет просто ужасным.
В День воскресения Аллах явит такое прощение, которое никто не мог себе даже представить
Ибн Мас’уд
«аль-Маусу’а», 1/83.
Ибн Мас’уд
«аль-Маусу’а», 1/83.
Имам Ибн аль-Каййим (رحمه الله) сказал:
Знай, что если однажды люди начнут восхищаться и восторгаться тобой, то это лишь по причине красоты занавеса, дарованного тебе Всевышним Аллахом (покрывающего твои недостатки).
«Степени идущих», 293/2.
Знай, что если однажды люди начнут восхищаться и восторгаться тобой, то это лишь по причине красоты занавеса, дарованного тебе Всевышним Аллахом (покрывающего твои недостатки).
«Степени идущих», 293/2.
Не думаю, что Аллах накажет человека, который просит у Него прощения". Его спросили: "Почему?". Он ответил: "Разве Аллах внушит просить у Него прощения тому, кого Он хочет наказать?"
"Аллах не стал подвергать их мучениям, пока они молили о прощении".
"Аллах не стал подвергать их мучениям, пока они молили о прощении".
Аллах подсчитает все дела Своих рабов, как мелкие, так и великие, как малые, так и большие, и не Оставит ни малейшего доброго, ни злого дела.; сказал Всевышний Аллах: (Они скажут: «Горе нам! Что это за книга! В ней не упущено ни малое, ни великое — всё подсчитано». Они обнаружат перед собой всё, что совершили, и твой Господь ни с кем не поступит несправедливо).
Шейх Абдуль Азиз ат-Тарифи
Шейх Абдуль Азиз ат-Тарифи
«Грехи — это яд для сердец. А ведь бывает, что даже капля яда убивает человека.
Поэтому, если кто-то совершил грех — пусть поспешит с покаянием, ведь оно — исцеляющее противоядие и надёжное лекарство.
С покаянием уходит яд, и сердца исцеляются от своих болезней».
Шейх Салих аль-'Усейми
Поэтому, если кто-то совершил грех — пусть поспешит с покаянием, ведь оно — исцеляющее противоядие и надёжное лекарство.
С покаянием уходит яд, и сердца исцеляются от своих болезней».
Шейх Салих аль-'Усейми
Умара, да будет доволен им Аллах, спросили о людях, которые хотят совершить грех, но не совершают его, и он ответил аятом: "Это те, чьи сердца Аллах испытал (избрал их, очистив их души от всего плохого) для богобоязненности. Им уготованы прощение и великая награда".
Шейх Мунаджид, да сохранит его Аллах
Шейх Мунаджид, да сохранит его Аллах
Сегодня общество навязывает нам то, что женщина должна быть карьерной и самодостаточной.
Они говорят, что вся ее ценность упирается в какие-то достижения по типу:
-количества подписчиков в блоге,
-уровня заработка,
-наличия своего проекта и узнаваемости.
Развитость женщины для них проявляется в следовании современным «трендам», в частом выходе в свет и проведении времени за пределами своего дома.
Быть домохозяйкой уже не модно.
Воспитывать своих детей самостоятельно уже не круто.
Любить готовку, свой дом, наводить в нем уют и проводить в нем бОльшую часть своего времени - в современном мире не приветствуется.
Ведь куда «лучше» зарабатывать «лямы» на сомнительных запусках, пудря другим девушкам мозги, продавать воздух, пилить рилсики в инсту, сидеть с утра до вечера в кофейне, привлекая к себе внимание ахишек и скинуть своих детей на нянь.
А что говорит на этот счет религия? Какой должна быть мусульманка, чтобы соответствовать статусу настоящей женщины? К сожалению, подобные вопросы волнуют мало кого. Но давайте по фактам:
1. Аллах освободил женщину от работы. Она на полном обеспечении своих махрамов. Она не обязана пахать с утра до ночи, торговать в сети своим телом и ставить под угрозу свою семью.
2. Мужчина ее попечитель и опора. Она не самодостаточная. Она зависящая от своего мужа и это норма! Потому что он - главный в семье. И в подчинении ему - довольство Аллаха.
Подчиняться мужу - не унижение и не абьюз. Это законы Господа!
3. Лучшим одеянием женщины является ее дом, находясь в нем, она ближе всего к довольству Аллаха.
И вместо того, чтобы по-настоящему полюбить свой дом и свое пребывание в нем, мы чувствуем себя как птицы в клетке, стремясь поскорее вырваться наружу.
Только потому, что нам это навязали и это вытеснило истинные убеждения мусульманки.
Они говорят, что вся ее ценность упирается в какие-то достижения по типу:
-количества подписчиков в блоге,
-уровня заработка,
-наличия своего проекта и узнаваемости.
Развитость женщины для них проявляется в следовании современным «трендам», в частом выходе в свет и проведении времени за пределами своего дома.
Быть домохозяйкой уже не модно.
Воспитывать своих детей самостоятельно уже не круто.
Любить готовку, свой дом, наводить в нем уют и проводить в нем бОльшую часть своего времени - в современном мире не приветствуется.
Ведь куда «лучше» зарабатывать «лямы» на сомнительных запусках, пудря другим девушкам мозги, продавать воздух, пилить рилсики в инсту, сидеть с утра до вечера в кофейне, привлекая к себе внимание ахишек и скинуть своих детей на нянь.
А что говорит на этот счет религия? Какой должна быть мусульманка, чтобы соответствовать статусу настоящей женщины? К сожалению, подобные вопросы волнуют мало кого. Но давайте по фактам:
1. Аллах освободил женщину от работы. Она на полном обеспечении своих махрамов. Она не обязана пахать с утра до ночи, торговать в сети своим телом и ставить под угрозу свою семью.
2. Мужчина ее попечитель и опора. Она не самодостаточная. Она зависящая от своего мужа и это норма! Потому что он - главный в семье. И в подчинении ему - довольство Аллаха.
Подчиняться мужу - не унижение и не абьюз. Это законы Господа!
3. Лучшим одеянием женщины является ее дом, находясь в нем, она ближе всего к довольству Аллаха.
И вместо того, чтобы по-настоящему полюбить свой дом и свое пребывание в нем, мы чувствуем себя как птицы в клетке, стремясь поскорее вырваться наружу.
Только потому, что нам это навязали и это вытеснило истинные убеждения мусульманки.
«Язык — это зеркало сердца.
Если на языке ложь — знай, что
и в сердце есть испорченность.»
Если на языке ложь — знай, что
и в сердце есть испорченность.»