•
⏳ ﴿وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ﴾ [ يوسف: 33]

لعل ما تمر به لا ينتهي ويستمر وقوعك فيه أكثر من مرة: لأنك اعتمدت على قوتك وحولك واجتهادك من دون الله عز وجل!

أما الأنبياء، فقلوبهم على شاكلة أخرى.. فهل سبق لك أن جمعت قلبك ورفعت يدك وسألت الله عز وجل:
يا رب اصرف عني كذا وكذا؟

عبودية "الدعاء بالصرف": أن يصرف عنك كل مصادر العطب والتلف والزلل والوقوع في الفتن ومسببات الضرر!

- الدعاء بأن يصرف عنك: الوساوس وضيق الصدر والتفكير المفرط، المرض البدني والنفسي، وأن يصرف عنك العِلة والقِلة والذِلة..

- أن يصرف عنك الوظيفة المحرمة، الشبهات والشهوات المحرمة، الظلم، الرشوة، المال الحرام، المغريات والمُلحات والضغوط الداعية للمعصية..

- أن يصرف عنك البغي والظلم من الزوج أو الزوجة والأولاد، من فتنة الأهل وتعديهم عليك، فتنة المال والولد والفتنة في الدين والدنيا..

الدعاء بالصرف: بقمة اللجوء والاعتماد الكامل على الله عز وجل والتبرؤ الكامل من الحول والقوة!

ارفع يدك واجمع قلبك بالدعاء بالصرف، اصرف عني المرض والبلاء والكفر والفقر والرياء والسمعة..

اصرف عني الكسل، والهم والحزن، والعجز والبخل والشُح.. واصرف عني أمراض القلوب كلها..

لعلك أوتيت من نفسك وتستمر في الوقوع والعرقلة بسبب اعتمادك على نفسك!!
فلِمَ لا تتخلى عن كِبرك وتتبرأ من حولك وقوتك وتتعبد إلى الله بعبودية "الدعاء بالصرف"، وسترى العجب من التيسير والحفظ والولاية..

وإلا تصرف عني: يا رب لو مصرفتش عني، مين هيصرف عني غيرك؟
(ودي قمة الاستسلام وقمة طلب الولاية والحماية والرعاية من سيدك ومولاك.. أم نسيت أن مولاك يتولاك؟)

»» نافع | Nafe3
»» صوتيات نافع
•

•
إذا قهرتك إلى التفريط؛
فاقهرها بالإقحام ..🔥

»» نافع | Nafe3
»» صوتيات نافع
•

•
👀
•

•
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه والتابعين وسلفنا الصالحين..

📣 يسرنا دعوتكم للاشتراك بالنسخة السابعة من مبادرة (يومي مثل يوم أبو هريرة رضي الله عنه)

🔼 الهدف من المبادرة: أن يكون لنا طفرة مع الذِكر، وبالأخص "التسبيح"، فهدانا الله عز وجل إلى أن نعيش يوم كأيام سيدنا أبو هريرة رضي الله عنه وأرضاه وحاله مع ذِكر الله بالتسبيح.

🚩 متطلبات المبادرة: التسبيح في اليوم الواحد 12 ألف مرة، ما بين التسبيح المتعارف عليه (سبحان الله) وبين (سبحان الله العظيم وبحمده) وبين (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين)
قَالَ عِكْرِمَةُ: ("كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُسَبِّحُ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أَلْفَ تَسْبِيحَةٍ، وَيَقُولُ: أُسَبِّحُ عَلَى قَدْرِ دِيَتِي)

🎊 نوايا المبادرة:
🔘 اقتفاء أثر الصحابة رضوان الله عليه وإحياء سيرتهم في قلوبنا وحياتنا والتبرك بأعمالهم وعلاقتهم بالله عز وجل
وبالنسبة لمسألة التسبيح بعدد معين، فهاكم هذا الأثر عن أهل العلم.
(وأما تحديد ذلك بعدد معين: فإن كان لمجرد أن ينشط الإنسان ، ويلزم نفسه بهذا الورد كل يوم ، ولا يقصر عنه ، من غير أن يعتقد أن لهذا العدد فضلا خاصا : فهو جائز ولا بأس به، وعلى ذلك يحمل ما ورد عن بعض السلف، من التزام أوراد معينة في التسبيح أو الذكر أو الاستغفار ، ونحو ذلك) (مصدر الفتوى)

• فإن عيَّن العبد عددا معينا كورد له فلا بأس بذلك لفعل أبي هريرة، شريطة أن لا يعتقد أي فضيلة لهذا العدد الذي لم يرد في السنة، وكذلك أن لا يعتقد أن المداومة على هذا العدد سنة راتبة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما يفعل ذلك من باب ضبط الوقت وتعويد النفس والمواظبة على العمل الصالح (مصدر آخر للفتوى)

🔘 علاج الكرب بكثرة التسبيح، لما في التسبيح من آثار طيبة وقوية على القلب في علاج الهم والحزن والكرب والغم
• فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
• فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ  وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ (88)

🔘 السعي أن يكون لك مُلكاً في الجنة
• عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قال: سبحان الله العظيم وبحمده، غُرست له نخلة في الجنة))؛ [أخرجه الترمذي، وصححه العلامة الألباني]
قال الإمام المناوي رحمه الله: "((غرست له بها نخلة في الجنة))؛ أي: غرست له بكل مرة نخلة فيها، وخصَّ النخيل لكثرة منافعه، وطيب ثمره"

🔘 التعبد إلى الله عز وجل بأحب الكلام إليه
• عن أبي ذر رضي الله عنه قال: ((قلت: يا رسول الله، أخبرني بأحب الكلام إلى الله؟ قال: إن أحب الكلام إلى الله: سبحان الله وبحمده))؛ [أخرجه مسلم]
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأتِ أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه))؛ [أخرجه مسلم]

🔘 تثقيل الموازين
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم))؛ [متفق عليه]
قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "من فوائد الحديث: فضيلة هذا الذكر: (سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)، والله لو أفنى الإنسان دهره كله في هذا، لكانت رخيصةً؛ لأنهما ثقيلتان في الميزان، وحبيبتان إلى الرحمن، وخفيفتان على اللسان"، وقال رحمه الله: "فينبغي للإنسان أن يكثر من هاتين الكلمتين ... فيستطيع أن يقولها كثيرًا وهو يمشي من المسجد إلى بيته".

🔘 مغفرة الذنوب والمعاصي
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال: سبحان الله وبحمده، في يوم مائة مرة، حُطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر))؛ [متفق عليه]
قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "هذا يشمل من قالها في أول النهار وآخره، لكن قال العلماء: ينبغي أن يقولها في آخر النهار؛ من أجل أن تكون خطاياه في النهار محطوطة بهذا الذكر".
وقال أيضاً رحمه الله: "وهنا فائدة: لو أن الإنسان قال: (سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم) مائة مرة، حصل له الثواب في الحديث: ((من قال: سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة))"

🔹 مدة المبادرة: (3 أيام)، بدءً من اليوم
14 يونيو 2025 وحتى 17 يونيو 2025
والمطلوب منكم أن يكون وردكم من التسبيح على المسبحة 12 ألف تسبيحة يومياً، أي 36 ألف تسبيحة في 3 أيام إن شاء الله..

وفقكم الله لما يحب ويرضى وأعانكم على ذكره وشكره وحسن عبادته

»» نافع | Nafe3
»» صوتيات نافع
•

•
🏃 تفهم من المقطع دا أمرين في غاية الأهمية:

1⃣ قاعدة: "أورادك سندك بإذن الله"..
يعني الأوراد اللي بتجاهد نفسك عليها يومياً من ذكر وقراءة القرآن والخشوع في الصلاة وغيرها ومش بتفرط فيها ولا بتأجلها، كل الأوراد دي تصنعك وتشد من بنيان إيمانك، وإيمانك سندك، حتى إذا تعرضت لموقف شديد تجد لك سابق إيمان تستند وتتكأ عليه بحول الله وقوته.

2⃣ ألا تأمل أو ترجو السلامة من الأذى إلى حد السذاجة، أو تعيش ساذجاً على أمل أن يكف الناس عنك، لكن انشغل بأن تزداد قوة وصلابة لمواجهة ما قد تتعرض له..

وهذا كان دأب الصحابة رضوان الله عليهم، فرساناً بالنهار ورهباناً بالليل..

فرسان أشاوس في المعارك بالنهار، وبالليل يستمد أحدهم قوته وحوله وشدة بأسه في العمل لدين الله من مناجاته لربه بالليل وصلاة الليل، فحينها لا يأبه لشيء من الدنيا وكل الصعاب تصير في نفسه مذللة ولا يرتعد ولا يكتئب لشيء من مصاب الدنيا، ويسأل ربه الكفاية والمؤونة فأذا واجه الفتن من غير قصد واستشرافٍ لها؛ كان في مواجهتها رجلاً بحق!


نسأل الله أن يمن علينا بزيادة الإيمان ويختم لنا على السُنة غير خزايا ولا مفتونين..
•