Неделя была редкая )) Стресс - это неправильное слово для описания.
Плющили нас как могли, а мы отвечали.

Ну завтра высплюсь, а сейчас пропущу пару стопок Джина.

Сегодня еще новость в Италии - подорвали автомобиль (или два) ведущего журналиста программы “Репорт”.

Говорят, это единственное живое издание.

Автомобиль его и дочери, никого внутри не было - для устрашения стало быть.

Скажут “мафия”. Но я бы поискал получше, нет ли там кокарды какой в траве…

Наблюлюдаю, насколько это получается - за переменами в “общественном мнении” по отношению к семье олдов, взорвавших свой дом. (См. выше).

Карабинеры нагрянули ночью, с дронами, чтобы, сцуко, никто не сбежал.

А олды вот уже несколько лет жили там в родительском еще доме, без света и воды. Как сквоттеры.

У них все отобрали, и продолжали прессовать.

Они пытались что-то доказать и даже показывали экспертизы подписей - но нет. Машина уже раскачалась и пощады не знала.

Вот нахрена прокурорам этот дом? Продать его невозможно, это руины, последний кров для Детей Подземелья…

Зачем “выселять”? Зачем гнобить - бессмысленно и “вназидание”. Кому? Зачем?

Мне сейчас нельзя в полную силу говорить - прокуроры - все в моем Деле. ))

По прессе судя - так весь итальянский норот сплотился вокруг “сил правопорядка” против гадов - еще живых вот этих бывших фермеров, у которых забрали всё.

Вот я и пытаюсь узнать, что думают люди.

Они как зомбаки, повторяют за пропагандой.

Но если повернуть разговор, вдруг понимают, что смотрят и говорят не туда...

Говорил с демонами про одного черта. Черт издох уже, находится в аду, но продолжает пакостить тем, кто сохраняет с ним связь.
Ну то есть близким, которые о нем вдруг не раз, да и вспомнят про него, или те, кому он при жизни вредил.

Так он сохраняет нитки с живыми, по которым качает свое паскудство.

Разговор с демонами был занятным.

Мы стояли как бы перед толстым стеклом, а черта плющили - до молекул дробили кости и вновь и вновь давили выпученные глаза.

- Вот, раскатываете его, а он все равно гадит… Даже из вашего общежития.
- Да. Ну он к нам просится.
- Как это?
- Активист. Хочет стать одним из нас.
- Да? А вы чего?
- Рассматриваем позитивно. Я лично - за;
- Нифига се. Он же мразь!
- Так это плюс.
- Блин, да… Но если он станет одним из вас, насрет знатно.
- В этом смысл. )) Особенно на низовых уровнях.
- А как помешать?
- Не знаю, сам уж как нибудь придумай ))
- А, надо вспомнить о пидарасе этом что-нибудь хорошее, и тогда вы его не возьмете в демоны?
- Ну попробуй…
- Вот, вспомнил… И еще… И ещё…
- Да получилось у тебя, нам хорошие не нужны… Но только…
- Что?
- Вот ты все это навспоминал хорошее… Не жалко теперь пучеглазого?
- Пидараса?
- ))) Опять по кругу…

Как дети, честное слово…

Дворня, инкарнированная в “королей”, остается дворней, только чужие цацки занашивают.

https://www.bbc.com/russian/articles/cyv87d3v8g1o

Еще одна занятная статья.
30 лет за убийство без тела и доказательств.

https://www.bbc.com/russian/articles/cqjw0k4yjv7o

Наверное приходит время рассказать про Сынов Белиала. ))

Введение.

Как всегда это бывает, я просто вышел на пять минут “за спичками”, но вдруг провалился в Кроличью Нору.

Этот мир, о котором я буду рассказывать, настоль же реален, насколько он и оккультен.

Вот первая серия Цикла “Сыны Белиала”

Мы проходим по Трюмам и Арканам его Царства вместе с Бенвенуто, и если бы не Челлини, хватило бы всего одного выдоха Белиала, чтобы мясо испарилось с костей, а кости мои рассыпались в прах.

https://www.tg-me.com/Nasobin/13260

Серия 2:

Имя Демона “Белиал” на Иврите созвучно с בליעל (Beliya‘al)
Что означает “без ярма”, “без закона”.

В средневековых гримуарах встречались написания его имени как Beleghal, Beliagel, Beligal, Bel-gelal

Ну а в каждом итальянском суде на стене написано его Имя как GUEEGGELAL:

ITTUTREPERELAUGUEEGGELAL

ittutreperelau GUEEGGELAL

У этого Демона много свойств и возможностей, но главное из всех - БЕЗЗАКОНИЕ.

Причем БЕЗЗАКОНИЕ понимается двояко - с одной стороны отсутствие каких либо пределов для себя (без ярма), и наоборот, лишение даже скудных прав всех, кто попал в его круг. Иначе говоря, наложение Ярма на любого, кто окажется в его власти.

Италия, похоже, любимое место этого Духа.

Скорее всего, солнечным утром он любит выпить кофе с короткой сигарой в зубах, любуясь заливом. Вероятно ему нравятся местные сосны, и может быть даже кипарисы.

При этом на местных приматов Демону в целом насрать, и потому они деградируют.

Серия 3

Еще год назад я рассматривал судебную систему Италии (и как производную от судебной системы правоохранительную) как некое тормозное подобие Системы Французской.

Ну, то есть, Италия по моему поверхностному на тот момент мнению представляла собой менее организованную и более отсталую страну чем Франция, (хотя и Франция воздух в этом смысле тоже не озонирует).

Итальянский трупный запашок из каждой адвокатской конторки или околотка конечно мне сразу не нравился и он настораживал, но все же никакого особенного оккультного феномена я в этой вони не усматривал.

Ну воняет… Что ж? Гниют-с. С кем не бывает?

Я попросту не желал об этом думать вообще, и мне все эти макаки были по барабану.

Но, вероятно и роль и судьба моя такова, “что мутить чертей” мне пришлось опять и здесь, и снова, и как всегда против своего желания.

Хоть и вышло всё, как предсказано было дядей Колей в 1975.

Бенвенуто втащил меня в этот жуткий лабиринт, где в углах черепа а на ветках плодовых дерев висят трупы, но под ногами золотой песок.

Я ошибался.

Итальянская Судебная Система - это не испорченный дураками организм, а совершенно оригинальное, изумительное в своей сути явление, с оккультной точки зрения весьма любопытное.

продолжение следует

Серия 4.

Посмотрите на политиков. Над ними смеются, их критикуют, иногда бьют. Во всяком случае, никому и в голову не придет, что какого-нибудь районного мироеда - говнюка Фабрицио из Кастел-Зажопини-Каццано надо называть “Ваша Честь”, “Ваша Светлость” и приседать перед каждым его словом.

Зато если этот же говнюк наденет мантию, и надуется важностью, то его будут назвать именно так и никогда не станут ни потешаться над ним, ни критиковать его.

а почему?

Если Фабрицио - районный мироед, так его хотя бы как никак выбирали люди, и он на виду.

А вот если Фабрицио “судья” или “прокурор” - то его никто не выбирал, его умственные способности обсуждать нельзя, и есть общее правило: “доверять” Фабрицио и “не мешать” ему творить всё, что этот полуграмотный дурень пожелает.

И к тому же у Фабрицио-судьи (прокурора) в отличие от Фабрицио - мироеда имеется “иммунитет”.

Фабрицио, надев мантию, пришел к успеху. Не накладывая на себя никаких обязательств он теперь может делать что пожелает, привлечь его на нары нельзя, а если он свернет себе шею в походах за девками или шмелями, и кто-нибудь зарежет Фабрицио в бытовой драке, то это объявят “покушением на правосудие”.

Вот задумайтесь над этим вопросом:

А почему?

На чем держится вот этот абсурд и хуцпа?

Об этом мой сериал коротких реплик “Сыны Белиала”. Потому что этот абсурд и хуцпа - не абсурдны. Мы увидим, как это все устроено и работает на самом деле.

Мои рассказы это не бытовые заметки на тему “доколе”?

Но, с другой стороны, это и не оторванная от реальности спиритическая оккультология.

Это наблюдения практика изнутри. Оккультное переходит в явное и наоборот.

Серия 5

Посмотрите на Печать Белиала. Она выглядит современно, но это не так, дизайн ее известен по крайней мере с 17 века.

По преданию, у каждого из 72 Демонов, которыми повелевал Соломон, была своя Печать и номер. Белиал проходил под номером 68.

Итак, Печать:

1. Внешний круг и надпись:

два концентрических круга с буквами B-E-L-I-A-L по окружности.

Смысл:
Двойной круг это элемент защиты. Наружный круг отсекает внешние влияния, внутренний удерживает энергию.

В магической практике чародей помещает имя духа между кругами, символически «запирая» его в пределах символа.

Само имя Belial на иврите (בְּלִיַּעַל) значит «без господина», «неподвластный», “без ярма, или «бесполезный». В средневековой интерпретации это олицетворение полной независимости от установленного порядка.

Таким образом, внешний круг — граница порядка, а имя — его нарушение и вызов.

Использованием Имени Белиала в каждом суде, в Италии, обеспечивается его присутствие, но Имя его написано не так, чтобы вызвать, а так, чтобы лишь открыть Духу дверь.

GUEEGGELAL (в суде)

2. «Крепостная стена» на Печати - с зубцами наверху

горизонтальная фигура с тремя-пятью зубцами напоминает стену крепости или корону.

Толкование:
В гримуарной геометрии зубцы это символ власти и господства, поэтому Белиял имеет титул Rex (король).

Форма бастиона указывает на оборону и контроль территории, то есть, власть над землёй и обществом.
В алхимии прямоугольная зубчатая линия соответствует terra firma — устойчивости, материальному миру.
То есть верх печати выражает королевскую власть над материей и обществом.

3. Боковые выступы-стрелы (два острых угла, направленных наружу по бокам крепостной линии) это две стрелы, обращённые наружу.
Это эмблема двойной природы Белияла — expansio et conflictus (расширение и противостояние).

4. Две симметричные полукруглые дуги в центре
напоминают чаши или арки, (а также женскую грудь )) ) соединены перекладиной.

Предполагается, что эти дуги представляют собой равновесие двух миров: духовного и материального.

Но я не согласен. С моей т.з. это тот же символ, который встречается на карте Таро “Темперенс” (умеренность) - переливание из сосуда в сосуд. Иначе говоря, это символ вечности, через перерождение душ. Но контроль не теряется.

В герметической философии Белиял — связующее звено между «низом» (телесным) и «верхом» (разумом), воплощая принцип as above, so below.

Арочная форма также отсылает к «вратам». сиречь к символу перехода, портала.. Белиал считается тем, кто открывает путь к власти и соблазну, требуя платы в виде зависимости или гордыни.

Продолжение следует

Дисклеймер:

Друзья и гости, не надо лезть в трансформаторную будку - не надо пытаться “применить” “на практике” знания, которые я дам.

Я никогда не говорю о практической магии, и этому есть несколько причин. Цель моего рассказа - лишь информативеный обзор. Без Бенвенуто от меня осталась бы только кучка пепла - не трогайте высоковольтное.

Все что происходит - взрывы, смерть - всё это видите воочию, но только часть.

Серия 6

Продолжение о Печати Белиала:

Вертикальный крест внизу:
Оккультное значение в герметизме и алхимии
В герметической и алхимической символике (особенно в ренессансных трактатах и у Розенкрейцеров):

Две перекладины символизируют двойное посвящение:
— первое — в земную мудрость (scientia naturalis),
— второе — в божественную (scientia divina).

Иногда крест трактуется как “Spiritus in Materia” — дух, дважды воплощённый в материи:
первая горизонталь — разум (mens),
вторая — душа (anima),
вертикаль — путь духа (spiritus) через них.

В алхимических трактатах XVI–XVII вв. (например, Mutus Liber и Aurora Consurgens) встречается как знак завершения opus magnum, когда соединяются две природы — сера (огонь) и ртуть (влага).

Каббалистическая и магическая интерпретация:

В западной каббалистической магии (влияние Sefer Yetzirah, Zohar, и позднее Golden Dawn):
Верхняя перекладина — высший мир (Ацилут), сфера Бога, Архетипов, Божественной Воли.
Нижняя — мир Бриа (творение, ангелы).
Вертикальная ось — нисхождение Света (Shefa) из высшего к низшему.
Такой крест символизирует канал связи между макрокосмом и микрокосмом — вечный закон соответствий, формулу «Как вверху, так и внизу» (Quod est superius est sicut quod inferius).

Символика власти и освобождения
С XIV века Лотарингский Крест стал знаком
духовной автономии, независимости от епископской и королевской власти, независимой от Папы.

А также инициатической свободы, то есть права быть посредником между небом и землёй.

Расширяющиеся концы (Крест Пате)

Каждая из четырёх «лапок» креста раскрывается наружу, что означает движение от центра к периферии — распространение Духа в материю.

Это энергия экспансии и манифестации, противоположная кресту с заострёнными концами (собирающему силу внутрь).
Четверица элементов (огонь, воздух, вода, земля), исходящих из единого центра.

Таким образом, крест пате — символ активного проявления духовной силы, ex opere ad extra, «деяния во вне».

Алхимическая интерпретация:

В алхимических трактатах XV–XVII вв. крест с расширяющимися концами это эмблема opus magnum в его завершающей фазе:

Центр — prima materia (исходное вещество).
Четыре луча — четыре фазы Великого Делания: nigredo (чернота), albedo (белизна), citrinitas (желтизна), rubedo (краснота).

Расширение концов — взрыв энергии, момент, когда дух полностью наполняет материю.

продолжение следует

Серия 7.

продолжение о печати Белиала:

Чаши, о которых мы говорили выше, имеют также аспект “Юстиции”, который в данном случае приобретает осповное значение.

Правая чаша это закон, ratio. Она выражает собой объективное, рациональное и активное начало Суда.

На этой чаше взвешивается закон, доказательства, ratio iuris (разум закона).

В оккультно-герметическом смысле:
Правая чаша связана с солярным принципом (Солнце, мужское начало, разум).

В каббалистической системе — Столп Милости (Chesed), принцип порядка и созидания.

В алхимии — элемент воздуха, светлый, рациональный, восходящий.
Именно правая чаша отражает меру закона: сколько истины, сколько порядка в деянии.

Левая чаша — милосердие, совесть, anima

Символизирует человеческое, эмоциональное и пассивное начало.
На ней взвешивается намерение, вина, страдание, моральная сторона поступка.

В теле — левая сторона сердца, чувства, душа, интуиция.
В герметической и религиозной символике:

Лунный принцип, женское начало, сострадание.
В каббале — Столп Суда (Gevurah), сила, строгость, воздаяние.
В алхимии — элемент воды, текучий, отражающий внутреннюю суть.
Эта чаша отражает вес души — не буквальный, а духовно-нравственный.

Их взаимодействие:
Весы символизируют равновесие между правом писанным и правом неписанным,
между объективным и субъективным аспектом истины.

продолжение следует.

Серия 8.

продолжение о печати Белиала:

На Печати мы видим 6 малых кругов, по три на каждой стороне “Весов”.
Точки, которые расположены на чашах Весов - это Решения Суда.
Точки, подвешенные на веревочках - это исполнение воли суда, их всего две на каждой из чаш. В нашем конкретном, современном прочтении это “имущественный” и “уголовный” аспекты.

В древнем было также - наказание (прощение) могло касаться как имущества, так и судьбы человека.

Ну вот, пожалуй, с Печатью всё.

Серия 9

Если Вы вступите в разговор с итальянцем, то среди трех главных тем - еда, футбол и север/юг
Именно третья тема будет в той или иной мере доминировать.

Италия - это Юг и Север. Причем Юг постоянно побеждает и пожирает Север, а Север Италии выступает вечным донором.

Среди судей, ментов, адвокатов, прокуроров сейчас преобладают южане, и даже на Севере. Я бы даже сказал - на Севере они доминируют.

Иначе говоря, весь “южный грех” - мафия, необразованность, специфический узколобый менталитет - все это пожирает Север.

В свете нашего разговора сегодня такой феномен объясняется тем, что Белиал - Дух Юга. И сегодня он полностью доминирует в Италии.

Продолжение следует

Серия 10

Таким образом уже понятно, (и интуитивно этот вывод у читающих мои заметки наверняка сформировался): Судебно-Правовая Система Италии это Храм Белиала, и все, кто в ней служит/прислуживает это его жрецы.

Соответственно и взаимодействовать с этой Системой эффективно можно лишь понимая ее суть.

При взгляде снаружи Система выглядит монолитной, и штурмовать ее “в целом” не получалось еще ни у кого.

Однако внутри этот аквариум устроен крайне забавно.

Судебно-правовая Система имеет больше рычагов влияния на экономику и социальный аспект, чем Исполнительная власть, и уж тем более Система Белиала в состоянии легко раздавить или отменить “решения” законодательной Власти (парламента и Сената).

Таким образом именно Судебно-“Охранительная” Ветвь Власти сегодня рулит Италией, и она же несет ответственность за деградацию этой страны / народа.

Далее мы перейдем к разбору конкретных аспектов устройства этого демонического храма.

Серия 11

Говоря о демонической натуре, я использую модель, ключ и шифр к пониманию вполне осязаемых, материальных процессов, которые происходят в Системе.

Демонам незачем проявляться в “видимом” спектре, и вообще незачем вступать в прямое общение с людьми, которые находятся в воплощенных телах. Разве что развлечься они захотят, да и то… Эта шутка - пугать хьюманов - давно устарела как анекдот, рассказанный в тюрьме уже сотый раз.

Поэтому термин “Демонический Храм Балиала” следует воспринимать как название математической модели, описывающей реальные социальные или физические процессы.

Итак, постановка задачи:

Власть Балиала в Италии, реализуемая через судебно-правовую систему, как уже было показано выше, играет доминирующую роль, и подавляет остальные ветви Власти - Исполнительную и Законодательную. Также она находится ВНЕ критики Прессы.

Иначе говоря, эта Власть абсолютна, поскольку никак не подвергается ущемлению или контролю со стороны народа (его представителей).

Но такая ответственность и заявленная роль Храма Балиала предполагает огромные потоки информации, а также ее анализ.

Поэтому давайте посмотрим, как все устроено и как это работает.