*★حشود ذكرى الاستقلال .. رسائل واضحة للمحتلين الجدد بحتمية رحيلهم من اليمن★*

★الأحد، 10 جمادى الآخرة 1447هـ الموافق 30 نوفمبر 2025م.
#إعلام_التعبئة_الضالع.

*★في مشهد يفيض بالعزة والكرامة، شهدت المحافظات اليمنية اليوم مسيرات مليونية مهيبة في ذكرى الاستقلال وطرد المحتل البريطاني من عدن، حملت في جوهرها رسالة حاسمة للمحتلين الجدد بحتمية رحيلهم وتحرير المحافظات المحتلة وترسيخ الاستقلال الثاني على كامل التراب اليمني.★*

*وجاءت الحشود الجماهيرية، لتعيد للواجهة صورة أبطال اليمن الذين أجبروا المحتل البريطاني على الرحيل من عدن وسائر المحافظات الجنوبية في 30 نوفمبر 1967، حيث يستحضر اليمنيون ذلك اليوم كقاعدة لوعيهم التحرري المتجدد، بما يمنحهم قوة إضافية لدحر المحتل الجديد والاستعداد لتطهير المحافظات الواقعة تحت سيطرة السعودية والإمارات في سياق معركة تمتد بخطها المباشر من الجلاء الأول إلى معركة الاستقلال الثاني.*

*تعكس المسيرات التي عمّت المحافظات الحرة مستوى متقدماً من الوعي الشعبي بحقيقة ما يجري في المحافظات الواقعة تحت الاحتلال السعودي الإماراتي من ارتهان واعتداء على تاريخ النضال الوطني وخط أحرار أكتوبر ونوفمبر وشهداء الوطن، وتتكرس في الوجدان قناعة بحتمية الثورة وخوض المعركة المصيرية وتطهير المحافظات المحتلة.*

*المسيرات المليونية وجهت دعوة صريحة لأبناء المحافظات الواقعة تحت الاحتلال للانخراط في مشروع الاستقلال من المحتل السعودي الإماراتي، مؤكدة جاهزية أبناء الشعب للوقوف إلى جانب الأحرار منهم لدحر المستعمرين الجدد ضمن مشروع وطني شامل يستعيد السيادة على كامل التراب اليمني ويعيد الأمور إلى سياقها التاريخي الصحيح.*

*تتكامل الرسائل مع ما طرحه قائد الثورة السيد/عبدالملك بدر الدين الحوثي- يحفظه الله-في خطابه الذي ربط فيه بين ذكرى الاستقلال ومعركة اليوم ضد القوى الاستعمارية الحديثة، بالتأكيد على أن الاستقلال في الوعي اليمني قدر تاريخي متجدد في كل مرحلة، ومسار الثورة والتحرير يسير في اصطفاف واحد مع الإيمان والهوية القرآنية، ما يمنح أبناء المين القدرة على مواجهة منظومة الهيمنة التي تقودها أمريكا وبريطانيا وأدواتهما في المنطقة.*

*تبرز الحشود الجماهيرية التي خرجت اليوم دليلاً ساطعاً على إصرار اليمنيين على مواصلة مسار التحرر، إذ تختزن ذاكرتهم صورة أرض شكلت عبر العصور ساحة لانكسار الغزاة وتُعبر عن إرادة شعبية تحول كل مشروع احتلال إلى عبء ثقيل على أصحابه وتمنح المدافعين عن الوطن مكانة رفيعة في سجل التاريخ.*

*ويتعزز مع المسيرات يقين واسع بأن القوات السعودية والإماراتية تعيش واقعاً مغايراً لما رسمته حساباتها الأولى، حيث تتعامل اليوم مع شعب يمتلك درجة عالية من الوعي السياسي والعسكري ويستند إلى تجربة صمود ممتدة في مواجهة العدوان، ما يفتح الباب أمام معادلة تحرير جديدة ترتكز على الإرادة الشعبية والقدرات الدفاعية المتطورة التي راكمتها التجربة خلال سنوات العدوان منذ 2015م.*

*الزخم الاستثنائي الذي تشهده المحافظات الحرة بخروج المسيرات خلال هذا العام يعزز من حالة الوعي الجمعي بأن الصمت لن يطول تجاه ما يجري في المحافظات المحتلة تحت إدارة الأدوات السعودية والإماراتية ويدفع نحو صحوة أوسع في أوساط أبنائها تبلور توجهاً متزايداً لتوحيد الصفوف والانخراط في مشروع التحرير والاستقلال ضمن معركة وطنية واحدة تستعيد السيادة على كامل الجغرافيا اليمنية.*

*ويمنح الزخم الجماهيري في ساحات المحافظات الحرة بعداً إضافياً لدور القبائل اليمنية التي تواصل خروجها واحتشادها في مختلف الساحات بوصفها الحاضنة الرئيسة لمشروع التحرير، إذ تتكامل مسيرات الجماهير وتحركات القبائل في خط واحد لرفع الصوت بمواصلة النفير ورفع الجهوزية لتحرير المحافظات المحتلة واستعادة القرار الوطني على كامل الجغرافيا اليمنية ضمن معادلة تقوم على تلاحم القبيلة والشعب في معركة الاستقلال.*

*ويستند التلاحم الشعبي إلى رؤية وطنية تعتبر أن الثورة التي أسقطت الاستعمار البريطاني وأجبرته على الرحيل، أرست روحاً نضالية ثابتة في الوجدان الجمعي، تقود اليوم على المسار التاريخي لاستكمال الاستقلال الوطني، بحيث يشكل طرد الغزاة الجدد امتداداً طبيعياً لثورة أكتوبر في مواجهة العبث السعودي، الإماراتي بالثروات والموانئ والجزر اليمنية وتراكم حالة السخط الشعبي من سياسات نهب وتقسيم ومحاولات فرض الوصاية على قرار اليمن وأرضه.*

*تأتي المسيرات في جوهرها كتأكيد واضح على أن اليمنيين ينظرون إلى هذه المناسبة الوطنية، كمحطة لتعزيز حضورهم في معادلة الصراع الإقليمي والدولي، ويجددّ الشعب من خلالها موقفه الرافض للهيمنة الخارجية ويرى في استقلاله الكامل جزءاً أصيلاً من معركة الأمة في مواجهة الأنظمة الاستعمارية المعاصرة بأدواتها الاقتصادية والعسكرية والإعلامية الموجّهة للهيمنة على مقدرات الشعوب.*

*ويلتحم الوعي الشعبي مع ما شددّ عليه قائد الثورة بشأن طبيعة المنظومة الاستعمارية الجديدة الممتدة بجذورها من الحقبة البريطانية والعاملة اليوم برعاية أمريكية وبأذرع سعودية وإماراتية، حيث يعيد اليمنيون قراءة تاريخهم التحرري لفهم واقعهم الراهن ضمن سياق أوسع يرون فيه العدوان الحالي استمراراً للمشروع نفسه الذي واجهه الأسلاف بأسلحتهم البسيطة وإيمانهم العميق ووعيهم بحقيقة الصراع.*

*ويُظهر الحضور الشعبي الواسع أن الشعب اليمني، يعيش مرحلة متقدمة من الإيمان بحقه وسيادته، ويتصدر الشعور بالمسؤولية تجاه الأرض والقرار الوطني واجهة المشهد، وتتحول الحشود التي خرجت اليوم إلى إعلان صريح عن توجه عام يرى في معركة التحرير واجباً وطنياً جامعاً تتحرك في إطاره القبيلة والمدينة والجبهة والمؤسسة الرسمية ضمن رؤية واحدة.*

*تؤكد المسيرات المليونية، امتلاك الشعب اليمني قدرة كبيرة لخلق حالة تعبئة وطنية واسعة تمتد من الميدان الجماهيري إلى مؤسسات الدولة والكيانات القبلية والمنظومة العسكرية في إطار رؤية متكاملة ترى في معركة التحرير مساراً يؤسس لبناء اليمن الحديث القادر على حماية قراره ومواجهة مشاريع التفتيت والتجزئة التي تستهدف كيانه وترابه الوطني.*

*يكرس التفاعل الشعبي الواسع مع ذكرى الاستقلال الـ30 من نوفمبر حضور هذا اليوم كعنوان لهوية تحررية في الوجدان اليمني، حيث تتجه الأنظار إليه بوصفه مناسبة لإحياء قيم الرفض للمستعمر وتوريث معنى الكرامة للأجيال الجديدة وترسيخ الوعي بطبيعة الصراع مع المحتلين الجدد بما يحول الاستقلال من ذكرى تاريخية إلى منظومة وعي مستمرة تغذّي مشروع التحرير واستعادة القرار على كامل الجغرافيا اليمنية.*
*🌍إعلام التعبئة العامة م/الضالع🌍*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk

*🌍إعلام التعبئة العامة م/الضالع🌍*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*#شارك على أوسع نطاق*

*★جرائم العدوان الأمريكي السعودي الإماراتي في مثل هذا اليوم 2 ديسمبر★*

★الثلاثاء، 12 جمادى الآخرة 1447هـ الموافق 02 ديسمبر 2025م.
#إعلام_التعبئة_الضالع.

*★في مثل هذا اليوم 2 ديسمبر سقط عدد من الشهداء والجرحى في غارات شنها طيران العدوان الأمريكي السعودي الإماراتي على عدد من المحافظات وأسفرت أيضاً عن تدمير هائل في الممتلكات العامة والخاصة.★*

*★ففي 2 ديسمبر عام 2015، استشهد وأصيب عدد من البدو من أسرة واحدة في غارة لطيران العدوان على منطقة آل أبو جبارة بمديرية كتاف في محافظة صعدة، وشن ست غارات على منازل المواطنين ومزارعهم في منطقة مران بمديرية حيدان ما أدى إلى تدميرها بالكامل.*

*واستشهد ثلاثة مواطنين وأصيب عدد آخر جراء استهداف طيران العدوان مخيم طبي متنقل لمنظمة أطباء بلا حدود في الحوبان بمدينة تعز، وشن سلسلة غارات على مناطق متفرقة بالمحافظة ما أدى إلى تضرر منازل المواطنين وممتلكاتهم.*

*واستشهد مواطن وجرح اثنان في غارة للطيران المعادي على قرية ضلاع بمديرية همدان في محافظة صنعاء.*

*وشن طيران العدوان عدة غارات على مناطق الحقيل والمشجح بمديرية صرواح، ومنطقة المخدرة بالجدعان في محافظة مأرب، وأربع غارات على مثلث عاهم بمديرية حرض في محافظة حجة استهدفت المدنيين ووسائل النقل في خط مثلث عاهم الذي يربط العديد من مديريات المحافظة.*

وفي 2 ديسمبر عام 2016، استشهد خمسة مواطنين وأصيب ثلاثة آخرون باستهداف طيران العدوان بغارتين المحلات التجارية في منطقة الطلح بمديرية سحار في محافظة صعدة.

بينما استشهد مواطن وأصيب آخر في غارة على سيارة بالطريق العام بمديرية قطابر، كما أصيب مواطنان جراء قصف صاروخي سعودي استهدف منزل مواطن في منطقة بيت طلان بمديرية حيدان في المحافظة نفسها، وشن الطيران غارتين على منطقة الفرع في البقع بمديرية كتاف وغارتين على منطقة الشرفة في نجران.

وأصيب مواطنان وتضرر عدد من منازل المواطنين جراء غارة شنها طيران العدوان على نقيل يسلح بمديرية بلاد الروس في محافظة صنعاء، واستهدف بغارة منطقة بني معصار بالمحافظة.

طيران العدوان شن خمس غارات على مناطق حام الأسفل والأعلى والشقبان بمديرية المتون في محافظة الجوف، وغارتين على منطقة حيد بن عقيل بمديرية عسيلان في محافظة شبوة، وخمس غارات على مديرية حرض في محافظة حجة، وثلاث غارات على منطقة خليفة بمديرية برع في محافظة الحديدة.

وفي 2 ديسمبر عام 2017، استشهد سبعة مواطنين بينهم ثلاثة أطفال وثلاث نساء، وأصيب أربعة آخرون في أربع غارات شنها طيران العدوان على منزل المواطن مجاهد جسار في منطقة الأزقول بمديرية سحار في محافظة صعدة.

وشن طيران العدوان 11 غارة على مديريتي حرض وميدي في محافظة حجة.

وفي 2 ديسمبر عام 2018، استشهد ثلاثة مواطنين في منطقة قماعل بمديرية باقم في محافظة صعدة جراء قصف بطائرة الأباتشي، وأطلق العدو السعودي أكثر من 150 قذيفة على منازل ومزارع المواطنين في المديرية نفسها.

وشن طيران العدوان ثلاث غارات على مناطق متفرقة بمديرية ناطع في محافظة البيضاء، و25 غارة على مناطق متفرقة من مديرية نهم في محافظة صنعاء، خلفت أضراراً في منازل ومزارع المواطنين.

واستهدف طيران العدوان بغارتين مجمع المنصاف الحكومي بمديرية المطمة في محافظة الجوف ما أدى إلى أضرار كبيرة.

وفي محافظة الحديدة استهدف الطيران المعادي بأربع غارات مديرية الدريهمي، وشن غارة على مبنى المعهد المهني بالقرار في مديرية باجل، وثلاث غارات على مدينة الشباب بشارع الـ90 بمدينة الحديدة وغارتين على منازل المواطنين شمال السخنة، خلفت أضراراً كبيرة.

وفي 2 ديسمبر عام 2019، أصيب رجل وامرأتان بقصف صاروخي ومدفعي سعودي استهدف مناطق آهلة بالسكان بمديرية رازح في محافظة صعدة، كما استهدف قصف مدفعي مناطق متفرقة في مديريتي منبه وقطابر الحدوديتين.

وأطلق مرتزقة العدوان صاروخاً موجهاً باتجاه مثلث العدين بمديرية حيس، في محافظة الحديدة، واستهدفوا بالرشاشات الثقيلة والمتوسطة مناطق متفرقة شمال غرب مدينة التحيتا.

وقصف المرتزقة بستة صواريخ كاتيوشا وتسع قذائف مدفعية منطقة الجاح بمديرية بيت الفقيه، كما قصفوا مدينة الدريهمي بقذائف المدفعية، واستحدثت جرافة عسكرية تحصينات جديدة شمال المدينة.

وفي 2 ديسمبر عام 2020، شن طيران العدوان غارتين على مطار صنعاء الدولي، وغارتين على مدينة حرض في محافظة حجة، وتسع غارات على مناطق متفرقة من مديرية مدغل في محافظة مأرب خلفت أضراراً في الممتلكات العامة والخاصة.

وشن الطيران التجسسي خمس غارات على شارع الـ 50 بمدينة الحديدة وألقت طائرة تجسسية قذيفة على مطار الحديدة مع قصف مدفعي وبالأسلحة الرشاشة باتجاه الضبياني وكلية الهندسة وشارع الـ50، كما قصف المرتزقة بالمدفعية والأعيرة النارية المختلفة عدة مناطق.

وفي 2 ديسمبر عام 2021، استشهد مواطن وأصيب خمسة آخرون بنيران الجيش السعودي في منطقة الرقو بمديرية منبه الحدودية في محافظة صعدة، فيما أصيب سبعة مواطنين جراء استهداف مديرية شدا الحدودية بقذائف صاروخية ومدفعية.

وشن الطيران المعادي غارة على عزلة المقاش غربي مدينة صعدة، واستهدف قصف صاروخي ومدفعي سعودي قرى آهلة بالسكان في مديرية رازح الحدودية.

واستهدف طيران العدوان بغارة محيط مطار صنعاء الدولي، وبغارتين جوار جولة مصعب بمديرية بني الحارث في أمانة العاصمة.

طيران العدوان شن أربع غارات على مديرية صرواح وخمس غارات على مديريتي مجزر ومدغل في محافظة مأرب، وغارة على منطقة الطينة بمديرية ميدي في محافظة حجة.

وفي محافظة الحديدة شن الطيران التجسسي ثلاث غارات على حيس فيما شن الطيران الحربي غارة شرق حيس، وقصف المرتزقة بالمدفعية والأعيرة النارية المختلفة مناطق عديدة.

وفي 2 ديسمبر عام 2022، شن الطيران التجسسي غارة على حيس في محافظة الحديدة، فيما استحدث المرتزقة تحصينات قتالية في منطقة الجبلية بمديرية التحيتا، وقصفوا بالمدفعية والأعيرة النارية المختلفة عدة مناطق في المحافظة.

*🌍إعلام التعبئة العامة م/الضالع🌍*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk

*★الأرصاد يتوقع طقساً شديد البرودة في المرتفعات الجبلية★*

★الثلاثاء، 12 جمادى الآخرة 1447هـ الموافق 02 ديسمبر 2025م.
#إعلام_التعبئة_الضالع.

*★توقع المركز الوطني للأرصاد والإنذار المبكر طقساً بارداً وشديد البرودة في المرتفعات الجبلية خلال الـ 24 ساعة المقبلة.★*

*★وحسب النشرة الجوية الصادرة عن المركز، من المحتمل أن يكون الطقس شديد البرودة خلال الليل والصباح الباكر في محافظات صعدة، عمران، صنعاء، ذمار، البيضاء ومرتفعات أبين، لحج، الضالع، إب، جنوب مأرب وغرب الجوف، وتكوّن الصقيع (الضريب) على أجزاء منها.*

*ويُتوقع طقس بارد في مرتفعات حجة، المحويت، ريمة، تعز، شبوة وحضرموت.*

*وحذر المركز المواطنين قاطني المرتفعات الجبلية أو المسافرين إليها من الطقس البارد والشديد البرودة خاصة كبار السن والأطفال والمرضى والعاملين أثناء ساعات الليل والصباح الباكر.*

*ودعا المزارعين لاتخاذ التدابير اللازمة لحماية محاصيلهم الزراعية، ورعاة الماشية ومربي النحل والدواجن لإيوائها في أماكن دافئة.*

*🌍إعلام التعبئة العامة م/الضالع🌍*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk

*🌍إعلام التعبئة العامة م/الضالع🌍*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*#شارك على أوسع نطاق كتب الله أجرك*

*دروس من هدي القرآن الكريم*
*🔹من نحن ومن هم🔹*
*ملزمة الأسبوع | اليوم الرابع*
*ألقاها السيد/حسين بدرالدين الحوثي-رضوان الله عليه*
*بتاريخ شهر شوال 1422هـ | اليمن - صعدة*
*‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️*
لم نفهم المسألة بالشكل الصحيح، مثلما تحدثنا في العصر كيف أننا أصبحنا في واقعنـا نفتـرض مـا لـم يحصل للأنبياء، نتبنى مواقف معينة بطريقة سلبية ونريد من ورائها مـا لـم يحصـل للأنبياء، نحن نريد أن نرسم لنا طريقاً سهلة إلى الجنة غير طريق الأنبياء! والجنة من هم دعاتها؟ الأنبياء؟ لو كانت المسألة فيها سهولة بشكل كبير لما كان دعاة الجنة هم أنفسهم يحتاجون إلى أن يتعبوا ويصارعوا في الحياة. هذا بالنسبة للجنة.
الله هو الذي يهدي إلى الجنة، وليس نحن من نرسم طريق الجنة ونفصّلها، الله يقول: {وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ} (البقرة:221) هو الذي يهدي إليها، مـا معنـى يهدي إليها؟ بالحظ! بل يرسم طريقها، صراطاً مستقيماً - أيضاً - ليس طريقاً غامضاً، بل صراطاً مستقيماً، طريق واضحة مستقيمة، بيِّنة.
في ميادين الصراع أيضاً ننطلق انطلاقة لم يكن عليها الأنبياء أنفسهم نريد أن ندعو: اللهم. اللهم. اهلك، ودمر، واعمل كذا بالأعداء! الدعاء جيد كإعـراب عـن موقـف، كإعـراب عـن موقف، لكن لا تنتظر من ورائه شيئاً إذا لم تعمل، إذا لم تعمل، خاصة ًولديك القدرة على أن تعمل شيئاً، وأن تعمل ما تستطيع ولديك القدرة، اعمل متى ما عملت سيستجاب الدعاء.
رسمنا طريق للجنة خاصة، ورسمنا منهجية في الصراع مع الآخرين خاصـة، لـم تتوفـر للأنبيـاء لا هذه ولا هذه بالشكل الذي نريد أن تكون لنا، وكأننا أعلى مقاما من أنبياء الله ومن سيد المرسلين محمد (صلوات الله عليه وعلى آله).
فأصبحت المسألة من الضلال إلى درجة أننا لم نعرف من نحن، ولم نعرف أعداءنا، ولم نعرف طريق جنته، ولم نعرف كيف كان عليه أنبياؤنا، ولم نعرف كتابنا، ولم نعرف شيئاً، أصبحنا صفر، لا نعرف شيئاً، ونتعامل أيضاً مع الله سبحانه وتعالى ناسين!
وهذا مما جعلنا لا نثق بالله كثيراً هو: أننا ناسين أنه رحمان رحيم بنا، أي أنه ينبغي أن يكون محط ثقتنا حتى آياته [احسب ما هو سابر إما نمشي عليها، احسب أننا سنتورط، أو احسب أن المسألة ليست] صدق الله العظيم، صحيح لكن. ما هناك ثقة بالله بأنه عندما يشرِّع، عندما يهدي، عندما يرسم طرق معينـة، طريـق إلـى الجنـة، طريـق كيـف نواجـه الحياة، كيف نواجه الآخرين، أنها حقائق ثابتة، وأنه هدانا إليها من منطلق رحمته بنا، من منطلق رحمته بنا، فهو من يجب أن نثق به وثوقاً كبيراً.
أي: حتى هذه لم تحصل، هي لأسباب كثيرة تراكمت من ثقافتنا - مثلاً - وعن طريق أن نثقف سواء بالكلمة، أو بالكتاب، من هنا أو من هناك، فيحصل داخله أشياء تجعلنا على هذا النحو، فلا أحداث فيما بعد استطاعت أن تكشف لنا واقعاً، متى ما كشفت لنا واقعاً لم نهتد لطريق الخروج منه، هذا التيه الرهيب جـداً جـداً لا يمكن أن يكون المخرج منه إلا عن طريق القرآن والثقة بالله سبحانه وتعالى.

*🌍إعلام التعبئة العامة م/الضالع🌍*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk

*🌍إعلام التعبئة العامة م/الضالع🌍*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*#شارك*

*دروس من هدي القرآن الكريم*
*🔹من نحن ومن هم🔹*
*ملزمة الأسبوع | اليوم الخامس*
*ألقاها السيد/حسين بدرالدين الحوثي-رضوان الله عليه*
*بتاريخ شهر شوال 1422هـ | اليمن - صعدة*
*‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️*
تلك الآيات التي قرأناها في وقت العصر، عندمـا نرجـع إلى تفسيرها هي في كتاب هو من أبرز الكتـب لدينـا، تفسيـر [الزمخشـري] الزمخشـري معتزلي سني، وهو من التفاسير التـي متـى مـا قـرأه واحد أصبح (الأخ العلامة) في مصطلحاتنا، اقرأها تجد تفسيره لها وإذا هي بالشكل الذي تعتبره في الواقع يهبط بالقرآن ويهبط بك إلى تحت الصفر في المسألة، يضيِّق المسالة جداً بشكل رهيب جداً، يعطل الاستفادة الكاملة من هذه الآيات بما هو أقرب شيء إلى المسخ، مع أنه انطلق يفسر بجدية.
هو ذهب ليفسر في مكة عند الحرم، وانطلق في تفسيره على أساس أن يقاوم المجبرة، وهذا هو الذي جعلنا نحن الزيديـة نعجـب بتفسيره أنه معتزلي فيما يتعلق بمقاومة المجبرة في معتقدات معينة، يتحدث ويتعرض لهذه المسائل فينتصر لجانب العدل ولجانب التوحيد.
لكن لم تكن المسألة بالشكل الذي يمكن أن يعطيك القرآن هو عندمـا ترجع إليه من خلال قرنائه، مثلما قال الإمـام الهادي: (القرآن يدل على العترة، والعترة تدل على القرآن) فبذل الزمخشري جهداً كبيراً، وفسر في في أربعة أجزاء في مكة، ولكن تعال إلى القرآن من خلاله، وبعد أن تستقرئ الأحداث، الأحداث التي كشفت العقائد الصحيحة، والعقائد الباطلة، كشفت النظرات الصحيحة، والنظرات الباطلة، الأحداث هي دروس.
الكون هو كتاب آخر يكشف أيضاً صحة هذا الكتاب نفسه، القرآن يكشف كيف يمكن أن تكون الأحداث على النحو الذي تحدث عنه، كيف يمكن أن يكون واقع الحياة علـى النحـو الـذي تحـدث عنـه، لهـذا تأتي بعد كل فقرة من المواضيع المهمة التي فيها هداية الأمـة إلـى أشيـاء مهمة جداً يقول فيها: آيات الله {تِلْكَ آيَاتُ اللّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ} (البقرة: 252) {كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} (آل عمران: 103).
تعتبر أعلام تكشف لك الحقائق، ومن خلال الرجوع إلى القرآن، والرجوع إلى الأحداث والوقائع، والرجوع إلى العترة تتجلى الأمور بشكل آخر، فترى في الأخير أن هذا المفسر، أو هذا، أو هذا من أولئك تصبح المسألة - على الرغم من حسن نيته وعلى الرغم من جديته - تصبح المسألة وكأنها تضييع للقرآن، تضييع للقرآن حقيقة.
لأن هذا ربما انطلق بنظرة أنه يريد أن يقدم لك القرآن لكن من منطلق آخر مثلاً، أو هو نفسه ما زال يحمل عقائد تجعله بالشكل الذي لا يهتدي إلى القرآن بالشكل المطلوب، أو يعطف القرآن على ما لديه من عقائد هي مغلوطة، فجاء بهذا الشكل.
لهذا الإمـام الخمينـي قـال في كلمة أنه عندما يرجع إلى تفاسير معينة، لم ير تفسيراً يلبي ما يريد، يعود إلى التفاسير لكن ما رأى التفسير الذي يشبع الموضوع القرآني، يكشف القضية بالشكل المطلوب، ما حصل ذلك نهائياً.
بعـض العلمـاء - فعلاً - يقولـون: إن القـرآن واسـع بالشكل الذي لا يمكن لأحد إطلاقاً أن يحيط به علماً، مثلما قال الإمام علي بأنه: (بحر لا يدرك قعره)، لكن وفي المقابل يأتي آخرون فيقولون بأنه لا يمكـن أن يكـون فيه خطاب لا نفهمه نحن، أي لا يفهمه أي واحد منـا، هـو كتـاب لـه آلية معينة، ومن خلال هذه الآلية مثلما قال الزمخشري: نهتم بالمعاني والبيان، أي: في جانب معرفة البلاغة، وندخل إلى القرآن، والقرآن يجب أن نفهم فيه كل شيء! لو افترضنا بأن فيه شيء أنا لا أفهمه يعني ذلك أنني أصبحت مكلفاً أن الله كلفنا بشيء ونحن لا نفهمه.
فهذه النظرة هي نفسها ضيقت القرآن، لأنها انطلقت من مسألة التكليف بالأحكام الخمسة، ومن منطلق أن القرآن هو كتاب تشريعي يدور في هذه الدائرة: التكليف الفلاني، وليس كتاب هداية، فعندمـا ينظر الإنسان هذه النظرة الضيقة يصبح القرآن فعلاً ضيقاً.
وفي الأخير ما الذي سيحصل؟ ستجده في الأخير ما أفادك بشيء، فترجع إلى أشياء أخرى فتغرق في الضلال، فتغرق في الضلال، ثم تصبح مجاملاً لتلك الآيات، تجاملها فقط مجاملة، وإلا لم يعد فيها شيء.
لكن ترجع إلى القرآن ككتاب هداية، ومتى مـا رجعت إلى تفسير من التفاسير فأيضاً من هذا المنطلق: أنه ما الذي يمكن أن يعطيني هذا المفسر بالنسبة لهذه الآيات من وجهة نظر بحث عن هداية، ليست مسألة حفظ أو ما حفظ، فسيمكن أن الإنسان سيستفيد من القرآن، ويستفيد الناس جميعاً من خلال القرآن، وكل إنسان بحسب معرفته، بحسب صحة نظرته، فيفهم الناس الكثير من القـرآن ولـو علـى أقـل تقديـر مـا يعزز ثقتهم بالله سبحانه وتعالى، ما يرسخ في نفوسنا الخوف منه، ما يجعلنا نهتدي بأشياء كثيرة وضعها، كأعلام، مقاييس، قواعد، ترسخ لدينـا وعـي ننطلق منه.

تجد من العجيب أن كل الناس يقولون: أن الله تحدث عن اليهود كثيراً في القرآن، ألم يتحدث عنهم كثيراً في القرآن؟ لكن نسوا بـأن مـن تحـدث عن اليهود في القرآن ليس من الممكن إطلاقاً أن يتحدث عنهم ثم لا يوجه الأمة إلى كيف تكون في ميدان مواجهتهم، أصبحـت النظـرة إلـى مـا عرضه عن أهل الكتاب في القرآن الكريم وكأنه عرض تاريخي، وسرد تاريخي، قصصي فقط.
الخلاصة: العودة إلى القرآن من منطلق ثقة، بالاعتماد على الله سبحانه وتعالى، والنظرة إلى القرآن بأهميـة كبـرى، أن يكـون للقرآن مكانة كبيرة في نفسك، تُجِلّ القرآن، تعظّم القرآن، حتى تثق بتوجيهاته، وإلا فأحياناً قد تصبح عالماً، تسمى عالماً، تصبح عالماً كبيراً وعمرك كم سنين وأنت مقروي، لكن ويبقى في واقع المسالة تعاملك مع القرآن بالشكل المهزوز، فتصبح لا تستفيد منه حتى لو أصبحت عالماً لديك مكتبة كبيرة.
لاحظ كيف جانب واحد تحدثنا عنه، جانب أننا نسينا من هم هؤلاء، ولـم نتعامـل معهم من منطلق ما يوحي به القرآن في كيف يجب أن نتعامل معهم كأعداء. فتجمّع لنا الشقاء والضلال، الشقاء والضلال بكله، تجمّع لنا على أيدي هؤلاء.
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله الطاهرين.

*🌍إعلام التعبئة العامة م/الضالع🌍*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk

*🌍إعلام التعبئة العامة م/الضالع🌍*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*#شارك*

*"هااام- جداً"*
*"الإعداء بعد نجاحهم في حظر وإغلاق عدد كبير من الصفحات والحسابات اليمنية على منصة التواصل الاجتماعي "فيس بوك"،هاهم يعيدوا الهجوم مرة أخرى من خلال حظر الحسابات والقروبات والقنوات على منصة "واتساب"...*
#إعلام_التعبئة_الضالع.

*بسم الله الرحمن الرحيم*

*الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين، ورضي الله عن أصحابه الأخيار المنتجبين.*

*★قال الله سبحانه وتعالى ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾ صدق الله العظيم★*

*★وبعد فشل العدوان الأمريكي والإسرائيلي والبريطاني وأدواتهم في المنطقة عسكريا في كسر إرادة الشعب اليمني، وإيقاف عملياته المساندة لغزة في الجولة الماضية من الصراع، لا بحربهم العسكرية، ولا بحربهم النفسية، وبعد أن قدمت جبهتنا الإعلامية جهداً منفرداً في إسناد غزة وفضح جرائم كيان العدو الصهيوني وإبادته الجماعية في غزة، أقدمت -بتوجيهات أمريكية وصهيونية- بعض مِنصات التواصل الاجتماعي، وخصوصاً "فيس بوك"، على حظر وإغلاق عدد كبير من الصفحات والحسابات اليمنية، كما فعلت سابقاً مع الحسابات الفلسطينية، في خطوة عدائية لمحاولة تكميم الأفواه، وحجب كل الأصوات الحُرة المناهضة للصهيونية ومشاريعها الإجرامية في المنطقة والعالم.*
*وبقدر ما تمثل الخطوة من مؤشر عجر وفضيحة للأمريكي فإنها أيضا تسقط الشعارات البرّاقة التي يتغنَّى بها، وفي مقدمتها حرية الرأي والتعبير..*

*بعد نجاح هذه الخطوة العدائية التي أقدمت عليها منصة التواصل الاجتماعي "فيس بوك" بتوجيهات من الصهاينة في حظر وإغلاق عدد من الصفحات والحسابات اليمنية...هاهم الأعداء يعودوا من جديد إلى شن هجوماً على الجبهة الإعلامية من خلال حظر وإغلاق حسابات وقروبات وقنوات عبر منصة واتساب..وعليه فإننا ندعوا إلى حملة لمقاطعة منصات فيس بوك وواتسات والبحث عن بديل لهما وهو"تليجرام".*

*إليكم نص بيان صادر عن وزارة الإعلام اليمنية في مايخص منصة "فيس بوك"*

*الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين، ورضي الله عن أصحابه الأخيار المنتجبين.*

*★قال الله سبحانه وتعالى ﴿يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾ صدق الله العظيم★*

*★وبعد فشل العدوان الأمريكي والإسرائيلي والبريطاني وأدواتهم في المنطقة عسكريا في كسر إرادة الشعب اليمني، وإيقاف عملياته المساندة لغزة في الجولة الماضية من الصراع، لا بحربهم العسكرية، ولا بحربهم النفسية، وبعد أن قدمت جبهتنا الإعلامية جهدا متفردا في إسناد غزة وفضح جرائم كيان العدو الصهيوني وإبادته الجماعية في غزة، أقدمت -بتوجيهات أمريكية وصهيونية- بعض مِنصات التواصل الاجتماعي، وخصوصاً "فيس بوك"، على حظر وإغلاق عدد كبير من الصفحات والحسابات اليمنية، كما فعلت سابقا مع الحسابات الفلسطينية، في خطوة عدائية لمحاولة تكميم الأفواه، وحجب كل الأصوات الحُرة المناهضة للصهيونية ومشاريعها الإجرامية في المنطقة والعالم. وبقدر ما تمثل الخطوة من مؤشر عجر وفضيحة للأمريكي فإنها أيضا تسقط الشعارات البرّاقة التي يتغنَّى بها، وفي مقدمتها حرية الرأي والتعبير..*

*★وعليه فإننا نؤكد على الآتي:*

*أولاً: ندين ونستنكر إقدام بعض مِنصات التواصل الاجتماعي، وخصوصاً "فيس بوك"، على حظر وإغلاق عدد كبير من الصفحات والحسابات اليمنية المناهضة للصهيونية. ونؤكد أن هذه الخطوة العدائية المتكررة لن تفلح ولن ينجح العدو في تكميم أفواهنا وحجب الحقيقة، وأن كل تلك المؤامرات ستسقط أمام وعي شعبنا الذي صمد وواجه خطوات عدائية أشد في المجال الإعلامي، وفي جميع المجالات على مدى سنوات طويلة، وفي كل مرحلة يخرج -بفضل الله وعونه- أصلب عودًا وأذكى وقودًا، وأقوى حضورًا في جميع المجالات.*

*ثانيًا: إن هذه الخطوة العدائية تقف خلفها أمريكا وإسرائيل بشكل واضح في إطار تحضيرهما للجولة القادمة من العدوان على شعبنا بعد فشلهم في إثنائه عن موقفه المساند لغزة، وإن حاولوا إلصاقها بأدواتهم المحلية التي لا تملك من أمرها شيئا، وتأتي لإخلاء الساحة في مِنصات التواصل الاجتماعي من الأصوات الحُرة بالتزامن مع حملات العدو المكثفة بهدف تشويه شعبنا وشيطنته بعد موقفه المشرّف المساند للشعب الفلسطيني على مدى عامين، ولمحاولة عزله عن التعاطف الإقليمي والعالمي.*

*🎬 فلاش | الصراع العربي الإسرائيلي*

*#شهيد_القرآن*
*ملزمة ((يوم القدس العالمي))*
*🌍إعلام التعبئة العامة م/الضالع🌍*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk

*★الضالع:هيئة رفع المظالم بالضالع تُكرِّم مدير أمن مديرية جُبن★*

★الأربعاء، 13 جمادى الآخرة 1447هـ الموافق 03 ديسمبر 2025م.
#إعلام_التعبئة_الضالع.

*★كرَّمت هيئة رفع المظالم بمحافظة الضالع، اليوم مدير أمن مديرية جُبن العقيد/رزق عامر، تقديراً للجهود الأمنية في ضبط أشخاص انتحلوا صفة الهيئة بهدف خداع المواطنين والإضرار بمصالحهم.★*

*★وفي التكريم، أشاد مدير هيئة رفع المظالم بالمحافظة القاضي/عبدالرحمن الوجيه، بجهود رجال الأمن البواسل، مؤكداً أهمية التعاون مع الأجهزة الأمنية لتحقيق الأمن والاستقرار وتعزيز السكينة العامة في المديرية.*

*ولفت إلى أن رجال الأمن هم حماة الوطن ودرع المجتمع، ويبذلون الغالي والنفيس لخدمة الوطن والمواطن.*

*وثمَّن القاضي الوجيه، كافة الجهود المبذولة في الحفاظ على تماسك الجبهة الداخلية والتصدي لكافة المؤامرات العدائية التي تستهدف البلاد، مؤكداً أن هذا العمل يعكس مستوى الجاهزية والحس الأمني العالي لدى الأجهزة الأمن في المديرية.*

*بدوره، أشاد عضو فرع هيئة رفع المظالم بالمحافظة القاضي/ياسر المدحجي، دور الأجهزة الأمنية في حماية المواطن، وحل قضاياه.*

*فيما، عبّر مدير أمن مديرية جُبن عن تقديره لقيادة فرع هيئة رفع المظالم على هذه اللفتة الكريمة، مؤكداً استمرار التعاون والعمل المشترك لما فيه خدمة المواطن وتعزيز الأمن والاستقرار.*

*واعتبر التكريم ليس لشخصه وإنما لكافة منتسبي أمن جبن نظير جهودهم في الحفاظ على الممتلكات العامة وتماسك النسيج الاجتماعي.*

*حضر التكريم مديرا مكتب هيئة الأوقاف بالمحافظة أ/إبراهيم الديلمي، والفرع بالمديرية أ/مجدي العمدي، ومسؤول القوى البشرية بالتعبئة بالمديرية الشيخ/وليد الذلحاسي.*
*🌍إعلام التعبئة العامة م/الضالع🌍*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk

أمطار مديرية الجعفرية محافظة ريمة اليمن 😍

#اليمن_البلدة_الطيبة
🔹 www.tg-me.com/Mukhtarat21

ثورة الجياع
"ثورة الجياع" تفضح مؤامرة استهداف المواطنين

#فتنة_ديسمبر
🔹 www.tg-me.com/Mukhtarat21

فتنة ديسمبر.. مشروع فاشل لإسقاط اليمن خدمة للعدوان ونهاية مستحقة للخيانة العفاشية

#فتنة_ديسمبر
🔹 www.tg-me.com/Mukhtarat21

الذكرى الثامنة لوأد الفتنة العفاشية بالحكمة اليمانية

#فتنة_ديسمبر
🔹 www.tg-me.com/Mukhtarat21

( اليمنيون في ذكرى وأد الفتنة: تجديد التعبئة لمواجهة الاحتلال وحماية سيادة الوطن )

#فتنة_ديسمبر
🔹 www.tg-me.com/Mukhtarat21