Forwarded from جراح الضالع شليل
جراح الضالع شليل:
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★الضالع: الحشاء: مسيرات جماهيرية حاشدة استمراراً في مواقف يمن الإيمان والحكمة والجهاد المشرفه نصرةً ومساندة للشعب الفلسطيني المسلم المظلوم تحت عنوان:"مع غزة... لمواجهة جريمة الإبادة والتجويع"،في مديرية الحشاء في محافظة الضالع.★*
★الجمعة 18 ذو القعدة 1446ه، الموافق 16 مايو 2025م.
#منصة_إعلام_الضالع.
*★خرج أبناء مديرية الحشاء بمحافظة الضالع اليوم، بمسيرات جماهيرية حاشدة جهاداً في سبيل الله وابتغاءً لمرضاته ، واستمراراً في المواقف الإيمانية المبدئية المشرفه المناصرة والمساندة للشعب الفلسطيني المسلم المظلوم تحت عنوان:"مع غزة... لمواجهة جريمة الإبادة والتجويع".★*
*★وخلال المسيرات الجماهيرية الحاشدة التي تقدمها قيادات السلطة المحلية ومسؤولي التعبئة العامة في مديرية الحشاء ، ومدير أمن مديرية جبن ، ومسؤولي التعبئة العامة في مديرية الحشاء ومدراء مكاتب السلطة المحلية في المديرية ، وعدداً من القيادات العسكرية والأمنية والأمن والمخابرات والاستخبارات العسكرية والمشايخ والأعيان والوجهاء والشخصيات الاجتماعية والقبلية والسياسية والثقافية والإعلامية وحشود كبيرة من أبناء،مديرية الحشاء بمحافظة الضالع.★*
*★رفع المشاركون في المسيرات شعارات الصرخة والمقاطعة والتعبئة العامة وأعلام اليمن وفلسطين ، وردد المشاركون الهتافات المؤكدة الثبات على موقف الحق المشرف المناصر والمساند للشعب الفلسطيني المسلم المظلوم.★*
*★وأكد المشاركون في المسيرات ، أن أبناء الشعب الفلسطيني عامة وأهل غزة خاصة ، بجهادهم في سبيل الله وبصبرهم وثباتهم الذي لا مثيل له واستمرارهم في ذلك فإنهم يمنعون تكرار النكبة... مؤكدين أن الشعب الفلسطيني المسلم المظلوم بهذه المواقف الخالدة يقفون حجر عثرة أمام العدو الصهيوني ويحمون الأمة العربية والإسلامية من تكرار النكبات بحق بلدان أخرى ، وأن الشعب اليمني وقيادته الثورية الحكيمة المجاهده والسياسية والعسكرية معهم وإلى جانبهم بتوكلهم على الله وبجهادهم في سبيل الله لن تتكرر النكبة بإذن الله ، بل سيتحقق وعد الله المحتوم بزوال الكيان الظالم.★*
*★وعبر المشاركون في المسيرات ، عن تشرفهم برد التحية والسلام وعهود الوفاء للإخوة في سرايا القدس ولكل المجاهدين الأعزاء الذين أهدوا لشعب اليمني ولقائد الثورة اليمنية التحية في عمليتهم الصاروخية الأخيرة ضد الكيان ، والذي خصوا الحشود المليونية في ميدان السبعين وبقية الساحات ، وقال المشاركون في المسيرات:"إن رسالتكم هذه اغلى ما يصل الشعب اليمني في هذه المعركة المقدسة...مجددين العهد والوعد بالبقاء إلى جانبهم اوفياء على خط الجهاد والاستجابه لله مهما كانت التحديات ، متوكلين على الله ومعتمدين عليه وواثقين بنصره ،والعاقبة للمتقين.★*
*★وعبر المشاركون عن إدانتهم واستنكارهم واستهجانهم وغضبهم الشديد ، في الوقت الذي كان العدو الصهيوني يصعد من جرائمه في غزة قتلاً وحصاراً وتجويعاً ، كان الكافر المجرم -ترمب-(الشريك الأول للصهيوني في الجريمة) يتجول بكل عنجهية وغطرسة وكبر وخيلاء في بعض العواصم الخليجية ويجمع الكميات الهائلة جدا وغير مسبوقة في تاريخ البشرية من أموال الشعوب العربية والمسلمة ليقدم منها الدعم المهول لمجرمي الحرب في كيان العدو ليبيدوا الشعب الفلسطيني ويقتلوا العرب والمسلمين ، بل وقدم له في بعض العواصم الفتيات العربيات المسلمات للرقص بين يديه والتمايل بشكل مذل برؤوسهن المكشوفة أمام اجنبي كافر مجرم في مشهد يعبر عن الانسلاخ الرهيب عن الإسلام وتعاليم القرآن الكريم ويدمي القلوب الحية ويستثير النخوة العربية.★*
*★واكد المشاركون أن مايبعث على الاعتزاز هي تلك الصواريخ اليمانية التي ذهبت أثناء خطاب الكافر المجرم ترمب ومرت من فوق رأسه إلى عمق كيان العدو لتقدم شاهداً بأن الإسلام عزيز بعزة الله وبأن مايحدث من احتفاء به في عواصم الخونة والعملاء لا يمثل الإسلام ولا يقبله أهل الإيمان والحكمة ، وأن العزة ثابتة لله ولرسوله وللمؤمنين.★*
*★ودعا المشاركون شعوب الأمة العربية والإسلامية إلى التحرك الحقيقي وتفعيل كل الطاقات للدفاع عن إخوانهم وعن مقدساتهم في فلسطين ، ومن ذلك المقاطعة الاقتصادية للأعداء والتي لا يعفى منها أي مسلم ، وكذلك تنظيم المظاهرات والاحتجاجات.★*
*★✍ابوجراح شليل★*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★الضالع: الحشاء: مسيرات جماهيرية حاشدة استمراراً في مواقف يمن الإيمان والحكمة والجهاد المشرفه نصرةً ومساندة للشعب الفلسطيني المسلم المظلوم تحت عنوان:"مع غزة... لمواجهة جريمة الإبادة والتجويع"،في مديرية الحشاء في محافظة الضالع.★*
★الجمعة 18 ذو القعدة 1446ه، الموافق 16 مايو 2025م.
#منصة_إعلام_الضالع.
*★خرج أبناء مديرية الحشاء بمحافظة الضالع اليوم، بمسيرات جماهيرية حاشدة جهاداً في سبيل الله وابتغاءً لمرضاته ، واستمراراً في المواقف الإيمانية المبدئية المشرفه المناصرة والمساندة للشعب الفلسطيني المسلم المظلوم تحت عنوان:"مع غزة... لمواجهة جريمة الإبادة والتجويع".★*
*★وخلال المسيرات الجماهيرية الحاشدة التي تقدمها قيادات السلطة المحلية ومسؤولي التعبئة العامة في مديرية الحشاء ، ومدير أمن مديرية جبن ، ومسؤولي التعبئة العامة في مديرية الحشاء ومدراء مكاتب السلطة المحلية في المديرية ، وعدداً من القيادات العسكرية والأمنية والأمن والمخابرات والاستخبارات العسكرية والمشايخ والأعيان والوجهاء والشخصيات الاجتماعية والقبلية والسياسية والثقافية والإعلامية وحشود كبيرة من أبناء،مديرية الحشاء بمحافظة الضالع.★*
*★رفع المشاركون في المسيرات شعارات الصرخة والمقاطعة والتعبئة العامة وأعلام اليمن وفلسطين ، وردد المشاركون الهتافات المؤكدة الثبات على موقف الحق المشرف المناصر والمساند للشعب الفلسطيني المسلم المظلوم.★*
*★وأكد المشاركون في المسيرات ، أن أبناء الشعب الفلسطيني عامة وأهل غزة خاصة ، بجهادهم في سبيل الله وبصبرهم وثباتهم الذي لا مثيل له واستمرارهم في ذلك فإنهم يمنعون تكرار النكبة... مؤكدين أن الشعب الفلسطيني المسلم المظلوم بهذه المواقف الخالدة يقفون حجر عثرة أمام العدو الصهيوني ويحمون الأمة العربية والإسلامية من تكرار النكبات بحق بلدان أخرى ، وأن الشعب اليمني وقيادته الثورية الحكيمة المجاهده والسياسية والعسكرية معهم وإلى جانبهم بتوكلهم على الله وبجهادهم في سبيل الله لن تتكرر النكبة بإذن الله ، بل سيتحقق وعد الله المحتوم بزوال الكيان الظالم.★*
*★وعبر المشاركون في المسيرات ، عن تشرفهم برد التحية والسلام وعهود الوفاء للإخوة في سرايا القدس ولكل المجاهدين الأعزاء الذين أهدوا لشعب اليمني ولقائد الثورة اليمنية التحية في عمليتهم الصاروخية الأخيرة ضد الكيان ، والذي خصوا الحشود المليونية في ميدان السبعين وبقية الساحات ، وقال المشاركون في المسيرات:"إن رسالتكم هذه اغلى ما يصل الشعب اليمني في هذه المعركة المقدسة...مجددين العهد والوعد بالبقاء إلى جانبهم اوفياء على خط الجهاد والاستجابه لله مهما كانت التحديات ، متوكلين على الله ومعتمدين عليه وواثقين بنصره ،والعاقبة للمتقين.★*
*★وعبر المشاركون عن إدانتهم واستنكارهم واستهجانهم وغضبهم الشديد ، في الوقت الذي كان العدو الصهيوني يصعد من جرائمه في غزة قتلاً وحصاراً وتجويعاً ، كان الكافر المجرم -ترمب-(الشريك الأول للصهيوني في الجريمة) يتجول بكل عنجهية وغطرسة وكبر وخيلاء في بعض العواصم الخليجية ويجمع الكميات الهائلة جدا وغير مسبوقة في تاريخ البشرية من أموال الشعوب العربية والمسلمة ليقدم منها الدعم المهول لمجرمي الحرب في كيان العدو ليبيدوا الشعب الفلسطيني ويقتلوا العرب والمسلمين ، بل وقدم له في بعض العواصم الفتيات العربيات المسلمات للرقص بين يديه والتمايل بشكل مذل برؤوسهن المكشوفة أمام اجنبي كافر مجرم في مشهد يعبر عن الانسلاخ الرهيب عن الإسلام وتعاليم القرآن الكريم ويدمي القلوب الحية ويستثير النخوة العربية.★*
*★واكد المشاركون أن مايبعث على الاعتزاز هي تلك الصواريخ اليمانية التي ذهبت أثناء خطاب الكافر المجرم ترمب ومرت من فوق رأسه إلى عمق كيان العدو لتقدم شاهداً بأن الإسلام عزيز بعزة الله وبأن مايحدث من احتفاء به في عواصم الخونة والعملاء لا يمثل الإسلام ولا يقبله أهل الإيمان والحكمة ، وأن العزة ثابتة لله ولرسوله وللمؤمنين.★*
*★ودعا المشاركون شعوب الأمة العربية والإسلامية إلى التحرك الحقيقي وتفعيل كل الطاقات للدفاع عن إخوانهم وعن مقدساتهم في فلسطين ، ومن ذلك المقاطعة الاقتصادية للأعداء والتي لا يعفى منها أي مسلم ، وكذلك تنظيم المظاهرات والاحتجاجات.★*
*★✍ابوجراح شليل★*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
Telegram
منصة إعلام الضالع
جراح الضالع شليل invites you to join this group on Telegram.
Forwarded from جراح الضالع شليل
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★"تعزية"★*
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*﴿يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية، فادخلي في عبادي وادخلي جنتي﴾صدق الله العظيم*
*★شيخ مشايخ آل سفيان الأكبر سفير اليمن في المهجر نائب رئيس الفريق الدولي للحملة الدولية لكسر الحصار عن مطار صنعاء الدولي الشيخ الفاضل والجليل السيد/محمد عبدالقادر سفيان ، يعزي بوفاة الحاج السيد/احمد عبدالرب الإمام الملقب الطويل الذي وافاه الأجل بعد حياة حافلة بالعطاء في خدمة الوطن والإصلاح بين أبناء مجتمعه في منطقة وادي الردي.★*
★الجمعه 18 ذو القعدة 1446ه، الموافق 16 مايو 2025م.
#منصة_إعلام_الضالع.
*★بعث شيخ مشايخ آل سفيان الأكبر سفير اليمن في المهجر نائب رئيس الفريق الدولي للحملة الدولية لكسر الحصار عن مطار صنعاء الدولي الشيخ الفاضل والجليل السيد/محمد عبدالقادر سفيان ، برقية عزاء ومواساة بإسمه ونيابةً عن آل سفيان ، في شمال اليمن وجنوبها وفي خارج اليمن ،بوفاة السيد/احمد عبدالرب الإمام الملقب الطويل،من أبناء وادي الردي ،الذي وافاه الأجل بعد حياة حافلة بالعطاء في خدمة الوطن والإصلاح بين أبناء مجتمعه.★*
*★وفي برقية العزاء والمواساة التي بعثها شيخ مشايخ آل سفيان الأكبر سفير اليمن في المهجر نائب رئيس الفريق الدولي للحملة الدولية لكسر الحصار عن مطار صنعاء الدولي الشيخ الفاضل والجليل السيد/محمد عبدالقادر سفيان ، بإسمه ونيابةً عن آل سفيان في شمال اليمن وجنوبها وفي المهجر خارج اليمن ، إلى أولاد الفقيد وهم الأخوة عبدالحميد وصادق ومحمد وفواز وزيد نورالدين وعلي وإلى كافة أهالي وأسرة الفقيد في وادي الردي.★*
*★عبر الشيخ الفاضل والجليل السيد/محمد سفيان ، عن أحر التعازي وعميق المواساة بهذا المصاب الجلل... سائلاً الله عزّ وجل أن يتغمده بواسع رحمته وأن يغفر له ويسكنه فسيح جناته وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان.★*
*"وإنا لله وإنا إليه راجعون"*
*★✍ ابوجراح شليل★*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★"تعزية"★*
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*﴿يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية، فادخلي في عبادي وادخلي جنتي﴾صدق الله العظيم*
*★شيخ مشايخ آل سفيان الأكبر سفير اليمن في المهجر نائب رئيس الفريق الدولي للحملة الدولية لكسر الحصار عن مطار صنعاء الدولي الشيخ الفاضل والجليل السيد/محمد عبدالقادر سفيان ، يعزي بوفاة الحاج السيد/احمد عبدالرب الإمام الملقب الطويل الذي وافاه الأجل بعد حياة حافلة بالعطاء في خدمة الوطن والإصلاح بين أبناء مجتمعه في منطقة وادي الردي.★*
★الجمعه 18 ذو القعدة 1446ه، الموافق 16 مايو 2025م.
#منصة_إعلام_الضالع.
*★بعث شيخ مشايخ آل سفيان الأكبر سفير اليمن في المهجر نائب رئيس الفريق الدولي للحملة الدولية لكسر الحصار عن مطار صنعاء الدولي الشيخ الفاضل والجليل السيد/محمد عبدالقادر سفيان ، برقية عزاء ومواساة بإسمه ونيابةً عن آل سفيان ، في شمال اليمن وجنوبها وفي خارج اليمن ،بوفاة السيد/احمد عبدالرب الإمام الملقب الطويل،من أبناء وادي الردي ،الذي وافاه الأجل بعد حياة حافلة بالعطاء في خدمة الوطن والإصلاح بين أبناء مجتمعه.★*
*★وفي برقية العزاء والمواساة التي بعثها شيخ مشايخ آل سفيان الأكبر سفير اليمن في المهجر نائب رئيس الفريق الدولي للحملة الدولية لكسر الحصار عن مطار صنعاء الدولي الشيخ الفاضل والجليل السيد/محمد عبدالقادر سفيان ، بإسمه ونيابةً عن آل سفيان في شمال اليمن وجنوبها وفي المهجر خارج اليمن ، إلى أولاد الفقيد وهم الأخوة عبدالحميد وصادق ومحمد وفواز وزيد نورالدين وعلي وإلى كافة أهالي وأسرة الفقيد في وادي الردي.★*
*★عبر الشيخ الفاضل والجليل السيد/محمد سفيان ، عن أحر التعازي وعميق المواساة بهذا المصاب الجلل... سائلاً الله عزّ وجل أن يتغمده بواسع رحمته وأن يغفر له ويسكنه فسيح جناته وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان.★*
*"وإنا لله وإنا إليه راجعون"*
*★✍ ابوجراح شليل★*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
Telegram
منصة إعلام الضالع
جراح الضالع شليل invites you to join this group on Telegram.
Forwarded from جراح الضالع شليل
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★"مهم جداً"★*
*دروس من هدي القرآن الكريم*
*🔹ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى🔹*
*ملزمة الأسبوع | اليوم الأول*
*ألقاها السيد/حسين بدرالدين الحوثي-رضوان الله عليه*
*بتاريخ 10/2/2002م | اليمن - صعدة*
*〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️*
*بسم الله الرحمن الرحيم*
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله.
الله سبحانه وتعالى يصف كتابه الكريم بأنه آيات {تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ} (يونس: 1) تكررت هذه الكلمة كثيراً في القرآن الكريم تصف القرآن الكريم بأنـه آيات، الآيات معناها: أعلام، معالم، حقائق. كل ما في القرآن الكريم هو حقائق لا شك فيها {لا رَيْبَ فِيهِ} (البقرة: 2) لا مرية فيها أبداً.
في تلك الآيات قول الله سبحانه وتعالى: {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} (البقرة: 120) هذه آية، أي هذه حقيقة لا تتخلف {لَنْ تَرْضَى عَنْكَ} بـ[لن] النافية، لن يرضوا عنك أبداً مهما عملت لهم، مهمـا قدمـت لهم، مهما أظهرت من حسن نوايا معهم، مهما أظهرت من تعاون معهم، إنهم لن يرضوا عنك أبداً.
ولن ترضى عنك اليهود، ولن ترضى عنك أيضاً النصـارى حتـى تتبـع ملتهـم، فتكـون كواحـد منهـم صريحـاً، تتبـع ملتهـم، وهم لن يعترفوا بك أنك قد أصبحت متبعاً لملتهم إلا بعد أن يتأكدوا منك أنك قد تخليت عما أنت عليه، عن ملتك التي أنت عليها، وعن أمتك التي أنت منها.
اليهودي هنا في اليمن يرى أن أمته التي هو مرتبط بها هم أولئك اليهود المنتشرون في أقطار الدنيا، نفسه مشدودة إلى إسرائيل وإن كان هنا في اليمن، ولد في اليمن، ونشأ في اليمن، ويتحدث بلغة اليمنيين، وله صداقات مع بعضهم، لكنه يرى أنه مرتبط بأولئك، هؤلاء ليسوا هم أهل ملته وبالتالي فليسوا هم الأمة التي يعتبر نفسه واحداً منها.
فعندما يقول الله سبحانه وتعالى: {حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} معناها أيضاً - فيما نفهم - أنه أيضاً هم لن يقبلوا منك إلا أن تتخلى عن ملتك التي أنت عليها، وعن أمتك التي أنت منها. هذه حقيقة.
آيات الله حقائق، وفي نفس الوقت سيأتي الواقع يكشفها، فيقول في آية أخرى: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (فصلت:53).
سنريهم آياتنا سواء أكانت آيات جديدة، أو شواهد على آياته، شواهد تكون هي مصاديق لما نطقت به آياته داخل كتابه الكريم. {فِي الْآفَاقِ} في آفاق الدنيا، في أقطار السماوات والأرض {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّـهُ الْحَـقُّ} يتبين هو، يظهر، تظهر الحقائق بشكل تفرض نفسها على كل من يعاند، حقائق تتجلى للناس الفاهمين، وتفرض نفسها أيضاً حتى على المعاندين فيقطعون بأن تلك الآيات هي الحق، ويقطعون أن هذا الكتاب الكريم هو الحق، ويقطعون بأن هذا الدين هو الحق، ويقطعون بأن كل ما أخبر الله عنه هو حق.
مع الزمن سنريهم آياتنا مع الزمن في الآفاق وفي أنفسهم، الكثير من المتغيرات تحدث على يد الإنسان نفسه، فتبرز الشواهد. نحن قلنا في دروس سابقة أنه ما من شيء إلا ويحدث فينا ما يشهد له، ما من شيء من الأشياء التي هي آيات من آيات الله، أمر من دين الله، ونحن لا نكاد نصدق به، أو نحن نستبعده، أو قد نرفضه، هناك في واقعنا وفي ممارساتنا، وفي تصرفاتنا ما يشهد بأنه الحق.
لكن المشكلة عندمـا يكـون الإنسـان فـي هـذه الدنيا يعيش عمراً طويلاً سنة بعد سنة، وفي السنة الواحدة كم تحدث من متغيرات، كم تحصل من أشياء، من أحداث تشهد بصدق ما أخبر الله به، تشهد بالحقائق التي داخل كتاب الله الكريم، ولكن لا يلتفت الإنسان إليهـا، لا يلتفـت إليهـا، يكـون فـي واقعـه معـرضاً، والإنسان الذي يضع لنفسه برنامجاً معيناً في هذه الدنيا يأخذ عليه كل ذهنه، وكل اهتمامه، لن يبصر الأشياء الأخرى بالشكل الذي يفيده فيزيده بصيرة، ويزيده معرفة، ويزيده هدى ونور.
فيما أتصور هكذا حياتنا، كل واحد منا يضع لنفسه برنامجاً معيناً مرتبط بأمور معيشته، إما أنه قد قرر أن يشتغـل فـي التجارة، فهو يفكر في الدكان، ويفكر في البضاعة مـن أيـن يأخذهـا، وهكـذا ذهنه معظمه يتجه إلى هذا الجانب. أو يفكر في أن يبيع ويشتري في [القات] مثلاً ليله ونهاره تفكيره حول موضوع القات، أو يفكر في الزراعة.
وهذا في الواقع هو ظلم للنفس، ظلم للنفس؛ لأن الله سبحانـه وتعالـى وهبنـا مـدارك واسعـة، وهـب الإنسان قدرة على أن يستوعب إدراكه وذهنه الأشياء الكثيرة من حوله، فيمكنه أن ينشغل في التجارة، يعمل في التجـارة، أو فـي الزراعـة، وفي نفس الوقت لا يـزال في ذهنه، لا يزال في مداركه سعة، لا يزال هنـاك مجـال واسـع جـداً لأن يدخـل الأشياء الأخرى ويهتم بها ويدركها ويتأمل فيها.
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*★"مهم جداً"★*
*دروس من هدي القرآن الكريم*
*🔹ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى🔹*
*ملزمة الأسبوع | اليوم الأول*
*ألقاها السيد/حسين بدرالدين الحوثي-رضوان الله عليه*
*بتاريخ 10/2/2002م | اليمن - صعدة*
*〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️*
*بسم الله الرحمن الرحيم*
الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله.
الله سبحانه وتعالى يصف كتابه الكريم بأنه آيات {تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ} (يونس: 1) تكررت هذه الكلمة كثيراً في القرآن الكريم تصف القرآن الكريم بأنـه آيات، الآيات معناها: أعلام، معالم، حقائق. كل ما في القرآن الكريم هو حقائق لا شك فيها {لا رَيْبَ فِيهِ} (البقرة: 2) لا مرية فيها أبداً.
في تلك الآيات قول الله سبحانه وتعالى: {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} (البقرة: 120) هذه آية، أي هذه حقيقة لا تتخلف {لَنْ تَرْضَى عَنْكَ} بـ[لن] النافية، لن يرضوا عنك أبداً مهما عملت لهم، مهمـا قدمـت لهم، مهما أظهرت من حسن نوايا معهم، مهما أظهرت من تعاون معهم، إنهم لن يرضوا عنك أبداً.
ولن ترضى عنك اليهود، ولن ترضى عنك أيضاً النصـارى حتـى تتبـع ملتهـم، فتكـون كواحـد منهـم صريحـاً، تتبـع ملتهـم، وهم لن يعترفوا بك أنك قد أصبحت متبعاً لملتهم إلا بعد أن يتأكدوا منك أنك قد تخليت عما أنت عليه، عن ملتك التي أنت عليها، وعن أمتك التي أنت منها.
اليهودي هنا في اليمن يرى أن أمته التي هو مرتبط بها هم أولئك اليهود المنتشرون في أقطار الدنيا، نفسه مشدودة إلى إسرائيل وإن كان هنا في اليمن، ولد في اليمن، ونشأ في اليمن، ويتحدث بلغة اليمنيين، وله صداقات مع بعضهم، لكنه يرى أنه مرتبط بأولئك، هؤلاء ليسوا هم أهل ملته وبالتالي فليسوا هم الأمة التي يعتبر نفسه واحداً منها.
فعندما يقول الله سبحانه وتعالى: {حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} معناها أيضاً - فيما نفهم - أنه أيضاً هم لن يقبلوا منك إلا أن تتخلى عن ملتك التي أنت عليها، وعن أمتك التي أنت منها. هذه حقيقة.
آيات الله حقائق، وفي نفس الوقت سيأتي الواقع يكشفها، فيقول في آية أخرى: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (فصلت:53).
سنريهم آياتنا سواء أكانت آيات جديدة، أو شواهد على آياته، شواهد تكون هي مصاديق لما نطقت به آياته داخل كتابه الكريم. {فِي الْآفَاقِ} في آفاق الدنيا، في أقطار السماوات والأرض {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّـهُ الْحَـقُّ} يتبين هو، يظهر، تظهر الحقائق بشكل تفرض نفسها على كل من يعاند، حقائق تتجلى للناس الفاهمين، وتفرض نفسها أيضاً حتى على المعاندين فيقطعون بأن تلك الآيات هي الحق، ويقطعون أن هذا الكتاب الكريم هو الحق، ويقطعون بأن هذا الدين هو الحق، ويقطعون بأن كل ما أخبر الله عنه هو حق.
مع الزمن سنريهم آياتنا مع الزمن في الآفاق وفي أنفسهم، الكثير من المتغيرات تحدث على يد الإنسان نفسه، فتبرز الشواهد. نحن قلنا في دروس سابقة أنه ما من شيء إلا ويحدث فينا ما يشهد له، ما من شيء من الأشياء التي هي آيات من آيات الله، أمر من دين الله، ونحن لا نكاد نصدق به، أو نحن نستبعده، أو قد نرفضه، هناك في واقعنا وفي ممارساتنا، وفي تصرفاتنا ما يشهد بأنه الحق.
لكن المشكلة عندمـا يكـون الإنسـان فـي هـذه الدنيا يعيش عمراً طويلاً سنة بعد سنة، وفي السنة الواحدة كم تحدث من متغيرات، كم تحصل من أشياء، من أحداث تشهد بصدق ما أخبر الله به، تشهد بالحقائق التي داخل كتاب الله الكريم، ولكن لا يلتفت الإنسان إليهـا، لا يلتفـت إليهـا، يكـون فـي واقعـه معـرضاً، والإنسان الذي يضع لنفسه برنامجاً معيناً في هذه الدنيا يأخذ عليه كل ذهنه، وكل اهتمامه، لن يبصر الأشياء الأخرى بالشكل الذي يفيده فيزيده بصيرة، ويزيده معرفة، ويزيده هدى ونور.
فيما أتصور هكذا حياتنا، كل واحد منا يضع لنفسه برنامجاً معيناً مرتبط بأمور معيشته، إما أنه قد قرر أن يشتغـل فـي التجارة، فهو يفكر في الدكان، ويفكر في البضاعة مـن أيـن يأخذهـا، وهكـذا ذهنه معظمه يتجه إلى هذا الجانب. أو يفكر في أن يبيع ويشتري في [القات] مثلاً ليله ونهاره تفكيره حول موضوع القات، أو يفكر في الزراعة.
وهذا في الواقع هو ظلم للنفس، ظلم للنفس؛ لأن الله سبحانـه وتعالـى وهبنـا مـدارك واسعـة، وهـب الإنسان قدرة على أن يستوعب إدراكه وذهنه الأشياء الكثيرة من حوله، فيمكنه أن ينشغل في التجارة، يعمل في التجـارة، أو فـي الزراعـة، وفي نفس الوقت لا يـزال في ذهنه، لا يزال في مداركه سعة، لا يزال هنـاك مجـال واسـع جـداً لأن يدخـل الأشياء الأخرى ويهتم بها ويدركها ويتأمل فيها.
Telegram
منصة إعلام الضالع
جراح الضالع شليل invites you to join this group on Telegram.
Forwarded from جراح الضالع شليل
نحن من نضيق على أنفسنا نظرتنا، الله الذي خلق الإنسان في أحسن تقويم {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} (التين:4) في شكله، في مداركه، باستطاعته أن يستوعب الأشياء الكثيرة.
يقول علماء في هذا العصر: بأن الإنسان يتعمر عمراً طويلاً ويموت ولا يكون قد استغل من دماغه إلا نسبة بسيطة هي ما تساوي 10% أي العشر. وبقية الأشياء، هم يقولون هكذا: دماغـه علـى أسـاس أنهـم يعتبرون أن الدمـاغ هـو مركـز لكثيـر مـن الإدراكـات والمشاعـر والمعلومات، وهناك الذاكرة التي تحفظ الأشياء الكثيرة من المعلومات، المهم معنى هذا سواءً أكانوا مصيبين بأن الدماغ هو المسؤول عن هذا، أو أن المقصود أن الإنسان لديه مدارك واسعة جداً، ولديه قدرة وهبها الله له يستطيع أن يستوعب بها أشياء كثيرة جداً، فيشغل ذهنه هنا، ويشغل ذهنه هنا، وفي مجالات متعددة.
الإنسان المؤمن، الإنسان المسلم بمعنى الكلمة هو من يستفيد من كل شيء حوله، من متغيرات الحياة، من الأحداث المتجددة في الحياة، أي حادث في أي بقعة من الدنيا تأكد أن فيه شاهداً هو فيه آية، هو شاهد على آية وفيه آية، وفيه عبر كثيرة. ألم تكن تلك الأحداث التي وقعت في الأمم الماضية، ألم يأت القرآن الكريم يقصها علينا وعلى النبي نفسه (صلوات الله عليه وعلى آله)؟ كي يقول للجميع: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} (يوسف:111) لأولي الألبـاب: النـاس الذيـن هـم لديهم لب، أي لا ينظرون إلى الأشياء نظرات سطحية، هم يتفهمون الأشياء، هم يتأملونها وينظرون ما فيها من عبر فيستفيدون منه.
قصصهم، ما هو القصص هنا؟ تلك الأحداث التي كانت تحصل. ألم يعرض القرآن أحيانـاً كلمـة يقولها كبار العشائر في أيـام نـوح، أو في أيام موسى، أو في أيام صالح أو هود أو أي نبي من الأنبياء، حتى الكلمة الواحدة يسجلها هي حدث ومن وراءها عبرة، وتوحي بالشيء الكثير. مواقف الأنبياء أيضاً.
لأهمية هذه يقول: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ} (يوسف: 111) عبرة يعني: دروس كثيرة جداً، والدروس لا يعني فقط هو مجرد المعرفة، أي عرفت أنـه كـان هناك نبي، وأنه كان يقول كذا، وقالت أمته له كذا، وانتهى الموضوع. لا، عبرة، فيها دروس كثيرة، تعرف من خلالها نفسية أهل الباطل، تعرف من خلالها ما الذي يحول بين الناس وبين أن يؤمنوا، تعرف من خلالها أيضاً لماذا كانوا ينطلقون بجد واجتهاد لمعارضة نبي من أنبياء الله، تعرف من خلالها كيف كان الأنبياء (صلوات الله عليهـم) رحمـاء جـداً بالأمم، ومخلصون وناصحون، وهم أيضاً أناس اصطفاهم الله وأكملهم.
ثم تستغرب أن كل أمة من الأمم ما سلم نبي من أنبياء الله، أي نبي يبعثه إلى أي أمة من الأمم ما سلم من أن يقولوا له أنه ساحر أو مجنون، مجنون ذلك الشخص الذي اصطفاه الله وأكمله، ذلك الذي يتقطع قلبه أسفاً وألماً على الناس أن لا يهتدوا، ذلـك الـذي يبذل وقته كله لهداية الناس، وإخراجهم من الظلمات إلى النور، يقابل بأن يقال له: مجنون شاعر كذاب مفتري ساحر، وإن أتى بكتاب من عند الله {قَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} (الفرقان:5).
العبر كثيرة جداً من خلال الأحداث سواءً ما قصه الله في القرآن الكريم من أخبار الأمم الماضية؛ أو من الأحداث التي تطرأ في هذه الدنيا، سواء في تاريخنا القريب، تاريخ الأمة هذه الإسلامية، أو في عصرنا الحاضر، وما أكثر الأحداث والمتغيرات في هذا العصر الحاضر.
لكن يبدو أننا لا نرى فيها إلا أنها أحداث مجرد أحداث، خصومة وقعت بين دولتين هنا وهناك حصل ما حصل، ونتابع الأخبار لنعرف ماذا يحدث فقط، كل حدث فيه عبرة، كل حدث هو آية، هو شاهد على آية من آيات الله، هو شاهد على كل ما هو حق سواء كان في كتابه الكريم، أو أخبر به الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله).
{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (فصلت:53).
هو شاهد على كل شيء، لا يغيب، هو شاهد، فهذه الأحـداث التـي تحـدث هـو يعلمها، وهو يعلم ما فيها من عبرة، وكثير منها، كثير منها هي لا تخرج عن سننه التي رسمها في هذه الحياة، تلك السنن التي تقضي بأنه إذا مـا عملـت أمـة هكـذا ستكـون نتيجـة عملها هكذا في هذه الدنيا.
{أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (فصلت:53) فهو من سيريكم آياته في الآفاق وفي أنفسكم، حتى يتبين أن كلما ذكره في كتابه الكريم هو حق لا شك فيه.
أكرر.. نحن كمؤمنين أليس كذلك؟ ونرجو الله أن نكون مؤمنين حقاً، وأن نكون من الصادقين في إيماننا، إذا أردت أن تكون مؤمناً بمعنى الكلمة فخذ العبر من كل حدث تسمع عنه، أو تشاهده حتى في بلدك، حتى في سوقك، حتـى داخـل بيتـك، كـل شيء فيه دروس وفيه عبرة، ليزداد الإنسان بصيرةً، يزداد إيماناً، يزداد وعياً.
يقول علماء في هذا العصر: بأن الإنسان يتعمر عمراً طويلاً ويموت ولا يكون قد استغل من دماغه إلا نسبة بسيطة هي ما تساوي 10% أي العشر. وبقية الأشياء، هم يقولون هكذا: دماغـه علـى أسـاس أنهـم يعتبرون أن الدمـاغ هـو مركـز لكثيـر مـن الإدراكـات والمشاعـر والمعلومات، وهناك الذاكرة التي تحفظ الأشياء الكثيرة من المعلومات، المهم معنى هذا سواءً أكانوا مصيبين بأن الدماغ هو المسؤول عن هذا، أو أن المقصود أن الإنسان لديه مدارك واسعة جداً، ولديه قدرة وهبها الله له يستطيع أن يستوعب بها أشياء كثيرة جداً، فيشغل ذهنه هنا، ويشغل ذهنه هنا، وفي مجالات متعددة.
الإنسان المؤمن، الإنسان المسلم بمعنى الكلمة هو من يستفيد من كل شيء حوله، من متغيرات الحياة، من الأحداث المتجددة في الحياة، أي حادث في أي بقعة من الدنيا تأكد أن فيه شاهداً هو فيه آية، هو شاهد على آية وفيه آية، وفيه عبر كثيرة. ألم تكن تلك الأحداث التي وقعت في الأمم الماضية، ألم يأت القرآن الكريم يقصها علينا وعلى النبي نفسه (صلوات الله عليه وعلى آله)؟ كي يقول للجميع: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} (يوسف:111) لأولي الألبـاب: النـاس الذيـن هـم لديهم لب، أي لا ينظرون إلى الأشياء نظرات سطحية، هم يتفهمون الأشياء، هم يتأملونها وينظرون ما فيها من عبر فيستفيدون منه.
قصصهم، ما هو القصص هنا؟ تلك الأحداث التي كانت تحصل. ألم يعرض القرآن أحيانـاً كلمـة يقولها كبار العشائر في أيـام نـوح، أو في أيام موسى، أو في أيام صالح أو هود أو أي نبي من الأنبياء، حتى الكلمة الواحدة يسجلها هي حدث ومن وراءها عبرة، وتوحي بالشيء الكثير. مواقف الأنبياء أيضاً.
لأهمية هذه يقول: {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ} (يوسف: 111) عبرة يعني: دروس كثيرة جداً، والدروس لا يعني فقط هو مجرد المعرفة، أي عرفت أنـه كـان هناك نبي، وأنه كان يقول كذا، وقالت أمته له كذا، وانتهى الموضوع. لا، عبرة، فيها دروس كثيرة، تعرف من خلالها نفسية أهل الباطل، تعرف من خلالها ما الذي يحول بين الناس وبين أن يؤمنوا، تعرف من خلالها أيضاً لماذا كانوا ينطلقون بجد واجتهاد لمعارضة نبي من أنبياء الله، تعرف من خلالها كيف كان الأنبياء (صلوات الله عليهـم) رحمـاء جـداً بالأمم، ومخلصون وناصحون، وهم أيضاً أناس اصطفاهم الله وأكملهم.
ثم تستغرب أن كل أمة من الأمم ما سلم نبي من أنبياء الله، أي نبي يبعثه إلى أي أمة من الأمم ما سلم من أن يقولوا له أنه ساحر أو مجنون، مجنون ذلك الشخص الذي اصطفاه الله وأكمله، ذلك الذي يتقطع قلبه أسفاً وألماً على الناس أن لا يهتدوا، ذلـك الـذي يبذل وقته كله لهداية الناس، وإخراجهم من الظلمات إلى النور، يقابل بأن يقال له: مجنون شاعر كذاب مفتري ساحر، وإن أتى بكتاب من عند الله {قَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} (الفرقان:5).
العبر كثيرة جداً من خلال الأحداث سواءً ما قصه الله في القرآن الكريم من أخبار الأمم الماضية؛ أو من الأحداث التي تطرأ في هذه الدنيا، سواء في تاريخنا القريب، تاريخ الأمة هذه الإسلامية، أو في عصرنا الحاضر، وما أكثر الأحداث والمتغيرات في هذا العصر الحاضر.
لكن يبدو أننا لا نرى فيها إلا أنها أحداث مجرد أحداث، خصومة وقعت بين دولتين هنا وهناك حصل ما حصل، ونتابع الأخبار لنعرف ماذا يحدث فقط، كل حدث فيه عبرة، كل حدث هو آية، هو شاهد على آية من آيات الله، هو شاهد على كل ما هو حق سواء كان في كتابه الكريم، أو أخبر به الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله).
{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (فصلت:53).
هو شاهد على كل شيء، لا يغيب، هو شاهد، فهذه الأحـداث التـي تحـدث هـو يعلمها، وهو يعلم ما فيها من عبرة، وكثير منها، كثير منها هي لا تخرج عن سننه التي رسمها في هذه الحياة، تلك السنن التي تقضي بأنه إذا مـا عملـت أمـة هكـذا ستكـون نتيجـة عملها هكذا في هذه الدنيا.
{أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} (فصلت:53) فهو من سيريكم آياته في الآفاق وفي أنفسكم، حتى يتبين أن كلما ذكره في كتابه الكريم هو حق لا شك فيه.
أكرر.. نحن كمؤمنين أليس كذلك؟ ونرجو الله أن نكون مؤمنين حقاً، وأن نكون من الصادقين في إيماننا، إذا أردت أن تكون مؤمناً بمعنى الكلمة فخذ العبر من كل حدث تسمع عنه، أو تشاهده حتى في بلدك، حتى في سوقك، حتـى داخـل بيتـك، كـل شيء فيه دروس وفيه عبرة، ليزداد الإنسان بصيرةً، يزداد إيماناً، يزداد وعياً.
Forwarded from جراح الضالع شليل
والإنسان الذي يعرف يزداد إيمانه ووعيه؛ سيجنب نفسه الكثير من المزالق، سيدرك كيف ينبغي أن يعمل؛ لأنـه مـن خـلال تأملاتـه الكثيـرة يعـرف أن الأشياء أشبه بسنن في هذه الحياة، ولهذا قال الإمام علي (عليه السلام): (العاقل من تدبر العواقب).
وكيف تستطيع أن تتدبر العواقب، أن تعرف أن أمراً كهذا تكون عاقبته هكذا إلا من خلال تأملاتك، وتدبرك للقرآن الكريم، ولصفحات هذا الكون في أحداثه المتجـددة والكثيرة؟ ولهذا قال في كلام آخر: (العقل حفظ التجارب) التجارب هـي الأحـداث سـواء تجارب تجريها أنت، أو أحداث تقع في الحياة، هي كلها لا تخرج عن سنن مكتوبة وراء كل عمل من الأعمال، أنه عملٌ مـا يجـر إلـى نتيجة معينة، سواء كانت نتيجة سيئة أو نتيجة حسنة.
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
وكيف تستطيع أن تتدبر العواقب، أن تعرف أن أمراً كهذا تكون عاقبته هكذا إلا من خلال تأملاتك، وتدبرك للقرآن الكريم، ولصفحات هذا الكون في أحداثه المتجـددة والكثيرة؟ ولهذا قال في كلام آخر: (العقل حفظ التجارب) التجارب هـي الأحـداث سـواء تجارب تجريها أنت، أو أحداث تقع في الحياة، هي كلها لا تخرج عن سنن مكتوبة وراء كل عمل من الأعمال، أنه عملٌ مـا يجـر إلـى نتيجة معينة، سواء كانت نتيجة سيئة أو نتيجة حسنة.
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
Telegram
منصة إعلام الضالع
جراح الضالع شليل invites you to join this group on Telegram.
Forwarded from جراح الضالع شليل
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*"دعوة عامة دعوة وفاء لأهل الوفاء"*
*"هام وعاجل يعمم على أوسع نطاق كتب الله اجركم"*
*يا ايها الاحرار يا أيها الثوار يا أيها الأوفياء يا أبناء محافظة الضالع عامة ومديرية قعطبة خاصة..وفاءً لأهل الوفاء وتقديراً وتوقيراً لشهداء العظماء ورداً للوفاء.*
*★"تدعوكم السلطة المحلية والتعبئة العامة ومكتب الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء في محافظة الضالع... للحشد والاحتشاد والحضور الكبير والمشرف لتشييع جثمان الشهيد المجاهد/محمد عبده احمد المرادي -ابوخليل-الذي ارتقى شهيداً في سبيل الله مدافعاً عن الوطن والكرامه.★*
*وذلك يوم غداً الأحد الساعة 9:00 صباحاً.*
*حيث سينطلق موكب تشييع جثمان الشهيد الطاهر ، من مستشفى الثورة في إب ، ليوارى الثرى في روضة الشهداء في منطقة الوطيف في مديرية قعطبة بمحافظة الضالع.*
*الزمان يوم غداً الأحد*
*الساعة 9:00 صباحاً*
*نقطة التجمع، نقيل الخشبية وسوق الليل*
*الدعوة عامة يعممممممم على أوسع نطاق كتب الله اجركم*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk
*"دعوة عامة دعوة وفاء لأهل الوفاء"*
*"هام وعاجل يعمم على أوسع نطاق كتب الله اجركم"*
*يا ايها الاحرار يا أيها الثوار يا أيها الأوفياء يا أبناء محافظة الضالع عامة ومديرية قعطبة خاصة..وفاءً لأهل الوفاء وتقديراً وتوقيراً لشهداء العظماء ورداً للوفاء.*
*★"تدعوكم السلطة المحلية والتعبئة العامة ومكتب الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء في محافظة الضالع... للحشد والاحتشاد والحضور الكبير والمشرف لتشييع جثمان الشهيد المجاهد/محمد عبده احمد المرادي -ابوخليل-الذي ارتقى شهيداً في سبيل الله مدافعاً عن الوطن والكرامه.★*
*وذلك يوم غداً الأحد الساعة 9:00 صباحاً.*
*حيث سينطلق موكب تشييع جثمان الشهيد الطاهر ، من مستشفى الثورة في إب ، ليوارى الثرى في روضة الشهداء في منطقة الوطيف في مديرية قعطبة بمحافظة الضالع.*
*الزمان يوم غداً الأحد*
*الساعة 9:00 صباحاً*
*نقطة التجمع، نقيل الخشبية وسوق الليل*
*الدعوة عامة يعممممممم على أوسع نطاق كتب الله اجركم*
*★منصة إعلام الضالع★*
https://www.tg-me.com/+iksKDIcJw4U5OTVk