Telegram Web Link
أمريكا رأس الأفعى
⭕️عاجل⭕️
مصادر فلسطينية: استشهاد طفل في متأثرا بإصابته بمرض التهاب الكبد الوبائي نتيجة عدم تمكنه من السفر للعلاج في الخارج بسبب إغلاق العدو الإسرائيلي للمعابر

⭕️عاجل⭕️
الولايات المتحدة الأمريكية تفرض عقوبات على روسيا مرتبطة بالنفط

⭕️عاجل⭕️
‌‏مدير منظمة الصحة العالمية: حوالي 15000 مريض ما زالوا ينتظرون الموافقة على تلقي الرعاية الطبية خارج غزة

⭕️عاجل⭕️
العقوبات الأمريكية تستهدف أكبر شركتي نفط روسيتين وهما شركة روسنفت و لوك أويل مع 50 كيانا مرتبطا بالشركتين

⭕️عاجل⭕️
مصادر فلسطينية: آليات العدو الإسرائيلي المتمركزة شرق خان يونس تطلق النار على منازل المواطنين وسط المدينة
⭕️عاجل⭕️
الحكومة البريطانية تعلن فرض عقوبات على شركتي النفط الروسيتين


#يدتحمي_ويدتبني

#تفعيل-النقاط ال12 مطلب كل مواطن يمني

#القدس-عاصمة -اﻻسلام



ﺍﻟﻠـــــــــــــﻪ ﺃﻛـــــــــــــــــــــﺒــــﺮ
ﺍﻟــﻤـــــــــــــﻮﺕ ﻷﻣﺮﻳﻜــــــــــــــــﺎ
ﺍﻟــﻤـــــــــــــﻮﺕ ﻹﺳﺮﺍﺋﻴـــــــــــــﻞ
ﺍﻟﻠـﻌﻨــــــــــﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻴــــــــــﻬــــﻮﺩ
ﺍﻟﻨـــﺼــــــــــــﺮ ﻟﻺﺳـــــــــــــلام

#امريكا_تقتل_الشعب_اليمني
#USAKillsYemeniPeople


#شـبكـة_اﻷخـبـار_العاجـلـة🇾🇪
▬ ▬ ▬ ▬
🔰https://www.tg-me.com/Newsyemen2015/newsyemen2017
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خطة ترامب تتعثر: نزع سلاح المقاومة مستحيل وصمود غزة يفرض معادلة جديدة

🔹 ناصر قنديل - رئيس تحرير صحيفة البناء
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ملف الأسرى: غياب رسمي وإعلامي والمقاومة تضع التحرير كأولوية

🔹حسين مرتضى - مدير مركز سونار للإعلام
🔵 تغطية إخبارية | حول آخر التطورات والمستجدات في غزة ولبنان | مع ناصر قنديل و حسين مرتضى و حسن جوني و زهير مخلوف و فهمي اليوسفي 30-04-1447هـ 22-10-2025م

https://masirahtv.net/program?id=284661

#تغطية_إخبارية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الكيان يرفض إطلاق الأسرى ويخرق اتفاقيات جنيف... والحكومة اللبنانية غائبة عن المتابعة

🔹 د. حسن جوني - أستاذ القانون الدولي في الجامعة اللبنانية
دروس من هدي القرآن الكريم
🔹معرفة الله - وعده ووعيده – الدرس الحادي عشر🔹
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوْا عَلَى أَنْفُسِهِمْ}
ملزمة الأسبوع | اليوم السادس
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ 30/01/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
{وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ} نعوذ بالله {وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ} (الزمر:60) فقد يكون مما يحمل الإنسان على الكذب على الله حالة ترفع من التزام بما هدى إليه الله، كما هو في داخل المسلمين الآن حالات كثيرة من الكذب على الله سبحانه وتعالى، حالات كثيرة من الكذب على الله في الاعتقادات، في الحديث عن الدين، في الحديث عن المواقف التي يجب أن يقفها المسلمون.
ونحن أيضاً في أعمالنا في مواقفنا كمن يكذب على الله. ألسنا نقول أحياناً: [لو كان هذا صحيحاً لكان سيدي فلان في المقدمة]. ألسنا نقول هكذا؟ أي فليس صحيحاً. أليس هكذا؟ ما هو هذا؟ أليس هذا تكذيباً؟ تسير إلى العالم الفلاني فتقول: [يا خبير هذا فلان يقول لازم نعمل كذا وننطلق من أجل نعمل كذا، وأن القرآن قال كذا وكذا] قد يقول لك: لا يلزمك هذا بكله، أو ذلك شيء ربما ليس له فائدة].
أنت قلت في نفسك قبل، أو ستقول للآخرين: [لو كان هذا العمل صحيحاً أو لازماً لكان سيدي فلان وسيدنا فلان والعالم الفلاني والعلامة الفلاني في المقدمة. ليس لديهم إلا كذب]؟
ألست إذاً كذبت بهذا؟ أي قلت: هذا غير صحيح فكأنك قلت: هذا عمل لا قيمة له. قلت: هذا عمل ليس لله فيه رضى. هذا نفسه مظهر من مظاهر الكذب على الله، أنت قدمت الموضوع: بأن هذا لا علاقة بينه وبين الله، فأنت كذبت في هذا.
وما أكثر ما يحصل من الناس من ضعاف الإيمان هذه التساؤلات في حالات المواقف العملية. لا أحد يسأل عن الصلاة، أو يسأل عن الصيام، أو عبادات من هذه. ألسنا كلنا ننطلق في أدائها بسهولة، ولا أحد يذهب ليسأل يبحث إذا وجد له مخرجاً منها؟ لكن متى ما جاءت أعمال هي الأعمال المهمة التي تتوقف عليها النجاة، هذه الأعمال التي يتمناها هؤلاء: التقوى، الإحسان، {لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} {فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} تبدأ التساؤلات وتبدأ التشكيكات هذه هي من الظلم للنفس، من جهالتي، من جهالتي إذا لم أنطلق على هذا النحو. لماذا أتهرب مما فيه نجاتي من النار؟ لماذا أحاول أن أتهرب مما فيه لله رضى؟ هل أن الله عدو لي فأنا أريد أن لا أعمل له إلا أقل ما يمكن؟ أقاصي إلى هذا الحد، هذه حالة غير طبيعية أبداً.
ممكن أن تسأل فقط لتتأكد هل هذا مشروع أو أنه محرم، حرام لا بأس أنت تريد أن تعرف هل هذا العمل حرام باعتباره ليس مشروعاً باعتباره مخالف لشرع الله.
خرج رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) هو فقاتل وتعرض للآلام، خرج الإمام علي فقاتل ثم قتل هو، فخرج الإمام الحسن فقاتل حتى خذله أصحابه، ثم قتل هو بالسم، فخرج الإمام الحسين فقاتل حتى قتل. هل كان لدى أولئك نظرة إلى أنفسهم بأن الإسلام يتمثل في شخصه فتتوقف كل حركة من أجل أن لا يلحقه ألم، لأنه إذا ما لحقه شيء فالإسلام ضرب بكله؟ بل كانوا يرون بأن التضحية بأنفسهم هي الخدمة للإسلام وهي الحفاظ على الإسلام.
نحن مررنا بحالة من هذه كان يقال لنا أيام العمل في [حزب الحق] في بدايته وما زال الناس غير متأكدين هل الحزبية مسموحة أم لا. يقولون: [بطِّلوا با تكلفوا على العلماء، على أحد من العلماء]
أصبحت النظرة: أن الحفاظ على شخص العالم ليبقى حياً هي الحفاظ على الإسـلام! ليـس كذلـك، بل على العالم أن ينطلق هو ويتقدم المجاهدين في سبيل الله هو ثم ليقتل هو. هذا هو العمل للحفاظ على الإسلام، هذا هو العمل في خدمة الإسلام.
عندمـا زرنـا مدينة [قم] خارج المدينة جسر معترض على الخط فيه يمكن ما لا يقل عن سبعين صورة عالم سقطوا شهداء في سبيل الله. ألم يحفظ الإسلام في إيران عندما سقط العلماء شهداء؟
أن يأتي عالم فيظن أن الحفاظ على شخصه هو يمثل الحفاظ على الإسلام فهذه نظرة مغلوطة، أن يقول لك أو يقول لي: لا تتحرك لأنك ستؤدي بهذا العالم، أو بذلك العالم إلى أن يقتل، فحافظ عليه حرام حافظ عليه، يعتبر حرام ستقضي على الإسلام لو أنهم خرجوا وصدعوا بالحق لما وصل العامـة إلـى مـا قـد وصلوا إليه من الضلال. ألم ينتشر الوهابيون في كل منطقة؟ ألسنا الآن نعيش حالـة التهويـد للمجتمـع؟ حالـة الارتـداد بعـد الإيمان؟ قد يكون هناك علماء لهـم عذرهـم فيمـا بينهـم وبيـن الله. لكن أن تكون قاعدة عامـة هـي القعـود، هي أن لا تتحرك من أجل أن لا يحصل كذا من أجـل أن لا يكـون كـذا، هـذا هو الذي يضرب الإسلام.
ولأن الكذب على الله سبحانه وتعالى قد يكون أحياناً فيما هو صد عن مواقف حق، صد عن حالة هي تقوى تقي الإنسان من النار {وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ} كتلك الآية في [سورة آل عمران]: {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِـكُـمْ فَذُوقُـوا الْعَـذَابَ بِمَـا كُنْتُـمْ تَكْفُـرُونَ} (آل عمران:106) يحصل كذب على الله. ومتى سيحصل لديك الرغبة في أن تدخل في قضية هي في الواقع كذب على الله إلا في مواجهة أعمال أخرى هكذا يحصل في العادة.
من الذي سينطلق تلقائياً من جهة نفسه بغير أي باعث آخر ليكذب على الله؟ فعندما تظهر دعوات حق، عندمـا يظهـر أعمـال حـق، عندما يظهر مواقف حق هنا يظهر في الجانب الآخر الكذب على الله.
وقد يكون الكذب على الله بشكل فتوى، فتوى محرمة تصدر ممن يحمل اسم علم، وقد يكون الكذب على الله بعبارة تنطلق من ألسنة الناس للصد عن تلك المواقف الحق، فلأنهم صدوا عن مواقف حق فكان صدهم هو مما سود وجه الحياة فتكون وجوههم مسودة.
أليس التاريخ أسوداً؟ أليس الواقع أسوداًً ومظلماً؟ هكذا من يعملون على أن يبقى هذا الوضع مظلماً تكـون وجوههـم مسـودة. {أَلَيْـسَ فِـي جَهَنَّـمَ مَثْـوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ}.
وربما قد يكون مما يدفع الإنسان إلى أن يكذب على الله في مواجهة موقف أنه في نفسه متكبر ليس مستعـداً أن يكـون مـع هـؤلاء أو مـن أتبـاع هـؤلاء، فيستكبر ويأنف، لأنه يعود نفسه أن يكون هو الكبير الذي يمشي الناس وراءه، أن يمشي هو وراء الآخرين من أهل الحق. لا. إذاً هو سيكذب، وإذا كان الكذب لا ينفق إلا بالكذب باسم الديـن فهـذا هـو الكذب على الله، وهذا هو ما يحصل.
{وَيُنَجِّـي اللَّهُ الَّذِيـنَ اتَّقَـوْا بِمَفَازَتِهِـمْ} (الزمـر: 61) التقوى هي التي تنجي الإنسان {وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِيـنَ اتَّقَـوْا بِمَفَازَتِهـِمْ} بمـا عملـوه مما حقق لهم الفوز {لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ} (الزمر: 61) إذاً فاعمل لأن تكون من هؤلاء. فلنعمل إلى أن نكون من هؤلاء ممن - إن شاء الله - {لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ}.
فانطلق في عملك من قاعدة: أن في هذا العمل لله رضى. وسـترى أنت أن هذا العمل مهـم جـداً، وسترى كل شيء - تقريباً - واجباً في الأخير، سترى لأهمية هذا في تحقيق هذا الواجب وفـي خدمـة هذا الواجب سترى الدنيا كلها تصبح تقريباً واجباً، كل شيء واجباً.
الذي ينطلق يفرق بين الأحكام فيقول: [هذا مـا قد وجـب، وهـذا مـا قد يلزم] قد يكون ممن ليس لديه اهتمام بقضايا كبيرة فهو ممن لا يعرف قيمة ما يخدم هذه القضايا، لا يعرف قيمة ما يخدم إصلاح وضعية الأمة، مـا يخـدم إعلاء كلمة الله فيراه لا يلزم، وهذا لا يلزم، وهذا لا يلزم. وانتهت كلها.
لكن متى ما انطلقت ستكون من أولئك المتقين الذين حكى الله عنهم في قوله: {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِيـنَ عَـنِ النَّـاسِ} (آل عمران: 134).
اذهب اسأل عنها كل هذه في قائمة المندوبات في قائمة المندوبات كلها. الإنفاق في سبيل الله قالوا: منسوخ بآية الزكاة. وانتهى الموضوع. فالذين ينفقون في السراء والضراء عبارة عن تطوعات فقط يعني مندوبة يريد قليل حسنات، وكظم غيظ، وعفو عن الناس. بينما هي وردت هنا في أبرز صفات المتقين الذين أعدت لهم الجنة، وستراها أعمالاً مهمة جداً، ثم قد تراها واجبة عليك في حالات كثيرة واجبة عندما يكون لديك اهتمام كبير فتعرف أهمية هذه في خدمة هذا الذي أنت تهتم به.
كيف يقول عن الجنة التي أعدت للمتقين ثم يتحدث عن مندوبات فقط ويترك الواجبات المهمة هناك! لا يأتي بهـا إلا ليقـول لـك: المتقـون هم أناس عمليون، هم ممن لا يفكـر في أن هذا مندوب أو هذا واجب فهم ينطلقون على هذا النحو، والانطلاقة لتحقيق هذه الأشياء الأربعة: الإنفاق في حالة السراء والضراء، وكظم الغيظ، والعفو عن الناس هي من الأسس المهمة في ميدان العمل لإعلاء كلمة الله سواء تسميها مندوب أو تسميها واجـب، أنـه لابـد - وأنت في حالة العمل لأن تكون من المتقين - لا بد وأنت معدود من المتقين أن تكون متحلياً بها، لأنه هكذا وصف المتقين بأنها صفة من صفاتهم اللازمة وليس فقط في النادر. ألم يأت بها مصدرة بـ [الـ]؟ الذين ينفقون في السراء والضراء، الكاظمين الغيظ، العافين عن الناس. كصفة دائمة لديهم. {لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ}.
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا من أوليائه الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، وأن يرزقنا الرغبة في العمل بما فيه رضاه، وأن يتقبل منا ويجعل أعمالنا خالصة لوجه الكريم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

www.tg-me.com/KonoAnsarAllah
معرفة الله - وعده ووعيده - الدرس الحادي عشر 6-6
السيد حسين بدرالدين الحوثي
🎧 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((معرفة الله - وعده ووعيده - الدرس الحادي عشر)) 6-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

www.tg-me.com/KonoAnsarAllah
6-6 وعده ووعيده - الدرس الحادي عشر.pdf
467.1 KB
📚 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((معرفة الله - وعده ووعيده - الدرس الحادي عشر)) 6-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

www.tg-me.com/KonoAnsarAllah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اليوم السادس معرفة الله وعده ووعيده الدرس الحادي عشر
قناة حسن الهادي
━━━━━━●───────
🎙💠🔴صوت جودة عالية🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم السادس💠

من ملزمة معرفة الله
وعده ووعيده الدرس الحادي عشر

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة  ( 10 )💠
#الى_الصفحة ( 12 )💠
#من_قوله:({وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ} نعوذ بالله {وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْمُتَكَبِّرِينَ} (الزمر:60))💠
#الى_:(نهاية الملزمة.)💠
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم الخميس
بتاريخ 01 / جماد الاول / 1447ه‍
الموافق 23 / 10 /2025م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ2002/01/30 | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://www.tg-me.com/Hassen_Al_hadi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
━━━━━━●───────
🎥💠🔴فديو جودة متوسطة 🔴💠
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم السادس💠

من ملزمة معرفة الله وعده ووعيده الدرس الحادي عشر
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم الخميس
بتاريخ 01 / جماد الاول / 1447ه‍
الموافق 23 / 10 /2025م
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ2002/01/30 | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://www.tg-me.com/Hassen_Al_hadi
أسئلة_من_ملزمة_معرفة_الله_الحادي_عشر.pdf
630.8 KB
💠برنامج #رجال_الله💠

   ❇️🔰((أسئلة لكامل الملزمة))🔰❇️

🔰((ملزمة معرفة الله - وعده ووعيده))🔰
         🔰((الدرس الحادي عشر))🔰

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ2002/01/30 | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#التوجية_المعنوي_بوزارة_الداخلية
https://www.tg-me.com/moralguidance
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://www.tg-me.com/Hassen_Al_hadi
ملخص - وعده ووعيده - الحادي عشر .pdf
286.5 KB
💠برنامج #رجال_الله💠

   ❇️🔰(ملخص ملزمة الاسبوع)🔰❇️
                 ❇️🔰(نص)🔰❇️

🔰((ملزمة معرفة الله - وعده ووعيده))🔰
         🔰((الدرس الحادي عشر))🔰

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ2002/01/30 | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://www.tg-me.com/Hassen_Al_hadi
ملخص الحادي عشر من معرفة الله.pdf
356.7 KB
💠برنامج #رجال_الله💠

❇️🔰(ملخص اخر مع الأسئلة لملزمة الاسبوع)🔰❇️
                   ❇️🔰(نص)🔰❇️

   🔰((ملزمة معرفة الله - وعده ووعيده))🔰
            🔰((الدرس الحادي عشر))🔰

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ2002/01/30 | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://www.tg-me.com/Hassen_Al_hadi
ملخص معرفة الله وعده ووعيده الدرس الحادي عشر اليوم الثقافي ا
قناة حسن الهادي
💠برنامج #رجال_الله💠

❇️🔰(ملخص ملزمة الاسبوع)🔰❇️
           ❇️🔰(صوت)🔰❇️

🔰ملزمة معرفة الله-وعده ووعيده🔰
🔰الدرس الحادي عشر
🔰

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ2002/01/30 | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#إذاعة_صنعاء - البرنامج العام
https://www.tg-me.com/RadioSanaa
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://www.tg-me.com/Hassen_Al_hadi
كامل (ملزمة معرفة الله وعده ووعيده الدرس الحادي عشر)
قناة حسن الهادي
💠برنامج #رجال_الله💠

❇️🔰((كامل الملزمة صوت))🔰❇️

تم دمج دروس الاسبوع كامل في هذا المقطع الصوتي

🔰ملزمة معرفة الله-وعده ووعيده🔰
🔰الدرس الحادي عشر
🔰

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ2002/01/30 | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
☆تقديم/ الأستاذ حسن الهادي
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#قناة_حسن_الهادي في التلجرام
تهتم بنشر برنامج رجال الله على مدار السنة تابعونا رابط القناة 🔽
https://www.tg-me.com/Hassen_Al_hadi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"اغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوكُمْ، فَوَاللهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ في عُقْرِ دَارِهِمْ إِلاَّ ذَلُّوا"

الإمام علي بن أبي طالب "عليه السلام"
2025/10/23 02:02:43
Back to Top
HTML Embed Code: