متى يكون الحج مبرورًا؟

ندب صوم تسع ذي الحجة:
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى: (الذي يظهر أنَّ السببَ في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكانِ اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي: الصلاة، والصيام، والصدقة، والحج، ولا يتَأتَّى ذلك في غيرِهِ) اهـ فتح الباري.
وقال العلامة ابن حجر الهيتمي رحمه الله تعالى: (ويسنُّ، بل يتأكدُ صوم تسع الحجة) اهـ تحفة المحتاج.
والصوم فيها من جملة العمل الصالح المطلوب الإكثار منه في أحاديث صحيحة، وورد في خصوصه أحاديث منها: ما أخرجه أبو داود عن بعضِ أزواج النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالت: (كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ‌يَصُوُم ‌تسعَ ‌ذي ‌الحجة)

شرح العلامة ابن زياد الوضاحي على صفوة الزبد

قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير (ص1052): (قال المجد ابن تيمية في المنتقَى: قوله: "قَبْل أَنْ تَجِيءَ" دليلٌ على أنَّهما سُنَّةُ الْجُمُعَةِ التي قبلها لا تحيَّةَ المسجد، وتعقبَّهُ المِزِّي: بأَنَّ الصوابَ: (أصليت ركعتين قبلَ أَن تجلس؟) فصحَّفَهُ بعضُ الرَّواةِ) اهـ